{"id":2026295,"date":"2022-12-01T01:16:50","date_gmt":"2022-12-01T00:16:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=2026295"},"modified":"2022-12-03T16:08:42","modified_gmt":"2022-12-03T15:08:42","slug":"in-girum-imus-nocte-et-consumimur-igni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/nem-tema\/in-girum-imus-nocte-et-consumimur-igni\/","title":{"rendered":"In girum imus nocte et consumimur igni"},"content":{"rendered":"
\r\n

Debord mappa<\/b><\/p>\r\n

Erhardt Mikl\u00f3s: El\u0151sz\u00f3<\/a><\/p>\r\n<\/div>\r\n

 <\/p>\r\n

Ebben a filmben [1]<\/a> nem teszek semmilyen engedm\u00e9nyt a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek. Sz\u00e1mos kiv\u00e1l\u00f3 \u00e9rvet tudok hozni a d\u00f6nt\u00e9sem mellett; el is mondom sorj\u00e1ban.<\/p>\r\n

Mindenekel\u0151tt el\u00e9g k\u00f6ztudott r\u00f3lam, hogy sehol nem tettem engedm\u00e9nyeket korom uralkod\u00f3 gondolatainak, sem b\u00e1rmif\u00e9le hatalomnak.<\/p>\r\n

M\u00e1sfel\u0151l, b\u00e1rmely korszakr\u00f3l legyen sz\u00f3, soha semmi fontosat nem k\u00f6z\u00f6ltek m\u00e9g \u00fagy, hogy k\u00edm\u00e9lt\u00e9k volna a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get, m\u00e9g ha Perikl\u00e9sz kort\u00e1rsai alkott\u00e1k is; m\u00e1rpedig a n\u00e9z\u0151k manaps\u00e1g semmi olyat nem l\u00e1tnak a k\u00e9perny\u0151 fagyos t\u00fckr\u00e9ben, ami egy demokr\u00e1cia tisztes polg\u00e1raira eml\u00e9keztetne.<\/p>\r\n

\u00c9s ez itt a l\u00e9nyeg: ez a minden szabads\u00e1g\u00e1t\u00f3l megfosztott publikum, amellyel b\u00e1rmit meg lehet tenni, mindent ink\u00e1bb \u00e9rdemel, mint k\u00edm\u00e9letet. A rekl\u00e1mszakma manipul\u00e1torai, j\u00f3l tudv\u00e1n, hogy az ember hajlamos jogosnak tartani minden t\u00e1mad\u00e1st, amit nem torol meg, szok\u00e1sos cinizmusukkal ma nagy nyugodtan bejelentik, hogy \u201eaki szereti az \u00e9letet, moziba j\u00e1r\u201d. [2]<\/a> Persze sem ez az \u00e9let, sem ez a mozi nem \u00e9r semmit; \u00edgy azt\u00e1n minden tov\u00e1bbi n\u00e9lk\u00fcl fel is cser\u00e9lhet\u0151k egym\u00e1ssal.<\/p>\r\n

A mozi k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u00e9t, amely sosem volt igaz\u00e1n polg\u00e1ri \u00e9s m\u00e1r nem is a n\u00e9p adja, manaps\u00e1g szinte kiz\u00e1r\u00f3lag egyetlen, egy\u00e9bir\u00e1nt igen n\u00e9pesre duzzadt t\u00e1rsadalmi r\u00e9tegb\u0151l toborozz\u00e1k: a kistisztvisel\u0151k k\u00f6z\u00fcl, akik a mai termel\u00e9si rend sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9tfontoss\u00e1g\u00fa \u201eszolg\u00e1ltat\u00e1sokra\u201d szakosodtak, \u00fagy mint \u00fcgyvitel, ellen\u0151rz\u00e9s, karbantart\u00e1s, kutat\u00e1s, oktat\u00e1s, propaganda, sz\u00f3rakoztat\u00e1s \u00e9s pszeudo-kritika. Ennyi el\u00e9g is a jellemz\u00e9s\u00fckh\u00f6z. Term\u00e9szetesen a m\u00e9g moziba j\u00e1r\u00f3 k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ghez kell sz\u00e1m\u00edtani ugyanezt a fajt\u00e1t, csak fiatalabb kiad\u00e1sban, mikor m\u00e9g csak inaskodik a fenti fel\u00fcgyeleti hat\u00e1sk\u00f6r\u00f6k valamelyik\u00e9ben.<\/p>\r\n

E h\u00edres rendszer realizmusa \u00e9s eredm\u00e9nyei alapj\u00e1n lesz\u0171rhet\u0151, mif\u00e9le egy\u00e9ni k\u00e9pess\u00e9gekkel rendelkeznek az \u00e1ltala kik\u00e9pzett v\u00e9grehajt\u00f3k. Ezek azt\u00e1n t\u00e9nyleg semmit nem \u00e9rtenek, m\u00e1st se tudnak, mint hazugs\u00e1gokr\u00f3l hadov\u00e1lni. Elszeg\u00e9nyedett b\u00e9rb\u0151l \u00e9s fizet\u00e9sb\u0151l \u00e9l\u0151k, akik tulajdonosnak hiszik magukat, elb\u00f3d\u00edtott tudatlanok, akik azt k\u00e9pzelik, ki vannak okos\u00edtva, \u00e9l\u0151halottak, akik azt hiszik, szavaznak.<\/p>\r\n

Csak n\u00e9zz\u00fck meg, miv\u00e9 tette \u0151ket a termel\u00e9si m\u00f3d! Felfel\u00e9 araszolva a rangl\u00e9tr\u00e1n azt a keveset is elvesztik, amij\u00fck volt, \u00e9s cser\u00e9be azt kapj\u00e1k, ami senkinek sem kell. Gy\u0171jt\u00f6getik a m\u00falt minden kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00f3 rendszer\u00e9nek nyomor\u00e1t \u00e9s megal\u00e1ztat\u00e1s\u00e1t; \u00e9ppen csak a l\u00e1zad\u00e1st nem ismerik bel\u0151l\u00fck. Kik\u00f6p\u00f6tt rabszolg\u00e1k, akiket t\u00f6meg\u00e9vel eg\u00e9szs\u00e9gtelen \u00e9s s\u00f6t\u00e9t \u00e9p\u00edtm\u00e9nyekbe zs\u00fafolnak; szennyezett \u00e9s \u00edzetlen \u00e9teleket kapnak enni; nem gy\u00f3gy\u00edtj\u00e1k ki \u0151ket folyton ki\u00fajul\u00f3 nyavaj\u00e1ikb\u00f3l; sorsuk az \u00e1lland\u00f3, piti\u00e1ner megfigyel\u00e9s, a modern \u00edr\u00e1studatlans\u00e1g [3]<\/a> \u00e9s a spektakul\u00e1ris babonas\u00e1g, ahogy a gazd\u00e1ik \u00e9rdeke megk\u00edv\u00e1nja. Messzire telep\u00edtik \u0151ket a sz\u00fcl\u0151hely\u00fckt\u0151l, ismeretlen \u00e9s ellens\u00e9ges vid\u00e9kre, k\u00f6vetve a mai ipar koncentr\u00e1ci\u00f3s ig\u00e9nyeit. Csak sz\u00e1madatok idi\u00f3t\u00e1k \u00e1ltal felrajzolt grafikonokban.<\/p>\r\n

Sorban halnak az utakon, minden influenzaj\u00e1rv\u00e1nyban, minden h\u0151hull\u00e1mban, az \u00e9teleiket meghamis\u00edt\u00f3k minden t\u00e9ved\u00e9s\u00e9re, a sz\u00e1mtalan v\u00e1llalkoz\u00f3 minden j\u00f6vedelmez\u0151 \u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1ra, amiket rajtuk tesztelnek. Embertelen l\u00e9tfelt\u00e9teleik egyenes k\u00f6vetkezm\u00e9nye a fizikai, szellemi \u00e9s ment\u00e1lis le\u00e9p\u00fcl\u00e9s. Folyton \u00fagy besz\u00e9lnek hozz\u00e1juk, mint engedelmes gyerekekhez, akiknek el\u00e9g annyit mondani: \u201emusz\u00e1j\u201d, \u00e9s m\u00e1r ugranak is. De k\u00f6zben \u00fagy b\u00e1nnak vel\u00fck, mint a h\u00fclyegyerekekkel: tucatnyi, a semmib\u0151l el\u0151h\u00fazott szakter\u00fclet aty\u00e1skod\u00f3 k\u00e9pvisel\u0151i t\u00e9bolyult zagyvas\u00e1gokkal etetik \u0151ket, egyik nap ezt adva be nekik, m\u00e1snap meg az ellenkez\u0151j\u00e9t.<\/p>\r\n

El vannak v\u00e1lasztva egym\u00e1st\u00f3l, mert elveszett minden nyelv, amelyen b\u00e1rhogyan is sz\u00f3v\u00e1 tehetn\u00e9k egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt a t\u00e9nyeket; elv\u00e1lasztja \u0151ket a sz\u00fcntelen verseng\u00e9s a semmi hivalkod\u00f3 fogyaszt\u00e1s\u00e1ban, amire korb\u00e1ccsal k\u00e9nyszer\u00edtik \u0151ket, a verseng\u00e9ssel pedig a lehet\u0151 legalaptalanabb, s \u00edgy \u00f6r\u00f6kk\u00e9 k\u00ednz\u00f3 irigys\u00e9g; s\u0151t, el vannak szak\u00edtva a saj\u00e1t gyerekeikt\u0151l is, akik valaha egyetlen birtok\u00e1t jelentett\u00e9k annak, akinek nincs semmije. [4]<\/a> M\u00e1r eg\u00e9sz kor\u00e1n kiveszik kez\u00fckb\u0151l az ir\u00e1ny\u00edt\u00e1st az ut\u00f3daik, azaz imm\u00e1r vet\u00e9lyt\u00e1rsaik felett, akik t\u00f6bb\u00e9 oda sem bag\u00f3znak bamba v\u00e9lem\u00e9ny\u00fckre, \u00e9s csak vigyorognak l\u00e1tv\u00e1nyos buk\u00e1sukon; megvetik, nem is ok n\u00e9lk\u00fcl, saj\u00e1t eredet\u00fcket, \u00e9s j\u00f3val ink\u00e1bb gondolj\u00e1k magukat az uralkod\u00f3 spekt\u00e1kulum gyermekeinek, valamif\u00e9le meszticeknek, akiket ezek a rabszolg\u00e1k csak v\u00e9letlen\u00fcl nemzettek. A megj\u00e1tszott r\u00e9v\u00fclet homlokzata m\u00f6g\u00f6tt a h\u00e1zasp\u00e1rok \u00e9s lesz\u00e1rmazottaik jeges gy\u0171l\u00f6lettel m\u00e9regetik egym\u00e1st.<\/p>\r\n

Ugyanakkor a kiteljesedett piaci t\u00e1rsadalom kiv\u00e9telezett munk\u00e1sai abban m\u00e9gsem hasonl\u00edtanak a rabszolg\u00e1kra, hogy \u00f6nfenntart\u00e1sra vannak \u00edt\u00e9lve. Helyzet\u00fck ennyiben a jobb\u00e1gyok\u00e9val vethet\u0151 \u00f6ssze, mert kiz\u00e1r\u00f3lagosan k\u00f6t\u0151dnek egyetlen v\u00e1llalkoz\u00e1shoz \u00e9s annak sikeres \u00fczletmenet\u00e9hez, m\u00e9g ha ez\u00e9rt nem is kapnak viszonz\u00e1st; \u00e9s f\u0151leg mert r\u00f6gh\u00f6z k\u00f6tik \u0151ket egyetlen t\u00e9rben: a lak\u00e1s, a hivatal, az aut\u00f3p\u00e1ly\u00e1k, a nyaral\u00f3helyek \u00e9s a rep\u00fcl\u0151terek mindig egyforma k\u00f6r\u00e9ben.<\/p>\r\n

De van benn\u00fck valami a modern prolet\u00e1rokb\u00f3l is: a bev\u00e9tel\u00fck bizonytalans\u00e1ga, amivel szemben ott a kiad\u00e1saik programozott rutinja; \u00e9s hogy egy szabad piacon kell \u00e1ruba bocs\u00e1taniuk magukat an\u00e9lk\u00fcl, hogy a munkaeszk\u00f6zeiket birtokoln\u00e1k, miut\u00e1n egyszer\u0171en p\u00e9nzre van sz\u00fcks\u00e9g\u00fck. \u00c1rucikkeket kell v\u00e1s\u00e1rolniuk, \u00e9s \u00fagy int\u00e9zt\u00e9k, hogy csakis olyasmivel tarthassanak kapcsolatot, ami maga is \u00e1rucikk.<\/p>\r\n

A gazdas\u00e1gi helyzet\u00fck azonban az\u00e9rt rokon\u00edthat\u00f3 m\u00e9gis legink\u00e1bb a \u201epeonage\u201d [5]<\/a> saj\u00e1tos rendszer\u00e9vel, mert a p\u00e9nzt, amely k\u00f6r\u00fcl eg\u00e9sz tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck forog, m\u00e9g pillanatokra sem kezelhetik. Csakis elk\u00f6lteni tudj\u00e1k, miut\u00e1n t\u00fal kis mennyis\u00e9gben kapj\u00e1k k\u00e9zhez ahhoz, hogy felhalmozhass\u00e1k. V\u00e9g\u00fcl persze k\u00e9nytelenek lesznek hitelre fogyasztani; a sz\u00e1mukra enged\u00e9lyezett hitelt azut\u00e1n visszatartj\u00e1k a fizet\u00e9s\u00fckb\u0151l, \u00e9s m\u00e9g t\u00f6bb munk\u00e1val kell t\u00f6rleszteni\u00fck. Mivel a javak eloszt\u00e1s\u00e1nak eg\u00e9sz szervezete a termel\u00e9s \u00e9s az \u00e1llam szervezet\u00e9hez k\u00f6t\u0151dik, pimaszul lefaragj\u00e1k az adagjaikat, mind mennyis\u00e9gben, mind min\u0151s\u00e9gben, legyen sz\u00f3 \u00e9telr\u0151l vagy a t\u00e9rr\u0151l. B\u00e1r elvileg tov\u00e1bbra is szabad dolgoz\u00f3k \u00e9s fogyaszt\u00f3k, m\u00e9gsem fordulhatnak sehov\u00e1 m\u00e1shov\u00e1, mert minden\u00fctt kig\u00fanyolj\u00e1k \u0151ket.<\/p>\r\n

Nem sz\u00edvesen esn\u00e9k abba a hib\u00e1ba, hogy ezeknek a kiemelt keresettel rendelkez\u0151 b\u00e9rmunk\u00e1soknak a helyzet\u00e9t egy az egyben azonos\u00edtsam a t\u00e1rsadalmi-gazdas\u00e1gi elnyom\u00e1s kor\u00e1bbi form\u00e1ival. Mindenekel\u0151tt az\u00e9rt nem, mert ha f\u00e9lretessz\u00fck t\u00f6bblet hamis tudatukat \u00e9s dupla vagy tripla r\u00e9szv\u00e9tel\u00fcket a szinte a teljes piacot elbor\u00edt\u00f3 lehangol\u00f3 szem\u00e9t\u00e1radat v\u00e1s\u00e1rl\u00e1s\u00e1ban, j\u00f3l l\u00e1tjuk, hogy puszt\u00e1n osztoznak a mai b\u00e9rmunk\u00e1sok hatalmas t\u00f6meg\u00e9nek szomor\u00fa \u00e9let\u00e9ben (egy\u00e9bk\u00e9nt \u00e9ppen az\u00e9rt bizonygatj\u00e1k sokan, milyen rosszul \u00e9rzik magukat, hogy ennyi gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9gben van r\u00e9sz\u00fck, mik\u00f6zben t\u00e1voli n\u00e9pek ki se l\u00e1tnak a nyomorb\u00f3l, mert naivan azt rem\u00e9lik, hogy \u00edgy nem kell szembes\u00fclni\u00fck ezzel a bosszant\u00f3 apr\u00f3s\u00e1ggal) [6]<\/a>. A m\u00e1sik ok, hogy ne keverj\u00fck \u00f6ssze \u0151ket a m\u00falt nyomorultjaival, az, hogy saj\u00e1tos poz\u00edci\u00f3juk vitathatatlanul modern von\u00e1sokat hordoz.<\/p>\r\n

A t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n most el\u0151sz\u00f6r ezeknek a magasan k\u00e9pzett gazdas\u00e1gi szerepl\u0151knek, a munk\u00e1jukon k\u00edv\u00fcl, mindent maguknak kell csin\u00e1lniuk: maguk vezetik az aut\u00f3jukat, kezdik maguk t\u00f6lteni bele az \u00fczemanyagot, maguk v\u00e1s\u00e1rolnak be, \u00e9s maguknak f\u0151zik nyomor\u00fas\u00e1gos \u00e9teleiket; magukat szolg\u00e1lj\u00e1k ki a szupermarketekben, meg az \u00e9tkez\u0151kocsik ut\u00f3daiban. [7]<\/a> Gyorsan megszerezt\u00e9k ugyan az igencsak k\u00f6zvetve produkt\u00edv szakk\u00e9pes\u00edt\u00e9s\u00fcket, de r\u00f6gt\u00f6n azut\u00e1n, hogy mint feh\u00e9rgall\u00e9rosok ledolgozt\u00e1k a napi munkaadagjukat, minden m\u00e1st a saj\u00e1t kez\u00fckkel kell csin\u00e1lniuk. Korunk m\u00e9g nem hagyta maga m\u00f6g\u00f6tt a csal\u00e1dot, a p\u00e9nzt, a munkamegoszt\u00e1st; de az elmondhat\u00f3, hogy ezeknek az embereknek a sz\u00e1m\u00e1ra mindez m\u00e1r semmi t\u00e9nyleges val\u00f3s\u00e1got nem hordoz: egyszer\u0171en megfosztott\u00e1k t\u0151le. Akiknek sosem jutott zs\u00e1km\u00e1ny, most csak az \u00e1rny\u00e9k\u00e1ra ugranak.<\/p>\r\n

Ha m\u00e1sb\u00f3l m\u00e9g nem vett\u00fck volna \u00e9szre, milyen illuz\u00f3rikus a gazdags\u00e1g, amit a mai t\u00e1rsadalom l\u00e1tsz\u00f3lag eloszt, ott van el\u00e9gs\u00e9ges bizony\u00edt\u00e9knak a t\u00e9ny, hogy ez az els\u0151 zsarnoki rendszer, amely ennyire rosszul b\u00e1nik az udvaroncaival, a szak\u00e9rt\u0151ivel \u00e9s az udvari bolondjaival. Az \u00fcress\u00e9gnek robotolnak, az pedig a saj\u00e1t k\u00e9p\u00e9t visel\u0151 tall\u00e9rokkal fizeti ki \u0151ket. M\u00e1s sz\u00f3val, ez az els\u0151 eset, hogy a szeg\u00e9nyek minden m\u00e1sir\u00e1ny\u00fa bizony\u00edt\u00e9k ellen\u00e9ben azt hiszik, hogy a gazdas\u00e1gi elit r\u00e9szei. Ezeknek a nyomorult n\u00e9z\u0151knek nemcsak, hogy dolgozniuk kell, de \u00e9rt\u00fck senki sem dolgozik, \u00e9s a legkev\u00e9sb\u00e9 \u00e9ppen azok, akiknek fizet \u00e9rte: mert m\u00e9g maguk a keresked\u0151ik is ink\u00e1bb valamif\u00e9le munkafel\u00fcgyel\u0151nek tartj\u00e1k magukat, aki ellen\u0151rzi, hogy el\u00e9g vit\u00e9z\u00fcl vetik-e r\u00e1 magukat a sz\u00e1nalmas p\u00f3tl\u00e9kokra, amiket k\u00f6teless\u00e9g\u00fck megv\u00e1s\u00e1rolni. Semmi nem tudja elrejteni a gyors elhaszn\u00e1l\u00f3d\u00e1st, amely kezdett\u0151l be van \u00e9p\u00edtve nemcsak minden fizikai t\u00e1rgyba, de a jogrendszer szintj\u00e9n m\u00e9g a kev\u00e9ske ingatlanjukba is. Ahogy nem \u00f6r\u00f6k\u00f6ltek semmit, \u00fagy nem is hagynak semmit maguk ut\u00e1n.<\/p>\r\n

A mozi k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u00e9nek teh\u00e1t mindenek el\u0151tt ezekkel a durva igazs\u00e1gokkal kellene szemben\u00e9znie, amelyek ennyire k\u00f6zelr\u0151l \u00e9rintik \u00e9s k\u00f6zben ennyire el vannak rejtve el\u0151le; nem tagadhat\u00f3 h\u00e1t, hogy egy olyan filmnek, amely keser\u0171 sz\u00edvess\u00e9gk\u00e9nt v\u00e9gre megmutatja neki, hogy a baja nem annyira rejt\u00e9lyes, mint gondolja, r\u00e1ad\u00e1sul nem is gy\u00f3gy\u00edthatatlan, \u00e9ppen csak fel k\u00e9ne sz\u00e1molnunk az oszt\u00e1lyokat \u00e9s az \u00e1llamot; hogy teh\u00e1t egy ilyen filmnek, legal\u00e1bb ennyiben, volna \u00e9rdeme. Mert m\u00e1s \u00e9rdemet ne is v\u00e1rjunk t\u0151le.<\/p>\r\n

Ez a tisztelt publikum, amelyb\u0151l csak \u00fagy \u00e1rad a kifinomults\u00e1g, mik\u00f6zben mindenben igazolja, ami r\u00e1m\u00e9retett, amely v\u00e9gign\u00e9zi, ahogy az \u00e9tel, amit eszik, a leveg\u0151, amit besz\u00edv \u00e9s a lak\u00e1s, amelyben lakik napr\u00f3l napra tasz\u00edt\u00f3bb lesz, val\u00f3j\u00e1ban csakis akkor h\u00e1borodik fel a v\u00e1ltoz\u00e1son, ha a mozir\u00f3l van sz\u00f3, amit megszokott; \u00e9s l\u00e1that\u00f3lag ez az egyed\u00fcli megszok\u00e1sa, amit tiszteletben is tartanak. [8]<\/a> J\u00f3 ideje tal\u00e1n \u00e9n vagyok az egyetlen, aki ezen az \u00e9rz\u00e9keny pontj\u00e1n irrit\u00e1lja. Mert a t\u00f6bbiek, m\u00e9g ha annyira modernek is, hogy a napi sajt\u00f3vit\u00e1kb\u00f3l mer\u00edtenek inspir\u00e1ci\u00f3t, a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g \u00e1rtatlans\u00e1g\u00e1t t\u00e9telezik, \u00e9s a mozi alapvet\u0151 szok\u00e1sa szerint azt mutatj\u00e1k neki, ami a t\u00e1volban t\u00f6rt\u00e9nik: k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szt\u00e1rokat, akik helyette \u00e9lnek, \u00e9s akik ut\u00e1n leselkedhet a mocskos bizalmass\u00e1g kulcslyuk\u00e1n \u00e1t.<\/p>\r\n

A mozi, amir\u0151l itt besz\u00e9lek, egy esztelen \u00e9let esztelen imit\u00e1ci\u00f3ja, reprezent\u00e1ci\u00f3, mely oly tal\u00e1l\u00e9konyan nem mond semmit, oly \u00fcgyesen csal el egy\u00f3r\u00e1nyi unalmat ugyanannak az unalomnak a t\u00fck\u00f6rk\u00e9p\u00e9vel; puh\u00e1ny ut\u00e1nzat, a jelen balekja \u00e9s a j\u00f6v\u0151 hamis tan\u00faja, amely, sok-sok mes\u00e9vel \u00e9s nagyjelenettel, mind\u00f6ssze haszontalan pereg le, k\u00e9peket h\u00e1nyva egym\u00e1sra, melyeket elsodor az id\u0151. [9]<\/a> Micsoda gyermeki tisztelettel ad\u00f3zik mindenki a k\u00e9peknek! Ennek a mindig lelkes \u00e9s mindig becsapott v\u00e1s\u00e1ri t\u00f6megnek ez val\u00f3, hiszen nincs \u00edzl\u00e9se, mert soha nem volt egy boldog \u00e9lm\u00e9nye sem, \u00e9s a f\u00e1j\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyeib\u0151l sem fog fel semmit, mert se \u00edzl\u00e9se, se b\u00e1tors\u00e1ga: olyannyira, hogy semmif\u00e9le csal\u00e1s, legyen az \u00e1ltal\u00e1nos vagy k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, nem k\u00e9pes megrengetni a hisz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t.<\/p>\r\n

\u00c9s ak\u00e1r hiszik, ak\u00e1r nem, mindazok ut\u00e1n, amit a vak is l\u00e1t, a t\u00f6bbiek ok\u00edt\u00e1s\u00e1ra szakosodott n\u00e9z\u0151k k\u00f6z\u00f6tt m\u00e9g mindig akad olyan idi\u00f3ta, aki szerint a moziban kimondott igazs\u00e1gban, amit nem bizony\u00edtanak<\/em> a k\u00e9pek, mindig van valami dogmatikus. A szezon\u00e1lis szellemi csel\u00e9ds\u00e9g [10]<\/a> irigykedve \u201ea mester diskurzus\u00e1nak\u201d [11]<\/a> nevezi, ami le\u00edrja a szolgas\u00e1g\u00e1t; ami a f\u0151n\u00f6kei nevets\u00e9ges dogm\u00e1it illeti, azokkal oly m\u00e9lyen azonosul, hogy nem is tud r\u00f3luk. Mit k\u00e9ne itt k\u00e9pekkel bizony\u00edtani? Soha semmit nem bizony\u00edtott m\u00e1s, csak a val\u00f3di mozgalom, amely megsz\u00fcnteti a l\u00e9tez\u0151 felt\u00e9teleket, azaz egy adott korszak termel\u00e9si viszonyainak szervez\u0151d\u00e9s\u00e9t, \u00e9s az annak talaj\u00e1n k\u00e9pz\u0151d\u00f6tt hamis tudat k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 form\u00e1it.<\/p>\r\n

Senki nem l\u00e1tott m\u00e9g olyat, hogy egy t\u00e9ved\u00e9s egy j\u00f3 k\u00e9p hi\u00e1ny\u00e1ban d\u0151lt volna meg. Aki \u00fagy v\u00e9li, hogy a t\u0151k\u00e9sek remek\u00fcl fel vannak szerelkezve, hogy egyre fokoz\u00f3d\u00f3 racionalit\u00e1ssal menedzselj\u00e9k a j\u00f3l\u00e9t\u00fcnk n\u00f6veked\u00e9s\u00e9t \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 gy\u00f6ny\u00f6r\u00f6ket, amelyeket megv\u00e1s\u00e1rolhatunk magunknak, az itt [12]<\/a> csak hozz\u00e1\u00e9rt\u0151 \u00e1llamf\u00e9rfiakat fog l\u00e1tni; az pedig, aki \u00fagy v\u00e9li, hogy a szt\u00e1linista b\u00fcrokrat\u00e1k band\u00e1ja val\u00f3ban a proletari\u00e1tus p\u00e1rtja, csak sz\u00e9p munk\u00e1sarcokat. A l\u00e9tez\u0151 k\u00e9pek csak a l\u00e9tez\u0151 hazugs\u00e1gokat bizony\u00edtj\u00e1k.<\/p>\r\n

A mozi \u00e9p\u00fclet\u00e9t megrendezett anekdot\u00e1k t\u00e9gl\u00e1ib\u00f3l h\u00fazt\u00e1k fel. Nem tal\u00e1lni benne m\u00e1st, mint \u0151s\u00f6reg karaktereket a sz\u00ednh\u00e1z vagy a reg\u00e9ny vil\u00e1g\u00e1b\u00f3l, csak t\u00e1gasabb \u00e9s mobilisabb sz\u00ednpadon, jobban kivehet\u0151 jelmezekben \u00e9s d\u00edszletek k\u00f6z\u00f6tt. A t\u00e1rsadalom, \u00e9s nem a technol\u00f3gia tette ilyenn\u00e9 a mozit. Pedig lehetett volna t\u00f6rt\u00e9nelmi vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1s, elm\u00e9let, essz\u00e9, visszaeml\u00e9kez\u00e9s. Lehetett volna az a film, amin \u00e9ppen dolgozom.<\/p>\r\n

Ebben a filmben p\u00e9ld\u00e1ul csupa igazs\u00e1got mondok olyan k\u00e9pekhez, amelyek mind jelent\u00e9ktelenek vagy hamisak; olyan film ez, amely megveti a porszem-k\u00e9pecsk\u00e9ket, amelyekb\u0151l \u00e1ll. Semmit nem k\u00edv\u00e1nok megtartani ennek az elavult m\u0171v\u00e9szetnek a nyelvezet\u00e9b\u0151l, tal\u00e1n csak az ellensnittj\u00e9t a vil\u00e1gnak, amit n\u00e9zett, meg egy hossz\u00fa fahrtot egy korszak muland\u00f3 gondolatai f\u00f6l\u00f6tt. Igen, b\u00fcszk\u00e9n v\u00e1llalom, hogy mindenf\u00e9le szem\u00e9tb\u0151l csin\u00e1lok filmet; \u00e9s k\u00fcl\u00f6n \u00f6r\u00f6m, hogy \u00e9ppen azok h\u00fazz\u00e1k majd miatta az orrukat, akik hagyt\u00e1k szem\u00e9thalomm\u00e1 tenni az eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcket.<\/p>\r\n

Ki\u00e9rdemeltem, hogy korom t\u00e1rsadalma egyetemesen gy\u0171l\u00f6lj\u00f6n, \u00e9s igen bosszantana, ha egy ilyen t\u00e1rsadalom szem\u00e9ben b\u00e1rmi m\u00e1s \u00e9rdemem volna. De megfigyeltem, hogy m\u00e9g mindig a moziban keltem a legt\u00f6k\u00e9letesebb \u00e9s legosztatlanabb felh\u00e1borod\u00e1st. Olyannyira, hogy itt m\u00e9g lopni is kevesebbet loptak t\u0151lem, mint m\u00e1sutt, legal\u00e1bbis mostan\u00e1ig. [13]<\/a> M\u00e9g a feltev\u00e9st is mereven elutas\u00edtj\u00e1k, hogy egy\u00e1ltal\u00e1n l\u00e9tezem. \u00cdgy h\u00e1t nem is \u00e9rnek fel hozz\u00e1m a m\u0171faj ilyen-olyan t\u00f6rv\u00e9nyei. S\u0151t, ahogy Swift mondta, \u201enem kis \u00f6r\u00f6m\u00f6mre szolg\u00e1l, hogy olyan m\u0171vet mutathatok be, amely teljes eg\u00e9sz\u00e9ben minden kritik\u00e1n fel\u00fcl \u00e1ll\u201d. [14]<\/a><\/p>\r\n

E korszak eg\u00e9sz irodalma \u00e9s filmm\u0171v\u00e9szete olyan t\u00f6k\u00e9letes botr\u00e1ny, hogy csak azzal lehet majd \u00fagy-ahogy mentegetni, ha egy nap \u00fagy tesznek, mintha sz\u00f3 szerint nem lett volna semmi m\u00e1s<\/em>, \u00e9s valami hom\u00e1lyos okb\u00f3l nem is lett volna lehet\u0151s\u00e9g m\u00e1sra. Ugyan k\u00e9rem! A saj\u00e1t p\u00e9ld\u00e1m el\u00e9g ahhoz, hogy ezt az \u00fcgyetlen kifog\u00e1st megsemmis\u00edtse. \u00c9s miut\u00e1n se sok id\u0151be, se sok f\u00e1rads\u00e1gba nem ker\u00fcl, nincs is mi\u00e9rt lemondanom err\u0151l a kis \u00f6r\u00f6mr\u0151l.<\/p>\r\n

Nem olyan term\u00e9szetes, mint ma hinni szeretn\u00e9k, att\u00f3l v\u00e1rni, hogy ilyen-olyan forradalmi \u00fajdons\u00e1ggal lepjen meg, akinek a jelen felt\u00e9telek k\u00f6z\u00f6tt az a mesters\u00e9ge, hogy n\u00e1la van a sz\u00f3. Ez a k\u00e9pess\u00e9g egy\u00e9rtelm\u0171en azok saj\u00e1tja, akik minden\u00fctt ellens\u00e9gess\u00e9ggel \u00e9s \u00fcld\u00f6ztet\u00e9ssel tal\u00e1lkoznak, nem pedig \u00e1llami elismer\u00e9ssel. M\u00e9lyebb \u00e9rtelemben, b\u00e1rmilyen \u00e1ltal\u00e1nos \u00f6sszefon\u00f3d\u00e1s is legyen oka az err\u0151l val\u00f3 hallgat\u00e1snak, biztosan \u00e1ll\u00edthat\u00f3, hogy semmif\u00e9le val\u00f3di tiltakoz\u00e1s nem \u00e9rkezik azokt\u00f3l az egy\u00e9nekt\u0151l, akiket a tiltakoz\u00e1s hangoztat\u00e1sa t\u00e1rsadalmi \u00e9rtelemben kicsit is feljebb emelt, mint az att\u00f3l val\u00f3 tart\u00f3zkod\u00e1s tette volna. [15]<\/a> J\u00f3l mutatja ezt a virulens szakszervezeti -\u00e9s p\u00e1rt-szem\u00e9lyzet k\u00f6zismert p\u00e9ld\u00e1ja is, akik mindig k\u00e9szek egy \u00fajabb ezred\u00e9vvel meghosszabb\u00edtani a prolet\u00e1rok keserveit, csak hogy tov\u00e1bb v\u00e9delmezhess\u00e9k \u0151ket.<\/p>\r\n

Ami engem illet, csak az\u00e9rt lehettem ilyen sz\u00e1nalmas a moziban, mert m\u00e1sutt j\u00f3val nagyszab\u00e1s\u00fabb b\u0171n\u00f6z\u0151 voltam. Kezdett\u0151l fogva arra sz\u00e1ntam el magam, hogy felforgassam a t\u00e1rsadalmat, \u00e9s eszerint cselekedtem. Akkor \u00e1lltam erre az oldalra, mikor m\u00e9g szinte mindenki \u00fagy hitte, hogy a mindent \u00e1tfog\u00f3 gyal\u00e1zat, ak\u00e1r a burzso\u00e1, ak\u00e1r a b\u00fcrokratikus v\u00e1ltozat\u00e1t n\u00e9zz\u00fck, a legszebb j\u00f6v\u0151 el\u00e9 n\u00e9z. \u00c9s m\u00e1sokt\u00f3l elt\u00e9r\u0151en az\u00f3ta sem v\u00e1ltoztattam az \u00e1ll\u00e1spontomon az id\u0151k v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1val, sem egyszer, sem sokszor; ink\u00e1bb az id\u0151k v\u00e1ltoztak az \u00e9n megl\u00e1t\u00e1saimnak megfelel\u0151en. Van mit zokon\u00a0 venni\u00fck a kort\u00e1rsaimnak.<\/p>\r\n

\u00cdgy h\u00e1t ahelyett, hogy m\u00e9gegy tucatfilmet adn\u00e9k hozz\u00e1 a tucatfilmek t\u00f6meg\u00e9hez, ink\u00e1bb kifejtem itt, mi\u00e9rt nem tenn\u00e9k ilyet. A mozi \u00e1ltal elreg\u00e9lt frivol kalandok helyett teh\u00e1t megvizsg\u00e1lok egy val\u00f3ban fontos t\u00e1rgyat: saj\u00e1t magamat.<\/p>\r\n

N\u00e9ha a szememre h\u00e1nyt\u00e1k, szerintem t\u00e9vesen, hogy neh\u00e9z filmeket csin\u00e1lok: akkor most t\u00e9nyleg csin\u00e1lok egyet. Annak, aki azon h\u00e1borog, hogy nem \u00e9rti minden utal\u00e1somat, vagy aki m\u00e9g be is vallja, hogy nem k\u00e9pes pontosan k\u00f6vetni, mire megy ki a j\u00e1t\u00e9k, csak annyit mondok, ostorozza ink\u00e1bb a saj\u00e1t m\u0171veletlens\u00e9g\u00e9t \u00e9s siv\u00e1rs\u00e1g\u00e1t, ne az \u00e9n m\u00f3dszereimet; elvesztegette az idej\u00e9t az egyetemen, ahol romlott tud\u00e1st \u00e1rulnak kis t\u00e9telben, pult al\u00f3l.<\/p>\r\n

Ha v\u00e9gigtekintek az \u00e9letemen, vil\u00e1gosan l\u00e1tom, hogy nem csin\u00e1lhatok \u00fagynevezett filmm\u0171v\u00e9szetet. Err\u0151l azt hiszem b\u00e1rkit k\u00f6nnyed\u00e9n meggy\u0151zhet a mostani mondand\u00f3mnak mind a tartalma, mind a form\u00e1ja.<\/p>\r\n

Mindenek el\u0151tt visszautas\u00edtom minden legend\u00e1k leghamisabbj\u00e1t, miszerint \u00e9n amolyan forradalom-teoretikus voln\u00e9k. A mai percemberk\u00e9k azt terjesztik, hogy az elm\u00e9let oldal\u00e1r\u00f3l fogtam meg a dolgokat, hogy elm\u00e9let-konstrukt\u0151r voln\u00e9k, aki valami tud\u00f3s \u00e9p\u00fcletet h\u00fazott fel, ahov\u00e1 csak be kell k\u00f6lt\u00f6zni\u00fck, ha megtudt\u00e1k valahonnan a c\u00edmet, \u00e9s amelynek az alapjait itt-ott \u00e1t is rendezhetik \u2012 majd t\u00edz \u00e9v m\u00falva, od\u00e9bb t\u00e9ve h\u00e1rom pap\u00edrlapot \u2012, hogy eljussanak a v\u00e9gs\u0151 elm\u00e9leti t\u00f6k\u00e9letess\u00e9ghez, ami elhozza nekik az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get.<\/p>\r\n

De az id\u0151 h\u00e1bor\u00faj\u00e1ban az elm\u00e9letek csak meghalni j\u00f3k: olyan, t\u00f6bb-kevesebb er\u0151t k\u00e9pvisel\u0151 egys\u00e9gek ezek, amelyeket a megfelel\u0151 pillanatban kell bevetni a harcban, \u00e9s b\u00e1rmilyen \u00e9rdemeik vagy hi\u00e1nyoss\u00e1gaik is legyenek, csak akkor van hasznuk, ha \u00e9ppen k\u00e9zn\u00e9l vannak a sz\u00fcks\u00e9g idej\u00e9n. Ahogy az elm\u00e9leteket le kell cser\u00e9lni, mert d\u00f6nt\u0151 gy\u0151zelmeik \u2012 m\u00e9g ink\u00e1bb, mint r\u00e9szleges veres\u00e9geik \u2012 elkoptatj\u00e1k \u0151ket, \u00fagy semmilyen \u00e9leter\u0151s korszak sem elm\u00e9leti sz\u00fclem\u00e9ny: azokat valami j\u00e1t\u00e9k, visz\u00e1ly vagy \u00e9ppen egy utaz\u00e1s kelti \u00e9letre. A forradalomra is \u00e1ll, amit Jomini [16]<\/a> a h\u00e1bor\u00far\u00f3l mond; hogy az \u201eegy\u00e1ltal\u00e1n nem egzakt, dogmatikus tudom\u00e1ny, hanem m\u0171v\u00e9szet, amely n\u00e9h\u00e1ny \u00e1ltal\u00e1nos elvnek engedelmeskedik; \u00e9s m\u00e9g ann\u00e1l is ink\u00e1bb szenved\u00e9lyes dr\u00e1ma\u201d.<\/p>\r\n

Mif\u00e9le szenved\u00e9lyek f\u0171tenek minket, \u00e9s mire jutunk vel\u00fck?\u00a0 A legt\u00f6bb ember annyira rabja bizonyos parancsol\u00f3 megszok\u00e1soknak, hogy m\u00e9g ha teljes eg\u00e9sz\u00e9ben forradalmas\u00edtani akarja is az \u00e9letet, null\u00e1r\u00f3l \u00fajrakezdeni \u00e9s mindent m\u00e1sk\u00e9pp csin\u00e1lni, semmi furcs\u00e1t nem tal\u00e1l abban, hogy v\u00e1lasszon egyet a rendelkez\u00e9s\u00e9re \u00e1ll\u00f3 szakir\u00e1nyok k\u00f6z\u00fcl, majd ut\u00e1na elfoglaljon valami poz\u00edci\u00f3t, vagy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 fizetett munk\u00e1kat v\u00e9gezzen a szak\u00e9rtelm\u00e9nek megfelel\u0151en vagy kicsivel af\u00f6l\u00f6tt. H\u00e1t ez\u00e9rt van, hogy akik megosztj\u00e1k vel\u00fcnk ilyen-olyan gondolataikat a forradalomr\u00f3l, azt \u00e1ltal\u00e1ban m\u00e1r ink\u00e1bb elhallgatj\u00e1k, hogyan is \u00e9lnek.<\/p>\r\n

Mivel azonban \u00e9n nem hasonl\u00edtok r\u00e1juk, a magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l csak annyit mondhatok: \u201eH\u00f6lgyek \u00e9s levent\u00e9k, szerelmek, kalandok, s harcz az \u00e9n t\u00e1rgyaim, mikr\u0151l danolandok\u201d, egy p\u00e1ratlan korszakb\u00f3l. [17]<\/a><\/p>\r\n

M\u00e1sok aszerint orient\u00e1lj\u00e1k \u00e9s m\u00e9ricsk\u00e9lik ut\u00f3lag a m\u00faltjukat, hogy milyen p\u00e1ly\u00e1t futottak be, milyen javakra tettek szert, alkalmasint milyen tudom\u00e1nyos vagy eszt\u00e9tikai m\u0171veket halmoztak fel, amelyek megfeleltek a t\u00e1rsadalmi keresletnek. Miut\u00e1n minden eff\u00e9le c\u00e9ltudatoss\u00e1gnak h\u00edj\u00e1n voltam, nem tudom m\u00e1sk\u00e9nt megragadni e zavaros id\u0151k m\u00fal\u00e1s\u00e1t, mint felid\u00e9zve a sz\u00e1momra val\u00f3s\u00e1gos alkot\u00f3elemeit, szavakkal \u00e9s k\u00e9pekkel, amelyek hasonl\u00edtanak r\u00e1juk: nappalokat \u00e9s \u00e9jszak\u00e1kat, v\u00e1rosokat \u00e9s lak\u00f3ikat, s mindennek m\u00e9ly\u00e9n a szakadatlan h\u00e1bor\u00fat.<\/p>\r\n

\u00c9letem Eur\u00f3pa n\u00e9h\u00e1ny orsz\u00e1g\u00e1ban t\u00f6lt\u00f6ttem, \u00e9s a sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9n, [18]<\/a> tizenkilenc \u00e9vesen lettem a magam ura; hogy azon nyomban a lehet\u0151 legrosszabb h\u00edr\u0171 t\u00e1rsas\u00e1gban tal\u00e1ljak otthonra.<\/p>\r\n

P\u00e1rizsban t\u00f6rt\u00e9nt, a v\u00e1rosban, amely akkor olyan sz\u00e9p volt, hogy sokan ink\u00e1bb voltak ott szeg\u00e9nyek, mint b\u00e1rhol m\u00e1sutt gazdagok.<\/p>\r\n

Ma, mikor m\u00e1r semmi nem maradt bel\u0151le, ki tudn\u00e1 ezt meg\u00e9rteni, azokon k\u00edv\u00fcl, akik m\u00e9g eml\u00e9keznek dics\u0151s\u00e9g\u00e9re? Ki m\u00e1s tudhatn\u00e1, mif\u00e9le k\u00fcszk\u00f6d\u00e9sek \u00e9s \u00f6r\u00f6m\u00f6k voltak oszt\u00e1lyr\u00e9sz\u00fcnk ezen a helyen, ahol ma minden oly siv\u00e1r \u00e9s nyomaszt\u00f3?<\/p>\r\n

\u201eItt volt Vu kir\u00e1ly\u00e1nak \u0151si lakhelye. A f\u0171 b\u00e9k\u00e9sen n\u0151 romjan. – Amott a Csinek egykor f\u00e9nyes \u00e9s rettegett v\u00e1ra. – Mindennek v\u00e9ge, minden egy\u00fctt \u00e1ramlik, tettek \u00e9s emberek – mint a Jangce-kiang v\u00e9gtelen habjai, amelyek belevesznek a tengerbe.\u201d [19]<\/a><\/p>\r\n

P\u00e1rizs akkoriban, a h\u00fasz arrondissement <\/em>[20]<\/a> hat\u00e1rain bel\u00fcl, sosem mer\u00fclt teljesen \u00e1lomba, s hagyta, hogy a tivorny\u00e1k \u00e9jjelente \u00e1tfolyjanak egyik negyedb\u0151l a m\u00e1sikba. Lak\u00f3i m\u00e9g nem \u0171zettek el \u00e9s sz\u00f3rattak sz\u00e9t. [21]<\/a> Ugyanaz a n\u00e9p maradt, amely t\u00edzszer barik\u00e1dozta el az utc\u00e1kat, \u00e9s amely el\u0151l kir\u00e1lyok futottak. Ez a n\u00e9p m\u00e9g nem k\u00e9peken \u00e9lt. Mikor a v\u00e1ros m\u00e9g az \u0151 otthona volt, senki nem merte volna olyasmivel etetni vagy itatni, amit a p\u00f3tszervegy\u00e9szet akkor m\u00e9g feltal\u00e1lni is f\u00e9lt.<\/p>\r\n

A v\u00e1rosk\u00f6zpont h\u00e1zai m\u00e9g nem kongtak az \u00fcress\u00e9gt\u0151l, nem adt\u00e1k el \u0151ket j\u00f6ttment mozin\u00e9z\u0151knek, akik t\u00e1voli mennyezetgerend\u00e1k alatt l\u00e1tt\u00e1k meg a napvil\u00e1got. A modern piacgazdas\u00e1g se j\u00f6tt m\u00e9g megmutatni, mi minden t\u00f6rt\u00e9nhet egy utc\u00e1val. [22]<\/a> A v\u00e1rosrendez\u0151k senkit sem k\u00e9nyszer\u00edtettek messze nyugov\u00f3ra t\u00e9rni.<\/p>\r\n

Nem l\u00e1ttuk m\u00e9g els\u00f6t\u00e9t\u00fclni a napot \u00e9s az \u00e9gboltot, a korm\u00e1ny mulaszt\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00e9s a l\u00e9gszennyez\u00e9s hamis k\u00f6de sem bor\u00edtotta \u00f6r\u00f6kk\u00e9 a dolgok mechanikus kering\u00e9s\u00e9t ebben a siralom v\u00f6lgy\u00e9ben. A f\u00e1k m\u00e9g nem fulladtak meg, a csillagokat m\u00e9g nem oltotta ki az elidegened\u00e9s terjed\u00e9se.<\/p>\r\n

Mint mindig, a hazugok voltak hatalmon; de a gazdas\u00e1gi fejl\u0151d\u00e9s m\u00e9g nem adta kez\u00fckbe az eszk\u00f6z\u00f6ket, hogy mindenben hazudhassanak, sem hogy az eg\u00e9sz termel\u00e9s t\u00e9nyleges tartalm\u00e1nak meghamis\u00edt\u00e1s\u00e1val igazolhass\u00e1k a hazugs\u00e1gaikat. Ugyan\u00fagy megd\u00f6bbent\u00fcnk volna, ha akkor l\u00e1tjuk kinyomtatva az az\u00f3ta betonb\u00f3l \u00e9s azbesztb\u0151l szerkesztett k\u00f6nyveket, \u00e9s P\u00e1rizs k\u00f6zep\u00e9n tornyosulni a lapos szofizmusokb\u00f3l felh\u00fazott \u00e9p\u00fcleteket, mintha ma \u00fajra megjelenne egy Donatello vagy egy Thuk\u00fcdid\u00e9sz.<\/p>\r\n

Musil jegyzi meg A tulajdons\u00e1gok n\u00e9lk\u00fcli ember<\/em>ben, hogy \u201evannak szellemi tev\u00e9kenys\u00e9gek, ahol nem a nagy k\u00f6nyvek, hanem a kis \u00e9rtekez\u00e9sek szolg\u00e1ltathatj\u00e1k b\u00fcszkes\u00e9g\u00fcnk alapj\u00e1t. Ha valaki felfedezi p\u00e9ld\u00e1ul, hogy a k\u00f6vek eddig meg nem figyelt k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt k\u00e9pesek besz\u00e9lni, e forradalmas\u00edt\u00f3 jelens\u00e9g bemutat\u00e1s\u00e1ra \u00e9s magyar\u00e1zat\u00e1ra alig n\u00e9h\u00e1ny oldalt venne ig\u00e9nybe.\u201d [23]<\/a> \u00c9n sem szapor\u00edtom h\u00e1t a sz\u00f3t bejelentv\u00e9n, hogy minden ellenkez\u0151 h\u00edresztel\u00e9ssel szemben P\u00e1rizs megsz\u0171nt l\u00e9tezni. P\u00e1rizs lerombol\u00e1sa mind\u00f6ssze p\u00e9lda\u00e9rt\u00e9k\u0171 illusztr\u00e1ci\u00f3ja annak a hal\u00e1los k\u00f3rs\u00e1gnak, amely most minden nagyv\u00e1rost mag\u00e1val ragad, \u00e9s ez a k\u00f3r maga sem m\u00e1s, mint egy a t\u00e1rsadalom anyagi hanyatl\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1mos t\u00fcnete k\u00f6z\u00fcl. De P\u00e1rizsnak t\u00f6bb vesztenival\u00f3ja volt, mint b\u00e1rmelyik m\u00e1siknak. Nagy aj\u00e1nd\u00e9ka a sorsnak, ha akkor lehett\u00fcnk fiatalok ebben a v\u00e1rosban, mikor m\u00e9g utolj\u00e1ra izz\u00f3 t\u0171zben ragyogott.<\/p>\r\n

Volt akkoriban a foly\u00f3 bal partj\u00e1n \u2012 nem l\u00e9phet\u00fcnk k\u00e9tszer ugyanabba a folyamba, \u00e9s nem is \u00e9rinthet\u00fcnk k\u00e9tszer haland\u00f3 anyagot egyazon \u00e1llapot\u00e1ban [24]<\/a> \u2012 egy v\u00e1rosnegyed, ahol a tagad\u00e1s \u00fclte tor\u00e1t. [25]<\/a><\/p>\r\n

K\u00f6zhelysz\u00e1mba megy, hogy m\u00e9g a nagy v\u00e1ltoz\u00e1sok t\u00e9p\u00e1zta korszakok leg\u00faj\u00edt\u00f3bb szellemei is nehezen szabadulnak a sok idej\u00e9tm\u00falt gondolatt\u00f3l, \u00e9s legal\u00e1bb n\u00e9h\u00e1nyat megtartanak bel\u0151l\u00fck, mert egyetemesen elfogadott \u00e1ll\u00edt\u00e1sokat lehetetlennek t\u0171nik egy az egyben elvetni mint hamisat \u00e9s \u00e9rt\u00e9ktelent.<\/p>\r\n

De hozz\u00e1 kell tegy\u00fck, mint aki a gyakorlatb\u00f3l ismeri az ilyen \u00fcgyeket, hogy az akad\u00e1lyok azonnal elh\u00e1rulnak, ha emberek egy csoportja elkezdi eg\u00e9sz l\u00e9t\u00e9t \u00e9ppen annak tudatos elutas\u00edt\u00e1s\u00e1ra feltenni, ami egyetemesen elfogadott; \u00e9s magasr\u00f3l tesz a lehets\u00e9ges k\u00f6vetkezm\u00e9nyekre.<\/p>\r\n

Akik akkor ott gy\u00fclekeztek, mintha a kezdet kezdet\u00e9t\u0151l, \u00e9s ny\u00edltan kimondva, azt a titkot tett\u00e9k volna meg a cselekv\u00e9s f\u0151 ir\u00e1nyelv\u00e9nek, amit, \u00fagy mondj\u00e1k, a Hegy \u00d6regje [26]<\/a> is csak \u00e9lete utols\u00f3 \u00f3r\u00e1j\u00e1n osztott meg fanatikus h\u00edvei legmegb\u00edzhat\u00f3bb vez\u00e9r\u00e9vel: \u201eSemmi nem igaz; mindent szabad.\u201d A jelenben senkinek nem tulajdon\u00edtottak semmi fontoss\u00e1got, aki nem tartozott k\u00f6z\u00e9j\u00fck, \u00e9s \u00fagy v\u00e9lem, igazuk volt; a m\u00faltb\u00f3l pedig, ha b\u00e1rki is rokonszenvet keltett benn\u00fck, az Arthur Cravan [27]<\/a> lehetett, tizenh\u00e9t \u00e1llam dezert\u0151re, s tal\u00e1n m\u00e9g Lacenaire, [28]<\/a> a bandita-k\u00f6lt\u0151.<\/p>\r\n

Ezen a helyen a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9g \u00fcnnep\u00e9lyesen f\u00fcggetlennek nyilv\u00e1n\u00edtotta mag\u00e1t mindenfajta k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00fcgyt\u0151l, \u00e9s kev\u00e9lyen elvetett mindenf\u00e9le tervet. A m\u00e1r meging\u00f3 t\u00e1rsadalom \u2012 amely ennek m\u00e9g nem volt tudat\u00e1ban, mivel a r\u00e9gi szab\u00e1lyokat minden\u00fctt m\u00e1sutt betartott\u00e1k \u2012 egy pillanatra szabad utat engedett annak, amit \u00e1ltal\u00e1ban elnyom, de elt\u00f6r\u00f6lni sosem tud: a meg\u00e1talkodott alvil\u00e1gnak; a f\u00f6ld s\u00f3j\u00e1nak; azoknak, akik minden tov\u00e1bbi n\u00e9lk\u00fcl k\u00e9szek l\u00e1ngba bor\u00edtani a vil\u00e1got, csak hogy nagyobb legyen a f\u00e9nyess\u00e9g.<\/p>\r\n

\u201e488. Cikkely. Nagykor\u00fanak sz\u00e1m\u00edt az a szem\u00e9ly, aki bet\u00f6lt\u00f6tte 21. \u00e9let\u00e9v\u00e9t; ekkort\u00f3l minden polg\u00e1ri jog\u00e1t gyakorolhatja.\u201d [29]<\/a><\/p>\r\n

\u201eL\u00e9tre kell hozni a szitu\u00e1ci\u00f3k tudom\u00e1ny\u00e1t, amely egyes elemeit a pszichol\u00f3gi\u00e1t\u00f3l, a statisztik\u00e1t\u00f3l, a v\u00e1rosrendez\u00e9st\u0151l \u00e9s az erk\u00f6lcstant\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6nzi. Ezek az elemek egy\u00fcttesen egy t\u00f6k\u00e9letesen \u00faj c\u00e9lt szolg\u00e1lnak majd: ez pedig szitu\u00e1ci\u00f3k tudatos megalkot\u00e1sa.\u201d<\/p>\r\n

\u201eNincs is sz\u00f3 de Sade-r\u00f3l ebben a filmben.\u201d<\/p>\r\n

\u201eA rend uralkodik \u00e9s nem korm\u00e1nyoz.\u201d<\/p>\r\n

\u201eFegyverbolondok.<\/em> [30]<\/a> Eml\u00e9keztek. \u00cdgy volt. Senki sem volt el\u00e9g j\u00f3 nek\u00fcnk. Pedig… Veri a j\u00e9g az \u00fcveg c\u00e9gt\u00e1bl\u00e1kat. Erre a bolyg\u00f3ra eml\u00e9kezni fogunk.\u201d [31]<\/a><\/p>\r\n

\u201e489. Cikkely. Ha a nagykor\u00fa szem\u00e9ly gyengeelm\u00e9j\u0171s\u00e9gben, demenci\u00e1ban vagy d\u00fchrohamokt\u00f3l szenved, a jogok gyakorl\u00e1s\u00e1b\u00f3l kiz\u00e1ratik, m\u00e9g ha az \u00e1llapota mutat is vil\u00e1gos id\u0151szakokat.\u201d<\/p>\r\n

\u201eAz \u00f6sszes rosszkor j\u00f6tt v\u00e1lasz ut\u00e1n, \u00e9s az \u00f6reged\u0151 ifj\u00fas\u00e1g m\u00f6g\u00f6tt, magasr\u00f3l sz\u00e1ll le az \u00e9j.\u201d<\/p>\r\n

\u201eElveszett gyermekk\u00e9nt \u00e9lj\u00fck befejezetlen kalandjainkat.\u201d<\/p>\r\n

A film, amit akkoriban csin\u00e1ltam, persze j\u00f3l feld\u00fch\u00edtve vele a leghalad\u00f3bb eszt\u00e9t\u00e1kat, \u00edgy ment elej\u00e9t\u0151l v\u00e9gig; \u00e9s mik\u00f6zben ezek a sz\u00e1nalmas mondatok elhangzottak, csak a teljesen \u00fcres, feh\u00e9ren vil\u00e1g\u00edt\u00f3 v\u00e1sznat lehetett l\u00e1tni, r\u00e1ad\u00e1sul meglehet\u0151sen hossz\u00fa fekete szekvenci\u00e1kkal megszak\u00edtva, amikor is teljes csend volt. Vannak biztosan, akik szeretn\u00e9k rem\u00e9lni, hogy a tapasztalat id\u0151k\u00f6zben \u00e9p\u00edt\u0151leg hatott a tehets\u00e9gemre \u00e9s a sz\u00e1nd\u00e9kaimra. Ez teh\u00e1t valamif\u00e9le javul\u00e1s <\/em>tapasztalata volna, abban, amit m\u00e1r egyszer elutas\u00edtottam? Ne nevettessenek! Ha valaki fiatalon ennyire t\u0171rhetetlen mozit akart csin\u00e1lni, mi\u00e9rt bizonyulna vajon id\u0151sebb kor\u00e1ra befogadhat\u00f3bbnak? Ami ennyire rossz, soha nem javulhat meg igaz\u00e1n. Hi\u00e1ba mondj\u00e1k: \u201eMeg\u00f6regedett; megv\u00e1ltozott\u201d; az\u00e9rt ugyanaz is, aki volt. [32]<\/a><\/p>\r\n

Ezen a helyen, a h\u00e1borg\u00e1s r\u00f6vid \u00e9let\u0171 f\u0151v\u00e1ros\u00e1ban, ha volt is a kiv\u00e1lasztottak csapat\u00e1ban n\u00e9h\u00e1ny tolvaj, itt-ott egy gyilkos, mindenki l\u00e9t\u00e9t els\u0151sorban a t\u00fcnem\u00e9nyes t\u00e9tlens\u00e9g jellemezte; \u00e9s minden b\u0171n \u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyszeg\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt, amit a hat\u00f3s\u00e1gok a sz\u00e1ml\u00e1jukra \u00edrtak, ez tal\u00e1ltatott a legfenyeget\u0151bbnek.<\/p>\r\n

A lehet\u0151 legt\u00f6k\u00e9letesebb labirintus volt ez, hogy csapd\u00e1ba ejtse az utaz\u00f3t. Aki k\u00e9t napra megpihent, ott is ragadt, legal\u00e1bbis am\u00edg l\u00e9tezett; de a t\u00f6bbs\u00e9get m\u00e9g itt \u00e9rte utol, j\u00f3csk\u00e1n fiatalon, a v\u00e9g. Nem hagyta el senki ezt a n\u00e9h\u00e1ny utc\u00e1t \u00e9s ezt a n\u00e9h\u00e1ny asztalt, hol az id\u0151 egyszer a cs\u00facs\u00e1ra h\u00e1gott. [33]<\/a> Mindenkit b\u00fcszkes\u00e9ggel t\u00f6lt\u00f6tt el, hogy \u00e1llja e nagyszer\u0171en katasztrof\u00e1lis kih\u00edv\u00e1st; \u00e9s val\u00f3ban \u00fagy hiszem, hogy azok k\u00f6z\u00fcl, akik arra j\u00e1rtak, senki sem tett szert a legcsek\u00e9lyebb tisztes h\u00edrn\u00e9vre sem a vil\u00e1gban.<\/p>\r\n

Mindenki t\u00f6bb poh\u00e1rral gur\u00edtott le naponta, mint ah\u00e1ny hazugs\u00e1got egy szakszervezet mond egy eg\u00e9sz vadsztr\u00e1jk alatt. A rend\u0151rosztagok, melyeket sz\u00e1mos bes\u00fag\u00f3 seg\u00edtett, folytonosan razzi\u00e1ztak mindenf\u00e9le indokkal, de leggyakrabban k\u00e1b\u00edt\u00f3szert \u00e9s olyan l\u00e1nyokat kerestek, akik m\u00e9g nem t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k be a tizennyolcadik \u00e9v\u00fcket. Ezek a kedves gazfick\u00f3k \u00e9s b\u00fcszke fiatal l\u00e1nyok jutottak eszembe, akikkel egy\u00fctt j\u00e1rtam a s\u00f6t\u00e9t mell\u00e9kutc\u00e1kat, amikor \u00e9vekkel k\u00e9s\u0151bb, melyek mind \u00fagy teltek, semmir\u0151l sem lemondva, mint az akkori \u00e9jszak\u00e1k, meghallottam a dalocsk\u00e1t, amit az olasz beb\u00f6rt\u00f6nz\u00f6ttek \u00e9nekelnek: \u201e\u00c9s a sok kisle\u00e1ny, kik mindent megadnak neked, \/ el\u0151bb r\u00e1d k\u00f6sz\u00f6nnek, majd kez\u00fcket ny\u00fajtj\u00e1k… \/ A Filangeri utc\u00e1ban \u00e1ll egy harang; \/ ha megkondul, \u00faj \u00edt\u00e9let s\u00fajt le… \/ Az ifj\u00fas\u00e1g sz\u00edne-vir\u00e1ga b\u00f6rt\u00f6nben hullik el.\u201d [34]<\/a><\/p>\r\n

B\u00e1rhogy megvetettek is minden ideologikus l\u00e9gv\u00e1rat, \u00e9s az sem \u00e9rdekelte \u0151ket t\u00fals\u00e1gosan, igazat ad-e nekik a j\u00f6v\u0151, ezek a k\u00e1rhozott lelkek nem tartott\u00e1k rangon alulinak a vil\u00e1g arc\u00e1ba v\u00e1gni, mi k\u00f6vetkezik. Megval\u00f3s\u00edtani a m\u0171v\u00e9szetet, a katedr\u00e1lisban Isten hal\u00e1l\u00e1t hirdetni, az Eiffel-torony leveg\u0151be r\u00f6p\u00edt\u00e9s\u00e9t tervezgetni \u2012 ilyen apr\u00f3bb botr\u00e1nyokra vetemedtek id\u0151r\u0151l-id\u0151re azok, akinek m\u00e1r a puszta \u00e9lete is \u00e1lland\u00f3 botr\u00e1nyt jelentett. Azt is kibesz\u00e9lt\u00e9k egym\u00e1s k\u00f6zt, hogy egyes forradalmak mi\u00e9rt buktak el; r\u00e1k\u00e9rdeztek, l\u00e9tezik-e val\u00f3ban proletari\u00e1tus, s ha igen, mi is volna az.<\/p>\r\n

Mikor r\u00f3luk besz\u00e9lek, tal\u00e1n mintha megmosolyogn\u00e1m \u0151ket; de err\u0151l sz\u00f3 sincs. A borukat ittam. [35]<\/a> H\u0171 vagyok hozz\u00e1juk. \u00c9s nem gondolom, hogy a k\u00e9s\u0151bbiekben b\u00e1rmiben is jobb lettem volna ann\u00e1l, amilyen \u0151k voltak akkor.<\/p>\r\n

Amekkora er\u0151vel a megszok\u00e1s \u00e9s a t\u00f6rv\u00e9nyek nehezedtek r\u00e1nk, pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k sz\u00e9tsz\u00f3rni a t\u00e1rsas\u00e1gunkat, senki sem lehetett biztos benne, hogy ott lesz m\u00e9g, mire v\u00e9ge a h\u00e9tnek; \u00e9s ott volt minden, amit valaha szerett\u00fcnk. Az id\u0151 er\u0151sebben \u00e9getett, mint m\u00e1sutt, \u00e9s egyre fogyott. \u00c9rezt\u00fck, ahogy remeg a f\u00f6ld.<\/p>\r\n

Sokunkat elvitt az \u00f6ngyilkoss\u00e1g. \u201eA t\u00f6bbit meg\u00f6lte a rum s a s\u00e1t\u00e1n\u201d, ahogy a dal is mondja. [36]<\/a><\/p>\r\n

Az igazi \u00e9let \u00fatj\u00e1nak fel\u00e9n s\u00f6t\u00e9t melank\u00f3lia fogott el minket, ott volt minden szomor\u00fa heccel\u0151d\u00e9s\u00fcnkben, az elveszett ifj\u00fas\u00e1g korcsm\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\r\n

\u201eGy\u00f6nge B\u00e1bok vagyunk, s \u0150 tologat \/ ide-oda az \u00f3ri\u00e1si Sakk \/ \u00c9j- s Nap-kock\u00e1in: megt\u00e1mad, ki\u00fct \/ s a Dobozba egyenkint visszarak.\u201d [37]<\/a><\/p>\r\n

\u201eH\u00e1ny k\u00e9s\u0151 sz\u00e1zad adja majd el\u0151 e b\u00fcszke tettet m\u00e9g nem sz\u00fcletett orsz\u00e1gokban s nem ismert nyelveken.\u201d [38]<\/a><\/p>\r\n

\u201eMi az \u00edr\u00e1s? A t\u00f6rt\u00e9nelem \u0151rz\u0151je… Mi az ember? A hal\u00e1l rabszolg\u00e1ja, \u00e1tutaz\u00f3, vend\u00e9g egyetlen helyen… Mi a bar\u00e1ts\u00e1g? A bar\u00e1tok egyenl\u0151s\u00e9ge.\u201d [39]<\/a><\/p>\r\n

\u201eBern\u00e1t, mit akarsz h\u00e1t a vil\u00e1gt\u00f3l? L\u00e1tsz-e ott olyat, mi boldogg\u00e1 tenne?… Elsz\u00e1ll az, elr\u00f6p\u00fcl, mint egy \u00e1lomk\u00e9p, mely \u00f6r\u00f6mf\u00e9l\u00e9t \u00e1d, m\u00edg vel\u00fcnk van, de magunkra hagyv\u00e1n minket nem marad m\u00e1s ut\u00e1na, csak a baj… Bern\u00e1t, Bern\u00e1t, mondta, nem tart \u00f6r\u00f6kk\u00e9 e zsenge ifj\u00fas\u00e1g…\u201d [40]<\/a><\/p>\r\n

De semmi nem adta vissza jobban ezt a jelent, mely nem ismert pihen\u00e9st \u00e9s nem volt kij\u00e1rata, mint a teljes eg\u00e9sz\u00e9ben \u00f6nmag\u00e1ba visszafordul\u00f3 \u0151si mond\u00e1s, amely bet\u0171r\u0151l bet\u0171re \u00fagy \u00e9p\u00fcl, mint egy labirintus, amelyb\u0151l nem juthat ki az ember, s \u00edgy t\u00f6k\u00e9letesen egybefogja a k\u00e1rhozat form\u00e1j\u00e1t \u00e9s tartalm\u00e1t: In girum imus nocte et consumimur igni.<\/em> K\u00f6rben j\u00e1runk az \u00e9jszak\u00e1ban, \u00e9s felem\u00e9szt minket a t\u0171z.<\/p>\r\n

\u201eAz egyik nemzed\u00e9k megy, a m\u00e1sik j\u00f6n, de a f\u00f6ld \u00f6r\u00f6kk\u00e9 megmarad. A nap f\u00f6lkel \u00e9s a nap lenyugszik, a hely\u00e9re siet, s ott \u00fajra f\u00f6lkel… Minden foly\u00f3 a tengerbe \u00f6mlik, s a tenger m\u00e9gsem telik meg; a foly\u00f3k egyre folytatj\u00e1k \u00fatjukat c\u00e9ljuk fel\u00e9… Mindennek megvan az \u00f3r\u00e1ja, \u00e9s minden sz\u00e1nd\u00e9knak a maga ideje az \u00e9g alatt:… Ideje az \u00f6l\u00e9snek \u00e9s ideje a gy\u00f3gy\u00edt\u00e1snak; ideje a bont\u00e1snak \u00e9s ideje az \u00e9p\u00edt\u00e9snek… Ideje az elt\u00e9p\u00e9snek, \u00e9s ideje a megvarr\u00e1snak; ideje a hallgat\u00e1snak, \u00e9s ideje a sz\u00f3l\u00e1snak… Jobb, amit az ember szemmel l\u00e1t, mint a l\u00e9lek k\u00edv\u00e1ns\u00e1ga; de ez is hi\u00e1baval\u00f3s\u00e1g \u00e9s a l\u00e9leknek gy\u00f6trelme!… Nem sz\u00e1llhat perbe azzal, aki hatalmasabb n\u00e1la, hisz az ember nem tudja, mi v\u00e1lik jav\u00e1ra f\u00f6ldi \u00e9let\u00e9nek p\u00e1r napj\u00e1n, sem abban az id\u0151ben, melyet mint \u00e1rny\u00e9k t\u00f6lt el.\u201d [41]<\/a><\/p>\r\n

\u201eNem, kelj\u00fcnk \u00e1t a foly\u00f3n, \u00e9s pihenj\u00fcnk le a f\u00e1k \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban.\u201d [42]<\/a><\/p>\r\n

Ott tett\u00fck szert erre a kem\u00e9nys\u00e9gre, amely v\u00e9gigk\u00eds\u00e9rte \u00e9let\u00fcnk minden napj\u00e1t; s amely sokunknak megengedte, hogy k\u00f6nny\u0171 sz\u00edvvel h\u00e1bor\u00faba sz\u00e1lljunk az eg\u00e9sz f\u00f6lddel. Ami pedig az \u00e9n esetemet illeti, felteszem, az akkori k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek tett\u00e9k, hogy ilyen term\u00e9szetess\u00e9ggel k\u00f6vettem az esem\u00e9nyek l\u00e1ncolat\u00e1t, benne a rengeteg er\u0151szakkal \u00e9s szak\u00edt\u00e1sokkal, amit oly sokan megszenvedtek; hogy ennyi \u00e9vet t\u00f6lt\u00f6ttem, hogy \u00fagy mondjam, k\u00e9ssel a kezemben.<\/p>\r\n

Tal\u00e1n kicsit t\u00f6bb sz\u00e1nalom lett volna benn\u00fcnk, ha tal\u00e1ltunk volna valamilyen fut\u00f3 v\u00e1llalkoz\u00e1st, amelyhez \u00e9rdemesnek l\u00e1ttuk volna csatlakozni? De egy ilyen sem volt. Az egyed\u00fcli \u00fcgyet, amit k\u00e9pviselni tudtunk, magunknak kellett meghat\u00e1rozni \u00e9s el\u0151re vinni. Nem l\u00e9tezett semmi f\u00f6l\u00f6tt\u00fcnk, amit tisztelhett\u00fcnk volna.<\/p>\r\n

Aki \u00edgy gondolkodik \u00e9s \u00edgy cselekszik, bizony nem sok meg\u00e9rt\u00e9st mutat azok ir\u00e1nt, akik valamit j\u00f3nak vagy legal\u00e1bb meg\u0151rzend\u0151nek tal\u00e1lnak a l\u00e9tez\u0151 felt\u00e9telek k\u00f6z\u00f6tt; vagy azok ir\u00e1nt, akik let\u00e9vednek az \u00fatr\u00f3l, amit \u00fagy t\u0171nt, k\u00f6vetni akarnak; s\u0151t, n\u00e9ha m\u00e9g azok ir\u00e1nt sem, akiknek lassabb a felfog\u00e1sa. M\u00e1sok, k\u00e9s\u0151bb, t\u00e1mogatni kezdt\u00e9k a mindennapi \u00e9let forradalm\u00e1t, \u00f3vatos hangon vagy \u00e9ppen elkurvult tollal; de csak t\u00e1volr\u00f3l, egy csillag\u00e1sz nyugodt magabiztoss\u00e1g\u00e1val. Mindek\u00f6zben az, akinek alkalma volt r\u00e9szt venni egy ilyen pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sban, \u00e9s valahogy megmenek\u00fclt a t\u00fcnem\u00e9nyes katasztr\u00f3f\u00e1kt\u00f3l, amelyek \u00f6vezt\u00e9k vagy k\u00f6vett\u00e9k, m\u00e1r nincs ilyen k\u00f6nny\u0171 helyzetben. A korszak forr\u00f3s\u00e1ga \u00e9s hidege nem hagy el soha. Magadnak kell felfedezned, hogyan lehet meg\u00e9lni a holnapokat \u00fagy, hogy m\u00e9lt\u00f3 legyen e csod\u00e1s kezdethez. Az illegalit\u00e1s els\u0151 \u00e9lm\u00e9ny\u00e9t az ember mind\u00f6r\u00f6kk\u00e9 ki akarja tartani.<\/p>\r\n

\u00cdme, \u00edgy kapott apr\u00e1nk\u00e9nt l\u00e1ngra a t\u0171zv\u00e9szek \u00faj korszaka, melynek a ma \u00e9l\u0151k k\u00f6z\u00fcl senki nem l\u00e1tja majd a v\u00e9g\u00e9t: az engedelmess\u00e9g halott. Csod\u00e1latos dolog meg\u00e1llap\u00edthatni, hogy a forrong\u00e1s, mely egy ennyire jelent\u00e9ktelen, ilyen tiszavir\u00e1g \u00e9let\u0171 k\u00f6rny\u00e9kr\u0151l indult el, v\u00e9g\u00fcl megingatta a vil\u00e1g rendj\u00e9t. (Soha semmit ilyen m\u00f3dszerekkel nem lehetne megingatni egy harmonikus t\u00e1rsadalomban, amely uralja az er\u0151it; de a mi\u00e9nk, m\u00e1r tudjuk, \u00e9pp nem ilyen volt.)<\/p>\r\n

Ami engem illet, sosem b\u00e1ntam meg egy tettemet sem, \u00e9s bevallom, m\u00e9g mindig nem tudom elk\u00e9pzelni se, mit tehettem volna m\u00e1sk\u00e9pp, l\u00e9v\u00e9n hogy vagyok, aki vagyok. [43]<\/a><\/p>\r\n

A konfliktus els\u0151 szakasza, minden k\u00edm\u00e9letlens\u00e9ge ellen\u00e9re, a mi oldalunkon a statikus v\u00e9dekez\u00e9s jegyeit mutatta. A spont\u00e1n k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s, amit els\u0151sorban a saj\u00e1t k\u00f6reink hat\u00e1roztak meg, nem volt el\u00e9g tudatos, \u00e9s sok\u00e1ig azt sem vett\u00fck \u00e9szre, milyen nagy lehet\u0151s\u00e9geket tartogat a minket k\u00f6r\u00fclvev\u0151, l\u00e1that\u00f3an ellens\u00e9ges univerzum a felforgat\u00e1sra. Mikor a v\u00e9delm\u00fcnk kezdett \u00f6sszeomlani, \u00e9s volt, akinek m\u00e1r in\u00e1ba sz\u00e1llt a b\u00e1tors\u00e1ga, n\u00e9h\u00e1nyan arra gondoltunk, nincs m\u00e1s v\u00e1laszt\u00e1sunk, mint t\u00e1mad\u00f3 perspekt\u00edv\u00e1ba helyezkedni: ahelyett teh\u00e1t, hogy vissza\u00e1sn\u00e1nk magunkat a m\u00e1mor\u00edt\u00f3 pillanat er\u0151d\u00edtm\u00e9ny\u00e9be, leveg\u0151h\u00f6z kell jutnunk, kit\u00f6rn\u00fcnk a ny\u00edlt terepre, majd az \u00e1ll\u00e1sainkat tartva egyszer\u0171en nekil\u00e1tnunk teljesen lerombolni ezt az ellens\u00e9ges univerzumot, hogy majd a v\u00e9g\u00e9n lehet\u0151s\u00e9g szerint \u00fajj\u00e1\u00e9p\u00edts\u00fck, eg\u00e9sz m\u00e1s alapokon. Voltak ugyan t\u00f6rt\u00e9nelmi el\u0151zm\u00e9nyek, de m\u00e1r feled\u00e9sbe mer\u00fcltek. Fel kellett fedezn\u00fcnk, mi a dolgok alakul\u00e1s\u00e1nak ir\u00e1nya, \u00e9s olyan t\u00f6k\u00e9letesen elutas\u00edtani ezt az ir\u00e1nyt, hogy egy sz\u00e9p nap m\u00e1r k\u00e9nytelenek legyen \u00fagy fordulni, ahogy mi akarjuk. Clausewitz ked\u00e9lyesen jegyzi meg valahol: \u201eAkiben megvan a zsenialit\u00e1s, annak haszn\u00e1lnia kell – ez teljesen megfelel a j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyoknak.\u201d Baltasar Graci\u00e1n pedig: \u201eAz alkalom k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba az id\u0151 nyilad\u00e9k\u00e1n \u00e1t visz az \u00fat.\u201d [44]<\/a><\/p>\r\n

De hogyan is feledhetn\u00e9m \u0151t, akit ott l\u00e1tok minden\u00fctt a kalandunk legnagyszer\u0171bb pillanat\u00e1ban; [45]<\/a> \u0151t, aki e k\u00e9ts\u00e9gekkel teli napokban \u00faj utat nyitott el\u0151tt\u00fcnk, s azon oly gyorsan haladt, maga v\u00e1lasztva meg k\u00eds\u00e9r\u0151it? Abban az \u00e9vben senki sem \u00e9rt fel vele. Mondhatni, m\u00e1r azzal megv\u00e1ltoztatta a v\u00e1rost \u00e9s az \u00e9letet, hogy r\u00e1juk tekintett. Egyetlen \u00e9v alatt egy \u00e9vsz\u00e1zadra elegend\u0151 anyagot fedezett fel a k\u00f6vetel\u00e9seinkhez; \u0151 h\u00f3d\u00edtotta meg a v\u00e1rosi t\u00e9r igazi m\u00e9lys\u00e9geit \u00e9s rejt\u00e9lyeit.<\/p>\r\n

A mindenkori hatalmak, a maguk szeg\u00e9nyes, meghamis\u00edtott inform\u00e1ci\u00f3ival, amelyek majdnem ugyan\u00fagy f\u00e9lrevezetik \u0151ket magukat, mint ahogy megsz\u00e9d\u00edtik az ir\u00e1ny\u00edt\u00e1suk al\u00e1 rendelteket, m\u00e9g fel sem m\u00e9rhett\u00e9k, mibe ker\u00fclt nekik ennek az embernek a pillanatnyi felt\u0171n\u00e9se. De mit sz\u00e1m\u00edt? A haj\u00f3t\u00f6r\u00f6ttek csak a v\u00edzre \u00edrj\u00e1k nev\u00fcket. [46]<\/a><\/p>\r\n

A vil\u00e1g felford\u00edt\u00e1s\u00e1nak k\u00e9plet\u00e9t nem k\u00f6nyvekben kerest\u00fck, hanem csavarogva. Nagyszer\u0171 sodr\u00f3d\u00e1s volt ez, semmi sem volt olyan, mint az el\u0151z\u0151 nap; \u00e9s sosem volt v\u00e9ge. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s tal\u00e1lkoz\u00e1sok, tekint\u00e9lyes akad\u00e1lyok, nagyszab\u00e1s\u00fa \u00e1rul\u00e1sok, nyakt\u00f6r\u0151 ig\u00e9zetek, volt minden ebben a hajsz\u00e1ban e m\u00e1sik, el\u00e1tkozott Gr\u00e1l ut\u00e1n, amely senkinek sem kellett. S ekkor, egy szerencs\u00e9tlen napon, a legnagyobb j\u00e1t\u00e9kos k\u00f6zt\u00fcnk elt\u00e9vedt az \u0151r\u00fclet erdej\u00e9ben. \u2012 A legnagyobb \u0151r\u00fclet az, ahogy ma az \u00e9letet szervezik.<\/p>\r\n

Vajon megtal\u00e1ltuk v\u00e9g\u00fcl v\u00e1gyaink t\u00e1rgy\u00e1t? \u00dagy lehet, legal\u00e1bb egy fut\u00f3 pillant\u00e1st vethett\u00fcnk r\u00e1; mert az mindenesetre nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy att\u00f3l kezdve m\u00e1r az igazi \u00e9let f\u00e9ny\u00e9ben \u00e9rtett\u00fck meg a hamisat, \u00e9s valami igen k\u00fcl\u00f6n\u00f6s vonzer\u0151 birtok\u00e1ba jutottunk: mert ett\u0151l kezdve aki csak a k\u00f6zel\u00fcnkbe ker\u00fclt, a k\u00f6vet\u0151nknek akart szeg\u0151dni; \u00fajra felfedezt\u00fck teh\u00e1t az egys\u00e9g megoszt\u00e1s\u00e1nak titk\u00e1t. Ak\u00e1rmit is \u00e9rtett\u00fcnk meg, nem rohantunk bejelenteni a telev\u00edzi\u00f3ban. Nem \u00e1csing\u00f3ztunk tudom\u00e1nyos kutat\u00f3i t\u00e1mogat\u00e1sra, sem a zsurnaliszta \u00e9rtelmis\u00e9g dicshimnuszaira. Olajat vitt\u00fcnk oda, ahol \u00e9gett a t\u0171z.<\/p>\r\n

\u00cdgy h\u00e1t egyszer s mindenkorra az \u00f6rd\u00f6g p\u00e1rtj\u00e1ra \u00e1lltunk, azaz a t\u00f6rt\u00e9nelmi gonosz p\u00e1rtj\u00e1ra, amely megsz\u00fcnteti a l\u00e9tez\u0151 felt\u00e9teleket; a \u201erossz oldalra\u201d, amely \u00fagy csin\u00e1l t\u00f6rt\u00e9nelmet, hogy al\u00e1\u00e1s minden l\u00e9tez\u0151 el\u00e9gedetts\u00e9get.<\/p>\r\n

Akik, jobb id\u0151kre tartogatva magukat, nem kezdtek m\u00e9g el \u00e9lni, \u00e9s ez\u00e9rt rettegnek az \u00f6reged\u00e9st\u0151l, val\u00f3j\u00e1ban egy \u00f6r\u00f6k paradicsomba v\u00e1gyakoznak. Az egyik ezt a tot\u00e1lis forradalomban l\u00e1tja, a m\u00e1sik \u2012 n\u00e9ha ugyanaz \u2012 magasabb fizet\u00e9si besorol\u00e1sban. Egysz\u00f3val azt v\u00e1rj\u00e1k, hogy v\u00e9gre hozz\u00e1f\u00e9rhessenek ahhoz, amit annyit b\u00e1multak a spekt\u00e1kulum kiford\u00edtott k\u00e9pesk\u00f6nyv\u00e9ben: az \u00f6r\u00f6kk\u00e9 jelenval\u00f3 boldog egys\u00e9ghez. [47]<\/a> Akik viszont az id\u0151t v\u00e1lasztott\u00e1k fegyvernek, tudj\u00e1k, hogy a fegyver\u00fck egyben az uruk is; \u00e9s hogy ezen nincs mit sir\u00e1nkozni. Azoknak is az ura, s\u0151t, m\u00e9g kegyetlenebb, akiknek nincs fegyver\u00fck. Aki nem \u00e9ri be a fej\u00e9re \u00e1ll\u00edtott vil\u00e1g csal\u00f3ka vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1val, az a h\u00edvek szem\u00e9ben mindig vitatott legenda lesz, l\u00e1thatatlan sanda szellem, a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g z\u00fcll\u00f6tt hercege. V\u00e9g\u00fcl is nem rossz c\u00edm ez: tisztesebb, mint b\u00e1rmi, amit a mai \u201efelvil\u00e1gosod\u00e1s\u201d rendszere osztogat.<\/p>\r\n

Teh\u00e1t a Megoszt\u00e1s Fejedelme – \u201ea s\u00e9relmet szenved\u0151\u201d [48]<\/a> – k\u00f6veteinek \u00e1lltunk, \u00e9s belev\u00e1gtunk a munk\u00e1ba, hogy megkeser\u00edts\u00fck mindazok \u00e9let\u00e9t, akik az emberis\u00e9ggel azonos\u00edtj\u00e1k magukat.<\/p>\r\n

A k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vek sor\u00e1n h\u00fasz orsz\u00e1gb\u00f3l j\u00f6ttek \u00f6ssze emberek, hogy bel\u00e9pjenek ebbe a hat\u00e1rtalan k\u00f6vetel\u00e9sekkel fell\u00e9p\u0151, s\u00f6t\u00e9t \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9sbe. Mennyi \u00f6tletszer\u0171 utaz\u00e1s! Mennyi hossz\u00fa vita! Mennyi titkos tal\u00e1lkoz\u00f3 Eur\u00f3pa \u00f6sszes kik\u00f6t\u0151j\u00e9ben!<\/p>\r\n

\u00cdgy v\u00e1zoltuk fel a lehet\u0151 legjobb programot, hogy el\u00fcltess\u00fck a t\u00f6k\u00e9letes gyanakv\u00e1st a t\u00e1rsadalmi \u00e9let eg\u00e9sz\u00e9vel szemben: oszt\u00e1lyok \u00e9s szakter\u00fcletek, munka \u00e9s sz\u00f3rakoz\u00e1s, \u00e1ru \u00e9s v\u00e1rosrendez\u00e9s, ideol\u00f3gia \u00e9s \u00e1llam – bebizony\u00edtottuk, hogy mind szem\u00e9tre val\u00f3. \u00c9s helyett\u00fck a program nem \u00edg\u00e9rt semmi m\u00e1st, mint korl\u00e1tlan \u00e9s szabad auton\u00f3mi\u00e1t. Ezek a t\u00e1vlatok m\u00e1ra beker\u00fcltek a k\u00f6ztudatba, \u00e9s minden\u00fctt vagy \u00e9rt\u00fck vagy ellen\u00fck folyik a harc. De akkor nyugodtan t\u0171nhettek volna eszementnek is, ha a modern kapitalizmus viselked\u00e9se nem lett volna m\u00e9g eszementebb.<\/p>\r\n

Voltak akkoriban is n\u00e9h\u00e1nyan, akik t\u00f6bb-kevesebb k\u00f6vetkezetess\u00e9ggel egyet\u00e9rtettek a kritik\u00e1nk egyik vagy m\u00e1sik pontj\u00e1val, de olyan egy se, aki mindet elfogadta volna; olyan meg m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9, aki ki is tudta volna bontani \u00e9s j\u00e1t\u00e9kba tudta volna hozni \u0151ket. Ez\u00e9rt van, hogy a korszak t\u00f6bbi forradalmi k\u00eds\u00e9rlete a legkisebb hat\u00e1ssal sem volt a vil\u00e1g \u00e1talakul\u00e1s\u00e1ra. [49]<\/a><\/p>\r\n

Agit\u00e1toraink minden\u00fctt terjesztett\u00e9k a gondolatokat, amelyekkel oszt\u00e1lyt\u00e1rsadalom nem \u00e9lhet egy\u00fctt<\/em>. A rendszert kiszolg\u00e1l\u00f3 \u00e9rtelmis\u00e9giek, akik egy\u00e9bk\u00e9nt j\u00f3l l\u00e1that\u00f3an a rendszern\u00e9l mag\u00e1n\u00e1l is m\u00e9lyebbre s\u00fcllyedtek, ma nagyban vizsg\u00e1lgatj\u00e1k ezeket a m\u00e9rgeket, h\u00e1tha tal\u00e1lnak r\u00e1juk ellenszert; de nem fog nekik siker\u00fclni. Kor\u00e1bban ugyanilyen nagy er\u0151kkel igyekeztek \u00e9szre sem venni \u0151ket, de azt is hi\u00e1ba: ilyen ereje van az idej\u00e9n mondott sz\u00f3nak. [50]<\/a><\/p>\r\n

Mik\u00f6zben l\u00e1z\u00edt\u00f3 cselsz\u00f6v\u00e9seink beh\u00e1l\u00f3zt\u00e1k az eg\u00e9sz kontinenst, \u00e9s kezdtek felt\u0171nni a t\u00f6bbin is, m\u00e9g mindig P\u00e1rizsban keresztezt\u00e9k legt\u00f6bbsz\u00f6r egym\u00e1st az \u00fatjaink, ahol oly k\u00f6nnyen \u00e9szrev\u00e9tlen maradhat az ember. De m\u00e1r m\u00e1s volt a t\u00e1j, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl minden leromlott \u00e9s sz\u00e9thullott.<\/p>\r\n

\u00c9s m\u00e9gis, ahogy szem\u00fcnk el\u0151tt peregtek az utols\u00f3 napok, a lemen\u0151 nap m\u00e9g hagyott n\u00e9hol egy-egy f\u00e9nysugarat ebben a pusztul\u00e1sra \u00edt\u00e9lt sz\u00e9ps\u00e9gben, melynek r\u00e9szletei utolj\u00e1ra magukkal ragadhattak minket. Hamarosan fel kellett adnunk a v\u00e1rost, melyben oly szabadok lehett\u00fcnk, de amely mindj\u00e1rt teljesen az ellens\u00e9geink kez\u00e9be ker\u00fcl. M\u00e1r nincs menekv\u00e9s vak t\u00f6rv\u00e9nyeik el\u0151l, amelyek mindent a saj\u00e1t k\u00e9p\u00fckre form\u00e1lnak, mint valami temet\u0151t: \u201e\u00d3 nyomor\u00fas\u00e1g! \u00d3 f\u00e1jdalom! P\u00e1rizs reszket!\u201d [51]<\/a><\/p>\r\n

Fel kellett h\u00e1t adnunk, de nem an\u00e9lk\u00fcl, hogy ne pr\u00f3b\u00e1ltuk volna er\u0151vel bevenni; [52]<\/a> v\u00e9g\u00fcl az\u00e9rt kellett feladnunk, mint el\u0151tte m\u00e1r annyi m\u00e1s dolgot, hogy k\u00f6vess\u00fck az utat, amelyet k\u00fcl\u00f6n\u00f6s h\u00e1bor\u00fank sz\u00fcks\u00e9gletei jel\u00f6ltek ki, \u00e9s amely oly messzire vitt minket.<\/p>\r\n

Mert a sz\u00e1nd\u00e9kunk nem volt m\u00e1s, mint a gyakorlatban megmutatni, hol h\u00faz\u00f3dik a v\u00e1laszt\u00f3vonal azok k\u00f6z\u00f6tt, akik m\u00e9g akarj\u00e1k a fenn\u00e1ll\u00f3 rendet, \u00e9s akik nem akarj\u00e1k t\u00f6bb\u00e9.<\/p>\r\n

M\u00e1s koroknak is megvolt a maguk nagy konfliktusa, amit sosem maguknak v\u00e1lasztanak, de az embert m\u00e9gis v\u00e1laszt\u00e1s el\u00e9 \u00e1ll\u00edtja. Ez egy eg\u00e9sz nemzed\u00e9k v\u00e1llalkoz\u00e1sa, amely birodalmakat \u00e9s kult\u00far\u00e1kat sz\u00f6kkent sz\u00e1rba vagy tipor el. Be kell venni Tr\u00f3j\u00e1t; vagy \u00e9ppen meg kell v\u00e9deni. Ezek a pillanatok, mikor az emberek k\u00e9t ellens\u00e9ges t\u00e1borra szakadnak, \u00e9s t\u00f6bb\u00e9 sosem l\u00e1tj\u00e1k egym\u00e1st, valahol mind hasonl\u00edtanak egym\u00e1sra.<\/p>\r\n

Sz\u00e9p az a pillanat, amelyben a vil\u00e1grend ellen indul t\u00e1mad\u00e1s. [53]<\/a><\/p>\r\n

M\u00e1r alig \u00e9szlelhet\u0151 kezdetekor is tudja az ember, hogy igen hamar, t\u00f6rt\u00e9nj\u00e9k b\u00e1rmi, semmi sem lesz ugyanaz, mint volt.<\/p>\r\n

Az ilyen t\u00e1mad\u00e1s lassan fejl\u0151dik fel, majd felgyorsul, \u00e1tl\u00e9pi a pontot, amely ut\u00e1n nincs t\u00f6bb\u00e9 visszat\u00e9r\u00e9s, \u00e9s visszavonhatatlanul \u00f6sszecsap azzal, ami addig a pillanatig t\u00e1madhatatlannak l\u00e1tszott; szil\u00e1rdan \u00e1llt, mindenfel\u0151l v\u00e9dve, de egyben arra \u00edt\u00e9ltetett, hogy megrengess\u00e9k \u00e9s felforgass\u00e1k.<\/p>\r\n

Ezt tett\u00fck h\u00e1t, mikor az \u00e9jszak\u00e1b\u00f3l kil\u00e9pve m\u00e9g egyszer magasba emelt\u00fck a \u201er\u00e9gi j\u00f3 \u00fcgy\u201d [54]<\/a> z\u00e1szlaj\u00e1t, \u00e9s nyomulni kezdt\u00fcnk el\u0151re az id\u0151 \u00e1gy\u00fat\u00fcz\u00e9ben.<\/p>\r\n

Az \u00fat sor\u00e1n sokan elestek k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk, sokat foglyul ejtett az ellens\u00e9g, m\u00e1sokat sebes\u00fcl\u00e9s tett harck\u00e9ptelenn\u00e9, \u00e9s volt olyan is, aki tal\u00e1n f\u00e9lelemb\u0151l h\u00e1tr\u00e9bb h\u00faz\u00f3dott; de merem mondani, hogy alakzatunk egy pillanatra sem bomlott fel, m\u00edg csak bele nem vetett\u00fck magunkat a puszt\u00edt\u00e1s sz\u00edv\u00e9be.<\/p>\r\n

Sosem igaz\u00e1n \u00e9rtettem, amit oly gyakran a szememre h\u00e1nynak, hogy egy \u00e9rtelmetlen t\u00e1mad\u00e1sban vesztegettem volna el ezt a remek csapatot, r\u00e1ad\u00e1sul Nero m\u00f3dj\u00e1ra tal\u00e1n m\u00e9g valami \u00f6r\u00f6met is tal\u00e1lva ebben. Persze elismerem, hogy \u00e9n v\u00e1lasztottam meg a t\u00e1mad\u00e1s pillanat\u00e1t \u00e9s ir\u00e1ny\u00e1t, \u00edgy term\u00e9szetesen v\u00e1llalom is a felel\u0151ss\u00e9get a t\u00f6rt\u00e9ntek\u00e9rt. De m\u00e9gis, mit kellett volna tenni? Nem meg\u00fctk\u00f6zni az ellens\u00e9ggel, amely maga m\u00e1r fel is vonult ellen\u00fcnk? \u00c9s vajon nem \u00e1lltam-e ott mindig ott p\u00e1r l\u00e9p\u00e9ssel az els\u0151 vonal el\u0151tt? Az olyanok, akik sosem cselekszenek, szeretn\u00e9k azt hinni, hogy az ember teljesen szabadon v\u00e1lasztja meg azok kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1g\u00e1t, akikkel harcba indul, ahogy a meg\u00e1ll\u00edthatatlan v\u00e9gs\u0151 csap\u00e1s hely\u00e9t \u00e9s idej\u00e9t is. \u00c1m ez nem \u00edgy van: azzal kell dolgozni, amink van, \u00e9s a t\u00e9nylegesen t\u00e1madhat\u00f3 ellens\u00e9ges \u00e1ll\u00e1sok k\u00f6z\u00fcl kell kiv\u00e1lasztani, hogy melyiket rohanja meg az ember, ha alkalmasnak \u00e9rzi a pillanatot; k\u00fcl\u00f6nben \u00fagy t\u0171nik el a s\u00fcllyeszt\u0151ben, hogy nem tett semmit. Szun-ce, a nagy strat\u00e9ga, m\u00e1r r\u00e9gen megmondta, hogy \u201eegy hadm\u0171velet egyform\u00e1n j\u00e1rhat el\u0151ny\u00f6kkel \u00e9s vesz\u00e9lyekkel\u201d. Ahogy pedig Clausewitz megjegyzi, \u201ea h\u00e1bor\u00faban mindig nagy a bizonytalans\u00e1g a k\u00e9t f\u00e9l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s helyzet\u00e9t illet\u0151en. Hozz\u00e1 kell szokni, hogy az \u00e1ltal\u00e1nos val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g alapj\u00e1n cselekedj\u00fcnk, mert ill\u00fazi\u00f3 olyan pillanatra v\u00e1rni, amelyben nincsenek ismeretlen t\u00e9nyez\u0151k…\u201d. Szemben a t\u00f6rt\u00e9nelem szeml\u00e9l\u0151inek k\u00e9pzelg\u00e9seivel, akik a Sz\u00edriusz magas\u00e1b\u00f3l j\u00e1tssz\u00e1k a strat\u00e9g\u00e1t, sosem a min\u00e9l kifinomultabb elm\u00e9let garant\u00e1lja egy esem\u00e9ny v\u00e9gkimenetel\u00e9t, hanem a megval\u00f3sult esem\u00e9ny kezeskedik az elm\u00e9let\u00e9rt. \u00cdgy teh\u00e1t kock\u00e1ztatni kell, \u00e9s k\u00e9szp\u00e9nzben fizetni, ha l\u00e1tni akarjuk a lapokat. [55]<\/a><\/p>\r\n

M\u00e1s, f\u00f6ldk\u00f6zelibb szeml\u00e9l\u0151k, miut\u00e1n m\u00e9g messzir\u0151l sem l\u00e1tt\u00e1k a t\u00e1mad\u00e1s kezdet\u00e9t, csak a v\u00e9g\u00e9t, egy \u00e9s ugyanazon a dolognak vett\u00e9k a kett\u0151t; \u00e9s \u00fagy tal\u00e1lt\u00e1k, hogy a soraink bizony m\u00e1r nem eg\u00e9szen egyenesek, \u00e9s az egyenruh\u00e1k sem t\u0171nnek egyform\u00e1n kifog\u00e1stalannak. Alkalmasint ez az ellens\u00e9ges t\u0171znek volt k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, amelynek t\u00fal hosszan voltunk kit\u00e9ve. A csata v\u00e9ge fel\u00e9 m\u00e1r az eredm\u00e9ny, \u00e9s nem a k\u00fcls\u0151 alapj\u00e1n illik \u00edt\u00e9lni. Ha azokat hallgatja az ember, akiknek mintha igen rosszul esne, hogy a csata n\u00e9lk\u00fcl\u00fck zajlott, mind\u00f6ssze annyit \u00e9rt\u00fcnk el, hogy az \u00e9lcsapat fel\u00e1ldozta mag\u00e1t, \u00e9s t\u00f6k\u00e9letesen megsemmis\u00fclt az \u00f6sszecsap\u00e1sban. Nos, szerintem meg \u00e9ppen ez volt a dolga.<\/p>\r\n

Az avantg\u00e1rdnak csak egy ideje van; \u00e9s a legjobb, ami t\u00f6rt\u00e9nhet vele, a sz\u00f3 teljes \u00e9rtelm\u00e9ben, hogy bet\u00f6lt<\/em>i az idej\u00e9t<\/em>. M\u00f6g\u00f6tte m\u00e1r t\u00e1gasabb terepen zajlanak a hadm\u0171veletek. \u00c9pp el\u00e9gszer l\u00e1ttuk, hogy miut\u00e1n v\u00e9ghez vittek egy-k\u00e9t vakmer\u0151 h\u0151stettet, ezek az elitegys\u00e9gek m\u00e9g mindig ott mas\u00edroznak a kit\u00fcntet\u00e9seikkel, azt\u00e1n pedig szembefordulnak az \u00fcggyel, amit egykor v\u00e9delmeztek. Semmi ilyesmit\u0151l nem kell tartani azok eset\u00e9ben, akiket teljesen felem\u00e9sztett a t\u00e1mad\u00e1s.<\/p>\r\n

Mi jobbat v\u00e1rtak vajon ezek a fanyalg\u00f3k? A k\u00fcl\u00f6n\u00f6s t\u00f6nkremegy a k\u00fczdelemben. [56]<\/a> Egy t\u00f6rt\u00e9nelmi terv biztosan nem tehet \u00fagy, mintha \u00f6r\u00f6kk\u00e9 meg\u0151rizn\u00e9 a fiatals\u00e1g\u00e1t a csap\u00e1sok alatt.<\/p>\r\n

Az \u00e9rzelg\u0151s szemreh\u00e1ny\u00e1sok pont olyan hi\u00e1baval\u00f3k, mint a pszeudo-strat\u00e9giai cs\u0171r\u00e9s-csavar\u00e1s! \u201eCsontod a tr\u00f3jai f\u00f6ldben itt rothadna, s a dolgunk sem vitt\u00fck vala v\u00e9ghez\u201d [57]<\/a>.<\/p>\r\n

    \r\n\t
  1. Frigyes, Poroszorsz\u00e1g cs\u00e1sz\u00e1ra \u00edgy utas\u00edtott rendre egy t\u00e9tov\u00e1z\u00f3 fiatal tisztet a csata el\u0151tt: \u201eKutya! H\u00e1t az \u00f6r\u00f6k \u00e9letre tartogatja mag\u00e1t?\u201d Szarp\u00e9d\u00f3n pedig \u00edgy sz\u00f3lt Glaukoszhoz az Ili\u00e1sz<\/em> tizenkettedik \u00e9nek\u00e9ben: \u201eHisz, bajt\u00e1rs, ha tal\u00e1n e csat\u00e1b\u00f3l megmenek\u00fclve m\u00e1r \u00f6r\u00f6k\u00e9let\u00fcek lenn\u00e9nk s \u00f6r\u00f6kifjak is egyben, \u00e9n se rohann\u00e9k \u00edgy a legels\u0151 sorba csat\u00e1zni, \u00e9s t\u00e9ged se t\u00fczeln\u00e9lek h\u00edres viadalra: \u00e1m miut\u00e1n a hal\u00e1lnak v\u00e9gzete sz\u00e1mtalan \u00fagyis, \u00e9s a haland\u00f3 t\u0151l\u00fck nem tud megmenek\u00fclni, induljunk…\u201d [58]<\/a><\/li>\r\n<\/ol>\r\n

    Mikor eloszlik a f\u00fcst, m\u00e1sk\u00e9pp l\u00e1tunk sokmindent. Egy korszak v\u00e9get \u00e9rt. Hi\u00e1ba is k\u00e9rdezn\u00e9nk, mit \u00e9rtek a fegyvereink: hisz ott maradtak az uralkod\u00f3 hazugs\u00e1g rendszer\u00e9nek mell\u00e9ben. S az mind\u00f6r\u00f6kre elvesztette az \u00e1rtatlans\u00e1g l\u00e1tszat\u00e1t.<\/p>\r\n

    E ragyog\u00f3 sz\u00e9tsz\u00f3rattat\u00e1s ut\u00e1n felismertem, hogy sietve fedez\u00e9kbe kell h\u00faz\u00f3dnom a t\u00fals\u00e1gosan is hars\u00e1ny h\u00edrn\u00e9v el\u0151l. Tudnival\u00f3, hogy mikor a t\u00e1rsadalom helyet csin\u00e1l a leg\u00e1d\u00e1zabb ellens\u00e9gei sz\u00e1m\u00e1ra a spekt\u00e1kulum\u00e1ban, egyben egyfajta b\u00e9k\u00e9t is k\u00f6t vel\u00fck. Jelenleg j\u00f3magam vagyok az egyetlen, aki rendelkezik valamif\u00e9le\u00a0 \u2012 illeg\u00e1lis \u00e9s s\u00f6t\u00e9t \u2012 h\u00edrn\u00e9vvel, \u00e9s akit m\u00e9gsem siker\u00fclt r\u00e1venni, hogy fell\u00e9pjen a lemond\u00e1s sz\u00ednpad\u00e1n.<\/p>\r\n

    A neh\u00e9zs\u00e9geknek ezzel m\u00e9g nincs v\u00e9ge. Ugyanolyan visszatetsz\u0151nek tal\u00e1ln\u00e1m a t\u00e1rsadalom ellen\u00e9ben tekint\u00e9lly\u00e9 v\u00e1lni, mint a t\u00e1rsadalomban mag\u00e1ban; \u00e9s ennek m\u00e1r nagyobb s\u00falya van. T\u00f6bb esetben el kellett h\u00e1t utas\u00edtanom a felk\u00e9r\u00e9st, hogy ennek vagy annak a felforgat\u00f3 k\u00eds\u00e9rletnek az \u00e9l\u00e9re \u00e1lljak \u2012 b\u00e1r egyik hierarchia-ellenesebb volt, mint a m\u00e1sik, m\u00e9gis vez\u00e9rnek akartak, ismerv\u00e9e ezir\u00e1ny\u00fa tehets\u00e9gemet \u00e9s tapasztalataimat. De meg akartam mutatni, hogy az ember m\u00e9g ilyen-olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi sikerek ut\u00e1n is b\u0151ven megel\u00e9gedhet annyi hatalommal \u00e9s renom\u00e9val, amennyivel m\u00e1r el\u0151tt\u00fck rendelkezett (sosem k\u00edv\u00e1ntam t\u00f6bbet, mint amennyi eleve volt). [59]<\/a><\/p>\r\n

    Att\u00f3l is elhat\u00e1rol\u00f3dtam, hogy a t\u00f6rt\u00e9ntek sz\u00e1mos \u00e9rtelmez\u0151j\u00e9vel \u00e9s rekuper\u00e1tor\u00e1val vit\u00e1ba sz\u00e1lljak a sz\u00e1mtalan apr\u00f3-csepr\u0151 r\u00e9szletr\u0151l. Nem dolgom, hogy diplom\u00e1kat osztogassak, isten tudja, mif\u00e9le ortodoxia t\u00e1rgy\u00e1ban, sem pedig hogy rendet v\u00e1gjak mindenf\u00e9le naiv t\u00f6rekv\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt, amelyek m\u00e1r azel\u0151tt \u00f6sszeomlanak, hogy az ember hozz\u00e1juk \u00e9rne. [60]<\/a> Ezek nem tudj\u00e1k, hogy az id\u0151 nem v\u00e1r; hogy a j\u00f3sz\u00e1nd\u00e9k sohasem el\u00e9g; \u00e9s hogy nem lehet tulajdont szerezni vagy megtartani az olyan m\u00faltban, amely m\u00e1r nem helyesb\u00edthet\u0151. A m\u00e9lyben zajl\u00f3 mozgalom, amely a v\u00e9gs\u0151kig viszi t\u00f6rt\u00e9nelmi harcainkat, az egyetlen b\u00edr\u00e1ja a m\u00faltnak, amennyiben tov\u00e1bb folytat\u00f3dik a maga idej\u00e9ben. \u00dagy int\u00e9ztem, hogy semmif\u00e9le pszeudo-folytat\u00e1s ne hamis\u00edthassa meg a hadm\u0171veleteink sz\u00e1mvet\u00e9s\u00e9t. Akik majd egy nap jobban csin\u00e1lj\u00e1k, szabadon elmondhatj\u00e1k komment\u00e1rjaikat, \u00e9s nem tal\u00e1lnak s\u00fcket f\u00fclekre.<\/p>\r\n

    Megtal\u00e1ltam a m\u00f3dj\u00e1t, hogy t\u00e1volabbr\u00f3l avatkozzam be; j\u00f3l tudv\u00e1n, hogy a legt\u00f6bb megfigyel\u0151 szok\u00e1s szerint b\u00e1rmit megadna \u00e9rte, ha hallgatn\u00e9k. M\u00e1r r\u00e9g kigyakoroltam magam a hom\u00e1lyban val\u00f3, megfoghatatlan l\u00e9tez\u00e9sben. A sikeres kezdeteket ut\u00e1n volt teh\u00e1t alkalmam kisz\u00e9les\u00edteni strat\u00e9giai tapasztalataimat. Olyan tudom\u00e1ny ez, mondta egy nem \u00e9ppen tehets\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3 f\u00e9rfi\u00fa, amelynek senki sem lehet a doktora. [61]<\/a> E kutat\u00e1sok eredm\u00e9ny\u00e9t, hogy valami j\u00f3t is mondjak ebben a mostani k\u00f6zlem\u00e9nyben, nem a moziban fogom k\u00f6zreadni.<\/p>\r\n

    De persze minden gondolat ki\u00fcresedik, ha t\u00f6bb\u00e9 nem tal\u00e1lkozni nagys\u00e1ggal a mindennapi l\u00e9tez\u00e9s sor\u00e1n: \u00edgy azt\u00e1n a teny\u00e9sz-filoszok teljes \u00e9letm\u0171ve is, amivel jelenleg tele van az oszladoz\u00f3 \u00e1rucikkek piaca, olyan \u00edz\u0171, mint a takarm\u00e1ny, amin tartj\u00e1k \u0151ket. Ez\u00e9rt azt\u00e1n ezekben az \u00e9vekben ink\u00e1bb egy olyan orsz\u00e1gban \u00e9ltem, ahol kevesen ismernek. [62]<\/a> A valaha volt egyik legszebb v\u00e1ros terei, az emberek \u00e9s v\u00e1lasztott id\u0151t\u00f6lt\u00e9seink olyan egy\u00fcttest alkottak, amely nagyban eml\u00e9keztetett ifj\u00fakorom legboldogabb tivorny\u00e1ira.<\/p>\r\n

    Sosem kerestem \u00e9lhet\u0151 t\u00e1rsadalmat; ami szerencse, mivel sosem l\u00e1ttam egyet se. Olaszorsz\u00e1gban\u00a0 bemocskolt\u00e1k a nevem, m\u00e9g terrorist\u00e1nak is kineveztek. De az ilyesf\u00e9le v\u00e1dak leperegnek r\u00f3lam, mert az a sorsom, hogy b\u00e1rhov\u00e1 menjek, mindig ilyenek \u00e1radnak fel\u00e9m, \u00e9s mert pontosan tudom az ok\u00e1t. Csak annak tulajdon\u00edtok fontoss\u00e1got, ami mag\u00e1val ragad ebben az orsz\u00e1gban, \u00e9s amit m\u00e1shol nem tal\u00e1ltam meg.<\/p>\r\n

    \u00dajra l\u00e1tom a h\u00f6lgyet ott \u00e1llani, idegenk\u00e9nt saj\u00e1t v\u00e1ros\u00e1ban. (\u201eMind egy<\/em> haz\u00e1ban polg\u00e1r ez: az \u00c9gben; \/ de \u00fagy hiszem, testv\u00e9r, hogy ollyat \u00e9rtesz, \/ aki volt<\/em> it\u00e1liai, v\u00e1ndor \u00e9let\u00e9ben.\u201d [63]<\/a>) Viszontl\u00e1tom \u201eaz Arno partj\u00e1t, b\u00facs\u00faz\u00e1ssal tele\u201d. [64]<\/a><\/p>\r\n

    \u00c9s v\u00e9g\u00fcl engem is, oly sokak nyom\u00e1ban, sz\u00e1m\u0171ztek Firenz\u00e9b\u0151l.<\/p>\r\n

    B\u00e1rhogyan is, az ember \u00fagy halad \u00e1t egy korszakon, ahogy maga m\u00f6g\u00f6tt hagyja a punta della Dogan\u00e1t – azaz igen gyorsan.<\/p>\r\n

    El\u0151sz\u00f6r nem is l\u00e1tja az ember, ahogy k\u00f6zeledik. Akkor vessz\u00fck csak \u00e9szre, mikor m\u00e1r mell\u00e9 \u00e9rt\u00fcnk, \u00e9s be kell l\u00e1tnunk, hogy sz\u00e1nd\u00e9kosan \u00e9ppen \u00edgy tervezt\u00e9k. De addigra m\u00e1r meg is ker\u00fclt\u00fck a kisz\u00f6gell\u00e9st, \u00e9s ismeretlen vizeken haj\u00f3zunk.<\/p>\r\n

    \u201eHallgattam \u00e9n is, ifjan, \u00e9s sokat, \/ vit\u00e1z\u00f3 Szenteket s Doktorokat (…) \/ \u00e9s minden Arat\u00e1som ennyi lett: \/ \u00abMint Sz\u00e9l, j\u00f6ttem, s elt\u0171n\u00f6k, mint a Hab.\u00bb\u201d [65]<\/a><\/p>\r\n

    H\u00faszegyn\u00e9h\u00e1ny \u00e9v alatt az ember csak n\u00e9h\u00e1ny h\u00e1zat tud belakni igaz\u00e1n. Megjegyzem, az eny\u00e9im mind szeg\u00e9nyesek voltak, de igen j\u00f3 helyen \u00e1lltak. Aki \u00e9rt annyit, mindig beengedt\u00fck; a t\u00f6bbit az ajt\u00f3b\u00f3l hajtottuk el. Nem sok m\u00e1s lakhelye volt akkoriban a szabads\u00e1gnak.<\/p>\r\n

    \u201eHol vannak a sz\u00e9p \u00farfiak, kikkel egykor annyit mulattam?\u201d [66]<\/a> Ezek itt halottak; az meg ott m\u00e9g gyorsabban \u00e9lt, m\u00edg le nem csap\u00f3dtak a t\u00e9boly vasr\u00e1csai.<\/p>\r\n

    Az id\u0151 m\u00fal\u00e1s\u00e1t mindig nagyon er\u0151sen \u00e9rz\u00e9keltem, \u00e9s nagyon vonzott, ahogy m\u00e1st a nagy magass\u00e1gok, vagy a v\u00edz l\u00e1tv\u00e1nya. Ilyen \u00e9rtelemben szerettem a koromat, amelyben lassan minden l\u00e9tbiztons\u00e1g elsziv\u00e1rgott, el\u00faszott minden t\u00e1rsadalmi rendezetts\u00e9g. Ilyen \u00e9lvezettel a legmagasabb m\u0171v\u00e9szet gyakorl\u00e1sa sem szolg\u00e1lhatott volna sz\u00e1momra.<\/p>\r\n

    Ami minket illet, hogyan is lehetne \u00e9rt\u00e9kelni a tetteink jelenlegi eredm\u00e9ny\u00e9t? A t\u00e1jat, melyen \u00e9ppen \u00e1tkel\u00fcnk, megt\u00e9p\u00e1zta a h\u00e1bor\u00fa, melyet a t\u00e1rsadalom saj\u00e1t maga ellen, a tulajdon lehet\u0151s\u00e9gei ellen v\u00edv. Hogy minden ilyen cs\u00faf lett, v\u00e9lhet\u0151leg a visz\u00e1ly elker\u00fclhetetlen k\u00f6vetkezm\u00e9nye. Ha gy\u0151zni is kezdt\u00fcnk, csak az\u00e9rt t\u00f6rt\u00e9nt, mert az ellens\u00e9g t\u00fal sok hib\u00e1t v\u00e9tett. [67]<\/a><\/p>\r\n

    A h\u00e1bor\u00fa legm\u00e9lyebb oka, szemben a rengeteg hamis okfejt\u00e9ssel, a v\u00e1ltoz\u00e1s k\u00e9nyszere; m\u00e1r semmi nem utal arra, hogy a meg\u0151rz\u00e9s \u00e9s a v\u00e1ltoz\u00e1s er\u0151i k\u00f6z\u00f6tt zajlana. Mi magunk mindenki m\u00e1sn\u00e1l tiszt\u00e1bban k\u00e9pviselt\u00fck a v\u00e1ltoz\u00e1st a v\u00e1ltoz\u00f3 id\u0151ben. A t\u00e1rsadalom tulajdonosai pedig, ha tartani akart\u00e1k magukat, olyan v\u00e1ltoztat\u00e1sra k\u00e9nyszer\u00fcltek, amely a mi\u00e9nk ford\u00edtottja. Mi mindent \u00fajra akartunk \u00e9p\u00edteni \u2012 ahogy \u0151k is, de sz\u00f6gesen ellent\u00e9tes elvek alapj\u00e1n. Mindaz, amit tesznek, negat\u00edve pontosan kirajzolja a mi terv\u00fcnket. Hatalmas munk\u00e1juk pedig \u00e9pp erre el\u00e9g: erre a roml\u00e1sra. Ebbe a p\u00f6ceg\u00f6d\u00f6rbe vezetett a dialektika gy\u0171l\u00f6lete. [68]<\/a><\/p>\r\n

    Le kell sz\u00e1molnunk \u2012 \u00e9s erre megvannak az eszk\u00f6zeink \u2012 a p\u00e1rbesz\u00e9d mindenfajta ill\u00fazi\u00f3j\u00e1val ezek k\u00f6z\u00f6tt az antagonisztikus t\u00e1vlatok k\u00f6z\u00f6tt; majd a t\u00e9nyek \u00edt\u00e9lnek. M\u00e1r meg is tett\u00e9k.<\/p>\r\n

    M\u00e1ra korm\u00e1nyozhatatlann\u00e1 v\u00e1lt ez az \u201e\u00e1tokf\u00f6ldje\u201d, ahol az \u00faj szenved\u00e9seket egykori \u00f6r\u00f6m\u00f6k neve rejti; \u00e9s ahol mindenki retteg. K\u00f6rben j\u00e1rnak az \u00e9jben, \u00e9s felem\u00e9szti \u0151ket a t\u0171z. Fel-felriadnak, \u00e9s a s\u00f6t\u00e9tben az \u00e9let ut\u00e1n tapogat\u00f3znak. De az a h\u00edr j\u00e1rja, hogy m\u00e1r azok is elvesz\u00edtett\u00e9k, akik elragadt\u00e1k t\u0151l\u00fck.<\/p>\r\n

    A civiliz\u00e1ci\u00f3 l\u00e1ngokban \u00e1ll, oldal\u00e1ra d\u0151l \u00e9s els\u00fcllyed az eg\u00e9sz. Remek torped\u00f3 tal\u00e1lat!<\/p>\r\n

    \u00c9s bel\u0151lem mi lett e r\u00e9ms\u00e9ges, \u00e1m szerintem elker\u00fclhetetlen haj\u00f3t\u00f6r\u00e9sben; amin m\u00e9g, mondhatj\u00e1k, dolgoztam is, mert igaz ami igaz, semmi m\u00e1son nem dolgoztam soha?<\/p>\r\n

    Vajon \u00e9rv\u00e9nyes r\u00e1m t\u00f6rt\u00e9netem e pontj\u00e1n, amit a Csang-kori k\u00f6lt\u0151 \u00edrt Elv\u00e1lv\u00e1n egy utaz\u00f3t\u00f3l?<\/em><\/p>\r\n

    \u201eLesz\u00e1lltam a l\u00f3r\u00f3l; b\u00facs\u00faborral k\u00edn\u00e1ltam \/ s megk\u00e9rdeztem, merre visz az \u00fatja. \/ \u00cdgy felelt: Nem vittem semmire a vil\u00e1gban, \/ s most visszat\u00e9rek Nan-Csan hegyei k\u00f6z\u00e9, hogy nyugalomra leljek.\u201d [69]<\/a><\/p>\r\n

    De m\u00e9gsem, vil\u00e1gosan l\u00e1tom, hogy nincs sz\u00e1momra megnyugv\u00e1s; legink\u00e1bb az\u00e9rt, mert senki sem tisztel meg vele, hogy \u00fagy v\u00e9lje, nem vittem semmire a vil\u00e1gban. De, igen szerencs\u00e9s m\u00f3don, azt sem mondhatja senki, hogy vittem valamire. Be kell teh\u00e1t l\u00e1tnunk, hogy Guy Debord \u00e9s m\u00e9rt\u00e9ktelen t\u00f6rekv\u00e9sei sz\u00e1m\u00e1ra nem l\u00e9tezett se siker, se veres\u00e9g.<\/p>\r\n

    M\u00e1r megvirradt e f\u00e1rads\u00e1gos \u00faton, melynek a v\u00e9g\u00e9t j\u00e1rjuk, mikor a fiatal Marx \u00edgy \u00edrt Rug\u00e9nak [70]<\/a>: \u201e\u00d6n sem mondhatja, hogy t\u00fals\u00e1gosan j\u00f3 a v\u00e9lem\u00e9nyem a jelenr\u0151l, s ha m\u00e9gsem esem k\u00e9ts\u00e9gbe rajta, csak k\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151 helyzete az, ami rem\u00e9nnyel t\u00f6lt el.\u201d<\/p>\r\n

    A korszak felk\u00e9sz\u00edt\u00e9se a t\u00f6rt\u00e9nelem hideg tel\u00e9re, meg kell mondjam, mit sem csillap\u00edtott a szenved\u00e9lyeken, melyeknek itt oly sz\u00e9p \u00e9s oly szomor\u00fa p\u00e9ld\u00e1it hoztam.<\/p>\r\n

    Ahogy m\u00e9g az er\u0151szakr\u00f3l val\u00f3 utols\u00f3 \u00e9szrev\u00e9telek is mutatj\u00e1k, sz\u00e1momra nincs se visszat\u00e9r\u00e9s, se megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s.<\/p>\r\n

    A b\u00f6lcsess\u00e9g sosem j\u00f6n el. [71]<\/a><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    \u00dajra az elej\u00e9t\u0151l<\/em> [72]<\/a><\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

     <\/p>\r\n

    Ford\u00edtotta: Erhardt Mikl\u00f3s<\/p>\r\n

    \r\n

    [A sz\u00f6veg sz\u00f6gletes z\u00e1r\u00f3jel n\u00e9lk\u00fcli l\u00e1bjegyzetei a film narr\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak a Debord \u00e1ltal 1990-ben sajt\u00f3 al\u00e1 rendezett v\u00e1ltozat\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaznak, mag\u00e1t\u00f3l a szerz\u0151t\u0151l. A ford\u00edt\u00f3 saj\u00e1t l\u00e1bjegyzeteit \u00e9s megjegyz\u00e9seit itt \u00e9s a sz\u00f6vegben v\u00e9gig sz\u00f6gletes z\u00e1r\u00f3jel jel\u00f6li.<\/em>]<\/p>\r\n

    [1]<\/span><\/a> \u00a0\u00a0 1978-ban ezt a sz\u00f6veget t\u00e9nylegesen egy film<\/a> illusztr\u00e1lta. Bizonyos, hogy egy ilyesfajta filmnek nem igaz\u00e1n volt helye a moziban; ahogy ma azt l\u00e1tni, hogy mag\u00e1nak a mozinak sincs a t\u00e1rsadalomban. Mindenesetre puszt\u00e1n a film narr\u00e1ci\u00f3ja is \u2014<\/em> ha itt-ott n\u00e9h\u00e1ny jegyzet seg\u00edti a meg\u00e9rt\u00e9st \u2014<\/em> tanuls\u00e1gos lehet. Ez a korszak kev\u00e9s olyan sz\u00f6veget hagyott maga ut\u00e1n, amelyek ennyire ny\u00edltan sz\u00e1mot vetettek volna az \u00f3ri\u00e1si v\u00e1ltoz\u00e1sokkal, amelyek megjel\u00f6lt\u00e9k. Ugyan mi igazat l\u00e1thattak volna benne vagy mondhattak volna r\u00f3la azok, akik b\u00e1rhogyan is osztoztak ill\u00fazi\u00f3iban \u00e9s t\u00f6rekv\u00e9seiben?<\/span><\/p>\r\n

    [2]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Erra az ostoba szlogenre \u00e9p\u00edtett\u00e9k a rekl\u00e1mkamp\u00e1nyt, amely nem gy\u0151zte meg a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get, hogy visszat\u00e9rjen a mozikba.<\/span><\/p>\r\n

    [3]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Modern \u00edr\u00e1studatlans\u00e1g alatt ekkor egyszer\u0171en a spektakul\u00e1ris kult\u00far\u00e1t \u00e9rtettem. Csak n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb der\u00fclt ki, hogy val\u00f3j\u00e1ban a tulajdonk\u00e9ppeni \u00edr\u00e1studatlans\u00e1g egy atipikus form\u00e1j\u00e1t is mag\u00e1ba foglalja.<\/span><\/p>\r\n

    [4]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 A \u201eprolet\u00e1r\u201d kifejez\u00e9s eredeti jelent\u00e9se a r\u00f3maiakn\u00e1l.<\/span><\/p>\r\n

    [5]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 [Az ad\u00f3srabszolgas\u00e1g D\u00e9l-Amerik\u00e1ban elterjedt form\u00e1ja.]<\/span><\/p>\r\n

    [6]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9ppen e t\u00e1rsadalmi ig\u00e9ny k\u00f6r\u00fcl forog a kurrens inform\u00e1ci\u00f3k t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sze, \u00e9s az \u00fan. \u201ekaritat\u00edv\u201d egyes\u00fcletek kereskedelmi tev\u00e9kenys\u00e9ge.<\/span><\/p>\r\n

    [7]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 [Debord v\u00e9lhet\u0151leg az \u00f6nkiszolg\u00e1l\u00f3 \u00e9ttermekre gondol.]<\/span><\/p>\r\n

    [8]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Ez ma m\u00e1r nem felel meg a val\u00f3s\u00e1gnak. A gazdas\u00e1gi fejl\u0151d\u00e9s, sok m\u00e1s dolog ut\u00e1n, imm\u00e1r a mozit is felsz\u00e1molta, amelyhez a n\u00e9z\u0151 oly bolondul ragaszkodott. Az \u00faj sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9gek, melyekt\u0151l a n\u00e9z\u0151 mindenben f\u00fcgg, pontosabb kifejez\u00e9si form\u00e1t tal\u00e1ltak a maguk racionalit\u00e1s\u00e1nak: imm\u00e1r a klip<\/em>\u00e9rt kell rajongani.<\/span><\/p>\r\n

    [9]<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Bossuet: Stuart Henrietta Anna halotti besz\u00e9d\u00e9<\/em>nek parafr\u00e1zisa. (\u201eA b\u00f6lcsess\u00e9g, melyr\u0151l ehely\u00fctt besz\u00e9l, az esztelen b\u00f6lcsess\u00e9g, amely oly tal\u00e1l\u00e9konyan k\u00ednozza, oly \u00fcgyesen csapja be saj\u00e1t mag\u00e1t, mely bemocskolja mag\u00e1t a jelenben \u00e9s rossz \u00fatra t\u00e9ved a j\u00f6v\u0151ben, mely \u00e9rvek \u00e9s er\u0151fesz\u00edt\u00e9sek garmad\u00e1val mind\u00f6ssze hasztalan fogy el, olyan dolgokat halmozva, amiket elvisz a sz\u00e9l.\u201d)<\/span><\/p>\r\n

    [10]<\/a> A m\u00e9dia azonm\u00f3d el is keresztelte \u201e\u00daj Filoz\u00f3fi\u00e1nak\u201d.<\/span><\/p>\r\n

    [11]<\/a> [Utal\u00e1s Jacques Lacan egyik diskurzus-modellj\u00e9re (a mester diskurzusa, a hiszt\u00e9rikus diskurzusa, az egyetem diskurzusa, az analitikus diskurzusa). A mester (\u00fa.m. \u00far, gazda) diskurzus\u00e1nak alapja Hegel \u00far \u00e9s szolga dialektik\u00e1ja.]<\/span><\/p>\r\n

    [12]<\/a> [A filmben itt csoportk\u00e9peket lehet l\u00e1tni.]<\/span><\/p>\r\n

    [13]<\/a> Csak 1982-ben akartak belefogni. T\u00fal k\u00e9s\u0151n, hogy ebben a m\u0171v\u00e9szeti \u00e1gban m\u00e9g a megsz\u00fcntet\u00e9se el\u0151tt karriert csin\u00e1lhassanak.<\/span><\/p>\r\n

    [14]<\/a> [\u201eI am not a little pleased that this Work of mine can possibly meet with no Censurers\u201d (A Voyage to the Houyhnhnms<\/em>, chapter 12, in The Writings of Jonathan Swift<\/em>, edited by Robert A. Greenberg and William Bowman Piper, W.W. Norton & Co. New York & London, 1973, p. 257). \u201eKi sem mondhatom, mennyire \u00f6r\u00fcl\u00f6k annak, hogy jelen m\u0171vemet minden val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g szerint nem g\u00e1ncsolj\u00e1k s cs\u00e9pelik majd, hiszen mifajta ellenvet\u00e9seket tehetn\u00e9nek a fel\u00fclvizsg\u00e1l\u00f3k oly \u00edr\u00f3val szemben, aki a puszta t\u00e9nyeket sorolja fel, s m\u00e9g hozz\u00e1 oly t\u00e1voli orsz\u00e1gokkal kapcsolatban, melyekkel semmif\u00e9le kereskedelmi vagy politikai vonatkoz\u00e1sban nem \u00e1llunk?\u201d J. Swift: Utaz\u00e1s Hauhnhnm orsz\u00e1gba<\/em>. 12. fejezet, ford\u00edtotta Karinthy Frigyes]<\/span><\/p>\r\n

    [15]<\/a> Ez al\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g al\u00f3l nincs kiv\u00e9tel. Ebben \u00e1ll az antikapitalista forradalmak k\u00f6zponti neh\u00e9zs\u00e9ge, ahogy arra 1912-ben Robert Michels r\u00e1mutatott P\u00e1rtszociol\u00f3giai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sek a modern demokr\u00e1ci\u00e1ban (A csoportos \u00e9let oligarchikus tendenci\u00e1inak kutat\u00e1sa)<\/em> c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1ban.<\/span><\/p>\r\n

    [16]<\/a> [Antoine-Henri Jomini b\u00e1r\u00f3, sv\u00e1jci katonatiszt, a nap\u00f3leoni h\u00e1bor\u00fak legfontosabb t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3ja.]<\/span><\/p>\r\n

    [17]<\/a> [Ludovico] Ariosto, \u0150rj\u00f6ng\u0151 L\u00f3r\u00e1nt<\/em> [1532] c\u00edm\u0171 lovagi eposz\u00e1nak els\u0151 k\u00e9t sora. [Rad\u00f3 Antal ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [18]<\/a> 1951.<\/span><\/p>\r\n

    [19]<\/a> Li Taj-po verse. [magyarul beazonos\u00edthatatlan]<\/span><\/p>\r\n

    [20]<\/a> [\u201eker\u00fclet\u201d; Debord k\u00fcl\u00f6n k\u00e9r\u00e9se volt az angol ford\u00edt\u00f3hoz, hogy a kifejez\u00e9st hagyja meg franci\u00e1ul]<\/span><\/p>\r\n

    [21]<\/a> Machiavelli \u00edrja le \u00edgy a folyamatot A fejedelem<\/em>ben.<\/span><\/p>\r\n

    [22]<\/a> Dante a Paradicsom <\/em>XV. \u00e9nek\u00e9ben mondja a r\u00e9gi Firenz\u00e9r\u0151l: \u201eNem voltak kong\u00f3, nagy csal\u00e1di h\u00e1zak, Sardanapal se j\u00f6tt m\u00e9g megmutatni, mik t\u00f6rt\u00e9nhetnek egy h\u00e1l\u00f3szob\u00e1ban.\u201d [N\u00e1dasdy \u00c1d\u00e1m ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [23]<\/a> [Kalligram, Pozsony, 1995. 267. oldal. Tandori Dezs\u0151 ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [24]<\/a> H\u00e9rakleitosz. [a hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 magyar ford\u00edt\u00e1sban ilyen megfogalmaz\u00e1s nem szerepel, ez\u00e9rt itt a franci\u00e1t ford\u00edtottam]<\/span><\/p>\r\n

    [25]<\/a> 1952-ben, a VI. arrondissement <\/em>k\u00f6zpontj\u00e1ban.<\/span><\/p>\r\n

    [26]<\/a> [Hasz\u00e1n-i Szabah, az asszaszinok szekt\u00e1j\u00e1nak vezet\u0151je; az anekdota Marco Polo le\u00edr\u00e1s\u00e1b\u00f3l ismert]<\/span><\/p>\r\n

    [27]<\/a> [Sz\u00fclet\u00e9si nev\u00e9n Fabian Avenarius Lloyd<\/em> (1887. Lausanne – 1918. Puerto Angel, Mexik\u00f3) Franciaorsz\u00e1gban alkot\u00f3 brit sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa k\u00f6lt\u0151, lapkiad\u00f3 \u00e9s amat\u0151r bokszol\u00f3, a dadaizmus egyik el\u0151fut\u00e1ra.]<\/span><\/p>\r\n

    [28]<\/a> [Pierre Fran\u00e7ois Lacenaire (1803-1836) polg\u00e1ri sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa, tanult fiatalk\u00e9nt adja b\u0171n\u00f6z\u00e9sre a fej\u00e9t, t\u00f6bbsz\u00f6r ker\u00fcl b\u00f6rt\u00f6nbe (amelyet a b\u0171n egyetem\u00e9nek nevez), v\u00e9g\u00fcl egy kett\u0151s gyilkoss\u00e1g\u00e9rt hal\u00e1lra \u00edt\u00e9lik \u00e9s kiv\u00e9gezik. A gyilkoss\u00e1got a t\u00e1rgyal\u00e1s sor\u00e1n a t\u00e1rsadalmi egyenl\u0151tlens\u00e9g elleni jogos l\u00e1zad\u00e1snak nevezi. Dosztojevszkij a b\u0171ntett elk\u00f6vet\u00e9s\u00e9nek m\u00f3dj\u00e1t \u00e9s Lacenaire \u00e9rveit is felhaszn\u00e1lta a B\u0171n \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9s<\/em>ben. Alakja megjelenik Marcel Carn\u00e9 Les enfants du Paradis <\/em>(Szerelmek v\u00e1rosa) c\u00edm\u0171 1945-\u00f6s filmj\u00e9ben, amelyb\u0151l Debord t\u00f6bbsz\u00f6r is id\u00e9z az In girum<\/em>-ban.]<\/span><\/p>\r\n

    [29]<\/a> Ez a bekezd\u00e9s \u00e9s a h\u00e9t ezt k\u00f6vet\u0151 az Hurlements en faveur de Sade<\/em> (\u201eSikolyok de Sade kedv\u00e9\u00e9rt\u201d) [1952. ff. 80 min; r.: G. Debord] c\u00edm\u0171 filmb\u0151l lett kiemelve.<\/span><\/p>\r\n

    [30]<\/a> [Gun Crazy<\/em> (1950), amerikai film noir, rend. Joseph H. Lewis]<\/span><\/p>\r\n

    [31]<\/a> [\u201eOn s’en souviendra de cette plan\u00e8te\u201d \u2013 a haldokl\u00f3 Villiers de l’Isle-Adam utols\u00f3 szavai.]<\/span><\/p>\r\n

    [32]<\/a> Pascal. [\u201e…hogyan legyen er\u0151s id\u0151sebb kor\u00e1ban az, aki ilyen gyenge gyermekkor\u00e1ban? … ami valaha gyenge volt, sohasem lehet t\u00f6k\u00e9letesen er\u0151s. Hi\u00e1ba mondj\u00e1k: feln\u0151tt, megv\u00e1ltozott; <\/em>az\u00e9rt ugyanaz is, aki volt.\u201d Blaise Pascal: Gondolatok.<\/em> Gondolat Kiad\u00f3, 1978. ford\u00edtotta P\u0151d\u00f6r L\u00e1szl\u00f3, 26.]<\/span><\/p>\r\n

    [33]<\/a> Thomas Hobbes sz\u00f3k\u00e9pe, melyet egy felbolydult korszak kapcs\u00e1n haszn\u00e1lt.<\/span><\/p>\r\n

    [34]<\/a> A mil\u00e1n\u00f3i alvil\u00e1g dala: Porta romana bella<\/em>.<\/span><\/p>\r\n

    [35]<\/a> A feud\u00e1lis id\u0151kben m\u00e9g \u00edgy fejezt\u00e9k ki a h\u0171s\u00e9get: \u201eA kenyer\u00e9t ettem\u201d.<\/span><\/p>\r\n

    [36]<\/a> Kal\u00f3zdal A kincses sziget<\/em>b\u0151l. [R.L. Stevenson. A kincses sziget<\/em>, 1. fejezet, ford\u00edtotta Devecseri G\u00e1bor]<\/span><\/p>\r\n

    [37]<\/a> Omar Khajj\u00e1m: Rub\u00e1ij\u00e1t.<\/em> [Bp., Magyar Helikon, 2004, LXIX. versszak. Szab\u00f3 L\u0151rinc ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [38]<\/a> Shakespeare: Julius Caesar<\/em>. [3. felv. 1. sz\u00edn, V\u00f6r\u00f6smarty Mih\u00e1ly ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [39]<\/a> Alcuin: A b\u00f6lcs gyermek t\u00f6rt\u00e9nete<\/em>.<\/span><\/p>\r\n

    [40]<\/a> Bossuet: Clairvaux-i Szent Bern\u00e1t <\/em>dics\u00e9rete.<\/em><\/span><\/p>\r\n

    [41]<\/a> A pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve. <\/em>[A ford\u00edt\u00e1st m\u00f3dos\u00edtottam]<\/span><\/p>\r\n

    [42]<\/a> A hal\u00e1los l\u00f6v\u00e9st kapott [Thomas J.] \u201eStonewall\u201d Jackson t\u00e1bornok utols\u00f3 szavai. [\u201eLet us cross over the river and rest under the shade of the trees.\u201d<\/em> Innen j\u00f6n Hemingway A foly\u00f3n \u00e1t a f\u00e1k k\u00f6z\u00e9<\/em> c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9nek c\u00edme is]<\/span><\/p>\r\n

    [43]<\/a> M\u00e1r hallom is az \u00e9rtelmetlen k\u00e9rd\u00e9st: hogy ez a k\u00f6vetkeztet\u00e9s vajon ink\u00e1bb szer\u00e9nys\u00e9get vagy b\u00fcszkes\u00e9get takar-e? \u00dagy v\u00e9lem, el\u00e9g t\u00e1rgyilagosan gondoltam v\u00e9gig a hib\u00e1imat \u00e9s a mulaszt\u00e1saimat.<\/span><\/p>\r\n

    [44]<\/a> [Baltasar Graci\u00e1n, Az \u00e9letb\u00f6lcsess\u00e9g k\u00e9zik\u00f6nyve, <\/em>(Ford. G\u00e1sp\u00e1r Endre) Kairosz 41. o. (a ford\u00edt\u00e1st megv\u00e1ltoztattam)]<\/span><\/p>\r\n

    [45]<\/a> Ez \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151 bekezd\u00e9s Ivan Vladimirovitch Chtcheglovnak \u00e1ll\u00edt eml\u00e9ket. [Chtcheglov essz\u00e9j\u00e9vel indult az S.I. magazin els\u0151 sz\u00e1ma; ez adta a f\u0151 inspir\u00e1ci\u00f3t a szituacionist\u00e1k urbanisztikai elk\u00e9pzel\u00e9seihez.]<\/span><\/p>\r\n

    [46]<\/a> V.\u00f6: \u201eItt nyugszik az, kinek nev\u00e9t a v\u00edzre \u00edrt\u00e1k\u201d A s\u00edrfeliratot Shelley \u00edrta saj\u00e1t mag\u00e1nak, miel\u0151tt a tengerbe veszett. [\u201eHere Lies One Whose Name Was Writ in Water\u201d \u2012 val\u00f3j\u00e1ban John Keats s\u00edrfelirata a r\u00f3mai Protest\u00e1ns Temet\u0151ben.]<\/span><\/p>\r\n

    [47]<\/a> Mik\u00f6zben az nyilv\u00e1nval\u00f3an a szerencs\u00e9tlen megosztotts\u00e1got takarja, \u00e9s minden pillanatban felfeslik.<\/span><\/p>\r\n

    [48]<\/a> A millenarista szekt\u00e1k ezzel az eufemizmussal nevezt\u00e9k meg az S\u00e1t\u00e1nt; k\u00e9s\u0151bb Bakunyinra haszn\u00e1lt\u00e1k olasz h\u00edvei, l\u00e1tv\u00e1n, milyen sorsra jut a Nemzetk\u00f6zi Munk\u00e1ssz\u00f6vets\u00e9gben.<\/span><\/p>\r\n

    [49]<\/a> Ez a sz\u00e1zad az ellenforradalmak \u00e9s a szolgas\u00e1g terjed\u00e9s\u00e9nek ideje volt. Ritk\u00e1n t\u0171nt fel olyan v\u00e1llalkoz\u00e1s, amely val\u00f3di s\u00fallyal volt k\u00e9sz m\u00e1s ir\u00e1nyt mutatni. A legt\u00f6bbj\u00fck, melyek neml\u00e9tez\u0151 elm\u00e9letet p\u00e1ros\u00edtottak neml\u00e9tez\u0151 gyakorlattal, fel sem fogta, miv\u00e9 v\u00e1lt az oszt\u00e1lyt\u00e1rsadalom; \u00e9s hogy melyek a gyenge pontjai.<\/span><\/p>\r\n

    [50]<\/a>\u00a0 [V.\u00f6. \u201e\u00d6r\u00fcl az ember, ha v\u00e1laszolni tud, \u00e9s milyen j\u00f3 az idej\u00e9n mondott sz\u00f3!\u201d P\u00e9ldabesz\u00e9dek k\u00f6nyve<\/em> 15:23]<\/span><\/p>\r\n

    [51]<\/a> \u00cdgy v\u00e9gz\u0151dik Hugo Feny\u00edt\u00e9sek <\/em>c\u00edm\u0171 ciklus\u00e1nak egyik verse: \u201eE r\u00e9ms\u00e9ges temet\u0151ben\u2026\u201d [Victor Hugo: Ch\u00e2timents<\/em>, 1853., 5. k\u00f6nyv]<\/span><\/p>\r\n

    [52]<\/a> Utal\u00e1s 1968 m\u00e1jus\u00e1ra.<\/span><\/p>\r\n

    [53]<\/a> Ez \u00e9s a n\u00e9gy r\u00e1k\u00f6vetkez\u0151 bekezd\u00e9s a Szituacionista Internacion\u00e1l\u00e9 (1957-1972) t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek \u00f6sszefoglal\u00e1sa.<\/span><\/p>\r\n

    [54]<\/a> A XVII. sz\u00e1zadi angol forradalom levellereinek kifejez\u00e9se.<\/span><\/p>\r\n

    [55]<\/a> A kifejez\u00e9s egyszerre utal a p\u00f3kerre, ahol n\u00e9ha fizetni kell, ha l\u00e1tni akarjuk a t\u00f6bbiek lapjait, illetve Clausewitz megfogalmaz\u00e1s\u00e1ra, miszerint a h\u00e1bor\u00fa kereskedelm\u00e9ben a csata pillanata az, ahol elfogy a hitel, \u00e9s m\u00e1r k\u00e9szp\u00e9nzben \u2012 v\u00e9rrel \u2012 kell fizetni.<\/span><\/p>\r\n

    [56]<\/a> Hegel. [V\u00f6. \u201eA k\u00fcl\u00f6n\u00f6s az, ami k\u00fcszk\u00f6dik egym\u00e1ssal, s aminek egy r\u00e9sze t\u00f6nkremegy.\u201d Hegel: El\u0151ad\u00e1sok a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelem filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1r\u00f3l<\/em>. Akad\u00e9miai Kiad\u00f3, 1966. 77.]<\/span><\/p>\r\n

    [57]<\/a> Ili\u00e1sz. [\u201e…s a te csontod a tr\u00f3jai f\u00f6ldben \/ itt rothadna, s a dolgunk sem vitt\u00fck vala v\u00e9ghez.\u201d Hom\u00e9rosz: \u00cdli\u00e1sz,<\/em> 4. \u00e9nek, Devecseri G\u00e1bor ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [58]<\/a> [Devecseri G\u00e1bor ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [59]<\/a> Egyfajta \u00f6r\u00f6k szem\u00e9lyes tekint\u00e9lyr\u0151l besz\u00e9lek, amely biztosan nincs kit\u00e9ve a kock\u00e1zatnak, hogy a t\u00e1rsadalmi elismer\u00e9s b\u00e1rmely form\u00e1ja fokozza.<\/span><\/p>\r\n

    [60]<\/a> Joger\u0151s \u00edt\u00e9let a \u201epro-situ\u201d-<\/em>kr\u0151l, \u00e9s azokr\u00f3l az \u00e9vekr\u0151l, mikor arr\u00f3l \u00e1lmodoztak, hogy az Sz.I-t ut\u00e1nozz\u00e1k.<\/span><\/p>\r\n

    [61]<\/a> Coligny admir\u00e1lis [1519-1572; a hugenott\u00e1k egyik f\u0151vez\u00e9re, Szent Bertalan \u00e9jszak\u00e1j\u00e1n IX. K\u00e1roly meggyilkoltatja], id\u00e9zve Retz b\u00edboros eml\u00e9kirataiban, \u00f6sszegzi \u00edgy a polg\u00e1ri p\u00e1rt\u00fct\u00e9sek \u00e9s zavarg\u00e1sok tudom\u00e1ny\u00e1ban szerzett tapasztalatait.<\/span><\/p>\r\n

    [62]<\/a> Olaszorsz\u00e1g, Firenze.<\/span><\/p>\r\n

    [63]<\/a> Dante: Isteni sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k, <\/em>Purgat\u00f3rium, 13. \u00e9nek. [Babits Mih\u00e1ly ford\u00edt\u00e1sa (enyh\u00e9n m\u00f3dos\u00edtva)]<\/span><\/p>\r\n

    [64]<\/a> Musset: Lorenzaccio.<\/em><\/span><\/p>\r\n

    [65]<\/a> Omar Kh\u00e1jjam n\u00e9gysorosa. [27-28. rub\u00e1i, Szab\u00f3 L\u0151rinc ford\u00edt\u00e1sa; a Charles Grolleau-f\u00e9le francia ford\u00edt\u00e1s, amelyet Debord haszn\u00e1lt, a 27 rub\u00e1i els\u0151 k\u00e9t sor\u00e1t \u00e9s a 28. m\u00e1sodik k\u00e9t sor\u00e1t egy n\u00e9gysorosban kombin\u00e1lja.]<\/span><\/p>\r\n

    [66]<\/a> Fran\u00e7ois Villon. [Szab\u00f3 L\u0151rinc ford\u00edt\u00e1sa]<\/span><\/p>\r\n

    [67]<\/a> M\u00e9g belegondolni sem mer senki, hogy mekkora szerepe lehetett az 1986-os csernobili\u00a0 atomkatasztr\u00f3f\u00e1nak az oroszorsz\u00e1gi b\u00fcrokr\u00e1cia buk\u00e1s\u00e1ban, amely h\u00e1rom \u00e9vre r\u00e1 vette kezdet\u00e9t; ahogy abba se, hogy a demokratikus-spektakul\u00e1ris <\/em>korm\u00e1nyzati eszk\u00f6z\u00f6k megszaporod\u00e1sa \u00e9s t\u00falhaszn\u00e1lata k\u00f6vetkezt\u00e9ben milyen brut\u00e1lisan elcs\u00f6kev\u00e9nyesedett a rendszer ir\u00e1ny\u00edt\u00f3inak strat\u00e9giai \u00e9rz\u00e9ke.<\/span><\/p>\r\n

    [68]<\/a> Amit itt is, ott is v\u00e9letlen k\u00f6rnyezeti szerencs\u00e9tlens\u00e9gnek neveznek; de ami val\u00f3j\u00e1ban logikus sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9g, ami minden\u00fctt ott lappang a spektakul\u00e1ris fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom v\u00e1lasztotta \u201eboldogs\u00e1gban\u201d.<\/span><\/p>\r\n

    [69]<\/a> [Vang Vej]<\/span><\/p>\r\n

    [70]<\/a> 1843. m\u00e1jus. [MEM 1. 344. A ford\u00edt\u00e1st m\u00f3dos\u00edtottam.]<\/span><\/p>\r\n

    [71]<\/a> [\u201cEz\u00e9rt k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gtem, \u00e9s megkaptam az okoss\u00e1got; esdekeltem, \u00e9s lesz\u00e1llt r\u00e1m a b\u00f6lcsess\u00e9g lelke.\u201d A b\u00f6lcsess\u00e9gek k\u00f6nyve<\/em>, 7:7.]<\/span><\/p>\r\n

    [72]<\/a> Szemben a hagyom\u00e1nyos \u201cv\u00e9ge\u201d vagy \u201cfolytat\u00e1sa k\u00f6vetkezik\u201d formul\u00e1kkal, itt az \u201c\u00fajr\u00e1t\u201d t\u00e1g \u00e9rtelemben kell venni. Mindenek el\u0151tt arra utal, hogy a filmet, amelynek a c\u00edme is egy palindr\u00f3ma, meg\u00e9rte volna azonnal \u00fajra megn\u00e9zni, hogy min\u00e9l teljesebben kifejthesse k\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151 hat\u00e1s\u00e1t: csak a v\u00e9g\u00e9n der\u00fcl ki, hogy kellett volna \u00e9rteni az elej\u00e9t. Arra is utal, hogy \u00fajra kellene kezdeni mag\u00e1t a felid\u00e9zett akci\u00f3t [\u00fajracsin\u00e1lni a filmet, vagy \u00fajra\u00e9lni a szerz\u0151 \u00e9let\u00e9t \u2014<\/em> ahogy Debord egy m\u00e1sik jegyzet\u00e9ben vil\u00e1goss\u00e1 teszi; Guy Debord: In girum imus nocte et consumimur igni. <\/em>Gallimard, 1999. 77.], \u00e9s \u00fajra is komment\u00e1lni. V\u00e9g\u00fcl pedig, hogy mindent kezdett\u0151l \u00fajra kell gondolni, korrig\u00e1lni, alkalmasint hib\u00e1ztatni a r\u00e9sztvev\u0151ket, hogy egy nap majd m\u00e9lt\u00f3bb eredm\u00e9nyre jussunk.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Debord mappa Erhardt Mikl\u00f3s: El\u0151sz\u00f3   Ebben a filmben [1] nem teszek semmilyen engedm\u00e9nyt a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek. Sz\u00e1mos kiv\u00e1l\u00f3 \u00e9rvet tudok hozni a d\u00f6nt\u00e9sem mellett; el is mondom sorj\u00e1ban. Mindenekel\u0151tt el\u00e9g k\u00f6ztudott r\u00f3lam, hogy sehol nem tettem engedm\u00e9nyeket korom uralkod\u00f3 gondolatainak, sem b\u00e1rmif\u00e9le hatalomnak. M\u00e1sfel\u0151l, b\u00e1rmely korszakr\u00f3l legyen sz\u00f3, soha semmi fontosat nem k\u00f6z\u00f6ltek m\u00e9g \u00fagy, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2026297,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-2026295","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nem-tema"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2026295"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2026339,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026295\/revisions\/2026339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2026297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2026295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2026295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2026295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}