A lid\u00e9rcf\u00e9ny, a will\u2019o-the-wisp, az ignis fatuus, a bolond l\u00e1ng a mocsarak gonosz f\u00e9nye, amely elb\u0171v\u00f6li \u00e9s a hal\u00e1lba csalja a benne gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6d\u0151 egy\u00fcgy\u0171 n\u00e9z\u0151t. A k\u00eds\u00e9rtetiesen sz\u00e9ps\u00e9ges f\u00e9nyjelens\u00e9gre term\u00e9szetesen van tudom\u00e1nyos magyar\u00e1zat, hiszen a szerves anyagok boml\u00e1s\u00e1b\u00f3l keletkez\u0151 foszfin tartalm\u00fa mocs\u00e1ri met\u00e1ng\u00e1z oxig\u00e9n jelenl\u00e9t\u00e9ben k\u00e9pes az \u00f6ngyullad\u00e1sra \u00e9s a lass\u00fa \u00e9g\u00e9sre, de ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem cs\u00f6kkentette az erotikus t\u00f6ltet\u0171 g\u00f3tikus fikci\u00f3, a cs\u00e1b\u00edt\u00f3 gonosz t\u00fcnd\u00e9r toposz\u00e1nak m\u00e1ig tart\u00f3 vonzerej\u00e9t.<\/p>\r\n
A t\u00fcnd\u00e9rek a kelta, animisztikus mitol\u00f3gia emberfeletti k\u00e9pess\u00e9gekkel b\u00edr\u00f3, var\u00e1zslatos figur\u00e1i, akik a g\u00f6r\u00f6g nimf\u00e1khoz hasonl\u00f3an a term\u00e9szet bizonyos elemeit ir\u00e1ny\u00edtani is k\u00e9pesek. A Lid\u00e9rcf\u00e9ny<\/em> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s t\u00f6bb ponton is kapcsol\u00f3dik ehhez a trad\u00edci\u00f3hoz, mik\u00f6zben a kis t\u00e9rben \u00f6sszezs\u00fafol\u00f3d\u00f3 k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le m\u0171v\u00e9szi vil\u00e1gok egy konceptu\u00e1lis \u201ekar\u00e1csonyi v\u00e1s\u00e1r\u201d hangulat\u00e1t keltik, amelynek egyes darabjai kritikus szellemben szembes\u00edtenek benn\u00fcnket k\u00e9nyelmes h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let\u00fcnk ill\u00fazi\u00f3ival \u00e9s fantazmag\u00f3ri\u00e1ival. Borsos L\u0151rinc leg\u00fajabb ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, a Neo Inertia<\/em> pedig \u2014<\/em> ebben a perspekt\u00edv\u00e1ban \u2014<\/em> \u00e9rtelmezhet\u0151 a szipork\u00e1z\u00f3 Lid\u00e9rcf\u00e9ny<\/em> s\u00f6t\u00e9t (blaek [1]<\/a>) pendant-jak\u00e9nt is.<\/p>\r\n A Lid\u00e9rcf\u00e9ny <\/em>k\u00e9zenfekv\u0151 kiindul\u00f3pontja a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s viv\u0151k\u00e9pe, Kasz\u00e1s Tam\u00e1s Go to a Hidden Place<\/em> c\u00edm\u0171 munk\u00e1ja (2018) a baloldali, kritikai realista fametszetek vizu\u00e1lis kult\u00far\u00e1j\u00e1ra \u00e9p\u00edt<\/a>, amelyet a jelenlegi kl\u00edmav\u00e1ls\u00e1ghoz \u00e9s az \u00e9ppen zajl\u00f3 nagy glob\u00e1lis kihal\u00e1si esem\u00e9nyhez igaz\u00edt a cs\u00f3nakj\u00e1ban facsemet\u00e9t sz\u00e1ll\u00edt\u00f3 figur\u00e1val. A Lid\u00e9rcf\u00e9ny<\/em>nek azonban nincs egyetlen, apokaliptikus thoreau-i narrat\u00edv\u00e1ja, a saj\u00e1tos vil\u00e1gokat \u00e9s m\u0171v\u00e9szi brand-eket k\u00e9pvisel\u0151 munk\u00e1k mindazon\u00e1ltal izgalmas p\u00e1rbesz\u00e9det folytatnak egym\u00e1ssal.<\/p>\r\n K\u00f6r\u00f6s\u00e9nyi Tam\u00e1s organikus asszoci\u00e1ci\u00f3kat kelt\u0151 \u201ebarlang\u201d szobra p\u00e9ld\u00e1ul \u00faj jelent\u00e9sekkel gazdagodik<\/a> Trapp Dominika bels\u0151 t\u00e1jai mellett, amelyeken saj\u00e1t test\u00fckben barangol\u00f3 fura nimf\u00e1k k\u00e9pviselik a posthumanista n\u0151ide\u00e1lt (Life Beyond<\/em> sorozat, 2023). A t\u00e9r egy t\u00e1volabbi pontj\u00e1n V\u00e9csei J\u00falia kis s\u00e1rga alakja, poszt-COVID figur\u00e1ja \u00e9ppen egy z\u00f6ld patak forr\u00e1s\u00e1b\u00f3l sarjad\u00f3 vir\u00e1ghoz s\u00e9t\u00e1l oda egy mesebeli v\u00e1r \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban (K\u00eds\u00e9rleti sz\u00fcnet<\/em> sorozat, 2020-2023). Mellette a g\u00f3tikus hangulatot er\u0151s\u00edti fel \u00e9s m\u00e9ly\u00edti el Albert \u00c1d\u00e1m Piranesit \u00e9s az Otrant\u00f3i kast\u00e9lyt is megid\u00e9z\u0151, sehov\u00e1 sem vezet\u0151, csavart ambrot\u00edpia l\u00e9pcs\u0151je, ami egykor A gy\u00f6ngybagoly \u00e1lma<\/em> sorozathoz (2017) kapcsol\u00f3dott. Fischer Judit titokzatos t\u00e1rgyai, a Juharmagok<\/em> \u00e9s a Dob\u00f3kock\u00e1k<\/em> viszont visszavezetnek a j\u00e1t\u00e9kok h\u00e9tk\u00f6znapi vil\u00e1g\u00e1ba, mik\u00f6zben az egyik a term\u00e9szeti m\u00e1gia, a m\u00e1sik pedig a szerepj\u00e1t\u00e9kok var\u00e1zslatos kult\u00far\u00e1inak szellem\u00e9t \u00e1rasztja<\/a> mag\u00e1b\u00f3l.<\/p>\r\n Kasz\u00e1s \u201efametszete\u201d (val\u00f3j\u00e1ban szitanyomat) \u00e9s a rejt\u0151z\u00e9s toposza stil\u00e1risan \u00e9s szeml\u00e9letileg is \u00f6sszekapcsol\u00f3dik<\/a> Krist\u00f3f Kriszti\u00e1n t\u00e9rhat\u00e1s\u00fa j\u00e9gt\u00f6r\u0151 figur\u00e1ival, amelyek szimbolizmusa a Fresnel lencs\u00e9k hat\u00e1s\u00e1ra lesz igaz\u00e1n k\u00eds\u00e9rteties. A lencs\u00e9k m\u00f6g\u00f6tt felsejl\u0151 figur\u00e1k ugyanis egy j\u00e9gbe fagyott k\u00e9pre eml\u00e9keztetnek, amelyen k\u00e9t nyurga figura egy harmadikon evez, aki j\u00e9gt\u00f6r\u0151 haj\u00f3k\u00e9nt szolg\u00e1l, v\u00e9lhet\u0151en a glob\u00e1lis felmeleged\u00e9st k\u00f6vet\u0151 \u00fajabb j\u00e9gkorszak idej\u00e9n. Mellett\u00fck Szinyova Gerg\u0151 piros alm\u00e1t figyel\u0151 macifej\u0171 alakja \u00e9s vigyorg\u00f3 koboldja ism\u00e9t csak a mes\u00e9k vil\u00e1g\u00e1ba vezet, amit az absztrakci\u00f3 vill\u00f3dz\u00e1sa, illetve H\u00f3feh\u00e9rke, Grincs \u00e9s Micimack\u00f3 vil\u00e1g\u00e1nak f\u00fazi\u00f3ja tesz b\u00e1josan h\u00e1tborzongat\u00f3v\u00e1. V\u00e9g\u00fcl pedig K\u00f6r\u00f6s\u00e9nyi barlangj\u00e1nak kibernetikus p\u00e1rdarabjak\u00e9nt Krist\u00f3f G\u00e1bor f\u00e9reglyuk szimul\u00e1ci\u00f3ja, Untitleist makrokozmosz<\/em> c\u00edm\u0171 kinetikus f\u00e9nyinstall\u00e1ci\u00f3ja t\u00e1g\u00edtja univerz\u00e1liss\u00e1 a k\u00eds\u00e9rteties k\u00edn\u00e1latot, amikor is egy propeller \u00e9s egy hologram seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel pszichedelikusan vizualiz\u00e1lja egy pulz\u00e1r, egy p\u00f6rg\u0151 neutroncsillag val\u00f3s\u00e1g\u00e1t.<\/p>\r\n A lid\u00e9rces f\u00e9nyek igazi nagy korszaka tal\u00e1n az el\u0151z\u0151 sz\u00e1zadfordul\u00f3 volt, de az ezredfordul\u00f3 \u00f3ta is j\u00f3l \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 egy \u00fajabb, kibernetikus renesz\u00e1nszuk, amelynek \u00e9kes p\u00e9ld\u00e1ja a budapesti Light Art Museum, illetve a Borsos L\u0151rinc\u00e9k \u00e1ltal szervezett 2020-as Mine My Mind<\/em> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s<\/a> is. Az aqb pinc\u00e9j\u00e9ben Bolla Szilvia Prevail <\/em>c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1t (2020) kifejezetten egy sz\u00e1zadfordul\u00f3s will\u2019o-the-wisp festm\u00e9ny inspir\u00e1lta, amelyen a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, de gonosz t\u00fcnd\u00e9r a mocs\u00e1rba csalja a n\u00e9z\u0151t. Bolla k\u00f6dbe \u00e9s neonf\u00e9nybe b\u00fajtatott install\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban a t\u00fcnd\u00e9r figur\u00e1ja egy plexi domborm\u0171v\u00f6n jelent meg, a lid\u00e9rcf\u00e9ny pedig egy l\u00e9zerv\u00e1gott, krist\u00e1lyos hat\u00e1s\u00fa, de szint\u00e9n plexi alakzatk\u00e9nt materializ\u00e1l\u00f3dott, amelyet a f\u00f6ld\u00f6n fekv\u0151, n\u00f6v\u00e9nyi asszoci\u00e1ci\u00f3kat kelt\u0151, hasonl\u00f3an szecesszi\u00f3s form\u00e1k eg\u00e9sz\u00edtettek ki. Az eredeti szimbolista k\u00e9p \u00edgy a pince ter\u00e9ben egy k\u00eds\u00e9rteties anyagokb\u00f3l fel\u00e9p\u00fcl\u0151, g\u00f3tikus hangulat\u00fa, hiperre\u00e1lis szimul\u00e1ci\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt.<\/p>\r\n Hasonl\u00f3an lid\u00e9rces hangulatot \u00e1rasztottak magukb\u00f3l Kophelyi D\u00e1niel UV-f\u00e9nyben f\u00fcrd\u0151 posztapokaliptikus m\u00e9mjei (Sub Pussy<\/em>, OK Buddy Retard<\/em>), amelyek a web s\u00f6t\u00e9t bugyrait (pornogr\u00e1fia, trollok) id\u00e9zt\u00e9k meg egy olyan alternat\u00edv val\u00f3s\u00e1gban, ahol a feliratok \u00f6n\u00e1ll\u00f3 \u00e9letre kelnek az \u0151ket alkot\u00f3, krist\u00e1lyos hat\u00e1s\u00fa, de \u00e9l\u0151, t\u00fcsk\u00e9s s\u00fcngomb\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en. Borsos L\u0151rinc pedig a lid\u00e9rces hely k\u00edberpunk \u00e9s k\u00edberg\u00f3tikus verzi\u00f3it is megalkotta a tudatunk m\u00e9ly\u00e9re vezet\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son. [2]<\/a> A Szenth\u00e1roms\u00e1g modell 2.0<\/em> a vall\u00e1sos konnot\u00e1ci\u00f3j\u00fa eredeti f\u00e9nyinstall\u00e1ci\u00f3 l\u00e9zer bet\u0171it (az \u201eATYA\u201d v\u00e1ltozott \u00e1t \u201eFI\u00da\u201d-v\u00e1) helyezte \u00e1t a kibert\u00e9r virtu\u00e1lis val\u00f3s\u00e1g\u00e1ba (az \u201eI AM\u201d-b\u0151l lett \u201eYOU\u201d), a William Blake Nadukodonozor<\/em> (1795) figur\u00e1j\u00e1t materializ\u00e1l\u00f3 Chaos Reigns<\/em> (2020) pedig a romantikus g\u00f3tik\u00e1t dobta \u00e1t az apokaliptikus kiberg\u00f3tika nagyv\u00e1rosi mocsar\u00e1ba, amelynek vizualit\u00e1s\u00e1t legink\u00e1bb a Sz\u00e1rnyas fejvad\u00e1sz<\/em> (1982, R: Ridley Scott) vil\u00e1ga p\u00e9ld\u00e1zhatja.<\/p>\r\n Borsos L\u0151rinc aktu\u00e1lis Neo Inerti\u00e1<\/em>ja mindehhez k\u00e9pest mindent, ami egykor l\u00e1tv\u00e1nyos \u00e9s cs\u00e1b\u00edt\u00f3 volt, sz\u00e9tszed, lebont \u00e9s dekonstru\u00e1l az acid kommunizmus szellem\u00e9ben. [3]<\/a> Az \u00faj t\u00e9tlens\u00e9g a termel\u00e9kenys\u00e9g \u00e9s az innov\u00e1ci\u00f3 korszak\u00e1ban egyfajta term\u00e9kellenes antikapitalista kreativit\u00e1st \u00e1raszt mag\u00e1b\u00f3l, ami nem idegen a Krist\u00f3f G\u00e1bor \u00e1ltal alap\u00edtott Untitleist Golfklub szellem\u00e9t\u0151l sem. Az inercia kifejez\u00e9s t\u00e9tlens\u00e9g\u00e9nek, illetve tehetetlens\u00e9g\u00e9nek konnot\u00e1ci\u00f3i r\u00e1ad\u00e1sul a pszichol\u00f3gi\u00e1t\u00f3l a fizik\u00e1n \u00e1t a kozmol\u00f3gi\u00e1ig \u00e9s a teol\u00f3gi\u00e1ig is elvezethetnek. Mikl\u00f3sv\u00f6lgyi Zsolt kur\u00e1tor r\u00e1ad\u00e1sul m\u00e9g az anyagi dimenzi\u00f3kra f\u00f3kusz\u00e1l\u00f3 \u201e\u00e9rz\u00e9ki konceptualizmus\u201d \u00fajj\u00e1\u00e9led\u00e9s\u00e9t is \u00e9rz\u00e9keli Borsos L\u0151rinc \u00fajabb munk\u00e1iban, ami p\u00e1rhuzamba \u00e1ll\u00edthat\u00f3 az \u00faj materializmus eszt\u00e9tik\u00e1j\u00e1val is, amely Kophelyi D\u00e1niel \u00e9s Bolla Szilvia munk\u00e1it is er\u0151teljesen \u00e1thatja a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le anyagok immanens, vibr\u00e1l\u00f3, materi\u00e1lis intelligenci\u00e1j\u00e1nak t\u00e9telez\u00e9s\u00e9vel. [4]<\/a><\/p>\r\n Borsos L\u0151rinc eset\u00e9ben \u00e9n m\u00e9gis ink\u00e1bb egyfajta k\u00edberpunk<\/a> konceptualizmusr\u00f3l besz\u00e9ln\u00e9k, apokaliptikus buher\u00e1r\u00f3l<\/a>, az anyag \u00e9s a szellem k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le alakzatainak \u201e\u0151r\u00fclt\u201d mont\u00edroz\u00e1s\u00e1r\u00f3l. A konceptu\u00e1lis minta tal\u00e1n William Gibson Neurom\u00e1nc<\/em> tril\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak hibridiz\u00e1lt, kiborg vil\u00e1ga lehetne, ahol a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le, \u00e9l\u0151 \u00e9s \u00e9lettelen, anyagi \u00e9s szellemi l\u00e9tez\u0151k (biol\u00f3giai \u00e9s technol\u00f3giai prot\u00e9zisek, emberek, programok \u00e9s kultur\u00e1lis toposzok) intelligens entit\u00e1sokk\u00e1 szintetiz\u00e1l\u00f3dnak. Mark Fisher fel\u0151l n\u00e9zve ez a fajta hibridit\u00e1s l\u00e9nyegileg g\u00f3tikus, [5]<\/a> mert az \u00e9l\u0151 \u00e9s az \u00e9lettelen, a szerves \u00e9s a szervetlen, a val\u00f3s\u00e1g \u00e9s az ill\u00fazi\u00f3 hat\u00e1r\u00e1n vibr\u00e1l. Borsos L\u0151rinc leg\u00fajabb munk\u00e1i kapcs\u00e1n r\u00e1ad\u00e1sul olyan \u00e9rz\u00e9s\u00fcnk is lehet, hogy maga az anyag \u00e9s a kult\u00fara \u00e9bred \u00f6ntudatra \u00e9s bontja sz\u00e9t a toposzokat \u00e9s a form\u00e1kat. Vicces dekonstrukci\u00f3juk tal\u00e1n ez\u00e9rt lehet f\u00e9lelmetes \u00e9s ijeszt\u0151 is egy\u00fattal. A Neo Inertia<\/em> egyszerre t\u0171nik egy Duchamp-f\u00e9le retrospekt\u00edv dobozm\u00fazeumnak \u00e9s k\u00edberpunk hangulat\u00fa, autopoietikus m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti szem\u00e9ttelepnek. R\u00f6gt\u00f6n a bej\u00e1ratn\u00e1l a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen is allegorikus<\/a> \u00e9rtelm\u0171 Borsos L\u0151rinc sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1sa<\/em> (2024) fogadja a n\u00e9z\u0151t, amely egy geometrikus Szenth\u00e1roms\u00e1g \u00e1br\u00e1zol\u00e1s praktikus \u00e9s darkos anyagokkal, blaek gesztusokkal, zom\u00e1ncozott \u00fcvegekkel, l\u00e1ncokkal \u00e9s m\u00e9r\u0151szalaggal. A bej\u00e1rattal szemben a J\u00f3zsef \u00e9s a testv\u00e9rek<\/em> az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi parabol\u00e1b\u00f3l csin\u00e1l<\/a> bad paintinget egy mesebeli art brut farkassal \u00e9s cuki erdei t\u00e1bort\u0171zzel, nem messze onnan egy apr\u00f3 k\u00e9pen pedig a bibliai J\u00f3bb\u00f3l egyszer\u0171en csak egy \u00fajabb kis mel\u00f3 (job) lesz. Kiss\u00e9 t\u00e1volabb a nagyobb fajta olt\u00e1rk\u00e9pnek hat\u00f3 H\u00e9t pacek esztend\u0151<\/em> pedig m\u00e1r nem sz\u0171k, de nem is b\u0151, hanem kiv\u00e1l\u00f3, p\u00f6pec<\/a>, pacek, de legink\u00e1bb m\u00e9giscsak darkosan, g\u00f3tosan szecesszi\u00f3s a v\u00f6r\u00f6s szegf\u0171vel \u00e9s a leveg\u0151ben l\u00f3g\u00f3 fura, gett\u00f3s aranyl\u00e1nccal.<\/p>\r\n A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s egyik emblematikus munk\u00e1ja, a G\u00e1z van!<\/em> nemcsak a saj\u00e1t z\u00e1szl\u00f3 sorozatokra \u00e9s a kor\u00e1bbi politikai munk\u00e1kra utal vissza, hanem Szombathy B\u00e1lint aktu\u00e1lis ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s szimbolikus jugoszl\u00e1v identit\u00e1skritik\u00e1j\u00e1ra is. Borsos L\u0151rinc azonban a palesztin \u00e9s az izraeli z\u00e1szl\u00f3val kebelezteti<\/a> be egym\u00e1s mot\u00edvumait, a k\u00e9t gy\u0151ztes z\u00e1szl\u00f3 \u00f6sszecsavarozott verzi\u00f3ja k\u00f6z\u00e9 pedig egy sz\u00e9t\u00e9getett ny\u00fal sz\u0151rme \u00e9kel\u0151dik<\/a> be a h\u00e1bor\u00fa testi pokl\u00e1t materializ\u00e1lva. A Szexi Dead<\/em> viszont a magyar z\u00e1szl\u00f3 gotiz\u00e1l\u00e1sa, ahol a feh\u00e9r s\u00e1vot elbor\u00edtja<\/a> a blaek fekete k\u00e9t r\u00f3zsasz\u00edn csillag t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban. A G\u00e1z van!<\/em> egy\u00fattal egy nagy UV-rajz is a l\u00e1tsz\u00f3lag \u00fcres h\u00e1ts\u00f3 falon, ahonnan megint egy rajzfilmes farkas koma vigyorog<\/a> r\u00e1nk. Amikor leoltj\u00e1k a villanyt \u00e9s felkapcsolj\u00e1k az UV megvil\u00e1g\u00edt\u00e1st, megjelenik a vicces farkas, \u00e9s felragyognak a \u201eszentk\u00e9pek\u201d \u00e9s az asszambl\u00e1zsok egyes kiemelt r\u00e9szletei is: er\u0151vonalak, szimb\u00f3lumok, alleg\u00f3ri\u00e1k, rejtett jelens\u00e9gek \u00e9s jelent\u00e9sek, amelyek a titokzatos m\u0171v\u00e9szi intenci\u00f3kat is lek\u00e9pezik<\/a> a maguk kaotikuss\u00e1g\u00e1ban. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00faj darab a Feka id\u0151<\/em>, amelyen Borsos L\u0151rinc egykori s\u00f6t\u00e9t anyaga, a blaek egy \u00f3ra t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban bukkan<\/a> fel. A peak black, a f\u00e9nyes fekete zom\u00e1ncfest\u00e9k Borsos L\u0151rinc ikonikus anyagak\u00e9nt minden f\u00e9nyt elnyel, mik\u00f6zben s\u00f6t\u00e9t t\u00fck\u00f6rk\u00e9nt is funkcion\u00e1l. A vicces \u00e9s nem is igaz\u00e1n p\u00edsz\u00ed c\u00edm l\u00e1tsz\u00f3lag a Black Lives Matter \u00e9s a Cancel Culture vil\u00e1g\u00e1ra reflekt\u00e1l, mik\u00f6zben a s\u00f6t\u00e9t anyag kozmol\u00f3gi\u00e1j\u00e1t (Lambda Cold Dark Matter Model) is megid\u00e9zi az anyagi \u00f3ra m\u00f6g\u00f6tt felsejl\u0151 s\u00f6t\u00e9t sz\u00e1mlappal. A gomolyg\u00f3 csillagk\u00f6d\u00f6kre is eml\u00e9keztet\u0151 G.O.D.<\/em> c\u00edm\u0171 (Ingatlannal k\u00f6z\u00f6s) festm\u00e9ny is kozmol\u00f3giai asszoci\u00e1ci\u00f3kat kelt, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen ha tekintetbe vessz\u00fck az UV-f\u00e9ny \u00e1ltal kirajzol\u00f3d\u00f3 er\u0151vonalakat, illetve a s\u00f6t\u00e9t anyagra \u00e9p\u00fcl\u0151 \u00faj kozmol\u00f3gi\u00e1kat, amelyek az univerzum gyorsul\u00f3 t\u00e1gul\u00e1sa miatt sz\u00e1molnak egy olyan vil\u00e1gegyetemmel, amelynek csak eleny\u00e9sz\u0151 h\u00e1nyada (5%) a l\u00e1that\u00f3 anyag. Ha viszont \u00edgy \u00e1ll a helyzet, akkor nemcsak az antropomorf, de a panteisztikus Isten-k\u00e9p\u00fcnket is \u00fajra kellene gondolnunk.<\/p>\r\n Az UV-f\u00e9ny forr\u00e1sa r\u00e1ad\u00e1sul a posztantropoc\u00e9n \u00e9s antikapitalista m\u0171v\u00e9szet kritik\u00e1j\u00e1t is er\u0151teljesen j\u00e1t\u00e9kba hozza. Az Eli asszonka<\/em> n\u00e9vre hallgat\u00f3 UV-berendez\u00e9s ugyanis egybe van kompon\u00e1lva<\/a> egy enciklop\u00e9dikus \u00d3lafur El\u00edasson albummal. El\u00edasson nagyszab\u00e1s\u00fa, eleg\u00e1ns \u00e9s fens\u00e9ges kl\u00edma m\u0171v\u00e9szete, illetve m\u0171v\u00e9szi (metaforikus) katasztr\u00f3fa turizmusa helyett a Borsos L\u0151rinc csapat, helyenk\u00e9nt m\u00e1sokkal (Ingatlan, M\u00e9cs Miki) kieg\u00e9sz\u00fclve egy po\u00e9nokra kihegyezett atlaszt, illetve k\u00e9pgal\u00e9ri\u00e1t eszk\u00e1b\u00e1l<\/a> \u00f6ssze sz\u00e1munkra k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le, \u201ekrokik\u201d-nak nevezett t\u00e1blak\u00e9p konceptekb\u0151l. Az \u00faj inercia ezek t\u00fckr\u00e9ben paradox m\u00f3don az \u00e1lland\u00f3 mozg\u00e1s, az \u00f6tletel\u00e9s, az alkot\u00e1s, a p\u00f6rg\u00e9s, a zsezsg\u00e9s szellem\u00e9t \u00e1rasztja mag\u00e1b\u00f3l. A kozmol\u00f3gia aktu\u00e1lis standard modellje szerint az Univerzum \u00e9s az \u0170r is \u00e1lland\u00f3, kvantumszint\u0171 mozg\u00e1ssal van tele, tal\u00e1n a s\u00f6t\u00e9t energia \u00e9s a s\u00f6t\u00e9t anyag forr\u00e1sa is a kvantumv\u00e1kuum \u00e9s a kvantumfluktu\u00e1ci\u00f3, ami \u00e9pp\u00fagy sz\u00e9t tudja kapni a katolikus \u00e9s a kartezi\u00e1nus vil\u00e1gk\u00e9pet, mint a szemet (vagy \u00e9ppen az elm\u00e9t) gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtet\u0151 sz\u00e9pm\u0171v\u00e9szet vil\u00e1g\u00e1t. \u00cdgy v\u00e1lik \u00e9rthet\u0151v\u00e9 a Neo Inertia<\/em> antr\u00e9ja, a sz\u00e9tt\u00e9pett rossz rajzokb\u00f3l kompon\u00e1lt<\/a> Belsez\u00e1r lakom\u00e1ja<\/em> rembrandti parafr\u00e1zisa is, amelyen a Mene, Tekel, Ufarszin (Megsz\u00e1ml\u00e1ltatt\u00e1l, Megm\u00e9rettett\u00e9l \u00e9s K\u00f6nny\u0171nek tal\u00e1ltatt\u00e1l) helyett a \u201eTHIS IS FIN\u201d neonfelirat vil\u00e1g\u00edt. Az utols\u00f3 babiloni kir\u00e1ly, Belsez\u00e1r \u00e9s a dekadens Babilon pusztul\u00e1sa Borsos L\u0151rinc pusztul\u00e1s\u00e1nak, illetve \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek (Legionk\u00e9nt) is az alleg\u00f3ri\u00e1ja, a biblikus \u00e9s marveles asszoci\u00e1ci\u00f3kat kelt\u0151 Legion alkot\u00f3csoport ugyanis egy \u00e1lland\u00f3an v\u00e1ltoz\u00f3, fluktu\u00e1l\u00f3, kreat\u00edv univerzum, amelyben ak\u00e1r m\u00e9g a ki\u00fcresed\u0151 toposzok, az elhaszn\u00e1l\u00f3d\u00f3 mot\u00edvumok \u00e9s a patin\u00e1ss\u00e1 v\u00e1l\u00f3 m\u00e1rk\u00e1k is \u00faj \u00e9letre kelhetnek.<\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>\r\n [1]<\/a> A \u201eblaek\u201d a r\u00e9gi angolban a j\u00f3 fekete fest\u00e9ket jelentette, Borsos L\u0151rinc a v\u00e9djegy\u00fckk\u00e9 v\u00e1lt f\u00e9nyes, fekete zom\u00e1ncfest\u00e9k elnevez\u00e9s\u00e9re haszn\u00e1lja a kifejez\u00e9st.<\/p>\r\n [2]<\/a> Nick Land: KiberG\u00f3tika<\/em>. (1998) https:\/\/epa.oszk.hu\/03500\/03580\/00018\/pdf\/EPA03580_helikon_2020_2_195-210.pdf<\/a><\/p>\r\n [3]<\/a> Mark Fisher: Acid Communism<\/em>. In: Darren Ambrose \u2013 Simon Reynolds (eds.): K-Punk. The Collected and Unpublished Writings of Mark Fisher<\/em>. Repeater, London, 2018.<\/p>\r\n [4]<\/a> Andr\u00e1si G\u00e1bor: A gondolat form\u00e1i<\/em>. Nappali H\u00e1z, 1993\/2. 70-77. Jane Bennett: Vibrant Matter. <\/em>A Political Ecology of Things<\/em>. Duke University Press, Durham, 2010. Iris van der Tuin \u2013 Rick Dolphijn: New Materialism. Interviews and Cartographies<\/em>. Open Humanities Press, Ann Arbor, 2012.<\/p>\r\n [5]<\/a> Mark Fisher: Flatline Constructs.<\/em> Gothic Materialism and Cybernetic Theory-Fiction<\/em>. PhD Thesis. University of Warwick, Warwick, 1999. https:\/\/wrap.warwick.ac.uk\/110900\/1\/WRAP_Theses_Fisher99_19.pdf<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A lid\u00e9rcf\u00e9ny, a will\u2019o-the-wisp, az ignis fatuus, a bolond l\u00e1ng a mocsarak gonosz f\u00e9nye, amely elb\u0171v\u00f6li \u00e9s a hal\u00e1lba csalja a benne gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6d\u0151 egy\u00fcgy\u0171 n\u00e9z\u0151t. A k\u00eds\u00e9rtetiesen sz\u00e9ps\u00e9ges f\u00e9nyjelens\u00e9gre term\u00e9szetesen van tudom\u00e1nyos magyar\u00e1zat, hiszen a szerves anyagok boml\u00e1s\u00e1b\u00f3l keletkez\u0151 foszfin tartalm\u00fa mocs\u00e1ri met\u00e1ng\u00e1z oxig\u00e9n jelenl\u00e9t\u00e9ben k\u00e9pes az \u00f6ngyullad\u00e1sra \u00e9s a lass\u00fa \u00e9g\u00e9sre, de ez egy\u00e1ltal\u00e1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2037232,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2037175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2037175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2037175"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2037175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2037238,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2037175\/revisions\/2037238"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2037232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2037175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2037175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2037175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\r\n