{"id":2043964,"date":"2025-12-13T16:35:05","date_gmt":"2025-12-13T15:35:05","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=2043964"},"modified":"2026-01-27T23:31:28","modified_gmt":"2026-01-27T22:31:28","slug":"modellatforditas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/modellatforditas\/","title":{"rendered":"Modell\u00e1tford\u00edt\u00e1s"},"content":{"rendered":"

Neh\u00e9z szembes\u00fclni azzal a t\u00e9nnyel, hogy Lor\u00e1nt Anik\u00f3 \u00e9letm\u0171ve an\u00e9lk\u00fcl kap v\u00e9gs\u0151 form\u00e1t, hogy \u0151 maga tehetn\u00e9 ki a felki\u00e1lt\u00f3jeleket (hej!) vagy kapcsol\u00f3dhatna a rajzok ezrei k\u00f6zt kalandoz\u00f3 kur\u00e1tori k\u00e9pzelethez. Annak ellen\u00e9re, hogy napr\u00f3l-napra k\u00e9sz\u00fcltek vizu\u00e1lis jegyzetei \u00e9s sz\u00e1mos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son l\u00e1thattuk munk\u00e1it, a szem\u00e9lye bizonyos \u00e9rtelemben l\u00e1thatatlan maradt a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti szc\u00e9n\u00e1ban. Ennek h\u00e1tter\u00e9ben egyar\u00e1nt \u00e1llhatnak \u2014<\/em> \u00e9s \u00e1llnak is \u2014<\/em> \u00a0szem\u00e9lyes d\u00f6nt\u00e9sek, \u00e9lethelyzetek \u00e9s t\u00e1rsadalmi m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3dok, melyeket olyan \u201csorsesem\u00e9nyek\u201d jeleznek, mint a gyermekei sz\u00fclet\u00e9se, vagy 2011-t\u0151l az ex-artist kollekt\u00edva<\/a> l\u00e9trehoz\u00e1sa \u00e9let- \u00e9s alkot\u00f3t\u00e1rs\u00e1val, Kasz\u00e1s Tam\u00e1ssal. Teh\u00e1t az egy\u00e9ni invenci\u00f3 \u00e9s alkot\u00e1s el\u0151bb bontakozott ki az otthon keret\u00e9ben, mint a karrier\u00e9p\u00edt\u00e9sben, majd mindez\u00a0 be\u00e9p\u00fclt egy k\u00f6z\u00f6s gondolkod\u00e1s\u00e1ba \u00e9s tev\u00e9kenys\u00e9gbe.<\/p>\r\n

Az \u00e9letm\u0171, amit sz\u00e1munkra itt hagyott, hasonl\u00edt a rajzaira: a \u201emot\u00edvum\u201d t\u00f6bbnyire a k\u00f6z\u00e9ppontb\u00f3l kimozdulva \u00faszik a t\u00e9rben, ahogy a m\u0171vei sem horgonyoztak le a nagybet\u0171s k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet alapvet\u0151en hierarchikus int\u00e9zm\u00e9nyeiben, ink\u00e1bb a szabadabb helyeken jelentek meg, mint a St\u00fadi\u00f3 Gal\u00e9ria<\/a> vagy a F\u00e9szek Klub<\/a> emberl\u00e9pt\u00e9k\u0171 tereiben. Tal\u00e1n csak 2005-ben a rajzra f\u00f3kusz\u00e1l\u00f3 Mag\u00e1n\u00fcgy?<\/em> c\u00edm\u0171 csoportos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s<\/a> a kiv\u00e9tel a M\u0171csarnokban (b\u00e1r ekkor m\u00e9g a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet centrumint\u00e9zm\u00e9nye volt, m\u00e9gis p\u00e1ly\u00e1zat \u00fatj\u00e1n v\u00e1lasztott\u00e1k a vezet\u0151ket \u00e9s a kort\u00e1rs t\u00e1rsadalom k\u00e9rd\u00e9seire \u00e9rz\u00e9keny fiatal gener\u00e1ci\u00f3 is megjelent a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokon), ahol szerepelt a kapcsos rajzt\u00e1bl\u00e1kb\u00f3l \u00e9p\u00edtett tet\u0151install\u00e1ci\u00f3ja. 2007-ben pedig a Traf\u00f3 Gal\u00e9ria kort\u00e1rs fest\u00e9szet k\u00e9rd\u00e9seit vizsg\u00e1l\u00f3, nem els\u0151sorban a fest\u00e9szeti hagyom\u00e1nyokhoz k\u00f6t\u0151d\u0151 m\u0171v\u00e9szek megh\u00edv\u00e1s\u00e1val rendezett Kedves fest\u0151, fess\u00e9l nekem\u2026 Sz\u00edvvel \u00e9s \u00e9rtelemmel<\/em> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son<\/a> t\u0171ntek fel a Tanv\u00e9d\u0151k<\/em> totem\u00e1llat-ikonjai. \u00c1tfog\u00f3 egy\u00e9ni ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa m\u00e1r csak posztumusz val\u00f3sult meg tavaly P\u00e1ldi L\u00edvia kur\u00e1tori munk\u00e1j\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en a Budapest Gal\u00e9ri\u00e1ban, ahol kirajzol\u00f3dott<\/a> az interm\u00e9dia szellem\u00e9ben gy\u00f6kerez\u0151, a k\u00f6rnyezet\u00e9ben hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 anyagok \u00e9s technik\u00e1k fel\u00e9 kalandoz\u00f3, m\u00e9gis \u201ek\u00e9zm\u0171ves\u201d megk\u00f6zel\u00edt\u00e9se a vide\u00f3kt\u00f3l az install\u00e1ci\u00f3kon \u00e9s objekteken \u00e1t az akvarellekig.<\/p>\r\n

A Kisterem Gal\u00e9ria most a t\u00f6bb sz\u00e1z kism\u00e9ret\u0171 rajz k\u00f6z\u00fcl v\u00e1logatva \u00e9p\u00edtette \u00fajra Lor\u00e1nt Anik\u00f3 nyitott \u00e9s lebeg\u0151 val\u00f3s\u00e1gmodelljeit. Ezek a sokszor vacak min\u0151s\u00e9g\u0171 anyagokat felhaszn\u00e1l\u00f3, iskolai rajzlapokra, jegyzet- vagy f\u00fczetlapokra sz\u00ednes ceruz\u00e1val, v\u00edzfest\u00e9kkel vagy grafittal k\u00e9sz\u00fclt rajzok sz\u00edvszor\u00edt\u00f3an s\u00e9r\u00fcl\u00e9kenyek<\/a>. L\u00e1ssuk be, a felsorol\u00e1sban szerepl\u0151 minden eszk\u00f6z alkalmatlan a vel\u00fck v\u00e9gzett feladatra \u00e9s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g megh\u00f3d\u00edt\u00e1s\u00e1ra, amire a lapok gy\u0171r\u0151d\u00e9sei \u00e9s szakad\u00e1sai is k\u00f6vetkeztetni engednek. Ugyanakkor a rajz, mint m\u00e9dium alapvet\u0151 jellemz\u0151je a szem\u00e9lyes<\/a> \u00e9s \u00e9rz\u00e9ki kapcsolat az alkot\u00f3, a pap\u00edr \u00e9s az \u00e1br\u00e1zolt k\u00f6z\u00f6tt. Lor\u00e1nt ezt a k\u00f6zvetlens\u00e9get igyekezett megteremteni a n\u00e9z\u0151k t\u00e9rbeli mozg\u00e1s\u00e1t \u00e9s helyzet\u00e9t terel\u0151 hol j\u00e1t\u00e9kos<\/a>, hol befogad\u00f3 install\u00e1ci\u00f3kkal is, \u2014<\/em> ahogy a ki\u00e1ll\u00edtott terveken is elvonul\u00e1sra alkalmas kuck\u00f3kat, h\u00e1zakat \u00e1lmodott a m\u0171veinek.<\/p>\r\n

A Kisteremben Kasz\u00e1s Tam\u00e1s \u00e9s Krist\u00f3f Kriszti\u00e1n k\u00f6z\u00f6sen alak\u00edtott\u00e1k ki m\u0171vek bemutat\u00e1si keret\u00e9t<\/a>, m\u00e9gpedig Lor\u00e1nt Anik\u00f3 munkam\u00f3dszer\u00e9t elsaj\u00e1t\u00edtva \u00e9s alkalmazva, mint p\u00e9ld\u00e1ul a foly\u00f3\u00edr\u00e1s nagybet\u0171ib\u0151l k\u00e9pzett tipogr\u00e1fi\u00e1val k\u00e9sz\u00fclt<\/a> feliratok, vagy az organikusan fejl\u0151d\u0151 krist\u00e1ly szerkezet falra m\u00e1sol\u00e1sa.\u00a0 A sz\u00f6veges rajzokat bemutat\u00f3 tet\u0151l\u00e9cekb\u0151l, rajzt\u00e1bl\u00e1kb\u00f3l \u00e9s sz\u00ednes ceruz\u00e1kb\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett \u2014<\/em> az ex-artist kollekt\u00edva K\u00e9t\u00e9lt\u0171 (Fali\u00fajs\u00e1g\/jurta)<\/em> elv\u00e9hez igazod\u00f3 \u2014<\/em> sz\u00e9tszedhet\u0151 \u00e9s \u00e1talak\u00edthat\u00f3 fali\u00fajs\u00e1g a m\u0171vek k\u00f6zti kapcsolatokra ir\u00e1ny\u00edtja<\/a> a n\u00e9z\u0151 tekintet\u00e9t, aki kedve szerint ak\u00e1r egy fadoboz tetej\u00e9re is felm\u00e1szhat az\u00e9rt, hogy a legfels\u0151 sorban r\u00f6gz\u00edtett k\u00e9peken bogar\u00e1sszon. Persze, ha m\u00e1sz\u00e1s k\u00f6zben v\u00e9letlen megl\u00f6ki a l\u00e9ceket vagy k\u00edv\u00e1ncsian elmozd\u00edtja valamelyik ceruz\u00e1t, a megmozdul\u00f3 csapszegek vonalat h\u00faznak a falon, \u00edgy minden k\u00f6nnyeds\u00e9g mellett egy kock\u00e1zatos j\u00e1t\u00e9k r\u00e9szese lesz.<\/p>\r\n

A kort\u00e1rs rajz fogalma ma rendk\u00edv\u00fcl t\u00e1g spektrumot \u00f6lel fel: a gondolkod\u00e1s, a tervez\u00e9s, a megfigyel\u00e9s vagy a modellez\u00e9s eszk\u00f6ze is lehet, ugyanakkor bet\u00f6ltheti a vizu\u00e1lis napl\u00f3, a jegyzetel\u00e9s vagy \u00e9ppen az \u00f6nkifejez\u00e9s szerep\u00e9t. Olyan m\u00e9dium, amelyben a szem\u00e9lyes, a konceptu\u00e1lis r\u00e9tegek \u00e9s a t\u00e1rsadalmi reflexi\u00f3k egyar\u00e1nt jelen lehetnek, [1]<\/a> ahogy Lor\u00e1nt Anik\u00f3 szellemes \u00e9s felszabadult<\/a> rajzain sem v\u00e1laszthat\u00f3ak sz\u00e9t egym\u00e1st\u00f3l ezek a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 r\u00e9tegek. Akvarelljeinek \u00e9s rajzainak egyik legjellegzetesebb tulajdons\u00e1ga, hogy n\u00e1la minden megkezdett alak \u00e1talakulhat b\u00e1rmi m\u00e1ss\u00e1, minden \u00e9l\u0151l\u00e9ny \u00f6sszekapcsol\u00f3dhat<\/a> m\u00e1s \u00e9l\u0151vel vagy term\u00e9szeti jelens\u00e9gekkel, s\u0151t az absztrakt firk\u00e1kb\u00f3l felismerhet\u0151 figur\u00e1k bontakozhatnak ki.\u00a0 A feltartott \u00e1llati-emberi mancsok<\/a> vagy a t\u0171z \u00e9s levelek gomolyag\u00e1ban megelevened\u0151<\/a> emberek egym\u00e1s mellettis\u00e9ge egy folyamatos, filmszer\u0171 elmozdul\u00e1st, \u00e1talakul\u00e1st hoz l\u00e9tre. A sorozatszer\u0171<\/a> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s nem kiz\u00e1r\u00f3lag a m\u00e1sol\u00e1sb\u00f3l ad\u00f3d\u00f3 forma- \u00e9s jelent\u00e9sm\u00f3dosul\u00e1st er\u0151s\u00edti fel, hanem felh\u00edvja a figyelmet a r\u00f6gz\u00edtett form\u00e1k, az \u00e1lland\u00f3s\u00e1g hi\u00e1ny\u00e1ra is. Tulajdonk\u00e9ppen ezek a mozg\u00e1sban l\u00e9v\u0151 hibrid alakok egyszerre k\u00e9rd\u0151jelezik meg a racion\u00e1lisan k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolt val\u00f3s\u00e1g kateg\u00f3ri\u00e1t \u00e9s teret nyitnak<\/a> a bizonytalan, a megmagyar\u00e1zhatatlan \u00e9s a transzcendens sz\u00e1m\u00e1ra.\u00a0<\/p>\r\n

A hibridiz\u00e1ci\u00f3 vagy az \u00e1tl\u00e9nyeg\u00fcl\u00e9s nem egyszer\u0171 formai vagy k\u00e9pzeletbeli j\u00e1t\u00e9k: ink\u00e1bb a megfigyelt, az \u00e1t\u00e9lt \u00e9s a mag\u00e1ba sz\u00edvott tapasztalatok lass\u00fa, bels\u0151 \u00e1raml\u00e1s\u00e1nak a v\u00e9gpontja. Ezekr\u0151l a tapasztalatokr\u00f3l nem sz\u00f3l k\u00f6zvetlen\u00fcl a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s, nem \u00edrja le kur\u00e1tori sz\u00f6veg, ahogy a rajzok sem teszik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1. Persze \u201es\u0171r\u0171 le\u00edr\u00e1ssal\u201d nyomon k\u00f6vethetj\u00fck, ahogy Lor\u00e1nt Anik\u00f3 \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tte az es\u0151vizet, amelyet nemcsak visszaforgatott a n\u00f6v\u00e9nyek n\u00f6veked\u00e9s\u00e9be, hanem egyszerre t\u00e1pl\u00e1lta vele a kertet \u00e9s a k\u00e9pzeletet, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl feliratozott \u00fcvegcs\u00e9kben most megn\u00e9zhetj\u00fck<\/a> a Kisterem egyik polc\u00e1n. Elvonult a Szentendrei-szigetre, ahol a term\u00e9szethez, a l\u00e9tfenntart\u00e1shoz \u00e9s gy\u00f3gy\u00edt\u00e1shoz kapcsol\u00f3d\u00f3 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tud\u00e1sokat kutatta \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00f6v\u00e9nyek egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00e9vel \u00e9s komposzt\u00e1l\u00e1s\u00e1val k\u00eds\u00e9rletezett, melyek eredm\u00e9nyei a kertb\u0151l a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3terekbe \u00e9s az eb\u00e9dl\u0151asztalra v\u00e1ndoroltak. Ebben az \u00e9letm\u00f3dba az esti rajzol\u00e1s a h\u00e1zimunk\u00e1hoz hasonl\u00f3 szerepet kapott, naponta ism\u00e9tl\u0151d\u0151 gondoskod\u00e1si \u00e9s gondolkod\u00e1si<\/a> tev\u00e9kenys\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lt, amely egyar\u00e1nt lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1m\u00e1ra az elvonul\u00e1st vagy a csatlakoz\u00e1st a gyermekei vil\u00e1g\u00e1hoz.<\/p>\r\n

A kisl\u00e9pt\u00e9k\u0171 tervez\u00e9s \u00e9s a lass\u00fa minim\u00e1lis beavatkoz\u00e1s olyan h\u00e9tk\u00f6znapi strat\u00e9gi\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt sz\u00e1m\u00e1ra, amely egyar\u00e1nt visszak\u00f6sz\u00f6nt az otthoni, a gazd\u00e1lkod\u00e1si \u00e9s a m\u0171v\u00e9szeti munk\u00e1ban. Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en sz\u00e1m\u00e1ra a l\u00e9tfenntart\u00e1s k\u00f6zvetlen kapcsolatban maradt a m\u0171v\u00e9szettel \u00e9s az \u00e9lettel, ugyanakkor ez nem csak egy\u00e9ni jelent\u0151s\u00e9ggel b\u00edrt.\u00a0 Az \u00e9letstrat\u00e9gia \u00e9s m\u0171v\u00e9szeti praxis tudatos \u00f6sszekapcsol\u00e1sa kapcsol\u00f3dik ahhoz a kritikai hagyom\u00e1nyhoz, amelyik a moderns\u00e9g elidegen\u00edt\u0151 hat\u00e1sait teszik vizsg\u00e1lat t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 \u00e9s id\u0151r\u0151l-id\u0151re \u00e9letreform mozgalmakk\u00e1 szervez\u0151dnek, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi alternat\u00edv\u00e1kat, kommun\u00e1kat vagy \u00f6kofalvakat hoznak l\u00e9tre.\u00a0 A modernit\u00e1sra jellemz\u0151 funkcion\u00e1lisan differenci\u00e1lt t\u00e1rsadalomban (mint a mi\u00e9nk) az \u00e9let k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3, elt\u00e9r\u0151 logik\u00e1j\u00fa \u00e9s elt\u00e9r\u0151 norm\u00e1k szerint m\u0171k\u00f6d\u0151 ter\u00fcletek k\u00f6z\u00f6tt zajlik, mint a munka \u00e9s a szabadid\u0151, a mag\u00e1n\u00e9let \u00e9s a nyilv\u00e1noss\u00e1g, a tudom\u00e1ny \u00e9s a vall\u00e1s, de ak\u00e1r megeml\u00edthetj\u00fck a komoly dolgokat \u00e9s a j\u00e1t\u00e9kot, vagy a term\u00e9szetet \u00e9s kult\u00far\u00e1t is. Lor\u00e1nt Anik\u00f3 nap mint nap figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyja ezeket az elv\u00e1laszt\u00e1sokat, integr\u00e1lja a l\u00e9tform\u00e1k k\u00f6zti bizonytalans\u00e1got, hogy \u00faj vil\u00e1gmodellt \u00e9p\u00edtsen.<\/p>\r\n

Clifford Geertz antropol\u00f3gus fentebb m\u00e1r hivatkozott \u201es\u0171r\u0171 le\u00edr\u00e1sa\u201d alapvet\u0151 \u00e9rtelmez\u00e9si m\u00f3dszer a kult\u00faratudom\u00e1nyokban (a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberi megnyilv\u00e1nul\u00e1sok olyan olvasata, amely \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9srendszer\u00fckkel egy\u00fctt \u00e9rtelmezi a cselekv\u00e9seket), hasznos eszk\u00f6zt ad a jelent\u00e9s, a reprezent\u00e1ci\u00f3 \u00e9s szimb\u00f3lumok felfejt\u00e9s\u00e9hez. Geertz a kozmol\u00f3gia \u00e9s az \u00e9letm\u00f3d k\u00f6z\u00f6tt egy olyan egyszer\u0171nek \u00e9s alapvet\u0151nek v\u00e9lt \u00f6sszhangot v\u00e9lt felfedezni, amely nyom\u00e1n az egyik kieg\u00e9sz\u00edti a m\u00e1sikat, \u00e9s k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen jelent\u00e9ssel ruh\u00e1zz\u00e1k fel egym\u00e1st. A szimb\u00f3lumok pedig a kozmikus \u00e9s emberi \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek ember \u00e1ltal l\u00e9trehozott lek\u00e9pez\u00e9sei. [2]<\/a> Lor\u00e1nt Anik\u00f3 rajzai nem csup\u00e1n a fant\u00e1zia term\u00e9kei, hanem sz\u00e1mos utal\u00e1st tartalmaznak mag\u00e1ra az alkot\u00e1sra, az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s \u00e9s val\u00f3s\u00e1g viszony\u00e1ra, \u00edgy val\u00f3j\u00e1ban vil\u00e1gmodellekk\u00e9nt \u00e9p\u00fclnek fel, m\u00e9g akkor is, ha ez egy t\u00f6red\u00e9kes, lez\u00e1ratlan, \u00e1m organikusan szervezett \u00a0modell. Olyan szimbolikus rendszer, melyben az egyes elemek t\u00f6bb s\u00edkon m\u0171k\u00f6dnek, lehetnek egyszerre t\u00e9r- \u00e9s id\u0151metszetek, t\u00e1rsadalmi t\u00e9nyez\u0151k vagy kapcsolati viszonylatok megfelel\u0151i. Egy szab\u00e1lytalan k\u00f6r a kertben lehet a nap, a pap\u00edron a f\u00f6ld, egy m\u00e1sik rajzon egy madarat k\u00f6rbe\u00f6lel\u0151\u00a0 mened\u00e9k, az install\u00e1ci\u00f3terven\u00a0 \u201eegyszem\u00e9lyes n\u00e9z\u0151f\u00fclke gy\u00f6k\u00e9rk\u00e9peknek\u201d, a diagramon csom\u00f3pont, vagy ak\u00e1r a h\u00e1ztart\u00e1si keksz eset\u00e9ben a vil\u00e1g teljess\u00e9ge. A jelent\u00e9se nem r\u00f6gz\u00edtett, hanem intuit\u00edvan, a helyzettel egy\u00fctt v\u00e1ltozik.<\/p>\r\n

A rajzokon olvashat\u00f3 sz\u00f6vegek \u00e9s az absztrakt, jelszer\u0171 mot\u00edvumok tov\u00e1bb m\u00e9ly\u00edtik ezt a szimbolikus olvasatot. A f\u00e9lbehagyott mondatok, a rejt\u00e9lyes \u00e9s naiv b\u00f6lcsess\u00e9gek (pl. Ha vir\u00e1god megt\u00e9ped – \u00f6sszerakni nem lehet, Ki hogy l\u00e1tja \u00fagy szereti<\/em>), a rigmusokra eml\u00e9keztet\u0151 nyelvi fordulatok (Megtal\u00e1l ki amerre j\u00e1r \/ hol keresed utadat \/ amin k\u00f6z\u00f6sen j\u00e1rtok \u00e1m \/ hej<\/em>), a sz\u00f3ism\u00e9tl\u00e9sek sor\u00e1n \u00e9rtelmetlenn\u00e9 v\u00e1l\u00f3 szavak \u00e9s mondatok (pl. elgurul \/ mindig \/ megint \/ messzire<\/em> \u00a0szavak vari\u00e1l\u00e1sa) egy saj\u00e1tos, csapong\u00f3, az \u00e9rtelmez\u00e9s el\u0151l elsz\u00f6k\u0151, lebeg\u0151 nyelvi vil\u00e1got alkotnak. Megism\u00e9tlik az absztrakt form\u00e1k egym\u00e1sba fon\u00f3d\u00f3 hurkait, szab\u00e1lytalan z\u00e1rt alakzatait, organikusan \u00a0tov\u00e1bb \u00e9p\u00edthet\u0151 strukt\u00far\u00e1it.<\/p>\r\n

\u00a0A m\u00e1sol\u00e1sb\u00f3l ad\u00f3d\u00f3 folyamatos jelent\u00e9seltol\u00f3d\u00e1s k\u00f6sz\u00f6n vissza a racionalit\u00e1s\u00a0 t\u00f6rv\u00e9nyeit figyelmen k\u00edv\u00fcl hagy\u00f3 t\u00f6red\u00e9kes sz\u00f6vegekben, mint az egyik rajzon tal\u00e1lt haikuszer\u0171, filozofikus \u00fczenet a \u201cmodell\u00e1tford\u00edt\u00e1s\u201d-r\u00f3l. Id\u0151r\u0151l \/ \u00e9s t\u00e1vols\u00e1gr\u00f3l \/ modell\u00e1tford\u00edt\u00e1s \/ l\u00e9tezik olyan modell \/ amit nem lehet lejegyezni \/ val\u00f3s\u00e1g<\/em> \u2014<\/em> olvassuk az iskol\u00e1b\u00f3l ismert molekula-\u00e1br\u00e1zol\u00e1s mellett, amely megmutatja az atomok kapcsol\u00f3d\u00e1s\u00e1t, de nem ad val\u00f3s k\u00e9pet a t\u00e9rbeli elrendez\u00e9s\u00fckr\u0151l. Az \u00edr\u00e1sjeleket \u2014<\/em> teh\u00e1t a r\u00e9szek k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatot \u2014<\/em> n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u0151 mondatokban a szavak csak az \u00e9rtelmez\u00e9s sarokpontjait jel\u00f6lik ki, amelyeket k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151k\u00e9ppen k\u00f6thet\u00fcnk \u00f6ssze a rajzolt k\u00f6r\u00f6kh\u00f6z hasonl\u00f3an. Jelen esetben az id\u0151beli \u00e9s t\u00e9rbeli t\u00e1vols\u00e1gra hivatkoz\u00e1s m\u00e9gis el\u0151h\u00edv egy k\u00f6z\u00f6s tapasztalatot, amelyben a val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l alkotott k\u00e9p\u00fcnk bizonytalans\u00e1gokkal terhelt, ha valami t\u0151l\u00fcnk messze van, azt\u00a0 elk\u00e9pzelj\u00fck, leegyszer\u0171s\u00edtj\u00fck vagy rekonstru\u00e1ljuk, ugyanakkor sz\u00e1mos jelens\u00e9g l\u00e9tezik, amely nem ford\u00edthat\u00f3 le szavakra, k\u00e9pekre vagy r\u00f6gz\u00edtett modellekre. A mondat alatt l\u00e1that\u00f3 \u00e9s a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rben t\u00f6bbsz\u00f6r is felbukkan\u00f3\u00a0 h\u00e1l\u00f3zatszer\u0171 molekularajz b\u00e1rmilyen ir\u00e1nyban tov\u00e1bb \u00e9p\u00edthet\u0151,\u00a0 de ez a strukt\u00fara sem\u00a0 tudja teljesen lefedni a val\u00f3s\u00e1got. A modell\u00e1tford\u00edt\u00e1s sz\u00f3kapcsolat ugyanakkor\u00a0 a modell \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g viszony\u00e1nak rugalmas, visszaford\u00edthat\u00f3, s\u0151t felcser\u00e9lhet\u0151 jelleg\u00e9t sugallja, teh\u00e1t egy akt\u00edv, r\u00f6gz\u00edtetlen viszonyt.<\/p>\r\n

Modell \u00e9s val\u00f3s\u00e1g viszony\u00e1ra utal\u00f3 sz\u00e1mos feliratt\u00f6red\u00e9k tal\u00e1lhat\u00f3 a rajzokon, mint a modell r\u00e9tegek n\u00e9lk\u00fcli,\u00a0 a val\u00f3s\u00e1g vibr\u00e1l a r\u00e9tegek k\u00f6z\u00f6tt, modell nincs a r\u00e1ci\u00f3nak, az \u00e9g \u00e9s f\u00f6ld nem emberi, az egy\u00e9rtelm\u0171s\u00e9g\u00a0 s\u00edkj\u00e1n sz\u00e9tter\u00fcl\u0151, a k\u00f6r nem ker\u00e9k<\/em>.\u00a0\u00a0 Ugyanakkor a m\u00e1r eml\u00edtett molekul\u00e1k mellett megjelen\u0151 kulcsmot\u00edvum a frakt\u00e1lokhoz hasonl\u00f3 \u201ckrist\u00e1ly\u201d, amely term\u00e9szettudom\u00e1nyos jellemz\u0151je a vibr\u00e1l\u00e1s \u00e9s a r\u00e9tegek k\u00f6z\u00f6tti l\u00e9tez\u00e9s. A frakt\u00e1lok olyan komplex geometriai alakzatok, amelyek k\u00e9t jellemz\u0151 tulajdons\u00e1ggal rendelkeznek: egyr\u00e9szt a\u00a0 hat\u00e1rol\u00f3 vonalai \u201egy\u0171r\u00f6ttek\u201d vagy \u201e\u00e9rdesek\u201d, m\u00e1sr\u00e9szt \u00f6nhasonl\u00f3ak, vagyis a r\u00e9szek megism\u00e9tlik az eg\u00e9sz form\u00e1j\u00e1t. A t\u00f6redezetts\u00e9gb\u0151l ad\u00f3d\u00f3an a legt\u00f6bb frakt\u00e1lk\u00e9p dimenzi\u00f3ja nem eg\u00e9sz, teh\u00e1t a kiterjed\u00e9se az egy \u00e9s k\u00e9tdimenzi\u00f3 k\u00f6z\u00e9 esik. Tal\u00e1n ezt a vibr\u00e1l\u00e1st figyelte meg Lor\u00e1nt Anik\u00f3 az \u00e1sv\u00e1nyok, a felh\u0151k, a hegyek, a f\u00e1k \u00e1gai vagy a vill\u00e1mok mint\u00e1zat\u00e1ban. Ugyanakkor a frakt\u00e1lok nemcsak a term\u00e9szeti alakzatok vizu\u00e1lis le\u00edr\u00e1s\u00e1ra alkalmasak, az 1990-es \u00e9vekt\u0151l a term\u00e9szet- \u00e9s a t\u00e1rsadalomtudom\u00e1ny sz\u00e1mos, ak\u00e1r mindennapi, ak\u00e1r extr\u00e9m jelens\u00e9g meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez is modellk\u00e9nt haszn\u00e1lta.<\/p>\r\n

Lor\u00e1nt Anik\u00f3 rajzai nem csak egy szerethet\u0151 \u00e9s harmonikus vil\u00e1g ut\u00e1ni v\u00e1gyat k\u00f6zvet\u00edtenek, a krist\u00e1lyai \u00e9s a modell\u00e1tford\u00edt\u00e1s \u201cm\u00f3dszere\u201d egy saj\u00e1tos vil\u00e1gmagyar\u00e1zatot, egy vil\u00e1gmodellt k\u00f6rvonalaznak<\/a>, mely nem mentes az ir\u00f3ni\u00e1t\u00f3l \u00e9s k\u00e9telyekt\u0151l sem. Ez a vil\u00e1gmodell \u00e1thelyezi vagy feloldja a j\u00f3l ismert vil\u00e1gunk h\u00e1t\u00e1rait a megfigyel\u00e9s \u00e9s az alak\u00edt\u00e1s, a term\u00e9szet \u00e9s a kult\u00fara, a t\u00e1rsadalom \u00e9s az egy\u00e9n k\u00f6z\u00f6tt. Ha pedig \u00e9n \u00e9s a term\u00e9szet, valamint az \u00e9n \u00e9s a t\u00e1rsadalom k\u00f6zti \u00e9les sz\u00e9tv\u00e1laszt\u00e1s nem r\u00f6gz\u00edtett, hanem fel\u00fcl\u00edrhat\u00f3 \u00e9s \u00e1tform\u00e1lhat\u00f3, akkor az \u00e9nt kiterjeszthetj\u00fck a k\u00f6rnyezet\u00fcnkre. Vagy, hogy a modell\u00e1tford\u00edt\u00e1st hasznos\u00edtsam: ha felismerj\u00fck, hogy a term\u00e9szet \u00e9s a t\u00e1rsadalom nem t\u0151l\u00fcnk f\u00fcggetlen\u00fcl l\u00e9tezik, hanem a r\u00e9sz\u00fcnk, akkor ez egy szolid\u00e1risabb \u00e9s empatikusabb magatart\u00e1sra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z minket. Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l Lor\u00e1nt \u00e9letm\u0171ve azokhoz a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szeti kezdem\u00e9nyez\u00e9sekhez csatlakozik, amelyek a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb elm\u00e9letek nev\u00e9ben \u00faj viszonyrendszerek \u00e9s kapcsol\u00f3d\u00e1si form\u00e1k l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1val k\u00eds\u00e9rleteznek, mint az antropoc\u00e9n, az\u00a0 \u00f6kofeminista vagy a queer m\u0171v\u00e9szet.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

[1]<\/a> B\u00f3di Kinga: Rajz?<\/em> Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si katal\u00f3gus. Budapest Gal\u00e9ria, 2010.<\/p>\r\n

[2]<\/a> Clifford Geertz: \u00a0Az ethosz, a vil\u00e1gk\u00e9p \u00e9s a szent szimb\u00f3lumok elemz\u00e9se<\/em>, 7-25. Osiris Kiad\u00f3, 1994.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neh\u00e9z szembes\u00fclni azzal a t\u00e9nnyel, hogy Lor\u00e1nt Anik\u00f3 \u00e9letm\u0171ve an\u00e9lk\u00fcl kap v\u00e9gs\u0151 form\u00e1t, hogy \u0151 maga tehetn\u00e9 ki a felki\u00e1lt\u00f3jeleket (hej!) vagy kapcsol\u00f3dhatna a rajzok ezrei k\u00f6zt kalandoz\u00f3 kur\u00e1tori k\u00e9pzelethez. Annak ellen\u00e9re, hogy napr\u00f3l-napra k\u00e9sz\u00fcltek vizu\u00e1lis jegyzetei \u00e9s sz\u00e1mos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son l\u00e1thattuk munk\u00e1it, a szem\u00e9lye bizonyos \u00e9rtelemben l\u00e1thatatlan maradt a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti szc\u00e9n\u00e1ban. Ennek h\u00e1tter\u00e9ben egyar\u00e1nt \u00e1llhatnak […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2044030,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2043964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2043964"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043964\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2045026,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2043964\/revisions\/2045026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2044030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2043964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2043964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2043964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}