{"id":400018,"date":"2001-01-27T23:00:00","date_gmt":"2001-01-27T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400018"},"modified":"2001-01-27T23:00:00","modified_gmt":"2001-01-27T23:00:00","slug":"a-futo-mint-a-legjobb-zenesz-a-portas-mint-a-legjobb-halbiologus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/a-futo-mint-a-legjobb-zenesz-a-portas-mint-a-legjobb-halbiologus\/","title":{"rendered":"A f\u0171t\u0151 mint a legjobb zen\u00e9sz, a port\u00e1s mint a legjobb halbiol\u00f3gus"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>Nemcsak a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s c\u00edm\u00e9vel okozott ism\u00e9t meglepet\u00e9st Gerber P\u00e1l a l\u00e1togat\u00f3knak, hanem m\u0171faj\u00e1val is, mivel nagym\u00e9ret\u0171, sz\u00ednes\r\nprinteket \u00e1ll\u00edtott ki a Traf\u00f3ban, keverve az \u00e1ltala sz\u00edvesen alkalmazott sz\u00f6vegek, szlogenek megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9t a figur\u00e1lis \u00e1br\u00e1zol\u00e1ssal. Gerber a\r\n90-es \u00e9vek kort\u00e1rs magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek egyik \u201demblematikus\u201d figur\u00e1ja, p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t a K\u00e9k Ac\u00e9l, K\u00e9k Ir\u00f3n, K\u00e9k-V\u00f6r\u00f6s szarkasztikus\r\nt\u00e1rsadalomkritik\u00e1j\u00e1n, a szocialista ikonogr\u00e1fia parodisztikus \u00e9s k\u00f6vetkezetes \u00e1t\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9n, a gyerekkor sz\u00fcrrealisztikus, l\u00edrai\r\nmegjelen\u00edt\u00e9s\u00e9n kereszt\u00fcl nyelvi \u00e9s t\u00e1rgyi k\u00f6rnyezet\u00fcnk megh\u00f6kkent\u0151 \u00e9s elgondolkodtat\u00f3, sokszor szinte abszurd &#8211; a banalit\u00e1st, a trivi\u00e1list\r\nvalamint a magasztost \u00e9s fennk\u00f6ltet ut\u00e1nozhatatlan k\u00e9pekben \u00e9s t\u00e1rgyegy\u00fcttesekben \u00f6sszemos\u00f3 &#8211; feldolgoz\u00e1sa egyar\u00e1nt jellemzi.\r\nM\u0171fajaira, az \u00e1ltala haszn\u00e1lt k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti technik\u00e1kra \u00e9s anyagokra is a sokoldal\u00fa eklektika a jellemz\u0151, festm\u00e9nyein \u00e9s rajzain k\u00edv\u00fcl\r\nak\u00e1r a faerezet\u0171 tap\u00e9ta, ak\u00e1r a szemetesv\u00f6d\u00f6r, a fogkefe \u00e9s a fogkr\u00e9m, vagy a busz oldal\u00e1ra sablonbet\u0171kb\u0151l ragasztott szlogen is v\u00e1lhatott\r\nm\u0171alkot\u00e1ss\u00e1. Mindazon\u00e1ltal a m\u0171veket a felismerhet\u0151 koncepcion\u00e1lis k\u00f6vetkezetess\u00e9g \u00e9s eredetis\u00e9g, a tematika, megval\u00f3s\u00edt\u00e1s bizonyos\r\nszem\u00e9lyes k\u00e9zjegyei, kifejez\u00e9sbeli toposzai tett\u00e9k els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra \u201dgerberess\u00e9\u201d. A printekn\u00e9l azonban m\u00e1s a helyzet, mivel a sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9pes\r\nk\u00e9palkot\u00e1s l\u00e9nyege, hogy a k\u00e9p szem\u00e9lytelenn\u00e9 v\u00e1lik, a m\u0171v\u00e9sz az alkot\u00f3folyamat egy bizonyos szintj\u00e9n m\u00e1r elszakad az \u00e1ltala tervezett\r\nvagy elk\u00e9pzelt k\u00e9pt\u0151l, \u00e9s a v\u00e9gterm\u00e9k l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9t m\u00e1r nem tudja befoly\u00e1solni. Ily m\u00f3don maga a hordoz\u00f3 steril egyenfel\u00fclett\u00e9 v\u00e1lik, \u00e9s csak\r\na tartami jegyekb\u0151l lehet k\u00f6vetkeztetni az alkot\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9re \u00e9s m\u0171v\u00e9szi sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra. A k\u00e9rd\u00e9s most m\u00e1r mind\u00f6ssze annyi, hogy ha\r\nGerber olyan sz\u00ednvonal\u00fa m\u0171veket fest, mint amilyen p\u00e9ld\u00e1ul a legut\u00f3bbi, M\u0171csarnokban l\u00e1that\u00f3 nagy fest\u00e9szeti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son szerepelt, \u00e9s ami\r\na gondolat, a l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g \u00e9s a megfest\u00e9s m\u00f3dj\u00e1nak hib\u00e1tlan eredetis\u00e9g\u00e9vel a ki\u00e1ll\u00edtott anyag nag r\u00e9sz\u00e9t lek\u00f6r\u00f6zte, mi\u00e9rt t\u00e1vol\u00edtja el mag\u00e1t\u00f3l a\r\nk\u00e9peit, \u00e9s mi motiv\u00e1lja printek bemutat\u00e1s\u00e1ra. Ha Gerber mestere a k\u00e9pnek, mi\u00e9rt mond le a mesters\u00e9g\u00e9r\u0151l, engedve a divath\u00f3bortnak, s\r\negyenetlen ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st hozva l\u00e9tre ezzel a gesztussal? Tal\u00e1n egy mindent befogadni \u00e9s kipr\u00f3b\u00e1lni v\u00e1gy\u00f3, intellektu\u00e1lis \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s elfogadhat\u00f3\r\nmagyar\u00e1zatk\u00e9nt. <\/p>\r\n\r\n<p>A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s vez\u00e9rfonala lehet a terem\u0151r felett l\u00e1that\u00f3 \u201dHa s\u00fcllyed a haj\u00f3, azt mondom, riad\u00f3. Ha teh\u00e1t nem mondom, riad\u00f3, \u00fagy nem\r\ns\u00fcllyed a haj\u00f3\u201d piros bet\u0171kkel form\u00e1lt negat\u00edv szillogizmusa lehet, hiszen a m\u0171vek t\u00f6bbs\u00e9ge valamilyen fals, k\u00e9ptelen, nem teljesen\r\nhelyt\u00e1ll\u00f3 vagy zavar\u00f3 vizu\u00e1lis vagy nyelvi mot\u00edvumra \u00e9p\u00fcl. Gerber ut\u00e1nozhatatlan lelem\u00e9nnyel haszn\u00e1lja fel m\u0171alkot\u00e1saiban a grammatik\u00e1t,\r\nak\u00e1r el\u00edr\u00e1s, helyes\u00edr\u00e1si hiba (<i>Van-e v\u00e9dtelenebb, van-e sz\u00e1nalmasabb, mint l\u00f3g\u00f3 orral, log\u00f3 farokkal, log\u00f3 nyelvvel kil\u00f3gni a sorb\u00f3<\/i>\r\nl), ak\u00e1r tautol\u00f3gia (<i>A n\u0151k, akik gyerekeket sz\u00fclnek, any\u00e1k<\/i>) stb. Az \u00e1ltala v\u00e1lasztott k\u00f6vetkeztet\u00e9sek, \u00e1ll\u00edt\u00e1sok hib\u00e1sak,\r\nfeleslegesek, indecensek. <\/p>\r\n\r\n<p>A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s egyik legszebb darabja az <i>El\u00e1sott szarvas<\/i>, melyn\u00e9l a sz\u00f6veges \u00e9s vizu\u00e1lis t\u00e9nyez\u0151k egyetlen abszurd \u00e9s misztikus\r\nk\u00e9pbe forrva jelennek meg. Amit l\u00e1tunk, lehet homokban fekv\u0151 szarvasagancs, ebben az esetben a k\u00e9pre \u00edrott sz\u00f6veg hazugs\u00e1g, \u00e9s ez a\r\nval\u00f3sz\u00edn\u0171bb, ugyanis ki akarna el\u00e1sni egy szarvast? De mi\u00e9rt felt\u00e9telezn\u00e9nk, hogy a m\u0171v\u00e9sz hazudni akar nek\u00fcnk, mi oka lenne r\u00e1? Elhiszi-\r\ne b\u00e1rki is, hogy a k\u00e9pen m\u00e9gis el\u00e1sott szarvas van? Hogyan f\u00fcgg ez m\u00e9gis \u00f6ssze a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szettel? A zavarbaejt\u00e9s, a banalit\u00e1s, az ilyen\r\nm\u00e9rt\u00e9k\u0171 trivi\u00e1lis egyszer\u0171s\u00e9g tov\u00e1bbgondol\u00e1sra k\u00e9sztet.<\/p>\r\n\r\n<p>A vizualit\u00e1st, a k\u00e9pet is a m\u0171be \u00e9p\u00edt\u0151 m\u0171vek k\u00f6z\u00fcl a <i>Micsoda \u00f6r\u00f6m,<\/i> vagy a <i>Tarts\u00e1tok vissza a nevet\u00e9st<\/i> paradox\r\nhelyzeteket v\u00e1zol fel. Hiszen k\u00e9ptelens\u00e9g, hogy egy t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szt teljesen \u201dkorh\u0171 \u00f6lt\u00f6zetben, hasonm\u00e1s fegyverekkel \u00e9s korh\u0171 harcmodorral\r\nkaszaboljanak le\u201d, vagy kopony\u00e1kat \u00e1br\u00e1zol\u00f3 k\u00e9pre \u00edrni, hogy \u201d<i>Tarts\u00e1tok vissza a nevet\u00e9st!<\/i>, vagyis <i>Risum teneatis amici! <\/i>\r\n\u00c9s m\u00e9g sorolhatn\u00e1nk a p\u00e9ld\u00e1kat, melyek a paradox, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, kifacsart \u00e9s lehetetlen \u00e9lethelyzetekr\u0151l sz\u00f3lnak, a dek\u00f3rum \u00e9s racionalit\u00e1s\r\nelveinek ellentmond\u00f3, lehetetlen k\u00e9peket \u00e9s szitu\u00e1ci\u00f3kat. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s v\u00e9g\u00e9re a n\u00e9z\u0151ben zavar, elbizonytalanod\u00e1s j\u00f6n l\u00e9tre, t\u00e9tov\u00e1n n\u00e9zel\u0151dik,\r\nkeresi a megfejt\u00e9st, az \u00f6sszef\u0171z\u0151 kapcsot, a magyar\u00e1zatot. Ugyanis a tudom\u00e1nyosnak, a r\u00e1ci\u00f3nak, a grammatik\u00e1nak \u00e9s a narr\u00e1ci\u00f3nak az\r\n\u00e1lland\u00f3 jelenl\u00e9te, felemleget\u00e9se erre k\u00e9nyszer\u00edt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s gondolkod\u00e1sra k\u00e9sztet, a gondolkod\u00e1s sz\u00f3 filoz\u00f3fiai \u00e9rtelm\u00e9ben, az \u00e1ll\u00edt\u00e1s,\r\nbizony\u00edt\u00e1s, c\u00e1folat h\u00e1rmass\u00e1g\u00e1val. K\u00f6zben meglehet, hogy mind\u00f6ssze egy po\u00e9n, egy vicc, egy j\u00e1t\u00e9k az eg\u00e9sz, \u00e9s ez megfoghatatlans\u00e1g, ez a\r\nlebeg\u00e9s \u00e1tj\u00e1rja a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st, meghat\u00e1rozza hangulat\u00e1t. <\/p>\r\n\r\n<p>L\u00edraibb hang\u00fct\u00e9s\u0171 a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3terem jobb oldali fal\u00e1ra ker\u00fcl\u0151, kisebb m\u00e9ret\u0171 k\u00e9pekb\u0151l, sz\u00f6vegekb\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott mont\u00e1zs, szubjekt\u00edv kis\r\nkaleidoszk\u00f3p, ahol a mindennapi \u00e9let helysz\u00ednei \u00e9s t\u00e1rgyai nagyobb szerepet kapnak. <i>A kih\u00edv\u00e1s napja<\/i> felirattal ell\u00e1tott toll, a\r\ndr\u00e1gak\u00f6vek, a mell\u00e9khelyis\u00e9g, a magyarok sz\u00e1m\u00e1ra k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen jelent\u0151s\u00e9gteljes <i>Nagyon f\u00e1j<\/i> felirat, a ceruza, a v\u00e9res k\u00f6r\u00f6m\u00e1gy, egy\r\nbar\u00e1t egy r\u00f3mai szarkof\u00e1g mellett, egy hamutart\u00f3, cip\u0151 \u00e9s piros p\u00f6tty\u00f6s labda, az <i>Egy szar k\u00f6nyvet egekbe d\u00edcs\u00e9rni<\/i>-mondat\r\nv\u00e9gletes ellent\u00e9tez\u00e9se, egy \u00f6sszetaposott Coca-Col\u00e1s doboz, a m\u0171v\u00e9sz alkot\u00e1sai bizonyos be\u00e1ll\u00edt\u00e1sban, a \u201d<i>Baromfi Cs\u0151rkurt\u00edt\u00f3 Bt&#8217;\u201d<\/i\r\n> rekl\u00e1m\u00f6ngy\u00fajt\u00f3ja, hogy csak kiragadott p\u00e9ld\u00e1kat eml\u00edtsek, szem\u00e9lyesebb, intimebb hangulat\u00fa vil\u00e1gba engednek bepillant\u00e1st.<\/p>\r\n\r\n<p>\u00d6sszess\u00e9g\u00e9ben tanuls\u00e1gos, ironikusan szellemes, izgalmas ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s Gerber P\u00e1l\u00e9, egyedi, fanyar sz\u00e9ps\u00e9ge kiemeli az ut\u00f3bbi id\u0151k\r\nki\u00e1ll\u00edt\u00e1sainak sor\u00e1b\u00f3l.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Nemcsak a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s c\u00edm\u00e9vel okozott ism\u00e9t meglepet\u00e9st Gerber P\u00e1l a l\u00e1togat\u00f3knak, hanem m\u0171faj\u00e1val is, mivel nagym\u00e9ret\u0171, sz\u00ednes printeket \u00e1ll\u00edtott ki a Traf\u00f3ban, keverve az \u00e1ltala sz\u00edvesen alkalmazott sz\u00f6vegek, szlogenek megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9t a figur\u00e1lis \u00e1br\u00e1zol\u00e1ssal. Gerber a 90-es \u00e9vek kort\u00e1rs magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek egyik \u201demblematikus\u201d figur\u00e1ja, p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1t a K\u00e9k Ac\u00e9l, K\u00e9k Ir\u00f3n, K\u00e9k-V\u00f6r\u00f6s szarkasztikus t\u00e1rsadalomkritik\u00e1j\u00e1n, a szocialista [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630018,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400018","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400018\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}