{"id":400093,"date":"2003-01-28T23:00:00","date_gmt":"2003-01-28T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400093"},"modified":"2003-01-28T23:00:00","modified_gmt":"2003-01-28T23:00:00","slug":"hitbuzgo-kepiseg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/hitbuzgo-kepiseg\/","title":{"rendered":"Hitbuzg\u00f3 k\u00e9pis\u00e9g"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>S\u0171r\u0171, grafikai tel\u00edtetts\u00e9gre t\u00f6rekv\u0151, szigor\u00faan defini\u00e1lt sz\u00ednfel\u00fcletekbe \u00e9p\u00fcl Eduardo Arroyo t\u00e1rgyi vil\u00e1ga, amelynek jelenetei mintha\r\ncsak egy forg\u00f3sz\u00ednpadon v\u00e1ltakozn\u00e1nak tekintet\u00fcnk el\u0151tt. A k\u00e9ps\u00edk sz\u00e9leit gyakran \u00f6vezik k\u00e1rpit- \u00e9s f\u00fcgg\u00f6nymint\u00e1zatok, s az sem ritka,\r\nhogy fel\u00fclr\u0151l bolt\u00edv z\u00e1rja le a l\u00e1tv\u00e1nyt. Ezeknek az elemeknek egyr\u00e9szt szerkezeti rendeltet\u00e9s\u00fck van, m\u00e1sr\u00e9szt hozz\u00e1tartoznak az \u00e1br\u00e1zolt\r\nvil\u00e1g \u00e9rzelmi t\u00falf\u0171t\u00f6tts\u00e9g\u00e9nek metaforikus eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1hoz, amit jobb\u00e1ra megszoktunk a latin mili\u0151t bemutat\u00f3 k\u00e9pi strukt\u00far\u00e1kban, legyen\r\naz sz\u00ednh\u00e1z, filmm\u0171v\u00e9szet, egyh\u00e1zi vagy vil\u00e1gi fest\u00e9szet, de nem k\u00fcl\u00f6nben a sz\u00e9pirodalom. Az \u00e9letnek van egy mesters\u00e9gesen defini\u00e1lt\r\nfizikai kerete, amely leggyakrabban j\u00f3val sz\u0171k\u00f6sebb \u00e9s fullaszt\u00f3bb ann\u00e1l az \u00e9lett\u00e9rn\u00e9l, amit a term\u00e9szet alapvet\u0151en k\u00edn\u00e1l, \u00e9s az emberi\r\nk\u00f6z\u00e9rzetnek ebb\u0151l kivonhat\u00f3 ragacsos melanzsa legink\u00e1bb a civiliz\u00e1ci\u00f3 eldologiasodott, emberk\u00f6zeli \u00e1br\u00e1zat\u00e1r\u00f3l csorog al\u00e1.<\/p>\r\n\r\n<p>Ha j\u00f3l szem\u00fcgyre vessz\u00fck, Arroyo k\u00e9pein bizonyos dolgok ellentmondanak egym\u00e1snak, ellent\u00e9tes term\u00e9szet\u0171ek. A nyomat\u00e9kos\u00edtott\r\nfigur\u00e1lis szimb\u00f3lumhalmoz\u00e1s gyomrot meg\u00fcl\u0151, \u00e9mely\u00edt\u0151en neh\u00e9z \u00e1llaga hat\u00e1rozottan diverg\u00e1l a sablonfest\u00e9szet m\u00e9rtanias hat\u00e1st kelt\u0151\r\nk\u00f6nnyedebb elemeivel, melyeket Arroyo oly szenved\u00e9lyesen vet be v\u00e1sznainak nyelvi sz\u00f6vet\u00e9be. V\u00e1ltozatos stil\u00e1ris l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dot igyekszik\r\nteh\u00e1t \u00f6sszevonni, az ebb\u0151l keletkez\u0151 fesz\u00fclts\u00e9gben pedig t\u00f6bb van, mint egyszer\u0171 \u00e9rzelmi t\u00f6ltet: itt vil\u00e1gok, civiliz\u00e1ci\u00f3k csapnak \u00f6ssze a\r\nj\u00f3 \u00e9s a rossz k\u00e9pviselet\u00e9ben \u00e9s megannyi \u00e1rnyalat\u00e1ban. Ennek vonzat\u00e1ban a fizik\u00e1n t\u00fali vil\u00e1g elvontan emelkedett \u00e9s az ideol\u00f3gi\u00e1v\u00e1\r\nduzzadt fogyaszt\u00f3i attit\u0171d f\u00f6ldh\u00f6zragadt, k\u00f6zvetlen utal\u00e1sait keresztezi egym\u00e1sba, s mindez olyan, mintha a legl\u00edraibb k\u00f6lt\u0151i vallom\u00e1sok\r\nhangozn\u00e1nak el egy gyilkoss\u00e1gi aktus kell\u0151s k\u00f6zep\u00e9n. Az \u00e1tpolitiz\u00e1lt h\u00e9tk\u00f6znapok skizofr\u00e9ni\u00e1ja \u00e9s a folyamatos glob\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1ghelyzet a\r\nregion\u00e1lis \u00e9rt\u00e9krendszer kifut\u00f3p\u00e1ly\u00e1j\u00e1n, egy nemzet t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek nyomt\u00e1vai ment\u00e9n nyer saj\u00e1tos \u00e9rtelmez\u00e9st.<\/p>\r\n\r\n<p>Ebben a tekintetben Arroyo pikt\u00far\u00e1j\u00e1t ak\u00e1r nemzetinek is nevezhetn\u00e9nk, hiszen a m\u0171v\u00e9sz transzpon\u00e1lt m\u0171v\u00e9szsors\u00e1ban haz\u00e1j\u00e1nak\r\nbels\u0151 \u00e1llapotai is t\u00fckr\u00f6z\u0151dnek. B\u00e1r, vallom\u00e1sa szerint, egys\u00e9ges fogalm\u00fa spanyol fest\u00e9szet nem l\u00e9tezik, csak annak egy\u00e9ni kalandjai\r\nismertek, nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy Arroyo ihletett alkata egy teljes kult\u00far\u00e1t, egy eg\u00e9sz mentalit\u00e1st f\u00e9mjelez, amely \u00e1thajlik az Atlanti-\u00f3ce\u00e1non \u00e9s\r\nt\u00falmutat a nemzet hat\u00e1rain. A kozmopolitizmus egy ellentmond\u00e1sos p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t statu\u00e1lja az\u00e1ltal, hogy a latin kult\u00far\u00e1t egys\u00e9ges \u00e9gisz alatt\r\nl\u00e1ttatja, mik\u00f6zben nagyon j\u00f3l ismeri szegmenseinek elt\u00e9r\u0151 k\u00e9nyszerp\u00e1ly\u00e1it, v\u00e1lasztott vagy r\u00e1er\u0151szakolt civiliz\u00e1ci\u00f3s k\u00f6t\u0151d\u00e9seit.\r\nMunk\u00e1ss\u00e1g\u00e1ban az ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151 gondolati \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek er\u0151teljesen sz\u0171r\u0151dnek \u00e1t, m\u00e9g s\u00falyosabb\u00e1 t\u00e9ve kiv\u00e9teles hev\u00fclet\u0171, nem kis\r\nm\u00e9rt\u00e9kben idiomatikus fest\u00e9szet\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n<p>Arroyo velesz\u00fcletett indulatainak ered\u0151je sz\u00f3rt alakban kap v\u00e9gs\u0151 form\u00e1t \u00e9s nem kis m\u00e9rt\u00e9kben az avantg\u00e1rddal szembeni\r\nellenszenv\u00e9ben \u00f6lt alakot, ami \u00f6nm\u0171k\u00f6d\u0151en mag\u00e1val vonja a saj\u00e1t ifj\u00fakori m\u00faltj\u00e1val val\u00f3 lesz\u00e1mol\u00e1st is. A hatvanas \u00e9vekben kritikai\r\nfull\u00e1nkjait szenved\u00e9lyesen sz\u00farja bele a Duchamp-problematika, illetve a k\u00e9prombol\u00e1s filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1nak velej\u00e9be, s ennek \u00e9rtelm\u00e9ben h\u00e1tat\r\nford\u00edt a pop artnak \u00e9s az amerikai neodadaizmusnak. Ezt k\u00f6vet\u0151en Mir\u00f3r\u00f3l \u00e9s Dalir\u00f3l h\u00fazza le a vizes leped\u0151t \u00e9s j\u00f3form\u00e1n maga ellen\r\nir\u00e1ny\u00edtja a modernizmus komplett elit-garnit\u00far\u00e1j\u00e1t, illetve az \u00e1ltala k\u00e9pviselt m\u0171v\u00e9szetfiloz\u00f3fi\u00e1t. M\u0171v\u00e9szeti-szakmai \u00edt\u00e9leteiben semmivel\r\nsem kev\u00e9sb\u00e9 kem\u00e9ny, mint a franc\u00f3ista rendszer elparent\u00e1l\u00e1sa tekintet\u00e9ben, amellyel szemben eg\u00e9sz \u00e9letre sz\u00f3l\u00f3 intellektu\u00e1lis strat\u00e9gi\u00e1t\r\nalkalmaz. \u00cdgy a fest\u0151i szerep jelent\u0151s m\u00e9rt\u00e9kben egybemos\u00f3dik v\u00e1llalt gerillaszerep\u00e9vel \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 teszi a francia f\u0151v\u00e1rosban ki\u00e9rlelt\r\nm\u0171v\u00e9szet\u00e9nek szubverz\u00edv sz\u00e1nd\u00e9kait.<\/p>\r\n\r\n<p>Arroyo ellenz\u00e9ki \u00e9s harcias magatart\u00e1s\u00e1ban a szent dolgokkal szembeni blaszf\u00e9mikus szemben\u00e1ll\u00e1s jelent\u0151s szerepet j\u00e1tszik. Csak egy\r\ndologra tekint fenntart\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli tisztelettel, ez pedig a k\u00e9p. Ennek \u00e9rtelm\u00e9ben fogalmazza meg ars poetic\u00e1j\u00e1nak egyik l\u00e9nyeges mondat\u00e1t:\r\n\u201eA k\u00e9peknek r\u00e9st kell \u00fctni a val\u00f3s\u00e1gon, \u00e9s t\u00fal is kell l\u00e9pni\u00fck annak hat\u00e1rait.\u201d K\u00f6vetkezetes hitgyakorlatot demonstr\u00e1l\u00f3 teljes\u00edtm\u00e9nye\r\negy\u00f6ntet\u0171en emeli napjaink eur\u00f3pai m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek els\u0151 vonal\u00e1ba.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; S\u0171r\u0171, grafikai tel\u00edtetts\u00e9gre t\u00f6rekv\u0151, szigor\u00faan defini\u00e1lt sz\u00ednfel\u00fcletekbe \u00e9p\u00fcl Eduardo Arroyo t\u00e1rgyi vil\u00e1ga, amelynek jelenetei mintha csak egy forg\u00f3sz\u00ednpadon v\u00e1ltakozn\u00e1nak tekintet\u00fcnk el\u0151tt. A k\u00e9ps\u00edk sz\u00e9leit gyakran \u00f6vezik k\u00e1rpit- \u00e9s f\u00fcgg\u00f6nymint\u00e1zatok, s az sem ritka, hogy fel\u00fclr\u0151l bolt\u00edv z\u00e1rja le a l\u00e1tv\u00e1nyt. Ezeknek az elemeknek egyr\u00e9szt szerkezeti rendeltet\u00e9s\u00fck van, m\u00e1sr\u00e9szt hozz\u00e1tartoznak az \u00e1br\u00e1zolt vil\u00e1g \u00e9rzelmi t\u00falf\u0171t\u00f6tts\u00e9g\u00e9nek [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630093,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400093","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400093\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}