{"id":400096,"date":"2003-02-16T23:00:00","date_gmt":"2003-02-16T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400096"},"modified":"2003-02-16T23:00:00","modified_gmt":"2003-02-16T23:00:00","slug":"itt-a-gnomok-kozott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/itt-a-gnomok-kozott\/","title":{"rendered":"Itt, a gn\u00f3mok k\u00f6z\u00f6tt"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>A szimbolist\u00e1k \u00f3ta tudjuk, hogy a test fizikai-szellemi \u00e1llapot\u00e1nak visszatasz\u00edt\u00f3an megk\u00f6zel\u00edthetetlen st\u00e1diumait is fel lehet, illetve\r\nfel szabad emelni az \u00f6r\u00f6k sz\u00e9ps\u00e9g piedeszt\u00e1lj\u00e1ra. L\u00e9tezik egy olyan lelki\u00e1llapot, s\u0151t vil\u00e1g\u00e9rz\u00e9s, amelynek l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9b\u0151l a tabuk\u00e9nt kezelt\r\ntasz\u00edt\u00f3 dolgok egyszeriben vonz\u00f3v\u00e1 v\u00e1lnak \u00e9s a fogalmi \u00e9s anyagi \u00e9rinthetetlens\u00e9get k\u00f6r\u00fclfon\u00f3 szent aura egy ritka pillanatban rozsd\u00e1s\r\nabroncsk\u00e9nt pattan le r\u00f3luk. Az \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 sz\u00e9ps\u00e9g hely\u00e9re bel\u00e9p az igazs\u00e1g sz\u00e9ps\u00e9ge, amely nem \u00fagy sz\u00e9p, mint egy csokor vir\u00e1g\r\nvagy egy k\u00edv\u00e1natos emberi test. Az emberi l\u00e9t\u00e9rzet egy adott \u00e1llapot\u00e1nak ga\u00e1li projekci\u00f3j\u00e1ban a modell\u00e9rt\u00e9k\u0171v\u00e9 fejlesztett archet\u00edpus a\r\nsz\u00e9ps\u00e9gnek egy ilyen sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges ide\u00e1j\u00e1ban mutatkozik meg. <\/p>\r\n\r\n<p>Ga\u00e1l J\u00f3zsef (1960) figur\u00e1i m\u00e1ra a magyar m\u0171v\u00e9szet j\u00f3l felismerhet\u0151 jelk\u00e9peiv\u00e9 v\u00e1ltak, m\u0171v\u00e9szete p\u00e9lda\u00e9rt\u00e9k\u0171en egys\u00e9ges,\r\n\u00f6sszpontos\u00edtott. Grafikai eszk\u00f6z\u00f6kkel megval\u00f3s\u00edtott 2001-es <i>Tacepao<\/i>-ciklusa \u00e9s 2002-es <i>Pancration Gratia <\/i>c\u00edm\u0171\r\nolajsorozata szerves el\u0151zm\u00e9ny\u00e9t k\u00e9pezi mostani m\u0171egy\u00fcttes\u00e9nek, amelynek elnevez\u00e9s\u00e9ben kett\u0151s, de egym\u00e1st er\u0151s\u00edt\u0151, \u00e1thall\u00e1st felt\u00e9telez\u0151\r\njelent\u00e9s rejlik. A gn\u00f3m egy\u00e9rtelm\u0171en testi fogyat\u00e9koss\u00e1gra utal\u00f3 meghat\u00e1roz\u00e1s \u2013 t\u00f6rpeszer\u0171 torz jelens\u00e9g \u2013, m\u00edg az irodalomban\r\nhaszn\u00e1latos gn\u00f3ma lehet vel\u0151s mond\u00e1s vagy b\u00f6lcsel\u0151 epigramma. \u00dagy t\u0171nik, Ga\u00e1l munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1ban mindezek az \u00e9rtelmez\u00e9si vonzatok\r\nmegtal\u00e1lhat\u00f3k, \u00e9s valahogyan mindegyik a t\u00f6m\u00f6rs\u00e9g, a lapidarit\u00e1s kiemelt jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t er\u0151s\u00edti. A jelenkori magyar figurat\u00edv fest\u00e9szet enn\u00e9l\r\nfogva egyik legs\u00falyosabb \u00e9s egyben legplasztikusabb \u2013 \u00fagymond \u201elegszobr\u00e1szibb\u201d \u2013 idomait felmutat\u00f3 opus meghat\u00e1roz\u00f3 jellemvon\u00e1sa,\r\nhogy benne a groteszk emberi testek emblematikus, jelk\u00e9pteremt\u0151 er\u0151vel b\u00edrnak \u00e9s ez\u00e1ltal a tragikumot egy bonyolult, \u00f6nt\u00f6rv\u00e9ny\u0171, l\u00edrai\r\n\u00e9rtelemben hatv\u00e1nyozottan t\u00falf\u0171t\u00f6tt vil\u00e1gon sz\u0171rik \u00e1t, amely m\u00f6g\u00f6tt ott munk\u00e1l az \u0151si mint\u00e1k mechanizmusa, valamint a mindenkori\r\nemberi egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s. S az \u0151si mint\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt is az \u00e1lland\u00f3sults\u00e1g, a mozdulatlans\u00e1g mint \u00e9rt\u00e9kteremt\u0151 tulajdons\u00e1g.<\/p>\r\n\r\n<p> A bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9gt\u0151l duzzad\u00f3 emberi t\u00f6rzsek ar\u00e1nytalanul elkorcsosodott vagy m\u00e9rt\u00e9ktelen\u00fcl elt\u00falzott v\u00e9gtagjai \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a kezek\r\n\u2013 m\u00e1r nem eredeti funkci\u00f3kat l\u00e1tnak el. Mozdulataik elnehez\u00fcltek, helyhezk\u00f6t\u00f6ttek. A \u201elecsiszolt\u201d t\u00f6rzsek \u00e9s v\u00e9gtagok m\u00e1r-m\u00e1r t\u00e1rgyias\r\nform\u00e1kk\u00e1 merevednek \u00e9s alaprajzolatukat tekintve ny\u00edltan v\u00e1llalj\u00e1k a rokons\u00e1got az ember\u00e1br\u00e1zol\u00e1s bizonyos archet\u00edpikus p\u00e9ld\u00e1ival. Ga\u00e1l\r\nkeresi a kapcsolatot az \u0151si form\u00e1k \u0151si tartalmaival, l\u00e1tom\u00e1sokat tesz szeml\u00e9letess\u00e9, melyeknek jelk\u00e9p\u00e1llom\u00e1ny\u00e1hoz bizonyos evil\u00e1gi\r\ntapasztalatokat csatlakoztat. \u00c1lom \u00e9s \u00e9brenl\u00e9t \u2013 m\u00falt \u00e9s jelen \u2013 tartom\u00e1nyait mossa egybe, mik\u00f6zben az ember \u00f6r\u00f6k tulajdons\u00e1gait\r\nf\u00fcrk\u00e9szi, \u00e9s keresi a mindenkori bizonyoss\u00e1got, azt a valamit, amibe b\u00e1rmikor bele lehet kapaszkodni, mint egy ment\u0151k\u00f6t\u00e9lbe. Az arcokat\r\ncsak r\u00e9szleteiben, alig-alig fedi fel, sisakot h\u00faz, f\u00e1tylat k\u00f6t r\u00e1juk vagy bef\u00e1slizza \u0151ket, legt\u00f6bbsz\u00f6r csak a tekintetnek engedve szabad utat.\r\nAz emberi \u00e1br\u00e1zatok ez\u00e9rt antropol\u00f3giai \u00e9s kultur\u00e1lis \u00e9rtelemben teljesen beazonos\u00edthatatlanok, a falanszter-l\u00e9tre utalnak, a k\u00e9rlel\u0151en\r\nesend\u0151 tekintetek pedig \u00e9rzelmi alapmint\u00e1k, maguk az id\u0151tlens\u00e9g kollektorai. A megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s, a szenved\u00e9s \u00e9s a f\u00e1jdalom t\u00fckr\u00f6z\u0151dik\r\nbenn\u00fck, a tan\u00e1cstalans\u00e1g \u00e9s a mag\u00e1rahagyatotts\u00e1g. R\u00e1juk telepedett a t\u00f6rt\u00e9nelem, a civiliz\u00e1ci\u00f3 genetikai \u00fcled\u00e9ke \u00e9s a negat\u00edv ut\u00f3pi\u00e1k\r\nideol\u00f3giai terhe. Az arcok k\u00f6z\u00f6tt a szerz\u0151 Isten arc\u00e1t keresi, a hit m\u00e9g megfoghat\u00f3 nyomait tapogatja. Hol m\u00e1shol tehetn\u00e9, ha nem a\r\nkiszolg\u00e1ltatotts\u00e1gban, az esend\u0151s\u00e9gben \u00e9s a rem\u00e9nyvesztetts\u00e9gben, az ember eredend\u0151 biol\u00f3giai meghat\u00e1rozotts\u00e1g\u00e1nak spiritu\u00e1lis keretei\r\nk\u00f6z\u00f6tt?<\/p>\r\n\r\n<p> Vallott hite szerint Ga\u00e1l azt az ellentmond\u00e1st igyekszik megragadni \u2013 egyben pedig feloldani \u2013, ami a m\u00falt \u00e9s a jelen \u00e9rtelmez\u00e9se\r\nk\u00f6z\u00f6tt van. Nem az\u00e9rt alkalmaz archaikus kifejez\u00e9si mint\u00e1kat, hogy \u00e1ltaluk a m\u00faltat eszm\u00e9ny\u00edtse, hanem az\u00e9rt, hogy ki\u00e9lezze a m\u00falt \u00e9s a\r\nj\u00f6v\u0151 k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9b\u0151l k\u00f6vetkez\u0151 interpret\u00e1ci\u00f3s vagy vizion\u00e1rius ellent\u00e9teket. Az ember lelki sz\u00fcks\u00e9gleteire, bels\u0151 ig\u00e9nyeire\r\njobban odafigyel\u0151 m\u0171v\u00e9szetre esk\u00fcszik, amely megsz\u00fcntethetn\u00e9 vagy legal\u00e1bbis cs\u00f6kkenthetn\u00e9 a l\u00e9tt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelmet \u00e9s szorong\u00e1st. T\u00f6bb\r\nbizalmat t\u00e1pl\u00e1l a vissza\u00fat \u0151si t\u00e1vlatai, mint a j\u00f6v\u0151 negat\u00edv ut\u00f3pi\u00e1i ir\u00e1nt, amiket a futurisztikus \u00edg\u00e9ret f\u00f6ldj\u00e9nek csillog\u00f3 celof\u00e1nj\u00e1ba\r\ncsomagolnak korunk mentorai. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; A szimbolist\u00e1k \u00f3ta tudjuk, hogy a test fizikai-szellemi \u00e1llapot\u00e1nak visszatasz\u00edt\u00f3an megk\u00f6zel\u00edthetetlen st\u00e1diumait is fel lehet, illetve fel szabad emelni az \u00f6r\u00f6k sz\u00e9ps\u00e9g piedeszt\u00e1lj\u00e1ra. L\u00e9tezik egy olyan lelki\u00e1llapot, s\u0151t vil\u00e1g\u00e9rz\u00e9s, amelynek l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9b\u0151l a tabuk\u00e9nt kezelt tasz\u00edt\u00f3 dolgok egyszeriben vonz\u00f3v\u00e1 v\u00e1lnak \u00e9s a fogalmi \u00e9s anyagi \u00e9rinthetetlens\u00e9get k\u00f6r\u00fclfon\u00f3 szent aura egy ritka pillanatban rozsd\u00e1s abroncsk\u00e9nt pattan [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630096,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400096\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}