{"id":400248,"date":"2004-06-01T22:00:00","date_gmt":"2004-06-01T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400248"},"modified":"2004-06-01T22:00:00","modified_gmt":"2004-06-01T22:00:00","slug":"rejtett-felelmek-maszkjai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/rejtett-felelmek-maszkjai\/","title":{"rendered":"Rejtett f\u00e9lelmek maszkjai"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>Gerhes G\u00e1bor t\u00f6m\u00f6r gesztusokkal, saj\u00e1tos jelk\u00e9prendszerrel oper\u00e1l\u00f3, hermeneutikai \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel b\u00edr\u00f3 m\u0171v\u00e9sz. Fotogr\u00e1fiai\r\njelenetekre \u00e9p\u00fcl\u0151 ikonikus nyelvrendszere m\u00f6g\u00f6tt massz\u00edv gondolatok h\u00faz\u00f3dnak, melyeknek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez tal\u00e1nyok l\u00e1ncolat\u00e1nak\r\nmegfejt\u00e9se sz\u00fcks\u00e9ges. M\u0171veinek szeml\u00e9l\u00e9se jelek, jelhalmazok dek\u00f3dol\u00e1s\u00e1val fel\u00e9r\u0151 intellektu\u00e1lis munka a jav\u00e1b\u00f3l.<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>A <i>Letakart harcosok<\/i> st\u00edlus, illetve nyelv tekintet\u00e9ben k\u00f6vetkezetes folytat\u00e1sa a 2002-es <i>A T megtal\u00e1l\u00e1sa<\/i> c\u00edm\u0171\r\nm\u0171egy\u00fcttesnek, de hozz\u00e1 k\u00e9pest valamivel letisztultabb, egy\u00e9rtelm\u0171bb, \u00e1tszellem\u00fcltebb. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s tulajdonk\u00e9ppen csak egy r\u00e9szletet\r\nemel ki a katal\u00f3gus anyag\u00e1b\u00f3l, amelyben <i>Letakart p\u00e1rbesz\u00e9d<\/i> c\u00edm alatt imm\u00e1r a teljes aktu\u00e1lis alkot\u00f3i problematika megtal\u00e1lhat\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>A polif\u00f3n gerhesi nyelvszerkezet \u00e1ltal\u00e1ban egyszeri, prec\u00edzen megtervezett emberi szitu\u00e1ci\u00f3ra (magatart\u00e1sm\u0171v\u00e9szet), egy a\r\nh\u00e9tk\u00f6znapi haszn\u00e1lat \u00e9rtelm\u00e9ben behat\u00e1rolt t\u00e1rgyv\u00e1laszt\u00e9kra \u00e9s annak t\u00e9rbeli elhelyez\u00e9s\u00e9re (install\u00e1ci\u00f3), m\u00e9rtanilag minimaliz\u00e1lt, er\u0151s\r\nment\u00e1lis vagy ideol\u00f3giai kisug\u00e1rz\u00e1ssal b\u00edr\u00f3 ikonikus jelegy\u00fcttesre (grafika), valamint n\u00e9h\u00e1ny meghat\u00e1roz\u00f3 kult\u00far- vagy vall\u00e1st\u00f6rt\u00e9neti\r\nid\u00e9zetmot\u00edvumra (rajz- vagy metszet) \u00e9p\u00fcl, amit esetenk\u00e9nt saj\u00e1t jelenetbe\u00e1ll\u00edt\u00e1si v\u00e1zlatai eg\u00e9sz\u00edtenek ki. Ennek megfelel\u0151en alkot\u00e1sainak\r\nolvasata is t\u00f6bbr\u00e9teg\u0171, antiline\u00e1ris. K\u00f6lt\u00e9szeti fogalmakkal \u00e9lve olyan, mintha egy hagyom\u00e1nyos vonalverset verbo-voko-vizu\u00e1lis\r\nk\u00f6ltem\u00e9nnyel cser\u00e9ln\u00e9nk fel, amelynek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez m\u00e1r nem elegend\u0151 az els\u0151h\u00f6z felt\u00e9telezett olvas\u00e1si m\u00f3dszer. A nevezett nyelvi\r\nentit\u00e1sok mint\u00e1ib\u00f3l Gerhes egy dramaturgiai min\u0151s\u00e9g\u0171 komplex szitu\u00e1ci\u00f3t hoz l\u00e9tre, \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le eredet\u0171 mitol\u00f3giai elemek\r\nsokas\u00e1g\u00e1b\u00f3l megalkotja saj\u00e1t hitreg\u00e9j\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>A ciklus k\u00f6zponti r\u00e9szek\u00e9nt funkcion\u00e1l\u00f3 <i>Letakart harcosok <\/i>ezer sz\u00e1lra bontja a \u201el\u00e1thatatlan ellens\u00e9g\u201d\r\nk\u00e9pzetvil\u00e1g\u00e1t. A k\u00e9pen fekete lepellel lebor\u00edtott emberi alakok \u00e1tkarolj\u00e1k egym\u00e1st, mik\u00f6zben szabadon maradt kez\u00fck\u00f6n \u00f6k\u00f6lbe szorulnak\r\naz ujjak, hogy egym\u00e1sra tudjanak s\u00fajtani. A mi szemsz\u00f6g\u00fcnkb\u0151l n\u00e9zve egyik sem l\u00e1thatja a m\u00e1sikat, mik\u00f6zben mindketten tudat\u00e1ban\r\nvannak vele, hogy saj\u00e1t \u201ekitermelt\u201d ellens\u00e9gk\u00e9p\u00fckkel \u00e1llnak szemben, aki egyben l\u00e9t\u00fck \u00e9s gonosz sz\u00e1nd\u00e9kaik jogoss\u00e1g\u00e1t \u00e9s\r\nfeddhetetlens\u00e9g\u00e9t is igazolni hivatott. A k\u00f6z\u00e9pkori p\u00e1nc\u00e9los lovagok ugyan sisak m\u00f6g\u00e9 rejtett\u00e9k az arcukat, de pajzsukra festett jel\u00f6l\u00e9seik\r\nr\u00e9v\u00e9n fel lehetett \u0151ket ismerni &#8211; k\u00fczdelm\u00fck ny\u00edlt \u00e9s tisztess\u00e9ges volt. Napjaink er\u0151szakoskod\u00f3i viszont sokszor nem v\u00e1llalj\u00e1k a\r\nnyilv\u00e1noss\u00e1got, hanem inkognit\u00f3ban, orvul t\u00e1madnak, lef\u00e1tyolozva kil\u00e9t\u00fcket, elker\u00fclend\u0151 a felel\u0151ss\u00e9grevon\u00e1st. A harci erk\u00f6lcsnek\r\negy\u00e9rtelm\u0171en befellegzett, \u00e9s ez tipikus jelenkori \u201ev\u00edvm\u00e1ny\u201d. A m\u0171 utal\u00e1s a terrorizmusra, az ok n\u00e9lk\u00fcli er\u0151szakra, minden\r\nnem\u0171 elnyom\u00e1sra s azokra a totalit\u00e1rius rendszerekre, amelyek ellens\u00e9gk\u00e9pek h\u00edj\u00e1n azon nyomban \u00f6sszeomoln\u00e1nak.<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>A letakart emberi alakok magatart\u00e1smint\u00e1ib\u00f3l egyenl\u0151 m\u00e9rt\u00e9kben \u00e1rad a fenyeget\u00e9s \u00e9s a f\u00e9lelem. M\u00e1r a hitben sem lehet\u00fcnk\r\nbizonyosak, mint ahogy a nemzeti m\u00edtoszok zom\u00e1nca is nagy m\u00e9rt\u00e9kben megrepedezett, elf\u00e9nytelenedett. A t\u00e1rsadalom szervez\u0151 ereje\r\nmeglazult, elernyedt, nincsenek nagy, t\u00f6megesen k\u00f6vethet\u0151 ide\u00e1k. Gerhes a (kett\u0151s)kereszt, a szarvasfej-tr\u00f3fea, a vad\u00e1szpuska \u00e9s a balta\r\nt\u00e1rgyi szimb\u00f3lumainak mitikus be\u00e1gyaz\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n teremti meg az \u00fajabb kori \u201eemberi sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k\u201d dramaturgiai v\u00e1z\u00e1t. Az\r\n\u00e9letk\u00e9pekre valamif\u00e9le \u00e1porodotts\u00e1g \u00fcl r\u00e1 \u00e9s mintha vissza\u00fczenne bel\u0151l\u00fck a n\u00e9pnemzeti t\u00e9veszm\u00e9k giccses formakult\u00far\u00e1ja, visszatasz\u00edt\u00f3,\r\nbeteges \u00e9let\u00e9rz\u00e9se: egy hegyi t\u00f3 partj\u00e1n &#8211; valahol a Heimat k\u00f6d\u00f6s magaslatain &#8211; egy f\u00fcrd\u0151gaty\u00e1s f\u00e9rfi hangs\u00falyos fekete kerettel\r\nk\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolt, bel\u00fcl feh\u00e9r n\u00e9gyzetet f\u00fcrk\u00e9sz, mintha csak az elvesztett \u00e9rtelmet, a nagy eszm\u00e9t keresn\u00e9 a semmiben. A m\u0171veken a\r\ntranszcendencia individu\u00e1lis szimb\u00f3lumai is rendre felt\u0171nnek, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s jelent\u0151s\u00e9get kap a felh\u0151k m\u00f6g\u00f6tti megfoghatatlans\u00e1g jelk\u00e9pes\r\nparafraz\u00e1l\u00e1sa: a felh\u0151k m\u00f6g\u00fcl hol egyenl\u0151 sz\u00e1r\u00fa szuprematista keresztek, hol pedig ikerkeresztek ereszkednek al\u00e1. Az eget bebor\u00edt\u00f3\r\nfelh\u0151k ahhoz hasonlatos \u00e1lc\u00e1k vagy maszkok, mint amilyenek a fekete leplek, melyek alatt megh\u00faz\u00f3dik az alattomos emberi sz\u00e1nd\u00e9k.\r\nIsten k\u00fcld\u00f6ttei is felh\u0151be burkol\u00f3ztak, amikor az emberis\u00e9g kiv\u00e1lasztottj\u00e1nak \u00e1tadt\u00e1k az erk\u00f6lcs\u00f6s \u00e9let alapt\u00f6rv\u00e9nyeit, hogy meg\u0151rizz\u00e9k\r\nsaj\u00e1t titkukat, a hit val\u00f3j\u00e1bani forr\u00e1s\u00e1t.<\/p>\r\n\r\n\r\n<p>A <i>Letakart p\u00e1rbesz\u00e9d<\/i> c\u00edm\u0171 ciklus egy olyan autochton alkot\u00f3i vil\u00e1got er\u0151s\u00edt meg, melyet a titokfejt\u00e9s tudom\u00e1ny\u00e1nak\r\nideol\u00f3giai mezsgy\u00e9i hat\u00e1rolnak be, \u00e9s nyelvi-kifejez\u00e9sbeli perfekcionizmus jellemez. Ig\u00e9nyes szellemi munka \u00e1ll m\u00f6g\u00f6tte, amely az\r\nemberi kult\u00fara k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 id\u0151beli kisz\u00f6gell\u00e9seinek fogalmi rendszer\u00e9t a mai \u00e1llapotokkal igyekszik megfeleltetni. K\u00f6vetkezetes nyelvi\r\nt\u00f6m\u00f6rs\u00e9gben \u00f6sszegz\u0151d\u0151 gondolatt\u00f6mb\u00f6kkel \u00e9p\u00edtkezik, t\u00falmutatva azon a feladatv\u00e1llal\u00e1son, melyet az ikonikus term\u00e9szet\u0171 kre\u00e1ci\u00f3 a\r\nh\u00e9tk\u00f6znapok nyilv\u00e1noss\u00e1g\u00e1ban manaps\u00e1g v\u00e1llalni hajland\u00f3.<\/p>\r\n\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Gerhes G\u00e1bor t\u00f6m\u00f6r gesztusokkal, saj\u00e1tos jelk\u00e9prendszerrel oper\u00e1l\u00f3, hermeneutikai \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel b\u00edr\u00f3 m\u0171v\u00e9sz. Fotogr\u00e1fiai jelenetekre \u00e9p\u00fcl\u0151 ikonikus nyelvrendszere m\u00f6g\u00f6tt massz\u00edv gondolatok h\u00faz\u00f3dnak, melyeknek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez tal\u00e1nyok l\u00e1ncolat\u00e1nak megfejt\u00e9se sz\u00fcks\u00e9ges. M\u0171veinek szeml\u00e9l\u00e9se jelek, jelhalmazok dek\u00f3dol\u00e1s\u00e1val fel\u00e9r\u0151 intellektu\u00e1lis munka a jav\u00e1b\u00f3l. A Letakart harcosok st\u00edlus, illetve nyelv tekintet\u00e9ben k\u00f6vetkezetes folytat\u00e1sa a 2002-es A T megtal\u00e1l\u00e1sa c\u00edm\u0171 m\u0171egy\u00fcttesnek, de hozz\u00e1 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630246,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400248\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}