{"id":400259,"date":"2004-11-01T23:00:00","date_gmt":"2004-11-01T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400259"},"modified":"2004-11-01T23:00:00","modified_gmt":"2004-11-01T23:00:00","slug":"a-leltarba-vett-utca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/a-leltarba-vett-utca\/","title":{"rendered":"A lelt\u00e1rba vett utca"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

A londoni Inventory csoport budapesti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa kereken egy h\u00f3napig volt l\u00e1that\u00f3 a Traf\u00f3 Gal\u00e9ri\u00e1ban. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st bemutat\u00f3 sz\u00f3r\u00f3lap a csoportot olyan interdiszciplin\u00e1ris form\u00e1ci\u00f3k\u00e9nt jellemzi, amely k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis helyzetek kutat\u00e1s\u00e1val foglalkozik. S b\u00e1r a le\u00edr\u00e1s erre nem t\u00e9r ki k\u00fcl\u00f6n, a brit \u00e9s a magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u0171v\u00e9szet gyakorlat\u00e1b\u00f3l is sejthetj\u00fck, hogy ezek a helyzetek legink\u00e1bb a v\u00e1rosi t\u00e9rben \u00e9rhet\u0151ek tetten \u2013 az elm\u00falt \u00e9vtizedek szoci\u00e1lisan elk\u00f6telezett m\u0171v\u00e9szete nagyon gyakran val\u00f3j\u00e1ban mag\u00e1r\u00f3l a v\u00e1rosr\u00f3l besz\u00e9l, hiszen ez az a k\u00f6zeg, ahol a jelek \u00e9s kontextusok v\u00e9gtelen\u00fcl v\u00e1ltozatos \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1saiban saj\u00e1tos, l\u00e1tv\u00e1nyos reakci\u00f3kat lehet elind\u00edtani egy-egy \u00faj jel vagy kontextus beiktat\u00e1s\u00e1val.<\/p>\r\n\r\n

Az Inventory Traf\u00f3ban ki\u00e1ll\u00edtott vide\u00f3inak k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl a fele k\u00f6zvetlen\u00fcl a v\u00e1rost, a v\u00e1roshoz val\u00f3 szubjekt\u00edv viszonyokat vizsg\u00e1lja. Ezek k\u00f6z\u00fcl azonban sajnos szinte egyiknek sem siker\u00fcl t\u00fall\u00e9pnie a v\u00e1ros (ez esetben legink\u00e1bb London) le\u00edr\u00e1sakor haszn\u00e1lt k\u00f6zhelyeken, az eml\u00e9kez\u00e9s illetve felejt\u00e9s dialektikus terek\u00e9nt elgondolt v\u00e1ros gondolat\u00e1n (Flesh and Stone), vagy a ki\u00fcresedett, mechanikus, repetit\u00edv \u00e9s hideg betonsziget v\u00edzi\u00f3j\u00e1n (Beton Insel).<\/p>\r\n\r\n

A Flesh and Stone-ban [inventory-flesh.jpg<\/a>] szokv\u00e1nyos, sokat l\u00e1tott London-\u00e9letk\u00e9pek k\u00f6vetik egym\u00e1st, amelyeknek t\u00e1voli semlegess\u00e9g\u00e9t a narr\u00e1ci\u00f3 v\u00e9gletekig szem\u00e9lyes, vallom\u00e1sszer\u0171 folyama pr\u00f3b\u00e1lja ellens\u00falyozni, \u00e1talak\u00edtani, kapcsol\u00f3d\u00e1si pontokkal megt\u00f6lteni; mindezt k\u00e9tes sikerrel. A narr\u00e1tor a v\u00e1rosban s\u00e9t\u00e1lva minduntalan saj\u00e1t eml\u00e9keibe botlik, \u00f6sszeroskad terh\u00fck alatt, \u00e9s menek\u00fclni pr\u00f3b\u00e1l el\u0151l\u00fck: \u201e\u00c1ltal\u00e1ban ritu\u00e1lisan f\u00fcgg\u00fcnk a v\u00e1ros vigaszt hoz\u00f3 rad\u00edroz\u00f3 k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t\u0151l, att\u00f3l a l\u00e1tsz\u00f3lag egyszer\u0171 adotts\u00e1gt\u00f3l, hogy \u00e1tform\u00e1lja mag\u00e1t \u00e9s mindig \u00faj arc\u00e1t mutatja fel\u00e9nk; hasonl\u00f3an ahhoz, ahogy pszich\u00e9nknek sz\u00fcks\u00e9ge van a felejt\u00e9s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9re.\u201d A v\u00e1ros teh\u00e1t \u2013 mik\u00f6zben elv\u00e1laszthatatlann\u00e1 v\u00e1lik saj\u00e1t tudatunkt\u00f3l, \u00e9s egyes helyei lelki\u00e1llapotainkkal (n\u0151i nevekkel) v\u00e1lnak megfeleltethet\u0151v\u00e9 \u2013 egy bels\u0151 s\u00e9ta sz\u00ednter\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik; ugyanakkor folytonos \u00e1talakul\u00e1s\u00e1val \u00f6nk\u00e9nt fel is sz\u00e1molja a s\u00e9t\u00e1l\u00f3 gondolkod\u00e1s\u00e1nak bez\u00e1rt meghat\u00e1rozotts\u00e1g\u00e1t, teret adva a felejt\u00e9snek. (M\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s, hogy a s\u00e9t\u00e1l\u00f3 nem tud felejteni, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl elmenek\u00fcl a v\u00e1rosb\u00f3l.) <\/p>\r\n\r\n

Ebben a l\u00edrai le\u00edr\u00e1sban nem neh\u00e9z felismerni a modern nagyv\u00e1ros klasszikus dilemm\u00e1j\u00e1nak szem\u00e9lyes dimenzi\u00f3j\u00e1t; a v\u00e1rosi t\u00e9r \u00e1lland\u00f3an \u00e1talakul\u00f3, az ism\u00e9tl\u0151d\u00e9s al\u00f3l felszabad\u00edt\u00f3 \u00e9s v\u00e1ltozatlan, eml\u00e9kez\u00e9sre k\u00e9sztet\u0151 r\u00e9tegeinek konfliktus\u00e1t, \u00e9s ez a k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9s ak\u00e1r izgalmas is lehetne. M\u00e9gsem az. K\u00e9p \u00e9s sz\u00f6veg \u201eelbesz\u00e9lnek\u201d egym\u00e1s mellett, hi\u00e1ba pr\u00f3b\u00e1lnak a szavak r\u00e9seket nyitni a k\u00e9pek fel\u00fclet\u00e9n, azok meg\u0151rzik z\u00e1rt homogenit\u00e1sukat, puszta illusztr\u00e1ci\u00f3v\u00e1 reduk\u00e1l\u00f3dnak. Hasonl\u00f3 a helyzet a Beton Insel-lel is, amely a j\u00f3l ismert kult\u00farpesszimista v\u00e1rosk\u00e9p mor\u00e1lisan terhelt, de az embertelens\u00e9g hideg k\u00e9peinek saj\u00e1tos eszt\u00e9tik\u00e1j\u00e1val is j\u00e1tszadoz\u00f3 v\u00e1ltozata. Nem-helyek, monoton ritmusok, mechanikus tev\u00e9kenys\u00e9gek, elidegen\u00fclt t\u00e1j – nem k\u00f6nny\u0171 ezeket t\u00f6bbnek l\u00e1tni egyszer\u0171 vizu\u00e1lis k\u00f6zhelyekn\u00e9l.<\/p>\r\n\r\n

A v\u00e1logat\u00e1s legszebb darabja, az Ostalgia, [inventory-ostalgia.jpg<\/a>] mik\u00f6zben egy \u00f6regembert mutat, amint hosszasan, meghitt, de talajt vesztett szeretettel foglalkozik k\u00e9t hatalmas fekete aut\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt megb\u00fav\u00f3 vil\u00e1gosz\u00f6ld Trabantj\u00e1val, az \u201eostalgia\u201d kifejez\u00e9s f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s\u00e9rol tan\u00faskodik: kimaradnak belole azok a kultur\u00e1lis, idobeli \u00e9s t\u00e9rbeli \u00e1tt\u00e9telek, amelyeken kereszt\u00fcl az NDK kult\u00far\u00e1ja saj\u00e1tos \u00e9rt\u00e9kekkel ruh\u00e1z\u00f3dik fel. Klasszikus k\u00e9p ez, \u00f6regember h\u0171 Trabantj\u00e1val, amellyel sz\u00e1mos, a szocialista \u00e9s posztszocialista vil\u00e1g h\u00e9tk\u00f6znapjait bemutat\u00f3 fot\u00f3albumban tal\u00e1lkozhatunk. Ez azonban nem osztalgia. Az osztalgi\u00e1ban ugyanis elosz\u00f6r el kell t\u00e1volodnunk m\u00faltunkt\u00f3l, hogy v\u00e1gy\u00f3dhassunk ut\u00e1na. Nyugat-n\u00e9metekk\u00e9 kell v\u00e1lnunk ahhoz, hogy rajongani tudjunk a Kelet\u00e9rt, a m\u00e1sik egzotikus t\u00f6rt\u00e9netek\u00e9nt kell l\u00e1tnunk saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnket. Ebben az esetben pedig ez az elt\u00e1volod\u00e1s nyilv\u00e1nval\u00f3an nem t\u00f6rt\u00e9nik meg.<\/p>\r\n\r\n

\r\nAz Inventory Londonban, az Approach gal\u00e9riabeli ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sai kapcs\u00e1n \u201ea Walter Benjamin csoportk\u00e9nt\u201d v\u00e1lt ismertt\u00e9. Benjamin neve \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl is felmer\u00fcl az Inventory munk\u00e1inak l\u00e1tt\u00e1n; alkot\u00e1saik k\u00f6zvetett hivatkoz\u00e1sain t\u00fal a csoport gyakran k\u00f6zvetlen\u00fcl is reflekt\u00e1l a benjamini \u00e9letm\u0171re, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen annak v\u00e1rosi vonatkoz\u00e1saira. Ennek a kapcsolatnak a felismer\u00e9se fontos fog\u00f3dz\u00f3t ad a kez\u00fcnkbe a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s sz\u00e1mos darabja, \u00edgy a legszellemesebb vide\u00f3, The Absence of Myth [inventory-myth.jpg<\/a>] \u00e9rtelmez\u00e9sekor is. A vide\u00f3ban \u00e1ll\u00f3k\u00e9pek v\u00e1ltogatj\u00e1k egym\u00e1st meghat\u00e1rozott ritmus szerint: mitologikus neveket visel\u0151 londoni utc\u00e1kat l\u00e1tunk, majd egy bolt polcain \u00fcl\u0151, hasonl\u00f3 mitologikus neveket visel\u0151 \u00e9lelmiszer-term\u00e9keket.\r\n<\/p>\r\n\r\n

\u201eA v\u00e1ros az utc\u00e1k nevei \u00e1ltal l\u00e9p be a nyelv kozmosz\u00e1ba\u201d, \u00edrja Benjamin. Az utcanevek emelnek sz\u00e1mos sz\u00f3t a tulajdonn\u00e9v rangj\u00e1ra \u00e9s v\u00e1lnak a v\u00e1rost nyelvk\u00e9nt olvas\u00f3 tekintet figyelm\u00e9nek kiemelt c\u00e9lpontjaiv\u00e1. Az utcanevek ugyanekkor a v\u00e1ros tudatalattij\u00e1nak felsz\u00edni jelei, egy titkos mitol\u00f3gia t\u00f6red\u00e9kei. A m\u00edtosz hi\u00e1nya, amikor ezek a nevek megsz\u0171nnek t\u00e1mpontokat adni \u00e9s t\u00e1j\u00e9koztatni minket a helyr\u0151l, \u00e9s ehelyett jelent\u00e9seiket elfeledve, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seib\u0151l kiragadott z\u00e1rv\u00e1nyk\u00e9nt \u00e1llnak az \u00e9szak-londoni Hampstead utcat\u00e1bl\u00e1in: Ulysses road, Medusa road, Narcissus street.<\/p>\r\n\r\n

Az inventory\/lelt\u00e1r technik\u00e1j\u00e1nak seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a valamilyen m\u00f3don hasonl\u00f3, de a h\u00e9tk\u00f6znapokban k\u00fcl\u00f6n kezelt t\u00e1rgyak hirtelen egym\u00e1s mell\u00e9 ker\u00fclnek. \u00cdgy alakul ki kapcsolat a mitol\u00f3giai neveket visel\u0151 utc\u00e1k \u00e9s \u00e9lelmiszer-term\u00e9kek k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s ezek a viszonyok beh\u00e1l\u00f3zz\u00e1k a t\u00e1rgyak \u00e9s nevek eg\u00e9sz vil\u00e1g\u00e1t, az oszt\u00e1lyoz\u00e1s teljesen m\u00e1sf\u00e9le, diagon\u00e1lis strukt\u00far\u00e1j\u00e1t t\u00e9ve lehet\u0151v\u00e9. Ez a strukt\u00fara a nyelv szerkezet\u00e9hez hasonl\u00f3, ahol, mint a benjamini utca koll\u00e1zs-szer\u0171 kirakat\u00e1ban, b\u00e1rmennyire k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 dolgok is egym\u00e1s mell\u00e9 ker\u00fclhetnek, \u00faj jelent\u00e9seket hozva ezzel l\u00e9tre.<\/p>\r\n\r\n

Az Inventory a mindennapi \u00e9let lelt\u00e1rj\u00e1nak megteremt\u00e9s\u00e9n dolgozik. Ehhez azonban nem mindig t\u0171nik megfelel\u0151 m\u00e9diumnak az a film, amely \u00e1tpolitiz\u00e1ltan b\u00e1r, de l\u00e9nyeg\u00e9ben illusztr\u00e1ci\u00f3szer\u0171en \u00e9s teljesen konvencion\u00e1lis m\u00f3don csoportos\u00edt v\u00e1rosi helyzeteket. Ha azonban a l\u00e1togat\u00f3, csal\u00f3dottan elfordulva a vide\u00f3kt\u00f3l vette a f\u00e1radts\u00e1got, \u00e9s nekil\u00e1tott, hogy megjegyz\u00e9seit r\u00f6gz\u00edtse a vend\u00e9gk\u00f6nyvben, valamint ek\u00f6zben v\u00e9letlen\u00fcl az asztalra pillantott, akkor \u00e9szrevette az Inventory kiadv\u00e1nyainak apr\u00f3, de ann\u00e1l h\u00edvogat\u00f3bb kupac\u00e1t, amelyeknek val\u00f3sz\u00edn\u0171leg nem lett volna \u00e9rtelmetlen nagyobb szerepet adni a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son. Eg\u00e9szen elsorang\u00fa foly\u00f3iratr\u00f3l van sz\u00f3 ugyanis, amelynek lapjain gyakran felbukkannak a londoni kultur\u00e1lis \u00e9let igen rangos szerepl\u0151i is. Az egyik 1997-es sz\u00e1mban r\u00e9szletet olvashatunk Iain Sinclair ugyanabban az \u00e9vben megjelen\u0151 Lights Out for the Territory c\u00edm\u0171, fikci\u00f3 \u00e9s dokument\u00e1ci\u00f3 hat\u00e1r\u00e1n t\u00e1ncol\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l, amelyrol az\u00f3ta gyakran mint a v\u00e1rosr\u00f3l val\u00f3 \u00edr\u00e1s paradigmatikus darabj\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lnek. A cikkek jelent\u0151s h\u00e1nyada t\u00e9nylegesen Londonr\u00f3l, London v\u00e1rosr\u00e9szeir\u0151l, utc\u00e1ir\u00f3l, vagy m\u00e1s v\u00e1rosokr\u00f3l, helyenk\u00e9nt egyenesen az \u00e1ltal\u00e1ban vett v\u00e1rosr\u00f3l sz\u00f3l; ennek az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9snek legfontosabb elm\u00e9leti megalapoz\u00e1s\u00e1t adja az a benjamini mondat, amelyben egy\u00e9bk\u00e9nt a csoport nev\u00e9nek eredet\u00e9re is r\u00e1tal\u00e1lunk: \u201eThe inventory of the streets is inexhaustible\u201d. Mint ismeretes, Walter Benjamin a nagyv\u00e1rosban a modernit\u00e1s jelens\u00e9geinek par excellence kivonat\u00e1t, m\u00e1shoz nem hasonl\u00edthat\u00f3 s\u0171r\u0171s\u00e9g\u0171 \u00e9s hangs\u00falyos megjelen\u00e9sm\u00f3djait l\u00e1tta, ahol az utca tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa val\u00f3j\u00e1ban a t\u00e1rsadalom leg\u00e1rnyaltabb k\u00e9rd\u00e9seihez vezet el. Hasonl\u00f3 l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dr\u00f3l tan\u00faskodnak az Inventory dokumentumai: a csoport kinyilv\u00e1n\u00edtottan a v\u00e1rosr\u00f3l, a v\u00e1rosi t\u00e1rsadalomr\u00f3l val\u00f3 gondolkod\u00e1s alternat\u00edv\u00e1it pr\u00f3b\u00e1lja \u00f6sszegy\u0171jteni \u00e9s k\u00edn\u00e1lni a kell\u0151en \u00e9rdekl\u0151d\u0151knek.<\/p>\r\n\r\n

Az Inventory el\u00e9rhet\u0151 a www.fiercesociology.org<\/a> \u00e9s a www.backspace.org\/inventory<\/a> honlapokon.<\/p>\r\n\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  A londoni Inventory csoport budapesti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa kereken egy h\u00f3napig volt l\u00e1that\u00f3 a Traf\u00f3 Gal\u00e9ri\u00e1ban. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st bemutat\u00f3 sz\u00f3r\u00f3lap a csoportot olyan interdiszciplin\u00e1ris form\u00e1ci\u00f3k\u00e9nt jellemzi, amely k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis helyzetek kutat\u00e1s\u00e1val foglalkozik. S b\u00e1r a le\u00edr\u00e1s erre nem t\u00e9r ki k\u00fcl\u00f6n, a brit \u00e9s a magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u0171v\u00e9szet gyakorlat\u00e1b\u00f3l is sejthetj\u00fck, hogy ezek a helyzetek legink\u00e1bb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630257,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400259","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400259"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400259\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}