{"id":400275,"date":"2005-04-04T22:00:00","date_gmt":"2005-04-04T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400275"},"modified":"2022-04-08T13:36:22","modified_gmt":"2022-04-08T12:36:22","slug":"folyamut-konyv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/szabad-kez\/folyamut-konyv\/","title":{"rendered":"Folyam\u00fat k\u00f6nyv"},"content":{"rendered":"
\r\n

Swierkiewicz a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb m\u0171fajokban dolgozik, de egyikbe se besorolhat\u00f3: nem igaz\u00e1n lehetne azt \u00e1ll\u00edtani, hogy fest\u0151, esetleg akci\u00f3-, vagy vide\u00f3m\u0171v\u00e9sz, s m\u00e9gcsak nem is grafikus, hanem mindez egy\u00fctt. Pro forma grafikusk\u00e9nt indult a 60\/70-es \u00e9vekben. A kort\u00e1rsak szem\u00e9ben \u00fagy t\u0171nt, hogy az az id\u0151szak a hazai grafika nagy korszaka, r\u00e9szben, mert a korabeli kult\u00farpolitika nem k\u00edv\u00e1nta sz\u00e9lesre t\u00e1rni a kapukat a koncept, a pop, a happening, a val\u00f3di kort\u00e1rs tendenci\u00e1k el\u0151tt. \u00cdgy j\u00f6tt l\u00e9tre az a fura helyzet, hogy a nagy \u00e9s reprezentat\u00edv ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokon a konceptu\u00e1lis munk\u00e1k p\u00e9ld\u00e1ul csak mint m\u00edves r\u00e9zkarcok jelenhettek meg; esetleg fot\u00f3m\u0171v\u00e9szeti seregszeml\u00e9ken, mint saj\u00e1tos experimentumok. Ezzel egy\u00fctt a hazai grafik\u00e1ban sz\u00fclettek maradand\u00f3 m\u0171vek is, mint Kondor, Major J\u00e1nos, Maurer D\u00f3ra r\u00e9zkarcai, vagy k\u00e9s\u0151bb Somogyi Gy\u0151z\u0151 szitanyomatai.<\/p>\r\n

Swierkiewicz grafik\u00e1i a zseni\u00e1lis, a j\u00f3, \u00e9s az \u00e1tlag figuralit\u00e1sa \u00e9s absztrakci\u00f3ja k\u00f6zt egyfajta harmadik utat k\u00e9pviseltek: munk\u00e1i szokatlanul direkt nyomatok voltak, lev\u00e1gott hajtincsek vagy a teljes fel\u00fcletet bet\u00f6lt\u0151, k\u00e9zzel \u00edrott sz\u00f6vegek. Mindezzel nemcsak a new wave-et el\u0151legezte meg, de l\u00e9p\u00e9sr\u0151l-l\u00e9p\u00e9sre olyan \u00faj \u00f6sv\u00e9nyeket nyitott, melyek m\u00e9g akkor is j\u00e1rhat\u00f3nak bizonyultak, mikor a hazai grafika addig legembletikusabbnak t\u0171n\u0151 m\u0171fajai – a kultur\u00e1lis ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s j\u00f3l ki\u00e9rdemelt cs\u0151djek\u00e9nt – hanyatlani kezdtek. Swierkiewicz grafikai munk\u00e1i az\u00e9rt maradtak frissek, mert nem hagyta, hogy a kanoniz\u00e1lt technikai konvenci\u00f3k, s a m\u00f6g\u00f6tt\u00fck megh\u00faz\u00f3d\u00f3 konzervat\u00edv int\u00e9zm\u00e9nyrendszer hat\u00e1rozza meg gondolkod\u00e1s\u00e1t. Ebben alighanem \u00f3ri\u00e1si szerepe lehetett annak, hogy \u0151 k\u00f6zben plasztik\u00e1kat, objekteket is k\u00e9sz\u00edteni kezdett, majd az \u00fajpesti Mini Gal\u00e9ria vezet\u0151jek\u00e9nt a gal\u00e9ri\u00e1z\u00e1s m\u0171faj\u00e1ban, a Xertox csoport \u00fagynevezett Dolgos Medit\u00e1ci\u00f3<\/i>ival pedig az akci\u00f3 \u00e9s a performansz ter\u00fclet\u00e9n teremtett \u00faj alapokat. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-szervez\u0151i \u00e9s h\u00e1l\u00f3zat\u00e9p\u00edt\u0151 munk\u00e1ja elv\u00e1laszthatatlan szimbi\u00f3zisba ker\u00fclt valamennyi m\u0171fajjal, amelyben dolgozott. Ezek egyike a k\u00f6nyv.<\/p>\r\n

Swierkiewicz \u00e9letm\u0171v\u00e9ben \u00e9vtizedekre visszamen\u0151en sz\u00e1mos k\u00f6nyv-m\u0171vet, egyedi- vagy kisebb-nagyobb p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1mban sokszoros\u00edtott k\u00f6nyv-munk\u00e1t tal\u00e1lunk. K\u00f6teteit – legyenek azok egy-egy korszak\u00e1nak ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si katal\u00f3gusai, m\u00e1sokkal k\u00f6z\u00f6s vagy a saj\u00e1t m\u0171veit bemutat\u00f3 k\u00f6nyvei \u00e9s mapp\u00e1i -, m\u00e1r \u00e9vtizedekkel ezel\u0151tt sem csup\u00e1n a kort\u00e1rsak \u00faj\u00edt\u00e1sai inspir\u00e1lt\u00e1k, hanem p\u00e9ld\u00e1ul a t\u00e1vol-keleti szent-k\u00f6nyvekre vonatkoz\u00f3 ismeretei is. Emellett ugyanilyen jellegzetess\u00e9g\u00fck az a fajta, szinte napl\u00f3\u00edr\u00e1s-szer\u0171 szem\u00e9lyess\u00e9g, ami Swierkiewicz minden m\u0171v\u00e9re jellemz\u0151.<\/p>\r\n

A Hullad\u00e9mon huszon\u00f6t mes\u00e9je<\/i> 1982 \u00f3ta foglalkoztatta, de csak 1997-ben lett k\u00f6tet bel\u0151le1<\/sup><\/a>. E szanszkrit mes\u00e9k Swierkiewicz \u00e9letm\u0171v\u00e9ben nem csup\u00e1n abban a kr\u00e9tarajz-sorozatban jelentek meg, melyet e k\u00f6nyv k\u00f6zread, hanem a k\u00f6zbees\u0151 id\u0151szak sz\u00e1mos m\u00e1s m\u0171v\u00e9ben is, amelyeken kereszt\u00fcl szervesen be\u00e9p\u00fcltek gondolatvil\u00e1g\u00e1ba \u00e9s alkot\u00e1sm\u00f3dj\u00e1ba, olyannyira, hogy most a Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> elso lapjai k\u00f6zt is felt\u0171nik a halottat cipel\u0151 kir\u00e1ly alakja.<\/p>\r\n

1994-ben a Kiscelli M\u00fazeumban ny\u00edlt ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa. Akkor m\u00e1r a Kiscelli M\u00fazeum templomter\u00e9ben \u00e9vek \u00f3ta rendeztek kort\u00e1rs bemutat\u00f3kat, de tal\u00e1n nem t\u00e9vedek, ha azt \u00e1ll\u00edtom, hogy Swierkiewicz Kelet kezd – Nyugat befejez<\/i> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa volt az, ami el\u0151sz\u00f6r tudta igaz\u00e1n bet\u00f6lteni \u00e9s kihaszn\u00e1lni ezt a monument\u00e1lis \u00e9s rendk\u00edv\u00fcl speci\u00e1lis teret. A Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> kapcs\u00e1n \u00e9rdemes felid\u00e9zn\u00fcnk a katal\u00f3gusban publik\u00e1lt sz\u00f6veg\u00e9t:<\/p>\r\n

A k\u00e9peket a KOMPK\u00d6T\u0150 sziget fels\u0151 v\u00e9g\u00e9n festettem 1992, augusztus\u00e1ban… Itt egyszerre volt l\u00e1that\u00f3 az \u00e1ll\u00f3v\u00edz \u00e9s az er\u0151s sodr\u00e1s\u00fa folyam k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9ge. J\u00e1r\u00e1s k\u00f6zben a szikkad\u00f3 iszap k\u00f6z\u00f6tti r\u00e9sekbe szorult a talpam. \u00c9letemben els\u0151 alkalommal \u00e9reztem sz\u00fcks\u00e9g\u00e9t annak, hogy olyan munk\u00e1kat k\u00e9sz\u00edtsek, melyekn\u00e9l v\u00e1sznaimat \u00e9pp\u00fagy, mint \u00f6nmagam (abszol\u00fat \u00e9rtelemben), \u00e1tengedjem az \u0151selemek muk\u00f6d\u00e9s\u00e9nek…
\r\nEl\u0151sz\u00f6r a v\u00e1sznakat a Duna viz\u00e9be avattam, \u00e9s a v\u00edz alatt festettem (majd megsz\u00e1r\u00edtottam). M\u00e1sodszorra iszappal fedtem be, harmadszorra a megsz\u00e1radt iszapr\u00e9teg t\u00f6redezett, szakadozott k\u00f6zeit festettem be, \u00e9s hagytam, hogy a fest\u00e9k besz\u00edv\u00f3djon a v\u00e1szonba. Negyedszer az eg\u00e9sz K\u00c9P-fel\u00fcletet lemostam (majd megsz\u00e1r\u00edtottam \u00e9s r\u00f6gz\u00edtettem), \u00f6t\u00f6dsz\u00f6r a v\u00e1sznakat kifesz\u00edtettem a vakr\u00e1m\u00e1kra. Ezt a dolgot \u00fagy \u00e9rtelmezem, hogy kiemeltem kilencszer 250 x 375 cm-es ter\u00fcletet a Dun\u00e1b\u00f3l, a f\u00f6ldb\u0151l, a leveg\u0151b\u0151l \u00e9s \u00f6n-magamb\u00f3l.
\r\nK\u00e9peimmel azt szeretn\u00e9m kifejezni, hogy a DUNA \u00e9ppen annyira szent folyam, mint a GANGESZ, csup\u00e1n az emberek hitvil\u00e1ga \u00e9s tiszteletad\u00e1sa alakult m\u00e1sk\u00e9nt.<\/i><\/p>\r\n

A Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> 86 lapja 1993 \u00e9s 2004 k\u00f6z\u00f6tt k\u00e9sz\u00fclt, r\u00e9szben hasonl\u00f3 metodik\u00e1val. Mint a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si megh\u00edv\u00f3n olvashat\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1b\u00f3l kider\u00fcl, Swierkiewicz e lapokat j\u00f3 egy \u00e9vtizeden \u00e1t vitte mag\u00e1val k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1vol-keleti \u00e9s k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai utaz\u00e1saira. A lapokat beavatta a Dun\u00e1ba, majd a Beng\u00e1li \u00d6b\u00f6l tengerv\u00edz\u00e9be. K\u00f6zben k\u00e9pek \u00e9s sz\u00f6vegek r\u00e9tegz\u0151dtek r\u00e1juk, m\u00edgnem a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1jakon, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 korszakokban k\u00e9sz\u00edtett feljegyz\u00e9sek \u00f6ssze nem \u00e9rlel\u0151dtek egyazon k\u00f6nyv lapjaiv\u00e1.<\/p>\r\n

A legt\u00f6bb fest\u0151 m\u0171termi k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6zt fest. Valamivel kevesebben lehetnek, akik a n\u00e9gy fal helyett a szabad eget v\u00e1lasztj\u00e1k, legt\u00f6bbsz\u00f6r az\u00e9rt, hogy \u00fagy mond\u2019 term\u00e9szet ut\u00e1n festhessenek. Hogy Swierkiewicz a foly\u00f3ban, az \u00f6b\u00f6lben fest, a foly\u00f3, az \u00f6b\u00f6lv\u00edz t\u00f6meg\u00e9nek mozg\u00e1s\u00e1val, s az \u00e9l\u0151 v\u00edzi k\u00f6rnyezet nemcsak fizikai, de minden egy\u00e9b – k\u00e9miai, biol\u00f3giai, biok\u00e9miai – tulajdons\u00e1g\u00e1t is bevonva a k\u00e9palkot\u00e1sba, abban van valami g\u00e1tl\u00e1stalans\u00e1g. G\u00e1tl\u00e1stalans\u00e1g az adott m\u0171faj, itt a fest\u00e9szeti konvenci\u00f3k vonatkoz\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\r\n

Swierkiewicz v\u00e1sznai a fest\u00e9szet m\u0171faji kontextus\u00e1ban nyilv\u00e1n annak perif\u00e9ri\u00e1j\u00e1n jelennek meg, ahol tal\u00e1n a legink\u00e1bb akci\u00f3-festm\u00e9nyeknek min\u0151s\u00fclnek. Ha lehet, itt m\u00e9gink\u00e1bb el\u0151t\u00e9rbe ker\u00fcl az a fajta direkts\u00e9g, amire a h\u00e1rom \u00e9vtizeddel ezel\u0151tti grafik\u00e1i kapcs\u00e1n utaltam. A Xertox csoport Dolgos Medit\u00e1ci\u00f3<\/i>knak nevezett akci\u00f3i ezt terjesztett\u00e9k ki milli\u00f3 lehets\u00e9ges ir\u00e1nyba, \u00edgy azok k\u00f6zt b\u0151s\u00e9ggel tal\u00e1lhatunk olyan m\u0171veket, amelyek nem a gal\u00e9ri\u00e1k falai k\u00f6zt, hanem a term\u00e9szetben sz\u00fclettek, illetve a term\u00e9szeti k\u00f6zeg elemeit vitt\u00e9k be a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3termekbe2<\/sup><\/a>. Ugyanakkor – s erre vil\u00e1g\u00edt r\u00e1 a Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> – nem biztos, hogy j\u00f3 \u00faton j\u00e1runk, ha Swierkiewicz \u00e9l\u0151 v\u00edzzel festett k\u00e9peit akci\u00f3fest\u00e9szetk\u00e9nt \u00e9rtelmezz\u00fck. Abban az esetben ugyanis mag\u00e1t az akci\u00f3t, az alkot\u00f3 gesztusait, a fest\u00e9s folyamat\u00e1t, k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeit kellene tudnunk visszaolvasni a k\u00e9pek \u00e1ltal r\u00f6gz\u00edtett nyomokb\u00f3l. Itt viszont szemmel l\u00e1that\u00f3an nem err\u0151l van sz\u00f3, hanem az egyes k\u00e9peken bel\u00fcl is k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 idoszakokban egym\u00e1sra r\u00e9tegz\u0151d\u00f6tt, alkalmasint egym\u00e1st elmos\u00f3, felold\u00f3, vagy lefed\u0151 mot\u00edvumokr\u00f3l.<\/p>\r\n

E k\u00e9palkot\u00f3 metodik\u00e1r\u00f3l a pszichol\u00f3gusok \u00e1ltal haszn\u00e1lt fogalom, az \u00fan. \u00f6n\u00e9letrajzi eml\u00e9kezet juthat esz\u00fcnkbe. \u00d6n\u00e9letrajzi eml\u00e9kezet az, ami \u00fajra \u00e9s \u00fajra \u00e1tmossa, s az adott szem\u00e9lyis\u00e9g rendszer\u00e9ben elhelyezi, majd az \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb \u00e9lm\u00e9nyek, tapasztalatok f\u00e9ny\u00e9ben a szem\u00e9lyis\u00e9g \u00e9rlel\u0151d\u00e9s\u00e9nek megfelel\u0151 szintj\u00e9n \u00fajra is \u00e9rtelmezi, s egys\u00e9ges\u00edti az id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 alkalmakkor felszedett eml\u00e9keket. Ebben az \u00e9rtelemben besz\u00e9lhet\u00fcnk arr\u00f3l, hogy mik\u00f6zben a Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> minden egyes \u00edrott, rajzolt, vagy festett mot\u00edvuma – ha \u00fagy tetszik -, akci\u00f3ja \u00e9s gesztusa az azokat l\u00e9trehoz\u00f3 koncentr\u00e1ci\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nye, az a hosszabb folyamat, ami egy j\u00f3 \u00e9vtized alatt e lapokat egys\u00e9ges k\u00e9psorr\u00e1, k\u00f6nyvv\u00e9 \u00e9rlelte, nem ezeknek, hanem a vel\u00fck p\u00e1rhuzamos medit\u00e1ci\u00f3s folyamatoknak az eredm\u00e9nye. \u00cdgy maga a k\u00f6nyv nem els\u0151sorban arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy mikor mi foglalkoztatta Swierkiewiczet az elm\u00falt \u00e9vtizedben – b\u00e1r itt-ott ebbe is bepillant\u00e1st enged -, hanem sokkal ink\u00e1bb arr\u00f3l, hogy hov\u00e1 jutott el, miv\u00e9 \u00e1llt mindez \u00f6ssze?<\/p>\r\n

Az egyes lapokat f\u00f6l\u00fcl k\u00e9k, jobboldalt indig\u00f3, alul v\u00f6r\u00f6s, bal sz\u00e9l\u00e9n z\u00f6ld sz\u00edns\u00e1v keretezi. Az \u00e9szak-amerikai indi\u00e1nok \u00e9gt\u00e1jakat – napj\u00e1r\u00e1st, napszakokat – k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztettek meg sz\u00ednekkel. M\u00e1s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben lehetne e n\u00e9gy sz\u00edn-szeg\u00e9ly a n\u00e9gy elemre t\u00f6rt\u00e9n\u0151 utal\u00e1s is, m\u00e9gsem hinn\u00e9m, hogy err\u0151l van sz\u00f3. Az azonban egy\u00e9rtelm\u0171, hogy a visszat\u00e9r\u0151 szeg\u00e9lyez\u00e9s az univerzumra, annak egys\u00e9g\u00e9re \u00e9s teljess\u00e9g\u00e9re utal3<\/sup><\/a>.<\/p>\r\n

Az ism\u00e9tl\u0151d\u0151 szeg\u00e9lyez\u00e9sen bel\u00fcl jelennek meg a r\u00e9szben szint\u00e9n ism\u00e9tl\u0151d\u0151 \u00e9s egym\u00e1st vari\u00e1l\u00f3 festett \u00e9s rajzolt mot\u00edvumok. Leggyakrabban a bal vagy jobb talp – egy-egy lapon mindig csak az egyik – k\u00e9kre festett foltj\u00e1hoz olykor sz\u00e1rny-szer\u0171en hozz\u00e1illesztett bal- \u00e9s jobb k\u00e9zfej, ami ugyancsak az adott testr\u00e9sz k\u00f6r\u00fclrajzol\u00e1s\u00e1val j\u00f6tt l\u00e9tre, s minden esetben s\u00e1rg\u00e1ra lett befestve. Mintha minden lap egy-egy l\u00e9p\u00e9s lenne, ahol – \u00edgy is \u00e9rtelmezhetj\u00fck – nem \u00e1llunk meg: de mivel a talpnyom mellett mindig ott a k\u00e9t teny\u00e9r is, nem annyira a halad\u00e1sra utal mindez, hanem arra, hogy mintha minden egyes l\u00e9p\u00e9s\u00fcnk a vil\u00e1g \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb aspektus\u00e1t t\u00e1rn\u00e1 el\u00e9nk. E v\u00e1ndorl\u00e1s visszat\u00e9r\u0151, s ugyancsak metaforikus \u00e9rtelemben haszn\u00e1lt mot\u00edvuma a foly\u00f3, a part, a cs\u00f3nak, s persze maga a bottal a kez\u00e9ben l\u00e9peget\u0151 v\u00e1ndor sziluettje, vagy az olykor meglep\u0151 kontextusban felbukkan\u00f3 n\u0151-alakok, a k\u00fcl\u00f6nleges \u00e1tv\u00e1ltoz\u00e1sokra k\u00e9pes n\u00f6v\u00e9nyek, felh\u0151k, a hosszabb-r\u00f6videbb szakaszaiban j\u00f3l olvashat\u00f3, majd k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 sz\u00edn\u0171 foltokban felolvad\u00f3 szavak, mondatok.<\/p>\r\n

Swierkiewicz kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet\u00fcnk ut\u00f3bbbi n\u00e9gy \u00e9vtized\u00e9nek egyik leger\u0151teljesebb \u00e9s legszab\u00e1lytalanabb mestere. A Folyam\u00fat K\u00f6nyv<\/i> k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9ge sz\u00e1momra az, hogy ez ennek a rendk\u00edv\u00fcl gazdag \u00e9s szerte\u00e1gaz\u00f3 \u00e9letm\u0171nek az eddigi legder\u0171sebb, leg\u00f6nfeledtebb fejezete. Ritk\u00e1n akad r\u00e1 p\u00e9lda mostan\u00e1ban n\u00e1lunk, hogy valaki a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet vonatkoz\u00e1s\u00e1ban is relev\u00e1ns m\u0171ben ilyen fesztelen\u00fcl, m\u00e1r-m\u00e1r a m\u00edtoszok \u00e9s mes\u00e9k b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9vel k\u00f6zel\u00edtse meg azt a valamit, amit – nem is tudom – \u00datnak, \u00c9letnek, L\u00e9tez\u00e9snek kellene mondanom.<\/p>\r\n

Ui: aki ell\u00e1togat a F\u00e9szekbe, annak javaslom, legyen b\u00e1tor felnyitni a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rben \u00e1ll\u00f3 India-l\u00e1d\u00e1t is!<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

 <\/p>\r\n

1<\/a> V\u00c9TALA \u2013 PANCSAVINSAKTIK\u00c1; a NALORS GRAFIKA V\u00e1c \u00e9s a GMN REPRO Budapest kiad\u00e1sa, 1997<\/p>\r\n

2<\/a> ld. a H\u00f3rajz<\/i> c\u00edm\u0171 108. DM-ot a Liget Gal\u00e9ri\u00e1ban, 1987 janu\u00e1r.<\/p>\r\n

3<\/a> An\u00e9lk\u00fcl, hogy a Folyam\u00fat k\u00f6nyv<\/i> sz\u00edn\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben mindezt kiz\u00e1r\u00f3lagos k\u00f3dnak tekinten\u00e9m, szertn\u00e9m megjegyezni, hogy buddhizmus – melynek alapgondolata, hogy minden \u00e9l -, a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e9l\u0151l\u00e9nyekhez t\u00e1rs\u00edt sz\u00edneket. A tibeti buddhizmusban legfontosabbnak \u00e9s leg\u0151sibbnek tekintett OM MANI PADME HUM buddhista mantra az OM (az istenek vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz t\u00e1rs\u00edt feh\u00e9r sz\u00ednt; a MA (a tit\u00e1nok vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz k\u00e9ket; a NI (az emberek vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz s\u00e1rg\u00e1t; a PA (az \u00e1llatok vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz z\u00f6ldet; a DME (a karmikusan \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u0151 szenved\u0151 lelkek, \u00e9hez\u0151 szellemek vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz b\u00edbort\/v\u00f6r\u00f6set; a HUM (a poklok vil\u00e1g\u00e1t jel\u00f6l\u0151) sz\u00f3taghoz feket\u00e9t. Jelent\u00e9se: OM \u00c9kszer a L\u00f3tuszban HUM; vagy \u00dcdv a tudatban a Buddha-dharm\u00e1nak, a sz\u00edvben kibontakoz\u00f3 Bodhicitt\u00e1nak (megvil\u00e1gosod\u00e1s-szellemnek), a f\u00e9rfier\u0151nek az anya\u00f6lben.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Swierkiewicz a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb m\u0171fajokban dolgozik, de egyikbe se besorolhat\u00f3: nem igaz\u00e1n lehetne azt \u00e1ll\u00edtani, hogy fest\u0151, esetleg akci\u00f3-, vagy vide\u00f3m\u0171v\u00e9sz, s m\u00e9gcsak nem is grafikus, hanem mindez egy\u00fctt. Pro forma grafikusk\u00e9nt indult a 60\/70-es \u00e9vekben. A kort\u00e1rsak szem\u00e9ben \u00fagy t\u0171nt, hogy az az id\u0151szak a hazai grafika nagy korszaka, r\u00e9szben, mert a korabeli kult\u00farpolitika nem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630273,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-400275","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szabad-kez"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400275"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2021885,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400275\/revisions\/2021885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}