{"id":400355,"date":"2006-09-23T22:00:00","date_gmt":"2006-09-23T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400355"},"modified":"2022-06-14T08:51:37","modified_gmt":"2022-06-14T07:51:37","slug":"versade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/documenta12-folyoirat-projekt\/versade","title":{"rendered":"Versade"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n\r\n
\"img\"<\/a><\/td>\r\n\r\n
\u00a0<\/div>\r\n
documenta12 foly\u00f3irat-projekt<\/a><\/div>\r\n
\u00a0<\/div>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<\/div>\r\n
\r\n

 <\/p>\r\n
\r\n

A modernit\u00e1s \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge egy sokarc\u00fa, ellentmond\u00e1sos ismerethalmaz p\u00e1rlata, amely k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 olvas\u00e1si helyzetekb\u0151l, szab\u00e1lytalans\u00e1gokb\u00f3l, f\u00e9lre\u00e9rtelmez\u00e9sekb\u0151l, v\u00e9letlen egybees\u00e9sekb\u0151l, egyenl\u0151tlens\u00e9gekb\u0151l, k\u00e9ptelens\u00e9gekb\u0151l, hibridizmusb\u00f3l, hangzavarb\u00f3l \u00e9s diszlexi\u00e1b\u00f3l \u00e1ll \u00f6ssze. A Versade c\u00edm\u0171 projekt keret\u00e9ben meg akartunk vizsg\u00e1lni egy olyan pillanatot, egy olyan modern paradigm\u00e1t, egy olyan kulcsesem\u00e9nyt a sok k\u00f6z\u00fcl, amikor a nagy modernit\u00e1s-v\u00e1ls\u00e1g form\u00e1l\u00f3d\u00e1sa megkezd\u0151d\u00f6tt. Ez a mozzanat a Felvil\u00e1gosod\u00e1s p\u00e1r \u00e9vtizedes munk\u00e1j\u00e1nak k\u00f6vetkezm\u00e9nye, s egyben b\u00f6lcs\u0151je egy modernkori m\u00edtosznak, amelynek k\u00e9s\u0151bb k\u00fcl\u00f6n olt\u00e1rt emelnek: a Francia Forradalom k\u00e9t napj\u00e1r\u00f3l, 1789 okt\u00f3ber 5-rol \u00e9s 6-r\u00f3l van sz\u00f3, mikor a t\u00f6rt\u00e9nelem r\u00e1taposott a g\u00e1zped\u00e1lra, mikor minden egy\u00fctt van: a szabads\u00e1g problematik\u00e1ja, a tiszta filoz\u00f3fia \u00e1tpl\u00e1nt\u00e1l\u00e1sa a val\u00f3 \u00e9letbe, a \u201en\u00e9p\u201d ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szerepben, a t\u00e1ntorg\u00f3 korm\u00e1ny, kiemelked\u0151 h\u0151sn\u0151k, fegyvert\u00e9nyek, magasabb szempontok \u00e9s az \u00edrott sz\u00f3 mesterm\u0171vei.<\/p>\r\n

E sorsford\u00edt\u00f3 pillanat \u201emodern\u201d \u00e9rtelmez\u00e9seit k\u00f6vetve mindig bele\u00fctk\u00f6z\u00fcnk a t\u00f6megek felszabad\u00edt\u00f3 spontaneit\u00e1s\u00e1nak ide\u00e1j\u00e1ba, illetve a val\u00f3s\u00e1g ir\u00e1nt \u00e9rzett megk\u00e9rd\u0151jelezhetetlen szenved\u00e9lybe (passion du r\u00e9el) \u2013 ahol \u201eval\u00f3s\u00e1g\u201d alatt alak\u00edtand\u00f3 anyagot kell \u00e9rteni, Alain Badiou meghat\u00e1roz\u00f3 elm\u00e9lete szerint, melyet a modernit\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9re alkalmazott. Mindazon\u00e1ltal szerett\u00fcnk volna r\u00e1vil\u00e1g\u00edtani ezen okt\u00f3beri napok problematik\u00e1j\u00e1ra, azaz arra a m\u00f3dra, ahogyan ezeket a gyorsan p\u00f6rg\u0151 esem\u00e9nyeket szeml\u00e9lj\u00fck. A t\u00e9nyeket \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9neti jelens\u00e9geket vizsg\u00e1lva artikul\u00e1lt nyelven fogalmaz\u00f3 n\u00e9z\u0151t helyez\u00fcnk oda, ahol val\u00f3j\u00e1ban csak k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 hangok hallhat\u00f3k.<\/p>\r\n

A c\u00e9l nem valamif\u00e9le t\u00f6rt\u00e9nelmi st\u00edlusgyakorlat l\u00e9trehoz\u00e1sa volt. Arra akartunk r\u00e1k\u00e9rdezni, hogy vajon lehets\u00e9ges-e b\u00e1rmit is meg\u00e9rteni egy olyan esem\u00e9nyb\u0151l, amelynek egyetlen interpret\u00e1ci\u00f3ja sem lehet \u201eobjekt\u00edv\u201d. A n\u00e9gy keret, amelyeket a l\u00e1tsz\u00f3lagos t\u00e9nyek kirajzol\u00e1s\u00e1ra gondoltunk haszn\u00e1lni, nem t\u00fals\u00e1gosan k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik egym\u00e1st\u00f3l. Nem a radik\u00e1lis ellent\u00e9tek, vagy az ellentmond\u00f3 k\u00f6vetkeztet\u00e9sek voltak \u00e9rdekesek sz\u00e1munkra. Hogy n\u00e9zne ki egy olyan t\u00e9rk\u00e9p t\u00e1jol\u00f3ja, amelynek a f\u0151ir\u00e1nyai csak kis m\u00e9rt\u00e9kben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek egym\u00e1st\u00f3l? Egy ilyen t\u00e1jol\u00f3, egy ilyen t\u00e9rk\u00e9p \u2013 \u00e9s a probl\u00e9ma plasztikuss\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\r\n

Az al\u00e1bbi modern mitol\u00f3giai kivonatot k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 perspekt\u00edv\u00e1kb\u00f3l \u00e9p\u00edtett\u00fck fel, egym\u00e1st keresztez\u0151 ir\u00e1nyokat k\u00f6vetve ink\u00e1bb, mint egy\u00e9rtelm\u0171eket. Ez a projekt nem az \u00e9rtelmez\u00e9sr\u0151l sz\u00f3l; \u00fagy besz\u00e9l esem\u00e9nyekr\u0151l, mintha azok fejl\u0151d\u0151 mot\u00edvumok voln\u00e1nak, ak\u00e1r a zen\u00e9ben. A mot\u00edvumok el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1hoz olyan oszt\u00e1lyoz\u00e1si rendszert alkalmaztunk, amely kombin\u00e1lja Charles Fourier [*]<\/b><\/a> elm\u00e9let\u00e9t a vil\u00e1g n\u00e9gy mozgat\u00f3rug\u00f3j\u00e1r\u00f3l azzal a kerettel, amelyet a pszichoanal\u00edzis dolgozott ki, hogy seg\u00edtsen meg\u00e9rteni a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 egy\u00e9ni \u00e9s kollekt\u00edv reakci\u00f3kat egy tetsz\u0151leges \u201eforradalmi pillanatban\u201d. A Fourier \u00e1ltal le\u00edrt mozgat\u00f3rug\u00f3kat, tendenci\u00e1kat \u2013 materi\u00e1lis, szoci\u00e1lis, organikus \u00e9s anim\u00e1lis \u2013 a k\u00f6vetkez\u0151 n\u00e9gy alap-attit\u0171ddel azonos\u00edtottuk: a v\u00e1gy elfojt\u00e1sa \u00e9s a visszat\u00e9r\u00e9s a dolgok bev\u00e1lt rendj\u00e9nek uralm\u00e1hoz; a v\u00e1gy fantasztikus, idealiz\u00e1lt realiz\u00e1l\u00e1sa \u00e9s a szabads\u00e1g m\u00edtosza mint form\u00e1lis v\u00e1laszt\u00e1s eredm\u00e9nye; \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s \u00e9s felel\u0151s \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g; v\u00e9g\u00fcl a mindennem\u0171 hatalommal szemben val\u00f3 paranoi\u00e1s l\u00e1zad\u00e1s, a radik\u00e1lis szakad\u00e1s \u00e9s a v\u00e1gy terrorisztikus kifejez\u00e9se. Az els\u0151 h\u00e1rom fourier-i tendenci\u00e1nak megfeleltethet\u0151k kort\u00e1rs mell\u00e9knevek is (liber\u00e1lis \/ konzervat\u00edv \/ balos \/ szocialista \/ feminista \/ autonomista stb.), de az \u201eanim\u00e1lis\u201d kateg\u00f3ri\u00e1t Donatien de Sade munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak tartottuk fenn: a polg\u00e1ri felvil\u00e1gosod\u00e1s \u00e9s a modernit\u00e1sba vetett hit elutas\u00edt\u00e1s\u00e1nak, a v\u00e1gy abszol\u00fat radikalizmus\u00e1nak, a pozitivizmus elvet\u00e9s\u00e9nek, minden hatalom kritik\u00e1j\u00e1nak \u2013 az antit\u00e1rsadalomnak, antihumanit\u00e1snak, antirem\u00e9nynek. A c\u00e9l itt is ugyanaz volt: nem \u00fagy akartuk de Sade-ot haszn\u00e1lni, mint egyfajta anti-modern h\u0151st, hanem arra akartuk eml\u00e9keztetni magunkat, hogy elvitathatatlan er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei nem f\u00fcggetlenek, hanem egy\u00e9b teremtett vil\u00e1gok f\u00fcggv\u00e9nyei.<\/p>\r\n

B\u00e1rmilyen \u00f6sszetett is legyen, ez az analitikus rendszer tele van lyukakkal, \u00e9s \u00e9ppen ez a l\u00e9nyeg. Fel lehet vajon forgatni ezeket a vil\u00e1gokat az\u00e1ltal, hogy r\u00e9seket \u00e9s lyukakat fabrik\u00e1lunk? Mik\u00f6zben Peter Sloterdijk a hab strukt\u00far\u00e1j\u00e1t elemzi, azt a megjegyz\u00e9st teszi, hogy ami a bubor\u00e9kok k\u00f6z\u00f6tt megmarad, egyszerre alkotja k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s f\u00fcgg\u00e9s\u00fcket \u00e9s k\u00f6z\u00f6s t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00fcket. Ez a k\u00f6ztes mintha-anyag tartja \u00e9letben a k\u00e9ts\u00e9geket az ir\u00e1ny\u00edtott percepci\u00f3val kapcsolatban.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
SZOCI\u00c1LIS<\/a><\/td>\r\nORGANIKUS<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n
<\/td>\r\n<\/tr>\r\n
MATERI\u00c1LIS<\/a><\/td>\r\nANIM\u00c1LIS<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

 <\/p>\r\n

*<\/b><\/a> Fran\u00e7ois-Marie-Charles Fourier (1772. \u00e1prilis 7. \u20131837. okt\u00f3ber 10.) a szocializmus \u00e9s a feminizmus francia \u00fatt\u00f6r\u0151je. Mint ut\u00f3pista gondolkod\u00f3, megalkotta a \u201cfeminizmus\u201d kifejez\u00e9st, \u00e9s amellett \u00e9rvelt, hogy a n\u0151k jogainak kiterjeszt\u00e9se mindenfajta t\u00e1rsadalmi halad\u00e1s el\u0151felt\u00e9tele. A tizenkilencedik sz\u00e1zadt\u00f3l kezdve sz\u00e1mos falanszter l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9t inspir\u00e1lta, mint amilyenek a texasi a La Reunion, vagy a Familistere, Guise-ben, Franciaorsz\u00e1gban.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 documenta12 foly\u00f3irat-projekt \u00a0   A modernit\u00e1s \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge egy sokarc\u00fa, ellentmond\u00e1sos ismerethalmaz p\u00e1rlata, amely k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 olvas\u00e1si helyzetekb\u0151l, szab\u00e1lytalans\u00e1gokb\u00f3l, f\u00e9lre\u00e9rtelmez\u00e9sekb\u0151l, v\u00e9letlen egybees\u00e9sekb\u0151l, egyenl\u0151tlens\u00e9gekb\u0151l, k\u00e9ptelens\u00e9gekb\u0151l, hibridizmusb\u00f3l, hangzavarb\u00f3l \u00e9s diszlexi\u00e1b\u00f3l \u00e1ll \u00f6ssze. A Versade c\u00edm\u0171 projekt keret\u00e9ben meg akartunk vizsg\u00e1lni egy olyan pillanatot, egy olyan modern paradigm\u00e1t, egy olyan kulcsesem\u00e9nyt a sok k\u00f6z\u00fcl, amikor a nagy modernit\u00e1s-v\u00e1ls\u00e1g form\u00e1l\u00f3d\u00e1sa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630351,"parent":400392,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-400355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tema"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400355"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2023811,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400355\/revisions\/2023811"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400392"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}