{"id":400418,"date":"2002-09-15T22:00:00","date_gmt":"2002-09-15T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400418"},"modified":"2022-06-13T22:25:45","modified_gmt":"2022-06-13T21:25:45","slug":"beszelgetes-peternak-miklossal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kepi-fordulat\/beszelgetes-peternak-miklossal","title":{"rendered":"Besz\u00e9lget\u00e9s Petern\u00e1k Mikl\u00f3ssal"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n\r\n
\"img\"<\/a><\/td>\r\n\r\n
\u00a0<\/div>\r\n
K\u00e9pi fordulat<\/a><\/div>\r\n
Egy el\u0151ad\u00e1ssorozat marg\u00f3j\u00e1ra<\/div>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<\/div>\r\n
\r\n

 <\/p>\r\n

M\u00e9lyi J\u00f3zsef: L\u00e9tezik-e k\u00e9pi fordulat?<\/b><\/p>\r\n

Petern\u00e1k Mikl\u00f3s<\/b>: K\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl a r\u00e9gebbi korokhoz k\u00e9pest nagyon elszaporodtak a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 fajta, els\u0151sorban technikai k\u00e9pek. Kor\u00e1bban a k\u00f6znapi ember az \u00e9lete sor\u00e1n ilyen mennyis\u00e9g\u0171 k\u00e9ppel nem tal\u00e1lkozhatott. A k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9net vagy m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net err\u0151l is sz\u00f3l, azaz: hogyan v\u00e1lt sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 a k\u00e9pek megjelen\u00e9se az egyes t\u00e1rsadalmakban, illetve a megismer\u00e9s sz\u00e1m\u00e1ra hogyan v\u00e1ltak n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen eszk\u00f6zz\u00e9. Ez persze r\u00f6gt\u00f6n felvet egy m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9st, azt, hogy mit is h\u00edvunk tulajdonk\u00e9ppen k\u00e9pnek. L\u00e1t\u00e1skutat\u00f3kkal folytatott imm\u00e1r m\u00e1sf\u00e9l \u00e9ves egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fcnk sor\u00e1n nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt, hogy \u0151k feltehet\u0151en m\u00e1st \u00e9rtenek a k\u00e9p fogalm\u00e1n, mint a m\u0171v\u00e9szek, m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek vagy teoretikusok. Sz\u00e1mukra a k\u00e9p a teljes ill\u00fazi\u00f3, ahogy az agy megkonstru\u00e1lja a l\u00e1tv\u00e1nyt. Azaz tulajdonk\u00e9ppen nem tesznek k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get a l\u00e1tv\u00e1ny \u00e9s a k\u00e9p k\u00f6z\u00f6tt, amit viszont a m\u0171v\u00e9szettel foglalkoz\u00f3k egy\u00e9rtelm\u0171en elv\u00e1lasztanak egym\u00e1st\u00f3l. A (vizu\u00e1lis) k\u00e9p sz\u00e1momra az, amit a k\u00f6zvetlen l\u00e1tv\u00e1nyvil\u00e1gb\u00f3l kiragadunk, elk\u00fcl\u00f6n\u00edt\u00fcnk, elhat\u00e1rolunk, egyfajta hat\u00e1r-k\u00e9pzet, konstrukci\u00f3. Teh\u00e1t valamifajta jelent\u00e9st tulajdon\u00edtunk neki puszt\u00e1n az\u00e1ltal, hogy distinkci\u00f3 t\u00e1mad a k\u00f6zvetlen l\u00e1tv\u00e1ny- tapasztalat \u00e9s ak\u00f6z\u00f6tt, amit k\u00e9pk\u00e9nt nevez\u00fcnk meg.<\/p>\r\n

M.J.: Sz\u00e1modra teh\u00e1t a k\u00e9pi fordulat els\u0151sorban a mennyis\u00e9gi v\u00e1ltoz\u00e1sra, illetve annak kezelhet\u0151s\u00e9g\u00e9re utal. Lehets\u00e9ges, hogy a fordulat a k\u00e9pfogyaszt\u00e1s n\u00f6veked\u00e9se \u00e9s a k\u00e9preflexi\u00f3 cs\u00f6kken\u00e9se k\u00f6zti \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sb\u0151l indul ki?<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: Enn\u00e9l tal\u00e1n egy kicsit bonyolultabb a dolog. A d\u00f6nt\u0151 \u00fajdons\u00e1g a technikai k\u00e9pekkel jelenik meg, els\u0151k\u00e9nt a fotogr\u00e1fi\u00e1val. Egy\u00e9rtelm\u0171, hogy a fot\u00f3 eset\u00e9ben olyan k\u00e9pek k\u00e9sz\u00fclnek, amilyenek kor\u00e1bban nem l\u00e9teztek, hiszen ahogy Fox Talbot mondja, a term\u00e9szet \u00f6nmag\u00e1t rajzolja le – amennyiben megfelel\u0151 fizikai- k\u00e9miai kond\u00edci\u00f3kat teremt\u00fcnk. Ha sikeresen v\u00e9gezz\u00fck el a tudom\u00e1nyos k\u00eds\u00e9rletet, az eredm\u00e9nyt mindenk\u00e9ppen megkapjuk. Teh\u00e1t a teremt\u0151 szemnek, agynak, k\u00e9znek, \u00fagy ahogyan kor\u00e1bban volt, ebben az esetben nincs k\u00f6zvetlen k\u00f6ze a k\u00e9pcsin\u00e1l\u00e1shoz. Felfoghat\u00f3v\u00e1, hirtelen megragadhat\u00f3v\u00e1 \u00e9s egyszer\u0171v\u00e9 v\u00e1lik, hogy a k\u00e9p egyfajta konceptus, fogalmi term\u00e9szet\u0171 dolog. Ennek mint\u00e1j\u00e1ra sz\u00fcletett meg a technikai k\u00e9pek \u00f6sszes t\u00f6bbi fajt\u00e1ja a XIX. sz\u00e1zad els\u0151 harmada ut\u00e1n.<\/p>\r\n

M.J.: A technikai k\u00e9pek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t m\u00e1ig folytonosnak tekinted?<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: A komputerk\u00e9p eset\u00e9ben van egy szakad\u00e1s. Itt m\u00e1r k\u00f6zel j\u00e1runk ahhoz, ami m\u00e1s, kor\u00e1bbi k\u00e9pfajt\u00e1k eset\u00e9ben nem volt el\u00e9rhet\u0151, hogy egzakt m\u00f3don le tudjunk \u00edrni egy k\u00e9pet. Le\u00edr\u00e1son itt azt \u00e9rtem, hogy pontosan megadhat\u00f3 az a 01-sz\u00e1msor, ami alapj\u00e1n pontosan ugyanaz a k\u00e9p megjelen\u00edthet\u0151, kiprintelhet\u0151 stb.. A k\u00e9perny\u0151n a k\u00e9plehet\u0151s\u00e9gek bizonyos esetei jelennek meg; ez egy interf\u00e9sz, mely vizu\u00e1lisan szervezett. Olyan adathalmazba seg\u00edt belel\u00e1tnunk, amely a k\u00f6zvetlen tapasztalat sz\u00e1m\u00e1ra nem hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151.<\/p>\r\n

M.J.: T\u00e9rj\u00fcnk vissza oda, hogy miben \u00e1ll a fordulat?<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: Ha egy anal\u00f3gi\u00e1t h\u00edvunk seg\u00edts\u00e9g\u00fcl, akkor ezt tal\u00e1n egyszer\u0171bben el tudom mondani. El tudunk k\u00e9pzelni egy olyan \u0151st\u00f6rt\u00e9neti \u00e1llapotot, amikor az emberi tudat a hangok egyes csoportjait a homog\u00e9n hangz\u00f3 vil\u00e1gt\u00f3l elk\u00fcl\u00f6n\u00edtve kezdte \u00e9rz\u00e9kelni \u00e9s kezelni. Egy hossz\u00fa folyamat v\u00e9g\u00e9n ebb\u0151l j\u00f6tt l\u00e9tre a besz\u00e9d. L\u00e9tezik egy vizu\u00e1lis mez\u0151 is, a f\u00e9ny, amit \u00e9rz\u00e9kelni tudunk. Newton \u00f3ta legal\u00e1bbis tudjuk, hogy a \u201etiszta” feh\u00e9r f\u00e9ny val\u00f3j\u00e1ban bonthat\u00f3, ez a l\u00e1tv\u00e1nyk\u00e9nt \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 hull\u00e1mtartom\u00e1ny aszerint oszt\u00f3dik sz\u00ednekre, hogy egy-egy anyag mit nyel el vagy ver vissza. Ennek a vizu\u00e1lis mez\u0151nek a kezel\u00e9se, a l\u00e1t\u00e1s, k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00f6sszef\u00fcgg a k\u00e9palkot\u00e1ssal. A k\u00e9pcsin\u00e1l\u00e1s mai szakasza mintegy a \u201ebesz\u00e9d el\u0151tti”, de fenti p\u00e9lda alapj\u00e1n a j\u00f3l azonos\u00edthat\u00f3 hangcsoportok elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9se ut\u00e1ni \u00e1llapot. Amikor nap mint nap plak\u00e1tokon, telev\u00edzi\u00f3ban, filmeken, komputeren, weben tal\u00e1lkozunk k\u00e9pekkel, az m\u00e1r a k\u00e9peknek kv\u00e1zi besz\u00e9dszer\u0171 alkalmaz\u00e1sa, m\u00edg a m\u0171v\u00e9szi kifejez\u00e9s ink\u00e1bb a zenei megjelen\u00edt\u00e9st id\u00e9zi.
\r\nHa a k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9netet n\u00e9zz\u00fck, egy\u00e9rtelm\u0171en felfedezhet\u0151k a tudatosod\u00e1s szakaszai. A perspekt\u00edva felfedez\u00e9se ut\u00e1n m\u00e1sk\u00e9pp k\u00e9sz\u00edt\u00fcnk k\u00e9peket, m\u00e1sk\u00e9pp l\u00e1tjuk a k\u00e9peket, \u00e9s m\u00e1sk\u00e9nt l\u00e1tjuk a k\u00fclvil\u00e1got is. A camera obscura jelens\u00e9get p\u00e9ld\u00e1ul r\u00e9g\u00f3ta ismert\u00e9k, de sok\u00e1ig senki nem besz\u00e9lt az eszk\u00f6z r\u00e9v\u00e9n felt\u00e1rul\u00f3 l\u00e1tv\u00e1ny kapcs\u00e1n k\u00e9pr\u0151l. Amikor a perspektivikus k\u00e9p \u00e1ltal a feltehet\u0151 l\u00e1tv\u00e1nyill\u00fazi\u00f3 \u00e9s k\u00e9pill\u00fazi\u00f3 kezdett egym\u00e1sba tol\u00f3dni, akkor v\u00e1lt egy \u00e9vsz\u00e1zadon bel\u00fcl \u00e9rdekess\u00e9, \u00e9s kezdt\u00e9k \u00fagy tekinteni, mint aminek egy\u00e1ltal\u00e1n k\u00f6ze lehet a k\u00e9phez.
\r\nA tudatosod\u00e1s r\u00e9sze az, hogy tudjuk, a k\u00e9pek term\u00e9szetes \u00faton is l\u00e9trej\u00f6hetnek. A k\u00e9pszer\u0171 jelens\u00e9geknek h\u00e1rom alapvet\u0151 form\u00e1ja van: a vet\u00fclt \u00e1rnyk\u00e9p, a lenyomat \u00e9s a t\u00fck\u00f6r. Ezekhez t\u00e1rsulnak m\u00e9g olyan jelens\u00e9gek, mint a camera obscura vagy a d\u00e9lib\u00e1b. Ezek a k\u00f6zvetlen l\u00e1t\u00e1stapasztal\u00e1st, a k\u00f6rnyezet meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t gener\u00e1lhatt\u00e1k.<\/p>\r\n

M.J.: Ez egy archeol\u00f3giai n\u00e9z\u0151pont. Hogyan kapcsol\u00f3dik ez a k\u00e9pi fordulathoz?<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: A technikai k\u00e9pek gy\u00f6kere itt tal\u00e1lhat\u00f3 meg. Ahhoz sz\u00fcks\u00e9ges a gy\u00f6kerek vizsg\u00e1lata, hogy \u00e1ltala megismerj\u00fck a k\u00e9peket – a k\u00e9pek \u00e1ltal pedig a vil\u00e1got -, azt, hogy mi\u00e9rt szaporodtak el a k\u00e9pek, hogy mi\u00e9rt haszn\u00e1ljuk, \u00e9s mire haszn\u00e1lhatjuk \u0151ket. A fotogr\u00e1fia ugyan\u00fagy lenyomatszer\u0171, a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyek megfelel\u0151 alkalmaz\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n \u00e1ll el\u0151. Sokkal t\u00f6bb k\u00f6ze van az \u00e1rnyk\u00e9phez, lenyomathoz vagy a t\u00fck\u00f6rh\u00f6z, mint mondjuk a fest\u00e9szethez vagy a szobr\u00e1szathoz. Ezt azok, akik el\u0151sz\u00f6r l\u00e1ttak ilyen k\u00e9peket, r\u00f6gt\u00f6n fel is ismert\u00e9k.
\r\nA k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9net e h\u00e1rom alapt\u00edpusa term\u00e9szeti jelens\u00e9gb\u0151l indul ki, teh\u00e1t ebb\u0151l kit\u0171nik, hogy a k\u00e9p nem kiz\u00e1r\u00f3lag az ember \u00e1ltal l\u00e9trehozott konstrukci\u00f3. Ezt fel kell ismern\u00fcnk, ett\u0151l tudunk jobban b\u00e1nni az \u00faj technikai k\u00e9pfajt\u00e1kkal \u00e9s ezek elszaporod\u00e1s\u00e1val. A m\u00e1sik hozad\u00e9ka ennek a val\u00f3ban archeol\u00f3giai gondolkod\u00e1snak az, hogy seg\u00edthet felt\u00e1rni, hogyan is alakulhatott ki a l\u00e1t\u00e1s \u00e9s az emberi gondolkod\u00e1s.<\/p>\r\n

M.J.: Mi a k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9net \u00e9s a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net viszonya?<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: Furcsa m\u00f3don a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net egy kor\u00e1bbi diskurzus, a k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9net az \u00fajabb felvet\u00e9s. A k\u00e9pekkel val\u00f3 foglalkoz\u00e1s ugyanis hossz\u00fa ideig szinte kiz\u00e1r\u00f3lag a m\u0171v\u00e9szek illet\u00e9kess\u00e9gi k\u00f6r\u00e9be tartozott. A technikai k\u00e9pek megjelen\u00e9s\u00e9t megel\u0151z\u0151en a m\u0171v\u00e9szi kontextusban keletkezett k\u00e9pek voltak t\u00falnyom\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9gben \u00e9s esetlegesek a nem ilyenek. Most ez megfordult. Az els\u0151 d\u00f6nt\u0151 fordulat itt is a perspekt\u00edva megjelen\u00e9se, att\u00f3l kezdve v\u00e1lik a tudom\u00e1ny sz\u00e1m\u00e1ra is egyre \u00e9rdekesebb\u00e9 a k\u00e9p, a fotogr\u00e1fi\u00e1val pedig el\u0151sz\u00f6r \u00e1ll egzakt m\u00f3don el\u0151, hogy ezt haszn\u00e1lni is tudja a saj\u00e1t ter\u00fclet\u00e9n. M\u00e1ra pedig kialakult egy olyan helyzet, hogy a tudom\u00e1ny szinte kiz\u00e1r\u00f3lag k\u00e9pek \u00e1ltal k\u00e9nytelen megnyilv\u00e1nulni. Ezzel p\u00e1rhuzamosan azonban bebizonyosodott, hogy a k\u00e9pek haszn\u00e1lat\u00e1hoz nincs meg a megfelel\u0151 tapasztalata \u00e9s ismerete, azt most k\u00e9nytelen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 forr\u00e1sokb\u00f3l megszerezni, \u00e9s k\u00e9nytelen a legk\u00e9zenfekv\u0151bb m\u0171v\u00e9szeti diskurzus tapasztalataihoz ny\u00falni.<\/p>\r\n

M.J.: A nyilv\u00e1noss\u00e1gb\u00f3l azonban mintha egyre ink\u00e1bb elt\u0171nne a k\u00e9p l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1nak gesztusa. Ha n\u00e9zed a TV-ben, mondjuk a globaliz\u00e1ci\u00f3ellenes t\u00fcntet\u00e9seket, alig l\u00e1tsz k\u00e9pi megfogalmaz\u00e1st, szinte kiz\u00e1r\u00f3lag sz\u00f6veges transzparensek bukkannak fel. Kor\u00e1bban, ak\u00e1r 100 \u00e9vvel ezel\u0151tt, ak\u00e1r a XX. sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9ben egy ilyen megmozdul\u00e1son biztosan lett volna olyan k\u00e9pi elem, amely \u00f6sszefoglalja a t\u00fcntet\u0151k gondolatait, hiszen sok olyan m\u0171v\u00e9sz is volt, aki ak\u00e1r a b\u00fcntet\u00e9st is v\u00e1llalta, hogy az \u00e1llam, egyh\u00e1z, hatalom ellen k\u00e9peket k\u00e9sz\u00edthessen. Ma ilyenre nincs igaz\u00e1n p\u00e9lda.<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: Annyira er\u0151s \u00e9s t\u00falburj\u00e1nz\u00f3 a minket k\u00f6r\u00fclvev\u0151 k\u00e9pi k\u00f6zeg, hogy azt nem lehet t\u00falkiab\u00e1lni. Vagyis vissz\u00e1bb kell venni: k\u00e9zzel rajzolt, sz\u00f6veges, kicsit elrajzolt, minimaliz\u00e1lt ir\u00e1nyba. Ez ugyanis nagyon k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik att\u00f3l, ami ellen k\u00fczd.<\/p>\r\n

M.J.: Ugyanakkor szeptember 11-e \u00e9ppen a k\u00e9pek hatalm\u00e1r\u00f3l is sz\u00f3lt…<\/b><\/p>\r\n

P.M.<\/b>: Ez egy hihetetlen \u00e9s hosszas elemz\u00e9sekre v\u00e1r\u00f3 jelens\u00e9g, amely a val\u00f3s\u00e1g \u00e9s a k\u00e9p egym\u00e1shoz val\u00f3 viszony\u00e1t jellemzi. Hamvas B\u00e9la besz\u00e9l az ember-k\u00e9p viszonyt jellemz\u0151, egyfajta megfordul\u00f3 hierarchi\u00e1r\u00f3l. A Forradalom a m\u0171v\u00e9szetben c\u00edm\u0171, Kem\u00e9ny Katalinnal k\u00f6z\u00f6s k\u00f6nyv\u00fckben van egy ilyen mondat, hogy: Eddig a k\u00e9p \u00e1llt az ember el\u0151tt \u00e9s most az ember \u00e1ll a k\u00e9p el\u0151tt. Teh\u00e1t megfordul a hierarchia, a k\u00e9p v\u00e1lik egy magasabb fajta hatalomm\u00e1. Kv\u00e1zi a vil\u00e1got, a val\u00f3s\u00e1got jobban meghat\u00e1rozza az ember helyett. Ez p\u00e1rhuzamos az Orwell- f\u00e9le Nagy Testv\u00e9rrel. T\u00e9ny, hogy ezt az \u00e1tv\u00e1ltozott jelleget a legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb m\u00f3dokon a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tudom\u00e1ny\u00e1gak \u00e9szrevett\u00e9k. A negyvenes \u00e9vek v\u00e9g\u00e9t\u0151l a hetvenes-nyolcvanas \u00e9vekig sz\u00e1mtalan ilyen finom \u00e9szrev\u00e9tel volt. S. Nagy Katalin szociol\u00f3giai vizsg\u00e1latai, miszerint a szent sarokba ker\u00fcl a t\u00e9v\u00e9, is ilyen jelleg\u0171 \u00e9szrev\u00e9tel, csak m\u00e1s m\u00f3don \u00e9s m\u00e1s szempontb\u00f3l ker\u00fclt a diskurzusba. A k\u00e9p kv\u00e1zi r\u00e1\u00fcl \u00e9s dramatiz\u00e1lja a val\u00f3s\u00e1got, az \u00e9letet \u00e1tford\u00edtja, \u00e1talak\u00edtja. Egy olyan koreogr\u00e1fi\u00e1t k\u00e9nyszer\u00edt r\u00e1, ami nem felt\u00e9tlen\u00fcl nevezhet\u0151 eg\u00e9szs\u00e9gesnek. Kics\u00faszott a kez\u00fcnkb\u0151l, nagyobb hatalomm\u00e1 v\u00e1lt. Flusser a rom\u00e1niai forradalomr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 budapesti el\u0151ad\u00e1s\u00e1nak a v\u00e9g\u00e9n, 1990-ben mondja azt a nagyon fontos mondatot, hogy nincs m\u00e9g a birtokunkban a hatalmon l\u00e9v\u0151 k\u00e9p filoz\u00f3fi\u00e1ja. Teh\u00e1t nem tudjuk m\u00e9g kezelni ezt a helyzetet, b\u00e1r nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy meg kell valahogy tanulnunk. Az az\u00f3ta eltelt tizenegyn\u00e9h\u00e1ny \u00e9v \u00e9s f\u0151leg szeptember 11-e meg is mutatta, hogy ez mennyire \u00e9get\u0151.
\r\nKezeln\u00fcnk kell az \u00e9let\u00fcnk \u00fcres idej\u00e9be besziv\u00e1rg\u00f3 k\u00e9phalmazt, azt a fajta k\u00e9p-f\u00fcgg\u00e9st, hogy nem a vil\u00e1got n\u00e9zz\u00fck, hanem a vil\u00e1gra ny\u00edl\u00f3 ablakunkon, a telev\u00edzi\u00f3n kereszt\u00fcl sz\u00edvj\u00e1k le az \u00e9let\u00fcnket. Ez ugyanennek a t\u00e9m\u00e1nak egy nagyon fontos r\u00e9szhalmaza. A t\u00e9v\u00e9 el\u0151tt \u00fclve egy permanens jelen-\u00e1llapot keletkezik, melyben nek\u00fcnk nincs t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnk, nem \u00e9lj\u00fck az \u00e9let\u00fcnket. Meg lehet saccolni, hogy az \u00e9lhet\u0151 \u00e9let\u00fcnk mekkora r\u00e9sze v\u00e1lik e jelens\u00e9g \u00e1ldozat\u00e1v\u00e1. Van egy kedvenc id\u00e9zetem Dosztojevszkij Feh\u00e9r \u00e9jszak\u00e1k c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l, amikor a f\u0151h\u0151s egy h\u00f6lggyel s\u00e9t\u00e1l \u00e9s megk\u00e9rdezi t\u0151le, hogyhogy mag\u00e1nak nincs t\u00f6rt\u00e9nete, hogyan \u00e9lt eddig, ha nincs t\u00f6rt\u00e9nete? Az egy\u00e9ni sors lehet\u0151s\u00e9ge v\u00e9sz el. Egyfajta t\u00e1rsadalmi racionalit\u00e1s m\u0171k\u00f6dteti persze ezt, mert le kell k\u00f6tni a sors-lehet\u0151s\u00e9geket, nehogy olyan zavaros t\u00f6rt\u00e9netek halmaza \u00e1lljon el\u0151, amely a t\u00e1rsadalom biztons\u00e1g\u00e1t ak\u00e1r vesz\u00e9lyeztetheti is. Am\u00edg az ember a t\u00e9v\u00e9 el\u0151tt \u00fcl, nem csin\u00e1l forradalmat, nem rabol, nem gyilkol, nem rosszalkodik.
\r\nM\u00e1s n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l azonban fel kell ismerni, hogy \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s van az Orwell-f\u00e9le Nagy Testv\u00e9r, a k\u00e9p-ember viszony megv\u00e1ltoz\u00e1sa, a szent sarokba ker\u00fcl\u0151 t\u00e9v\u00e9k\u00e9sz\u00fcl\u00e9k, a rom\u00e1n telev\u00edzi\u00f3s forradalom , a hatalmon l\u00e9v\u0151 k\u00e9p, a szeptember 11-i nagy show megtapasztal\u00e1sa \u00e9s a k\u00f6z\u00f6tt a jelens\u00e9g k\u00f6z\u00f6tt, hogy egy saj\u00e1tos k\u00e9p-medit\u00e1ci\u00f3s \u00e1llapot j\u00f6n l\u00e9tre. Soha nem n\u00e9ztek az emberek ilyen mennyis\u00e9gben k\u00e9peket, \u00e9s soha nem \u00e9rtett\u00e9k ilyen kev\u00e9ss\u00e9. T\u00e1madhat\u00f3, de kedvelt p\u00e9ld\u00e1m, hogy egy kedves ismer\u0151s\u00f6m azt mondja: l\u00e1tott a t\u00e9v\u00e9ben. Na \u00e9s mit csin\u00e1ltam? – k\u00e9rdezem. Arra nem eml\u00e9kszik. Nem megy \u00e1t az \u00fczenet. M\u00e9g akkor sem, ha nagyon k\u00f6zeli emberek nagyon r\u00e1hangoltan figyelik. Nincs \u00fczenet, csak a permanens jelen \u00e1llapot konstitu\u00e1l\u00e1sa, a k\u00e9p el\u0151tti medit\u00e1ci\u00f3, holott a k\u00e9p teljesen ki\u00fcr\u00fclt, nem \u00fczen semmit.<\/p>\r\n

M.J.: K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m a besz\u00e9lget\u00e9st.<\/b><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 K\u00e9pi fordulat Egy el\u0151ad\u00e1ssorozat marg\u00f3j\u00e1ra   M\u00e9lyi J\u00f3zsef: L\u00e9tezik-e k\u00e9pi fordulat? Petern\u00e1k Mikl\u00f3s: K\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl a r\u00e9gebbi korokhoz k\u00e9pest nagyon elszaporodtak a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 fajta, els\u0151sorban technikai k\u00e9pek. Kor\u00e1bban a k\u00f6znapi ember az \u00e9lete sor\u00e1n ilyen mennyis\u00e9g\u0171 k\u00e9ppel nem tal\u00e1lkozhatott. A k\u00e9pt\u00f6rt\u00e9net vagy m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net err\u0151l is sz\u00f3l, azaz: hogyan v\u00e1lt sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 a k\u00e9pek megjelen\u00e9se az egyes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630411,"parent":400225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-400418","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tema"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400418"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2023769,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400418\/revisions\/2023769"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}