{"id":400657,"date":"2009-07-08T22:00:00","date_gmt":"2009-07-08T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400657"},"modified":"2009-07-08T22:00:00","modified_gmt":"2009-07-08T22:00:00","slug":"lia-perjovschi-tudas-muzeuma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/flex\/lia-perjovschi-tudas-muzeuma\/","title":{"rendered":"Lia Perjovschi tud\u00e1s m\u00fazeuma"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp; <\/p>\r\n<p>Lia Perjovschi egy ideje felhagyott a m\u0171t\u00e1rgyk\u00e9sz\u00edt\u00e9ssel \u00e9s kur\u00e1tork\u00e9nt saj\u00e1t m\u00fazeum\u00e1t utaztatja, a <I>Tud\u00e1s m\u00fazeum\u00e1<\/I>t, ahogy maga nevezi egyre b\u0151v\u00fcl\u0151 mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t. M\u00fazeumi aj\u00e1nd\u00e9kboltokban szerzi be a gondolkodtat\u00f3, okos t\u00e1rgyakat, illetve t\u00e1rsaikat a m\u00e1sik p\u00f3lusr\u00f3l: abszurd, szupergiccses, extr\u00e9m objektumokat, amelyek a figyelemkelt\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben semmit\u0151l sem riadnak vissza.<\/p>\r\n\r\n<p>Ezek a t\u00e1rgyak azt\u00e1n egy\u00fcv\u00e9 ker\u00fclnek m\u00fazeum\u00e1nak, vagy m\u00e9gink\u00e1bb napjaink Wunderkammerj\u00e9nek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151, a <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/P1050705.JPG\">Test<\/a>, a <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/P1050707.JPG\">F\u00f6ld<\/a>, az <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/P1050708.JPG\">Univerzum<\/a> k\u00f6r\u00e9 szervez\u0151d\u0151 oszt\u00e1lyain. A kult\u00fara alv\u00e9g\u00e9r\u0151l begy\u0171jt\u00f6tt bizarr t\u00e1rgyak sz\u00ednes kavalk\u00e1dj\u00e1t saj\u00e1t arch\u00edvuma, saj\u00e1t vizualiz\u00e1lt gondolkod\u00e1si rendszere, illusztr\u00e1lt jegyzetei, feljegyz\u00e9sei eg\u00e9sz\u00edtik ki. Inform\u00e1ci\u00f3s t\u00e1rsadalmunk robban\u00e1sszer\u0171en megn\u00f6vekedett \u00e9s k\u00f6zkinccs\u00e9 v\u00e1lt tud\u00e1s\u00e1t akarja szinte m\u00e1ni\u00e1kusan behabzsolni, \u00e1teresztve saj\u00e1t sz\u0171r\u0151j\u00e9n, amib\u0151l azut\u00e1n rendszerezett, fegyelmezett t\u00e1bl\u00e1zatok keletkeznek.<\/p>\r\n\r\n<p>Lia Perjovschi mindenev\u0151, nem sz\u0171k\u00edti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t a kult\u00fara ter\u00fclet\u00e9re, azaz \u0151 a kult\u00far\u00e1t \u00e9s a tudom\u00e1nyt igen t\u00e1gan \u00e9rtelmezi, mindenf\u00e9le tud\u00e1s megf\u00e9r rendszer\u00e9ben, j\u00f6jj\u00f6n az keletr\u0151l vagy nyugatr\u00f3l, a tud\u00e1s felkent papjait\u00f3l vagy \u00fajabb tr\u00f3nk\u00f6vetel\u0151kt\u0151l, az alternat\u00edv tud\u00e1s k\u00fatf\u0151it\u0151l. Mik\u00f6zben a gy\u0171jt\u00e9shez az internet adatb\u00e1zis\u00e1t is buzg\u00f3n haszn\u00e1lja, s a k\u00f6nyveket sem \u00e1ldozza be az \u00faj inform\u00e1ci\u00f3s forr\u00e1soknak, az em\u00e9szt\u00e9s, a visszaforgat\u00e1s  m\u0171velete megmarad szem\u00e9lyesnek \u00e9s <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/P1050706.JPG\">technikailag egyszer\u0171nek<\/a>.<\/p>\r\n\r\n<p>Albumszer\u0171 lapokat k\u00e9sz\u00edt felragasztott fot\u00f3kb\u00f3l, melyeket jegyzetekkel l\u00e1t el, illetve <a href=\"\/images\/media\/tudmuz\/16507417-BNWLiaInsert.pdf\" target=\"blank\">kronol\u00f3giai t\u00e1bl\u00e1zatokat k\u00e9sz\u00edt<\/a>, melyeket magyar\u00e1zatokkal eg\u00e9sz\u00edt ki. Munkam\u00f3dszere legink\u00e1bb azokon a nagy m\u00e9ret\u0171 v\u00e1zlatokon, tud\u00e1s-t\u00e1bl\u00e1zatokon, <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/Perjovschi.jpg\">csipkeszer\u0171 tud\u00e1s-vir\u00e1gokon<\/a>, kalligrafikus rajzokon \u00e9rhet\u0151 tetten, melyek egy-egy t\u00e9m\u00e1t bontanak ki, s k\u00eds\u00e9rlik meg a r\u00e1juk vonatkoz\u00f3 szerte\u00e1gaz\u00f3 tud\u00e1st rendszerbe foglalni.<\/p>\r\n\r\n<p>Saj\u00e1t \u00e9rtelmez\u00e9se szerint a szocialista rendszer \u00f6sszeoml\u00e1sa ut\u00e1n d\u00f6bbent r\u00e1, hogy milyen sok inform\u00e1ci\u00f3t\u00f3l, tud\u00e1st\u00f3l volt elz\u00e1rva, s onnan kezdve, hogy kit\u00e1gult sz\u00e1m\u00e1ra a vil\u00e1g, igyekezett szinte k\u00e9nyszeresen bep\u00f3tolni az elveszett \u00e9veket. A felhalmoz\u00e1ssal igyekszik mintegy revansot venni az \u0171r\u00f6n, a hi\u00e1nyon. M\u00e1shonnan, a kultur\u00e1lis trauma fel\u0151l k\u00f6zel\u00edtve t\u00e1rgyak t\u00f6meg\u00e9vel, jegyzetek sokas\u00e1g\u00e1val igyekszik bet\u00f6mni a m\u00falt hely\u00e9n t\u00e1tong\u00f3 fekete lyukat, elfedni, letomp\u00edtani az eml\u00e9keket.<\/p>\r\n\r\n<p>Mik\u00f6zben  az eml\u00e9kez\u00e9ssel, a visszan\u00e9z\u00e9ssel  explicit m\u00f3don nem foglalkozik, s a m\u00faltat l\u00e1tsz\u00f3lag maga m\u00f6g\u00f6tt hagyta, hordozhat\u00f3 m\u00fazeum\u00e1t kereszt\u00fcl-kasul \u00e1tsz\u00f6vik az utal\u00e1sok m\u0171v\u00e9szeti kontextus\u00e1ra. Mik\u00f6zben j\u00e1rja a vil\u00e1got \u00e9s szinte gyermeki r\u00e1csod\u00e1lkoz\u00e1ssal begy\u0171jt mindenf\u00e9le limlomot, kultur\u00e1lis kacatot, f\u00e1jdalmasan kompenz\u00e1lja az egykori csecsebecs\u00e9kt\u0151l, sz\u00ednes t\u00e1rgyakt\u00f3l val\u00f3 megfosztotts\u00e1got.<\/p>\r\n\r\n<p>Kritikusan viszonyul ugyan a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rgyd\u00f6mpinghez, s azt mintegy lev\u00e1lasztja a sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9rt\u00e9kes tud\u00e1sr\u00f3l, amely a falakon sorj\u00e1zik, m\u00e9gsem tud ellen\u00e1llni a cs\u00e1b\u00edt\u00e1snak, hogy felhalmozza \u0151ket, mert ki tudja meddig tart a lehet\u0151s\u00e9g, mikor \u00e9r v\u00e9get a k\u00e1pr\u00e1zat. Az arch\u00edvumra ir\u00e1nyul\u00f3 v\u00e1gy alapmozgat\u00f3ja mindig is a j\u00f6v\u0151 biztos\u00edt\u00e1sa volt a v\u00e9gess\u00e9g \u00e1ltali fenyegettetetts\u00e9gben. Az \u0151 id\u0151kapszul\u00e1i &#8211; szemben Warhol dobozaival &#8211; sokkal ink\u00e1bb err\u0151l a szorong\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3lnak, semmint a fogyaszt\u00f3i kult\u00fara relikvi\u00e1i a j\u00f6v\u0151 gener\u00e1ci\u00f3i sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\r\n\r\n<p>A m\u00fazeum \u00e9s az arch\u00edvum mammutint\u00e9zm\u00e9nyeivel, a tud\u00e1stermel\u00e9s \u00e1llami monop\u00f3lium\u00e1val \u00e9s templomaival szemben \u0151 egy hordozhat\u00f3, kis k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9s\u0171, priv\u00e1t int\u00e9zm\u00e9nyt \u00e1ll\u00edt szembe, mely nem a kirekeszt\u00e9sre \u00e9p\u00fcl \u00e9s melyben a felhalmazott tud\u00e1s nem hierarchikusan rendez\u0151dik el. Van ugyan str\u00fakt\u00far\u00e1ja, de az <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/media\/tudmuz\/P1050704.JPG\">ink\u00e1bb organikus<\/a>, semmint dogmatikus \u00e9s ink\u00e1bb kaotikus, semmint steril.<\/p>\r\n\r\n<p>A napjainkban tet\u0151z\u0151 arch\u00edvum-l\u00e1z, \u00e9s m\u00fazeum-diskurzus  arra a Foucault-i gondolatra \u00e9p\u00fcl, hogy nincs politikai hatalom az arch\u00edvum felletti kontroll n\u00e9lk\u00fcl. Derrida az <I>Arch\u00edvum k\u00ednz\u00f3 v\u00e1gya<\/I> c\u00edm\u0171 nagyhat\u00e1s\u00fa \u00edr\u00e1s\u00e1ban az ezzel kapcsolatos diskurzust \u00fagy hat\u00e1rozza meg, mint ami az elrakt\u00e1roz\u00e1son t\u00fal a &#8222;feliratok rejtjelez\u00e9s\u00e9vel, illetve a r\u00f6gz\u00edt\u00e9sek cenz\u00far\u00e1j\u00e1val, elfojt\u00e1s\u00e1val, elnyom\u00e1s\u00e1val \u00e9s olvasat\u00e1val foglalkozik.&#8221; Minthogy a dokumentumok a t\u00f6rv\u00e9nyt h\u00edrdetik, \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem\u00edr\u00e1shoz seg\u00e9dkeznek, az arch\u00edvummal kapcsolatos hatalom az arra \u00e9rdemes dokumentumok kiv\u00e1logat\u00e1s\u00e1hoz, meg\u0151rz\u00e9s\u00e9hez \u00e9s f\u0151leg a magyar\u00e1zatukhoz val\u00f3 jog birtokl\u00e1s\u00e1ban \u00e1ll.<\/p>\r\n\r\n<p>A demokratiz\u00e1ci\u00f3 folyamata ez\u00e9rt j\u00f3l m\u00e9rhet\u0151 az arch\u00edvumba val\u00f3 beker\u00fcl\u00e9s \u00e9s az anyagaihoz val\u00f3 hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9s krit\u00e9riumaiban. Lia Perjovschi nyitott, utaz\u00f3 ellen-arch\u00edvuma ennek a folyamatnak a m\u00e1sik v\u00e9gpontj\u00e1n keresi hely\u00e9t, mintegy modellezi a ford\u00edtottj\u00e1t annak az int\u00e9zm\u00e9nyt\u00edpusnak, amelynek m\u0171k\u00f6dtet\u00e9se ter\u00e9n Rom\u00e1nia \u00e9len j\u00e1rt, s amely t\u00f6k\u00e9lyre fejlesztette a megfigyel\u0151- \u00e9s bes\u00fag\u00f3-rendszert. Ebben az olvasatban az \u00e9rt\u00e9ktelen kacatok a feljelent\u00e9seket vannak hivatva kiv\u00e1ltani, m\u00edg a szabadon \u00e1rad\u00f3, szem\u00e9lyes haszn\u00e1latra sz\u00e1nt gondolati rendszerek vizu\u00e1lis megjelen\u00edt\u00e9sei a dogm\u00e1kat helyettes\u00edteni.<\/p>\r\n\r\n<p>A m\u0171v\u00e9sz saj\u00e1t arch\u00edvumra ir\u00e1nyul\u00f3 csillap\u00edthatatlan, k\u00ednz\u00f3 v\u00e1gy\u00e1t legink\u00e1bb Derrid\u00e1val tudjuk meg\u00e9rteni, aki szerint akkor \u00e9s ott j\u00f6n l\u00e9tre az arch\u00edvum,  ahol az eml\u00e9kezet cs\u0151d\u00f6t mond. S ha ehhez m\u00e9g Freud az eml\u00e9knyom \u00f6r\u00f6kl\u0151d\u00e9s\u00e9re vonatkoz\u00f3 koncepci\u00f3j\u00e1t is sz\u00e1m\u00edt\u00e1sba vessz\u00fck, akkor m\u00e9g j\u00f3 ideig nem n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetj\u00fck a r\u00e9gi\u00f3 m\u0171v\u00e9szeti tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek felfejt\u00e9sekor a helyi kontextust, b\u00e1rmilyen messzire utazzunk is, vagy b\u00e1rmily strat\u00e9gi\u00e1t is dolgozzunk ki annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy kultur\u00e1lis \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fcnket magunk m\u00f6g\u00f6tt hagyjuk. <\/p>\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Lia Perjovschi egy ideje felhagyott a m\u0171t\u00e1rgyk\u00e9sz\u00edt\u00e9ssel \u00e9s kur\u00e1tork\u00e9nt saj\u00e1t m\u00fazeum\u00e1t utaztatja, a Tud\u00e1s m\u00fazeum\u00e1t, ahogy maga nevezi egyre b\u0151v\u00fcl\u0151 mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t. M\u00fazeumi aj\u00e1nd\u00e9kboltokban szerzi be a gondolkodtat\u00f3, okos t\u00e1rgyakat, illetve t\u00e1rsaikat a m\u00e1sik p\u00f3lusr\u00f3l: abszurd, szupergiccses, extr\u00e9m objektumokat, amelyek a figyelemkelt\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben semmit\u0151l sem riadnak vissza. Ezek a t\u00e1rgyak azt\u00e1n egy\u00fcv\u00e9 ker\u00fclnek [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630604,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-400657","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-flex"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400657\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}