{"id":400677,"date":"2001-11-14T23:00:00","date_gmt":"2001-11-14T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400677"},"modified":"2023-03-17T11:23:29","modified_gmt":"2023-03-17T10:23:29","slug":"a-modern-magyar-muveszeti-muzeum-altalanos-koncepcioja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/tema\/a-modern-magyar-muveszeti-muzeum-altalanos-koncepcioja\/","title":{"rendered":"A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum \u00e1ltal\u00e1nos koncepci\u00f3ja"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n\r\n
\"img\"<\/a><\/td>\r\n\r\n
\u00a0<\/div>\r\n
A MOMAM\u0170M\u00da m\u00faltja \u00e9s j\u00f6v\u0151je<\/a><\/div>\r\n
M\u00fazeumi helyzet<\/div>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<\/div>\r\n
\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum a 20. sz\u00e1zadi magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet m\u00fazeuma. Els\u0151dleges feladata, hogy gy\u0171jtse, meg\u0151rizze, tanulm\u00e1nyozza \u00e9s interpret\u00e1lja a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9hez tartoz\u00f3 t\u00e1rgyakat. Mindezeken fel\u00fcl a t\u00e1rgyak elhelyez\u00e9s\u00e9hez olyan k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket biztos\u00edtson – \u00e9rtve ezalatt a t\u00e1rgyak dokument\u00e1ci\u00f3j\u00e1t is -, hogy azok tanulm\u00e1nyoz\u00e1sra, ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra alkalmasak legyenek.
\r\nA m\u00fazeum feladata, hogy a gy\u0171jtem\u00e9ny anyag\u00e1t ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokon, el\u0151ad\u00e1sokon bemutassa, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 publik\u00e1ci\u00f3kban \u00e9rtelmezze, olyan sz\u00e9les m\u00fazeumpedag\u00f3giai tev\u00e9kenys\u00e9get fejtsen ki, amely megfelel a mai muzeol\u00f3gia oktat\u00e1sk\u00f6zpont\u00fa k\u00f6vetelm\u00e9nyeinek.
\r\nA m\u00fazeum ugyanakkor tudom\u00e1nyos kutat\u00f3hely is. Kiemelt feladata, hogy publik\u00e1ci\u00f3iban, katal\u00f3gusaiban, \u00e9vk\u00f6nyveiben rendszeresen k\u00f6z\u00f6lje a gy\u0171jt\u0151k\u00f6r\u00e9hez tartoz\u00f3 t\u00e1rgyakkal, forr\u00e1sokkal, \u00e9letm\u0171vekkel kapcsolatos leg\u00fajabb kutat\u00e1si eredm\u00e9nyeket.<\/p>\r\n

I. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum gy\u0171jtem\u00e9nyei <\/u><\/b><\/p>\r\n

A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum a 20. sz\u00e1zad magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet alkot\u00e1sait gy\u0171jti, azokon bel\u00fcl is els\u0151sorban a kb. 1910-t\u0151l kb. 1980-ig tart\u00f3 id\u0151szak munk\u00e1it.<\/p>\r\n

1910 k\u00f6r\u00fcl jelennek meg a magyar m\u0171v\u00e9szetben azok a modern tendenci\u00e1k, amelyeknek k\u00f6zvetlen el\u0151zm\u00e9nyei is m\u00e1r a 20. sz\u00e1zadhoz k\u00f6t\u0151dnek, illetve amelyeknek k\u00e9pvisel\u0151i is z\u00f6m\u00fckben m\u00e1r az 1900-as \u00e9vekben kezdt\u00e9k p\u00e1lyafut\u00e1sukat; olyan alkot\u00f3k teh\u00e1t, kiknek m\u00e1r nincs, vagy csak csek\u00e9ly a 19. sz\u00e1zadra es\u0151 munk\u00e1ss\u00e1guk. Az 1980 k\u00f6r\u00fcli \u00e9vekben pedig (Kondor B\u00e9la, Scha\u00e1r Erzs\u00e9bet, Orsz\u00e1g Lili, vagy \u00e9ppen Hajas Tibor hal\u00e1l\u00e1val) v\u00e9get \u00e9rt az \u00fajabb magyar m\u0171v\u00e9szetnek az a heroikus korszaka, amelynek alkot\u00f3i m\u00e9g hittek a m\u0171v\u00e9szet megtiszt\u00edt\u00f3 erej\u00e9ben, a m\u0171v\u00e9szet „vil\u00e1gk\u00e9p-szer\u0171s\u00e9g\u00e9ben”, a m\u0171v\u00e9szet nagy eszm\u00e9j\u00e9ben. Ami a 80-as \u00e9vekt\u0151l j\u00f6tt – a humor, a sokszor parodisztikus \u00f6nreflexi\u00f3, a sz\u00e1zadv\u00e9g balj\u00f3s \u00e9s abszurd el\u0151rzete, az \u00fcress\u00e9g, az \u00e9rt\u00e9kveszt\u00e9s probl\u00e9m\u00e1i, az \u00e9rt\u00e9kpluralizmus, stb. m\u00e1r k\u00f6zelebb \u00e1ll – nagy \u00e1ltal\u00e1nos\u00e1gban – korunk m\u0171v\u00e9szeti vil\u00e1g\u00e1hoz.<\/p>\r\n

A m\u00fazeum gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9nek kialak\u00edt\u00e1sa k\u00e9tf\u00e9lek\u00e9ppen k\u00e9pzelhet\u0151 el.<\/p>\r\n

1. Saj\u00e1t gy\u0171jtem\u00e9ny l\u00e9trehoz\u00e1sa, v\u00e1s\u00e1rl\u00e1s \u00fatj\u00e1n, illetve aj\u00e1nd\u00e9koz\u00e1sok eredm\u00e9nyek\u00e9ppen
\r\n<\/i>A m\u00fazeum gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9nek alapja Vasilescu J\u00e1nos mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nye, melynek gerinc\u00e9t Orsz\u00e1g Lili \u00e9letm\u0171ve, illetve az Eur\u00f3pai Iskola alkot\u00f3inak m\u0171vei alkotj\u00e1k. A m\u00fazeumnak sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ban \u00e1ll ak\u00e1r fontos m\u0171veket, ak\u00e1r jelent\u0151s mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyeket megv\u00e1s\u00e1rolni, vagy m\u00e1s m\u00fazeumok anyag\u00e1val egy\u00fctt tart\u00f3s let\u00e9tk\u00e9nt \u0151rizni \u00e9s bemutatni.<\/p>\r\n

2. Let\u00e9ti gy\u0171jtem\u00e9ny l\u00e9trehoz\u00e1sa m\u00e1s m\u00fazeumok, mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyek anyag\u00e1b\u00f3l.
\r\n<\/i>A let\u00e9ti gy\u0171jtem\u00e9ny alapj\u00e1t a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria tulajdon\u00e1ban l\u00e9v\u0151 olyan kiv\u00e1l\u00f3 alkot\u00e1sok k\u00e9pezik, amelyek az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben nem, vagy csak alig ker\u00fcltek a hazai k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u00e9. A Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria a magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet legnagyobb gy\u0171jtem\u00e9nye, term\u00e9szetes, hogy nem tudja a teljes rakt\u00e1ri anyag\u00e1t m\u00e9g ideiglenesen sem bemutatni. Az \u00faj m\u00fazeum alap\u00edt\u00e1sa j\u00f3 alkalom arra, hogy sz\u00e1mos eddig ismeretlen remekm\u0171 v\u00e1ljon l\u00e1that\u00f3v\u00e1 a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt.
\r\nIsmert ugyanakkor, hogy sok komoly mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9ny hasonl\u00f3 elhelyez\u00e9si gondokkal k\u00fczd. A bankok p\u00e1nc\u00e9ltermeiben, vagy ak\u00e1r m\u00fazeumi let\u00e9ti rakt\u00e1rakban \u0151rz\u00f6tt \u00e9rt\u00e9kes t\u00e1rgyakat nem egy tulajdonos sz\u00edvesen bocs\u00e1tan\u00e1 k\u00f6zszeml\u00e9re; sokuk ak\u00e1r nev\u00fck, vagy c\u00e9g\u00fck felt\u00fcntet\u00e9s\u00e9vel egy\u00fctt is.<\/p>\r\n

II. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sai<\/u><\/b><\/p>\r\n

Alapelvek
\r\n<\/b>Egy \u00faj m\u00fazeum csak akkor sz\u00e1m\u00edthat szakmai r\u00e9szr\u0151l \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g r\u00e9sz\u00e9r\u0151l is elismer\u00e9sre, ha ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ban nem a hagyom\u00e1myos t\u00f6rt\u00e9neti-st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti vonalat dombor\u00edtja tov\u00e1bb, hanem korszer\u0171bb, \u00faj \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sket kirajzol\u00f3 programot jelen\u00edt meg. V\u00e9lem\u00e9nyem szerint a 20. sz\u00e1zadi m\u0171v\u00e9szetet is \u00e9rdemes lenne a hagyom\u00e1nyos st\u00edlust\u00f6rt\u00e9netit\u0151l elt\u00e9r\u0151 m\u00e1s probl\u00e9mak\u00f6r\u00f6k, m\u00e1s szempontok szerint \u00e1ttekinteni. \u00dagy v\u00e9lem, nem sz\u00fcks\u00e9ges az \u00faj m\u00fazeumban azt a hagyom\u00e1nyos st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti „fejl\u0151d\u00e9st” bemutatni, amit a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria most k\u00e9sz\u00fcl\u0151 t\u00f6rt\u00e9neti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa nagyon sz\u00e9pen fog illusztr\u00e1lni. A Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain a magyar m\u0171v\u00e9szet hagyom\u00e1nyosabb, t\u00f6rt\u00e9neti szeml\u00e9let\u0171 bemutat\u00e1sa a c\u00e9l, ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert profilj\u00e1ba, hagyom\u00e1ny\u00e1ba, s a t\u0151le elv\u00e1rt k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9si programba is ez jobban beilleszthet\u0151. A magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetnek ugyan\u00fagy kell egy t\u00f6rt\u00e9neti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa is, hiszen egy m\u0171v\u00e9szeti m\u00fazeumnak – b\u00e1rmennyire megk\u00e9rd\u0151jelezik is ezt mostan\u00e1ban – m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti<\/i> int\u00e9zm\u00e9nynek is kell lennie. Az MNG-nek teh\u00e1t a t\u00f6rt\u00e9neti folyamatokat is \u00e9rz\u00e9keltetnie kell ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain.
\r\nA modern m\u00fazeumnak ugyanakkor, v\u00e9lem\u00e9nyem szerint els\u0151dleges feladata, hogy a f\u0151 m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti ismereteken k\u00edv\u00fcl r\u00e1ir\u00e1ny\u00edtsa a figyelmet azokra a probl\u00e9m\u00e1kra, amelyek a 20. sz\u00e1zad ember\u00e9t, m\u0171v\u00e9sz\u00e9t foglalkoztatt\u00e1k, s amely probl\u00e9m\u00e1k egy p\u00e1r \u00e9vig m\u00e9g a mi korunk\u00e9i is. Erre persze az egyes m\u0171vek \u00f6nmagukban is k\u00e9pesek, j\u00f3l megv\u00e1logatott csoportos\u00edt\u00e1suk azonban k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen seg\u00edti mind a m\u0171vek, mind az \u00e1ltaluk f\u00f6lvetett probl\u00e9m\u00e1k meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t. Egy magyar modern m\u00fazeumnak nem csak azt kell megvil\u00e1g\u00edtania, hogy n\u00e1lunk is volt expresszionizmus, meg konceptu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szet, \u00fajrealizmus, meg sz\u00fcrrealizmus stb\u2026, hanem azt is, hogy ezek a m\u0171vek saj\u00e1tos m\u00f3don, az itthoni helyzetre reflekt\u00e1lva sz\u00fclettek meg, s fogalmaztak meg m\u00e1s v\u00e1laszokat, mint a stil\u00e1risan hasonl\u00f3 eur\u00f3pai vagy amerikai kort\u00e1rsaik. \u00c9pp ez\u00e9rt tartom fontosnak, hogy az \u00faj m\u00fazeum ne korszakok \u00e9s stil\u00e1ris \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek ment\u00e9n mutassa be a magyar 20. sz\u00e1zad m\u0171v\u00e9szet\u00e9t, hanem olyan centr\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1k ment\u00e9n, melyekben a korszak f\u0151 k\u00e9rd\u00e9sei vet\u0151dnek f\u00f6l az emberr\u0151l a term\u00e9szetr\u0151l, a politik\u00e1r\u00f3l, a t\u00e1jr\u00f3l, vagy a t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l.
\r\nA Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum egyik r\u00e9g\u00f3ta megfogalmazott c\u00e9lja az volt, hogy olyan m\u0171vek jelenjenek meg a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain, amelyek ritk\u00e1n l\u00e1that\u00f3ak, s amelyeknek \u00faj \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe \u00e1ll\u00edt\u00e1sa bizonyosan term\u00e9keny\u00edt\u0151leg hathat a 20. sz\u00e1zadi magyar m\u0171v\u00e9szetr\u0151l val\u00f3 gondolkod\u00e1sunkra. Tekintettel azonban arra, hogy a Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum nem akarja l\u00e9tez\u0151 \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok \u00e9s m\u00fazeumok anyag\u00e1t bekebelezni, hanem ink\u00e1bb a kev\u00e9ss\u00e9 l\u00e1tott \u00e9s kev\u00e9ss\u00e9 publik\u00e1lt rakt\u00e1ri anyagra k\u00edv\u00e1n t\u00e1maszkodni, a hagyom\u00e1nyos st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti bemutat\u00f3 lehet\u0151s\u00e9ge eleve kiz\u00e1rt. Egy \u00faj csoportos\u00edt\u00e1sban \u00faj nevek, kev\u00e9sb\u00e9 ismert m\u0171vek, kisebb mesterek is m\u00e1s megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sba ker\u00fclnek, s ez bizonyosan hozz\u00e1seg\u00edt majd a 20. sz\u00e1zadi magyar m\u0171v\u00e9szetr\u0151l kialak\u00edtott k\u00e9p\u00fcnk megv\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\r\n

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si adotts\u00e1gok
\r\n<\/b>A m\u00fazeum, mint ki\u00e1ll\u00edt\u00f3hely egyr\u00e9szt egy kb. 2000 n\u00e9gyzetm\u00e9teres \u00e1lland\u00f3 gy\u0171jtem\u00e9nyi ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rre, m\u00e1sr\u00e9szt egy kb. 1000 n\u00e9gyzetm\u00e9tres id\u0151szaki ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9r-egys\u00e9gre, harmadr\u00e9szt pedig egy kb. 500 n\u00e9gyzetm\u00e9teres tanulm\u00e1nyi ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 t\u00e9rre tagol\u00f3dik. B\u00e1r az azonos funkci\u00f3j\u00fa terek \u00e1tj\u00e1rhat\u00f3k, ugyanakkor bels\u0151 tagol\u00e1suk is hangs\u00falyos. \u00cdgy p\u00e9ld\u00e1ul az \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 terek egyr\u00e9szt a felvezet\u0151 r\u00e1mpa 270 nm-\u00e9re, illetve a m\u00e1sodik emelet kett\u0151 mark\u00e1nsan elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u0151 teremsor\u00e1ra oszthat\u00f3ak. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum m\u00e1sodik emeleti \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sai mellett az els\u0151 emeleten ideiglenes ki\u00e1ll\u00edt\u00f3termek, illetve l\u00e1togathat\u00f3 tanulm\u00e1nyi rakt\u00e1rak lesznek. Az \u00faj \u00e9s korszer\u0171 \u00e9p\u00fclet v\u00e9gre lehet\u0151s\u00e9get teremt arra, hogy egy-egy jelent\u0151sebb Eur\u00f3p\u00e1ban v\u00e1ndorl\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s Budapesten is meg\u00e1llhasson, s az \u00faj m\u00fazeum falai k\u00f6z\u00f6tt bemutathat\u00f3 legyen.
\r\nA m\u00e1sodik emeleti \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e9r a felvezet\u0151 l\u00e9pcs\u0151s r\u00e1mp\u00e1b\u00f3l egy 195 nm-es ki\u00e1ll\u00edt\u00f3terembe vezet. Ebb\u0151l nyugat-\u00e9szakkelet ir\u00e1nyban egy h\u00e1rom t\u00e9rre osztott 540 nm-es teremsor ny\u00edlik, d\u00e9li ir\u00e1nyban pedig egy 75 nm-es ki\u00e1ll\u00edt\u00f3helyis\u00e9g vezet \u00e1t a nyugat-kelet ir\u00e1ny\u00fa, \u00f6t t\u00e9rre osztott, 865 nm-es teremsorba.<\/p>\r\n

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si koncepci\u00f3k<\/b>
\r\n\u00c9rz\u00e9sem szerint a 20. sz\u00e1zadi magyar m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net majdnem minden izgalmas probl\u00e9m\u00e1ja valahol kapcsol\u00f3dik az al\u00e1bbi, sz\u00e1nd\u00e9kosan nagyon t\u00e1gan \u00e9rtelmezett tematikus sorozatokba, s \u00edgy szinte hi\u00e1nytalanul be lehet mutatni egy m\u00e1s, de m\u00e9gis hiteles 20. sz\u00e1zadi m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9netet a m\u00fazeumban. Az al\u00e1bb v\u00e1zolt tematikus csoportok meglehet\u0151sen rokonok azzal, ahogy a londoni Tate Modern tagolja \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak anyag\u00e1t. Ha korl\u00e1tlanul rendelkezhetn\u00e9nk a magyar m\u00fazeumi anyag f\u00f6l\u00f6tt, bizonyosan m\u00e1s rendez\u00e9si koncepci\u00f3t is el lehetne k\u00e9pzelni.
\r\nAmi a m\u00fazeum, mint gy\u0171jtem\u00e9ny tagol\u00f3d\u00e1s\u00e1t illeti, annak alapja a Vasilescu-gy\u0171jtem\u00e9ny jelent\u0151s, \u00e9s meglehet\u0151sen egys\u00e9ges 20. sz\u00e1zad k\u00f6zepi anyaga, k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban Orsz\u00e1g Lili \u00e9letm\u0171v\u00e9vel. Okkal mer\u00fclt f\u00f6l, hogy Orsz\u00e1g Lili \u00e9letm\u0171v\u00e9nek nagyszab\u00e1s\u00fa \u00f6sszegz\u00e9se, az \u00fagynevezett Labirintus-sorozat (melynek legt\u00f6bb darabja a Vasilescu-gy\u0171jtem\u00e9nyen k\u00edv\u00fcl a BTM Kiscelli M\u00fazeum\u00e1ban, illetve a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ri\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3) a Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum egyik meghat\u00e1roz\u00f3 alkot\u00e1sa legyen. A m\u0171egy\u00fcttes egy r\u00e9sze a Vasilescu-gy\u0171jtem\u00e9ny r\u00e9sze, meg lehetne pr\u00f3b\u00e1lni a m\u00e1sik k\u00e9t gy\u0171jtem\u00e9nyb\u0151l elk\u00e9rni a hi\u00e1nyz\u00f3 elemeket. A mintegy sz\u00e1z k\u00e9pb\u0151l \u00e1ll\u00f3 Labirintus nemcsak k\u00e9pek sorozata, hanem bizonyos bels\u0151\u00e9p\u00edt\u00e9szeti rekonstrukci\u00f3t is k\u00edv\u00e1n\u00f3 m\u0171csoport. Olyan alkot\u00e1s, amelybe „bele lehet l\u00e9pni”, \u00e1t lehet rajta j\u00e1rni, s ez\u00e1ltal \u00faj min\u0151s\u00e9geket fedezni fel a m\u0171ben is \u00e9s magunkban is. A Labirintus rekonstrukci\u00f3ja \u00e9s \u00e1lland\u00f3 bemutat\u00e1sa a magyar m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net \u00e9s muzeol\u00f3gia egy r\u00e9gi ad\u00f3ss\u00e1g\u00e1t t\u00f6rleszetn\u00e9.
\r\nA Labirintus \u00e9s a hozz\u00e1 kapcsol\u00f3d\u00f3 teremsor a t\u00f6rt\u00e9nelem, a m\u00edtoszok (bele\u00e9rtve a n\u00e9pm\u0171v\u00e9szetet is), a t\u00e1rsadalmi eml\u00e9kezet, az id\u0151 probl\u00e9m\u00e1ir\u00f3l sz\u00f3lna, m\u00edg a nyugat-keleti ir\u00e1nyban fut\u00f3 teremsorban, amely az alaprajz szerint \u00f6t egys\u00e9gre tagol\u00f3dik, de amely egys\u00e9gek bel\u00fcl mobilan alak\u00edthat\u00f3ak, pedig mindazoknak a t\u00e9m\u00e1knak a bemutat\u00e1s\u00e1t tenn\u00e9m, amelyekben a t\u00f6rt\u00e9nelmi, t\u00e1rsadalmi eml\u00e9kezet nem j\u00e1tszik, olyan meghat\u00e1roz\u00f3 szerepet. \u00cdgy lehetne egy egys\u00e9get a t\u00e1rgyak, csend\u00e9letek, az \u00e9let helysz\u00ednei<\/i> (Mikrokozmosz) t\u00e9m\u00e1nak kialak\u00edtani. Egy m\u00e1sikat a t\u00e1j \u00e9s a term\u00e9szet<\/i> \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seir\u0151l, egyet a mozg\u00e1s, akci\u00f3, cselekv\u00e9s, ember, akt<\/i> t\u00e9mak\u00f6r\u00e9ben, de elk\u00e9pzelhet\u0151ek m\u00e1s gy\u0171jt\u0151fogalmak al\u00e1 rendelt tematikus egys\u00e9gek is. Ezek a l\u00e1tsz\u00f3lag szigor\u00faan tematikus egys\u00e9gek azonban nemcsak a az akad\u00e9mikus \u00e9rtelemben vett „tematikus” m\u0171veknek adn\u00e1nak csup\u00e1n helyet.<\/p>\r\n

1. A t\u00f6rt\u00e9nelem Labirintus\u00e1b\u00f3l az ut\u00f3pi\u00e1k t\u00f6rt\u00e9nelem n\u00e9lk\u00fcli Rendj\u00e9ig.
\r\n<\/b>Orsz\u00e1g Lili \u00e9letm\u0171ve saj\u00e1tosan 20. sz\u00e1zadi \u00e9letm\u0171. Benne van mindaz a tud\u00e1s, amit a korszak embere a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l „\u00f6sszehordott”, de benne van mindaz a keser\u0171 tapasztalat is, hogy ez a tud\u00e1s m\u00e1r csak t\u00f6rmel\u00e9kekben \u00e9l, a nyelv \u00e9s a vall\u00e1s romjai k\u00f6z\u00f6tt. \u00c9rtelmesnek tartan\u00e1m, ha a l\u00e1togat\u00f3 a r\u00e1mp\u00e1n val\u00f3 felvezet\u00e9s ut\u00e1n (a kert l\u00e1tv\u00e1ny\u00e1val az \u00fcvegablakon t\u00fal, esetleg a r\u00e1mp\u00e1n elhelyezett szobrok, vagy direkt az \u00e1tl\u00e1tsz\u00f3 fal\u00fa r\u00e1mp\u00e1ra tervezett \u00e9s megrendelt speci\u00e1lis t\u00e9rbeli alkot\u00e1s ut\u00e1n) mindj\u00e1rt a Labirintusba \u00e9rkezne, s \u00edgy ezen \u00e1thaladva, mindj\u00e1rt szembes\u00fclne a magyar m\u0171v\u00e9szet egyik legkomorabb, legs\u00falyosabb, s a 20. sz\u00e1zadi ember probl\u00e9m\u00e1it legkomolyabban \u00f6sszefoglal\u00f3 m\u0171v\u00e9vel, s szinte megtisztulva benne, kelhetne \u00fatra abban a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban ami a 20. sz\u00e1zad m\u0171v\u00e9szet\u00e9t tekintetn\u00e9 \u00e1t. A Labirintus v\u00e9gpont. Ez\u00e9rt tartom c\u00e9lszer\u0171nek kiindul\u00f3pontnak venni. Ha m\u00e1r a m\u00fazeum lemond a kort\u00e1rs k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet bemutat\u00e1s\u00e1r\u00f3l, akkor legal\u00e1bb \u00fagy metsszen ki egy szeletet a 20. sz\u00e1zadb\u00f3l, hogy annak legbizonytalanabb r\u00e9sz\u00e9t, nevezetesen a v\u00e9g\u00e9t vegye adottnak (legyen ez Orsz\u00e1g Lili munk\u00e1ja), s abb\u00f3l indulva, leegyszer\u0171s\u00edtve: „visszafel\u00e9 haladva” a l\u00e1togat\u00f3 \u00fagyis meg\u00e9rti valamikor az 1910 k\u00f6r\u00fcli \u00e9vek munk\u00e1in\u00e1l, hogy innen m\u00e1r nincs tov\u00e1bb. Ami tov\u00e1bb lenne, az m\u00e1r egy m\u00e1sik vil\u00e1g, egy m\u00e1sik m\u0171v\u00e9szeti vil\u00e1g, az m\u00e1r a „r\u00e9gi” m\u0171v\u00e9szet vil\u00e1ga.
\r\nMivel z\u00e1rulhatna le az Orsz\u00e1g Lilivel kezd\u0151d\u0151 utaz\u00e1s? Hiszen Orsz\u00e1g Lili „f\u00e9lt” a k\u00e9pt\u0151l, az ember\u00e1br\u00e1zol\u00e1s hagyom\u00e1nyos gyakorlat\u00e1t\u00f3l. Korai munk\u00e1inak \u00e1br\u00e1zol\u00e1sain a f\u00e9lelem, a kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g, a mag\u00e1ny, a sorstalans\u00e1g lengte be alakjait. Az „emberrel” nagyon hamar lesz\u00e1molt teh\u00e1t. \u00c1rny\u00e9kok, nyomok, s az ember jelei: bet\u0171k, hullad\u00e9kok, nyomtatott \u00e1ramk\u00f6r\u00f6k maradtak csak az ember ut\u00e1n. Orsz\u00e1g Lili ellenp\u00f3lusa vagy egy olyan m\u0171v\u00e9sz lehetne, aki a 20. sz\u00e1zad hit\u00e9t \u00e9s lend\u00fclet\u00e9t testes\u00edti meg, az embernek az \u00faj \u00e9vsz\u00e1zadba vetett hit\u00e9t, rem\u00e9ny\u00e9t. Orsz\u00e1g Lili feket\u00e9ivel szemben a sz\u00ednt, az absztrakt helyett a konkr\u00e9tat, a jelek helyett az embert. Azonban az 1910 k\u00f6r\u00fcli \u00e9vekb\u0151l neh\u00e9z tal\u00e1lni megfelel\u0151en koncentr\u00e1lt, s nagym\u00e9ret\u0171, reprezentat\u00edv m\u0171vel is jellemezhet\u0151 \u00e9letm\u0171vet. Rippl-R\u00f3nai hatalmas gyermek-csoportk\u00e9pe a Schiffer-vill\u00e1b\u00f3l sokat kifejez az 1910-es \u00e9vek der\u0171j\u00e9b\u0151l \u00e9s optimizmus\u00e1b\u00f3l; emberk\u00e9pe is p\u00e9ld\u00e1tlanul rokonszenves, eddigi m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti ismereteink \u00e9s \u00edt\u00e9leteink szerint azonban nem el\u00e9g s\u00falyos (\u00e9s nem el\u00e9gg\u00e9 ismert!) m\u0171 ahhoz, hogy benne a korszak egyik \u00f6sszefoglal\u00e1s\u00e1t l\u00e1ssuk. De vajon helyes-e, ahogy eddig gondoltuk? Mai szeml\u00e9let\u00fcnk szerint Orsz\u00e1g Lili nagy „el\u0151k\u00e9pe” a szint\u00e9n a sorssal \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelemmel viaskod\u00f3 Csontv\u00e1ry lenne. Az \u0151 valamennyi f\u0151m\u0171ve azonban m\u00e1s m\u00fazeumok \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si darabja.
\r\nA m\u00fazeum \u00e9p\u00edt\u00e9szeti tervei alapj\u00e1n azonban m\u00e9gis elk\u00e9pzelhet\u0151 a Labirintusb\u00f3l kiindul\u00f3 logikus befejez\u00e9s. A m\u00fazeum tov\u00e1bbi termeit, amelyek az \u00e9p\u00fcleten bel\u00fcl k\u00e9t nagy teremsorra vannak felf\u0171zve, ugyanis egy saj\u00e1tos tematika szerint lehetne kialak\u00edtani. Az \u00e9szakabbra fekv\u0151, nyugat-\u00e9szakkelet ir\u00e1ny\u00fa teremsor a Labirintus folytat\u00e1sa lenne, s ebben a mintegy 540 nm-es teremben a 20. sz\u00e1zadi magyar m\u0171v\u00e9szet olyan alkot\u00e1sait lehetne bemutatni, amelyek valamilyen form\u00e1ban r\u00edmelnek Orsz\u00e1g Lili munk\u00e1j\u00e1ra: nevezetesen, amelyek a t\u00f6rt\u00e9nelemmel, a t\u00e1rsadalmi eml\u00e9kezettel, a m\u00falttal, a m\u00edtoszokkal, az eml\u00e9kekkel fogalkoznak. Olyan m\u0171veket, amelyeknek er\u0151s t\u00f6rt\u00e9nelmi-filoz\u00f3fiai mondanival\u00f3juk van. Ebben a sorozatban lehetne helye t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt Kondor B\u00e9la, B\u00e1lint Endre, Deim P\u00e1l, Korniss Dezs\u0151 munk\u00e1i mellett Mokry M\u00e9sz\u00e1ros n\u00e9h\u00e1ny fikt\u00edv archeol\u00f3giai k\u00e9p\u00e9nek, Aba-Nov\u00e1k \u00e9s a r\u00f3mai iskola alkot\u00f3it\u00f3l n\u00e9h\u00e1ny narrat\u00edv t\u00f6rt\u00e9neti kompoz\u00edci\u00f3nak, Batthy\u00e1ny Gyula s\u0171r\u0171 szimbolik\u00e1j\u00fa Ezer \u00e9v<\/i>\u00e9nek, a r\u00f3mai iskola vall\u00e1soss\u00e1g\u00e1t k\u00e9pvisel\u0151 m\u0171veknek, a 20-30-as \u00e9vek „alternat\u00edv” vall\u00e1soss\u00e1g\u00e1t reprezent\u00e1l\u00f3 olyan alkot\u00e1soknak, mint Vaszary, Cs\u00f3k buddhizmusb\u00f3l inspir\u00e1l\u00f3d\u00f3 kompoz\u00edci\u00f3i, Kernstok mitologiz\u00e1l\u00f3 \u00fajklasszicizmus\u00e1nak, vagy a 20-30-as \u00e9vek \u00e1rk\u00e1diai kompoz\u00edci\u00f3ib\u00f3l n\u00e9h\u00e1nynak (Sz\u0151nyi, Patk\u00f3, Aba-Nov\u00e1k, Korb Erzs\u00e9bet) s valahol a v\u00e9ge fel\u00e9 Gul\u00e1csy Lajos (s ha megoldhat\u00f3, Csontv\u00e1ry) n\u00e9h\u00e1ny alkot\u00e1s\u00e1nak. Ezt a tematikus-kronol\u00f3giai sort egy Absztrakci\u00f3-Ut\u00f3pia<\/i> tematik\u00e1j\u00fa terem z\u00e1rhatn\u00e1 le. Ide sorol\u00f3dn\u00e1nak a nagy ut\u00f3pi\u00e1k alkot\u00f3inak munk\u00e1i, az aktivizmus nagy absztrakt v\u00edzi\u00f3i, melyek k\u00f6z\u00fcl a l\u00e9pt\u00e9kben a legnagyobbak tal\u00e1n Uitz B\u00e9la analitikus kompoz\u00edci\u00f3i. De ide illen\u00e9nek a 60-70-es \u00e9vek neoavantgarde-j\u00e1nak olyan alkot\u00e1sai, mint Bak Imre, Hencze Tam\u00e1s, Faj\u00f3 J\u00e1nos vagy N\u00e1dler Istv\u00e1n minimalista-geometrikus kompoz\u00edci\u00f3i, melyekben ugyan\u00fagy tetten\u00e9rhet\u0151 az egyetemes, politikumt\u00f3l \u00e9s historikumt\u00f3l mentes „tiszta” formanyelv keres\u00e9se, mint a klasszikus avantgarde alkot\u00f3in\u00e1l.<\/p>\r\n

2. Mikrokozmosz: t\u00e1rgyak, csend\u00e9letek, helysz\u00ednek, enteri\u0151r\u00f6k
\r\n<\/b>A Mikrokozmosz szekci\u00f3ban olyan m\u0171veket mutatn\u00e1nk be, amelyek valamilyen form\u00e1ban az ember sz\u0171kebb k\u00f6rnyezet\u00e9vel, a k\u00f6rnyez\u0151 t\u00e1rgyi vil\u00e1ggal, az enteri\u0151r\u00f6k, utc\u00e1k, t\u00e1rgyak vil\u00e1g\u00e1val foglalkoznak. Olyan alkot\u00e1sok illen\u00e9nek ide, amelyek sz\u00e1nd\u00e9kosan ker\u00fclik a nagy mot\u00edvumot, a t\u00f6rt\u00e9nelmi, t\u00e1rsadalmi helyzetre val\u00f3 k\u00f6zvetlen reflexi\u00f3t, vagy \u00e9ppens\u00e9ggel mindezekhez ironikusan viszonyulnak. Itt szerepelhetne a 60-70-es \u00e9vekb\u0151l p\u00e9ld\u00e1ul Csernus, Frey Kriszti\u00e1n, Gy\u00e9m\u00e1nt L\u00e1szl\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny alkot\u00e1sa, M\u00e9hes L\u00e1szl\u00f3 Langyos v\u00edz<\/i>-sorozat\u00e1nak valamely darabja. Ide illen\u00e9nek a 60-70-es \u00e9veknek a val\u00f3s\u00e1got \u00fajradefini\u00e1l\u00f3 k\u00eds\u00e9rletei a hiperrealizmust\u00f3l Pauer Gyula pszeud\u00f3j\u00e1ig. A kor\u00e1bbi korszakokb\u00f3l M\u00e1rffy, Ber\u00e9ny, Cz\u00f3bel vagy Czimra Gyula filoz\u00f3fikus enteri\u0151rjei, Schubert Ern\u0151, F\u00e9nyes Adolf, Kmetty J\u00e1nos csend\u00e9letei, Cs\u00f3k, Rippl-R\u00f3nai enteri\u0151rk\u00e9pei, Pek\u00e1ry Istv\u00e1n „naiv” kompoz\u00edci\u00f3i, Tihanyi absztrakt csend\u00e9letei, Bern\u00e1th Aur\u00e9l, vagy a szentendreiek bens\u0151s\u00e9ges k\u00f6rnyezet-\u00e1br\u00e1zol\u00e1sai. A magyar m\u0171v\u00e9szetben \u00fagy t\u0171nik, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen er\u0151s hagyom\u00e1nya van ennek a fajta filoz\u00f3fikus, befel\u00e9 fordul\u00f3 fest\u00e9szetnek, j\u00f3l \u00e9reztetve azt, hogy a nagy, avantgarde mozgalmakb\u00f3l val\u00f3 ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1s ut\u00e1n szinte logikusan k\u00f6vetkezik az a fajta intimiz\u00e1l\u00f3d\u00e1s, amelynek p\u00e9ld\u00e1it itt lehetne bemutatni. Ugyanakkor ez a t\u00e9mak\u00f6r a neoavantgarde-ban \u00e9pp egy fanyar, ironikus t\u00e1rsadalomkritikai szeml\u00e9letnek a kifejez\u0151je is. Ennek a vil\u00e1gnak sz\u00edness\u00e9ge, szipork\u00e1z\u00e1sa tematikailag, fest\u00e9szetileg is ellent\u00e9te az Orsz\u00e1g Lili \u00e1ltal \u00e9p\u00edtett vil\u00e1gnak.<\/p>\r\n

3. T\u00e1j \u00e9s term\u00e9szet
\r\n<\/b>Ez szint\u00e9n egy olyan nagy tematika, amellyel magyar m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net csaknem minden alkot\u00f3ja foglalkozott. Gyarmathy Tiham\u00e9r, Kokas Ign\u00e1c, Veszelszky B\u00e9la munk\u00e1it\u00f3l kezdve Bern\u00e1th Aur\u00e9lon \u00e1t Barcsay, Ber\u00e9ny, Sz\u0151nyi, Egry, Cz\u00f3bel, Czig\u00e1ny, Vaszary \u00e9letm\u0171v\u00e9ben mind meghat\u00e1roz\u00f3 a t\u00e1j \u00e9s a term\u00e9szet inspir\u00e1l\u00f3 hat\u00e1sa. K\u00fcl\u00f6n t\u00e9ma lehet ezen bel\u00fcl a fikt\u00edv t\u00e1j (Mokry M\u00e9sz\u00e1ros, F\u00e9nyes Adolf) probl\u00e9m\u00e1ja, Pauer Gyula t\u00e1j-konceptjei, az \u00fan. „term\u00e9szetes” anyagok haszn\u00e1lata, valamint az olyan hagyom\u00e1nyosabb t\u00e9m\u00e1k, mint p\u00e9ld\u00e1ul az \u00f6sszefoglal\u00f3an alf\u00f6ldi fest\u00e9szetnek tartott tematika vizsg\u00e1lata Koszta, Rudnay, Tornyai, Nagy Istv\u00e1n \u00e9s m\u00e1sok \u00e9letm\u0171veivel a k\u00f6z\u00e9ppontban. Itt lehetne kit\u00e9rni a magyar fest\u00e9szet emblematikus t\u00e1jainak (Dunakanyar, Szentendre, Alf\u00f6ld, s mindenekel\u0151tt Nagyb\u00e1nya) \u00e1ttekint\u00e9s\u00e9re, s itt lenne legalkalmasabb helye egy Nagyb\u00e1nya-szekci\u00f3nak is
\r\n\u00c9rdekes \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1sra, s inspir\u00e1l\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyekre adna okot pl. Medny\u00e1nszky \u00e9s Barcsay t\u00e1jk\u00e9peinek, koncentr\u00e1lt \u00e9s purit\u00e1n kompoz\u00edci\u00f3inak egy\u00fcttl\u00e1t\u00e1sa, vagy Kokas \u00e9s Rudnay barokkos t\u00e1jszeml\u00e9let\u00e9nek \u00f6sszevet\u00e9se, Egry \u00e9s Koszta kolorizmus\u00e1nak, Vaszary \u00e9s Veszelszky „geometrikus” t\u00e1janal\u00edziseinek p\u00e1rhuzamba \u00e1ll\u00edt\u00e1sa.
\r\nItt lenne helye pl. Bene G\u00e9za, Gad\u00e1nyi Jen\u0151 vagy ak\u00e1r T\u00f3th Menyh\u00e9rt vegetat\u00edv absztrakt munk\u00e1inak, vagy az 1980 k\u00f6r\u00fcli \u00e9vek munk\u00e1i k\u00f6z\u00fcl a szentendrei Vajda Lajos Studi\u00f3 keret\u00e9ben k\u00e9sz\u00fclt, megh\u00f6kkent\u0151en romantika-mentes t\u00e1j- \u00e9s term\u00e9szetfelfog\u00e1sr\u00f3l tan\u00faskod\u00f3, szinte azt mondhatn\u00e1nk, „k\u00f6rnyezetbar\u00e1t” alkot\u00e1sainak.<\/p>\r\n

4. Az ember: arcok, testek, aktok. Az emberi mozg\u00e1s
\r\n<\/b>Ebbe a szekci\u00f3ba megintcsak nagyon sok m\u0171 sorolhat\u00f3. A 70-es \u00e9vek els\u0151 akci\u00f3-happening fot\u00f3dokumentumait\u00f3l kezdve a munka- \u00e9s munk\u00e1s\u00e1br\u00e1zol\u00e1sok olyan sorozat\u00e1n kereszt\u00fcl, mint pl. Basilides S\u00e1ndor, G\u00e1bor Jen\u0151, Uitz B\u00e9la munk\u00e1sk\u00e9pei, eg\u00e9sz az arck\u00e9pek szuggeszt\u00edv sorozat\u00e1ig. Ezekben helyet kaphatna pl. a teljesen elfeledett Rauscher Gy\u00f6rgy rafin\u00e1lt Szomory Dezs\u0151-portr\u00e9ja, Tihanyi Lajos kubista arck\u00e9pei, s term\u00e9szetesen a m\u0171v\u00e9sz\u00f6narck\u00e9pek n\u00e9h\u00e1ny olyan kiv\u00e1l\u00f3 darabja, mint \u00c1mos \u00f6narck\u00e9pe Ady-maszkkal, Tichy Gyula art-dec\u00f3s \u00e1larcos \u00f6narck\u00e9pei, Kmetty csend\u00e9let m\u00f6g\u00e9 rejt\u0151z\u0151 \u00f6narck\u00e9pe, vagy K\u00e1kay-Szab\u00f3 Gy\u00f6rgy, G\u00e1bor Jen\u0151 „objekt\u00edv” arck\u00e9pei, Tihanyi nagy m\u0171termi \u00f6narck\u00e9pe, vagy pl. Sassy Attila, Perlmutter Izs\u00e1k k\u00fcl\u00f6nleges \u00f6narck\u00e9p-kompoz\u00edci\u00f3i.
\r\nAz akt k\u00fcl\u00f6n is helyet kapna ebben a szekci\u00f3ban. Az akt nemcsak az ut\u00f3pikus \u00c1rk\u00e1dia-kompoz\u00edci\u00f3knak volt k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1ja, hanem az 1920-as \u00e9vekt\u0151l kezd\u0151den egy saj\u00e1tos t\u00e1rgyias fest\u00e9szetnek is, benne a r\u00f3mai iskola, a szentendreiek aktkompoz\u00edci\u00f3it\u00f3l kezdve Hatvany Ferenc, Bene G\u00e9za vagy Kontuly B\u00e9la munk\u00e1iig. Tihanyi Lajos torz, sokszor csonka aktjai a modern ember\u00e1br\u00e1zol\u00e1s egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 p\u00e9ld\u00e1i a magyar fest\u00e9szetben. Scheiber Hug\u00f3, Bortnyik S\u00e1ndor mechanikus ember\u00e1br\u00e1zol\u00e1sai ugyan\u00fagy ebbe a sorozatba illeszthet\u0151ek, mint a korai Barcsay Jen\u0151, vagy a k\u00e9s\u0151i Medny\u00e1nszky L\u00e1szl\u00f3 \u00e1tszellem\u00fclt, szinte lecsupasz\u00edtott „l\u00e9lek”-\u00e1br\u00e1zol\u00e1sai.<\/p>\r\n

A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum fentiekben v\u00e1zolt ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1hoz a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria gy\u0171jtem\u00e9nyeiben csaknem megfelel\u0151 anyag \u00e1ll rendelkez\u00e9sre. Ennek az anyagnak az \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, kiv\u00e1logat\u00e1sa a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ri\u00e1n bel\u00fcl is hosszasabb konzult\u00e1ci\u00f3t ig\u00e9nyel, s szerencs\u00e9s lenne, hogyha m\u00e1s nagy m\u00fazeumok munkat\u00e1rsai is hozz\u00e1sz\u00f3ln\u00e1nak a fenti koncepci\u00f3hoz. Nemcsak a terv megvitat\u00e1sa lenne c\u00e9lszer\u0171, hanem a m\u00e1s m\u00fazeumokb\u00f3l val\u00f3 k\u00f6lcs\u00f6nz\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge is.
\r\nA Vasilescu-gy\u0171jtem\u00e9ny csaknem valamennyi m\u0171ve j\u00f3l bele\u00e1ll\u00edthat\u00f3 azokba a sorozatokba, amelyeket fent v\u00e1zoltam, de v\u00e9gs\u0151 soron arra is van lehet\u0151s\u00e9g, hogy a gy\u0171jtem\u00e9ny egy koncentr\u00e1ltabb magv\u00e1t egy \u00f6n\u00e1ll\u00f3 teremben is bemutassuk a Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum falain bel\u00fcl.<\/p>\r\n

Alapk\u00f6vetelm\u00e9nyek
\r\n<\/b>A m\u00fazeumban \u0151rz\u00f6tt \u00e9s bemutatott t\u00e1rgyak \u00e9ps\u00e9g\u00e9nek biztos\u00edt\u00e1sa minden m\u00fazeum els\u0151dleges feladata. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum is korszer\u0171 restaur\u00e1torm\u0171hellyel kell rendelkezzen. Az els\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1saihoz let\u00e9tbe vett t\u00e1rgyak restaur\u00e1ltat\u00e1s\u00e1t, rendbehozatal\u00e1t azonban m\u00e9g a t\u00e1rgyakat erdetileg \u0151rz\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyekkel kell elv\u00e9geztetnie. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeumnak biztos\u00edtania kell – s ez nemcsak a kezdeti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokra vonatkozik – az \u00e1ltala let\u00e9tbe vett t\u00e1rgyak restaur\u00e1ltat\u00e1s\u00e1nak k\u00f6lts\u00e9geit.<\/p>\r\n

A m\u00fazeum bemutatkoz\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak anyag\u00e1t t\u00f6bb gy\u0171jtem\u00e9ny t\u00e1rgyaib\u00f3l kell \u00f6sszev\u00e1logatni. Alapul szolg\u00e1l egyr\u00e9szt a Vasilescu-gy\u0171jtem\u00e9ny, m\u00e1sr\u00e9szt pedig a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria anyag\u00e1nak egy r\u00e9sze. Fel kell ugyanakkor k\u00e9rni a nagyobb vid\u00e9ki m\u00fazeumok, valamint a BTM Kiscelli M\u00fazeum\u00e1nak vezet\u0151it, hogy seg\u00edtsenek egy olyan let\u00e9tbe vehet\u0151 anyag kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ban, amely a Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum els\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak alapja lehet. Az \u0151 seg\u00edts\u00e9g\u00fckkel minden gy\u0171jtem\u00e9nyben fel kell k\u00e9rni egy-egy szakembert, aki a m\u0171t\u00e1rgyanyagot ebb\u0151l a szempontb\u00f3l \u00e1tn\u00e9zi. A tart\u00f3s let\u00e9t fogalma teljess\u00e9ggel bevett fogalom a muzeol\u00f3gi\u00e1ban, s t\u00f6bbnyire azzal az eredm\u00e9nnyel j\u00e1r, hogy mindk\u00e9t int\u00e9zm\u00e9ny j\u00f3l j\u00e1r vele. Ak\u00e1r a cecei Cs\u00f3k Istv\u00e1n-Eml\u00e9kh\u00e1z, ak\u00e1r a R\u00e1ckevei V\u00e1rosi K\u00e9pt\u00e1r, ak\u00e1r a nagyk\u00e1ll\u00f3i \u00c1mos Imre-h\u00e1z, s\u0151t a p\u00e9csi Csontv\u00e1ry-M\u00fazeum is \u00e9ppolyan j\u00f3l j\u00e1rt a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ri\u00e1t\u00f3l let\u00e9tbe vett t\u00e1rgyakkal, mint a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria. A fogad\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyeknek van, mit megmutatniuk, a k\u00f6lcs\u00f6nz\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyben pedig egyr\u00e9szt hely szabadul fel, m\u00e1sr\u00e9szt gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9nek egy r\u00e9sze m\u00e9gsem a rakt\u00e1rakban, hanem a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt van.<\/p>\r\n

III. A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum mint kutat\u00f3hely<\/u><\/b><\/p>\r\n

A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum alap\u00edt\u00e1s\u00e1nak l\u00e9tjogosults\u00e1g\u00e1t – rendezzen b\u00e1r ak\u00e1rmilyen l\u00e1tv\u00e1nyos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokat – els\u0151sorban az fogja megadni, hogy mennyire lesz k\u00e9pes egy olyan tudom\u00e1nyos kutat\u00f3helly\u00e9 v\u00e1lni, ahol a modern magyar m\u0171v\u00e9szettel kapcsolatban meghat\u00e1roz\u00f3, \u00faj, \u00e9s tov\u00e1bbgondolhat\u00f3 eredm\u00e9nyek sz\u00fcletnek. \u00daj ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sainak szakmailag \u00e1tgondolt mivolta, a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok tudom\u00e1nyosan is \u00e9rt\u00e9kelhet\u0151 sz\u00ednvonalas dokument\u00e1l\u00e1sa (katal\u00f3gusokban \u00e9s m\u00e1s kiadv\u00e1nyokban), az int\u00e9zm\u00e9ny meg\u00fajul\u00e1si k\u00e9pess\u00e9ge (nyitotts\u00e1ga a k\u00fclf\u00f6ldi, illetve a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet fel\u00e9), illetve hat\u00e1rozott k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9si tev\u00e9kenys\u00e9ge lehet a garancia arra, hogy a m\u00fazeum a magyar m\u0171v\u00e9szeti \u00e9letben vezet\u0151 int\u00e9zm\u00e9nny\u00e9 v\u00e1ljon. Ennek technikai \u00e9s szem\u00e9lyi felt\u00e9telei vannak. Egy j\u00f3l felszerelt k\u00f6nyvt\u00e1r, diat\u00e1r, adatt\u00e1r ki\u00e9p\u00edt\u00e9se m\u00e9g korl\u00e1tlan anyagi lehet\u0151s\u00e9gek \u00e9s megfelel\u0151 sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9pes infrastrukt\u00fara mellett is sok \u00e9vig tart\u00f3 munka. J\u00f3 munkaer\u0151t, ak\u00e1r a p\u00e1lyakezd\u0151k k\u00f6z\u00f6tt is, l\u00e9nyegesen k\u00f6nnyebb lesz tal\u00e1lni a megfelel\u0151 posztokra.
\r\nAz \u00faj m\u00fazeum rangj\u00e1t teh\u00e1t v\u00e9gs\u0151 soron nem a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sai, hanem gy\u0171jtem\u00e9nyi koncepci\u00f3j\u00e1nak komolys\u00e1ga, korszer\u0171s\u00e9ge, szakszer\u0171s\u00e9ge; szakemberg\u00e1rd\u00e1j\u00e1nak felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9ge; az int\u00e9zm\u00e9ny tudom\u00e1nyos m\u0171hely-jellege, vagyis szakmai \u00e9rtelem\u0171 megalapozotts\u00e1ga fogja megadni.<\/p>\r\n

Budapest, 2001. j\u00falius<\/p>\r\n

Bell\u00e1k G\u00e1bor
\r\nm\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz
\r\nMagyar Nemzeti Gal\u00e9ria<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 A MOMAM\u0170M\u00da m\u00faltja \u00e9s j\u00f6v\u0151je M\u00fazeumi helyzet     A Modern Magyar M\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeum a 20. sz\u00e1zadi magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet m\u00fazeuma. Els\u0151dleges feladata, hogy gy\u0171jtse, meg\u0151rizze, tanulm\u00e1nyozza \u00e9s interpret\u00e1lja a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9hez tartoz\u00f3 t\u00e1rgyakat. Mindezeken fel\u00fcl a t\u00e1rgyak elhelyez\u00e9s\u00e9hez olyan k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket biztos\u00edtson – \u00e9rtve ezalatt a t\u00e1rgyak dokument\u00e1ci\u00f3j\u00e1t is -, hogy azok tanulm\u00e1nyoz\u00e1sra, ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra alkalmasak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630624,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-400677","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tema"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400677"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400677\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2027701,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400677\/revisions\/2027701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}