{"id":400689,"date":"2009-10-25T23:00:00","date_gmt":"2009-10-25T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400689"},"modified":"2009-10-25T23:00:00","modified_gmt":"2009-10-25T23:00:00","slug":"civil-terepasztal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/szabad-kez\/civil-terepasztal\/","title":{"rendered":"Civil terepasztal"},"content":{"rendered":"
\r\n

A legt\u00f6bb m\u0171v\u00e9szeti int\u00e9zm\u00e9nyben viszonylag sztenderdiz\u00e1ltak a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-rendez\u00e9si folyamatok, melyek \u00edgy hajlamosak elrejteni a t\u00e9nyt, hogy egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e9trej\u00f6tte t\u00e1rsadalmi dimenzi\u00f3kon bel\u00fcl mozog.<\/p>\r\n

Azonban id\u0151r\u0151l id\u0151re felbukkannak olyan k\u00eds\u00e9rletek, melyek \u00e9ppen a kur\u00e1tori munk\u00e1t \u00e9s annak hatalmi be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1t k\u00eds\u00e9rlik meg felfedni vagy a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 tenni. Egyr\u00e9szt ez a transzparenci\u00e1ra t\u00f6rekv\u00e9s, m\u00e1sr\u00e9szt a kur\u00e1tori munka demokratiz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1nd\u00e9ka \u00e9rezhet\u0151 a Minden nap lefekv\u00e9s el\u0151tt tizenhat \u00f3r\u00e1t gondolkodom<\/i> c\u00edmmel a Traf\u00f3ban bemutatott ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s eset\u00e9ben.<\/p>\r\n

Az FKSE 2009-es \u00e9ves ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, mely j\u00f3llehet V\u00e1rnagy Tibor kur\u00e1tori k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel j\u00f6tt l\u00e9tre, a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra az interneten kereszt\u00fcl b\u00e1rmelyik st\u00fadi\u00f3tag jelentkezhetett, majd a koncepci\u00f3, a m\u0171vek, a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3k v\u00e9gleges n\u00e9vsora levelez\u00e9sen, blogol\u00e1son \u00e9s kommentel\u00e9sen kereszt\u00fcl alakul\u00f3 p\u00e1rbesz\u00e9d eredm\u00e9nyek\u00e9nt alakult ki. Ez a fajta \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s, valamint a nem-hierarchikus d\u00f6nt\u00e9sszerkezet \u00e9s cselekv\u00e9s gyakorlata m\u00f3dszeresen jelen van mind V\u00e1rnagy tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben, mind a St\u00fadi\u00f3 ut\u00f3bbi id\u0151ben prefer\u00e1lt m\u0171k\u00f6d\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\r\n

A tranzit blogon<\/a> olvashat\u00f3 interj\u00faban V\u00e1rnagy konkr\u00e9t el\u0151zm\u00e9nyk\u00e9nt meg is nevezi a M\u00e1sodik Epigon Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s<\/i> szervez\u00e9sekor l\u00e9trehozott kiadv\u00e1nyt, amely az els\u0151 sz\u00e1mban olvashat\u00f3 aj\u00e1nl\u00e1sok nyom\u00e1n hat folytat\u00e1sban a m\u0171v\u00e9szek \u00f6tleteit, terveit tartalmazta, r\u00f6gz\u00edtette a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s technikai el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9nek f\u00e1zisait, a koncepci\u00f3 m\u00f3dosul\u00e1sait. Emellett ide k\u00edv\u00e1nkozik a Liget Gal\u00e9ria<\/a> vezet\u0151jek\u00e9nt folytatott gyakorlata, miszerint k\u00f6vetkezetesen teret ad a m\u0171v\u00e9szet-felfog\u00e1s hat\u00e1rter\u00fclet\u00e9n elhelyezked\u0151 kezdem\u00e9nyez\u00e9seknek, amib\u0151l a gal\u00e9ria m\u0171hely-jellege ad\u00f3dik.<\/p>\r\n

A St\u00fadi\u00f3<\/a> eset\u00e9ben az ut\u00f3bbi \u00e9vekben egyre hangs\u00falyosabb\u00e1 v\u00e1lt az ig\u00e9ny, hogy bizonyos alkalmakkor, mint k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g jelenjen meg, illetve a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok, mint k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi reprezent\u00e1ci\u00f3s form\u00e1k demokratikuss\u00e1, nyitott\u00e1 v\u00e1ljanak. Gondoljunk csak arra, hogy a gal\u00e9riavezet\u0151i szerepk\u00f6r megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en m\u0171v\u00e9szek l\u00e9pnek el\u0151 kur\u00e1tork\u00e9nt, vagy a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3k nem felk\u00e9r\u00e9s, v\u00e1logat\u00e1s \u00fatj\u00e1n v\u00e1laszt\u00f3dnak ki, hanem ny\u00edlt felh\u00edv\u00e1sokon kereszt\u00fcl csatlakoznak.<\/p>\r\n

A St\u00fadi\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t feldolgoz\u00f3 k\u00f6tet interj\u00faiban meghat\u00e1roz\u00f3nak tekintett ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok dokument\u00e1lj\u00e1k a gal\u00e9ri\u00e1r\u00f3l val\u00f3 gondolkod\u00e1sm\u00f3d alakul\u00e1s\u00e1t, a m\u0171v\u00e9sz \u00e9s kur\u00e1tor szerep\u00e9nek, valamint a St\u00fadi\u00f3 \u00f6ndefini\u00e1l\u00e1s\u00e1nak v\u00e1ltoz\u00e1sait. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a Portf\u00f3li\u00f3 \u00f6sszes<\/a>t (Kur\u00e1tor: Keserue Zsolt, Vass Mikl\u00f3s, 2006), a Jegyzet \u00e9s v\u00e1zlat<\/a>ot (Kur\u00e1tor: V\u00e9csei J\u00falia, 2006), a Kamik\u00e1z\u00e9<\/a>t (kur\u00e1tor: Kerekes G\u00e1bor, 2007) vagy 2008 nyar\u00e1n az 50 napos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-sorozat<\/a>ot egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s inform\u00e1ci\u00f3s t\u00e9r l\u00e9trehoz\u00e1sak\u00e9nt defini\u00e1lt\u00e1k a k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u0151k.<\/p>\r\n

T\u00f6bb m\u00e1s kezdem\u00e9nyez\u00e9s, mint a 2007-ben elind\u00edtott St\u00fadi\u00f3 F\u00f3rum<\/a> is jelzi, hogy m\u00e1ra az FKSE \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1sa \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1i alapj\u00e1n t\u00e9nylegesen civil szervezetk\u00e9nt viselkedik, \u00e9s olyan kulcsfogalmakat helyez k\u00f6z\u00e9ppontba, mint az \u00f6nk\u00e9ntess\u00e9g, az \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, a t\u00e1rsadalmi felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s.<\/p>\r\n

Ezen a talajon a Minden nap lefekv\u00e9s el\u0151tt tizenhat \u00f3r\u00e1t gondolkodom<\/i> el\u0151zm\u00e9nyek\u00e9nt megval\u00f3sult szervez\u00e9si diskurzus legink\u00e1bb egy olyan terepasztalhoz hasonl\u00edthat\u00f3, ahol az \u00e9rintett felek szerepeket \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geket pr\u00f3b\u00e1lgatnak, t\u00e9m\u00e1kat hoznak mozg\u00e1sba, illetve bizonyos szempontokat \u00e9s felvet\u00e9seket a reakci\u00f3k hi\u00e1ny\u00e1ban \u00e9rdektelenn\u00e9 min\u0151s\u00edtenek.<\/p>\r\n

A gyakorlatban egym\u00e1sra reflekt\u00e1l\u00f3, konszenzusra \u00e9p\u00edt\u0151 szitu\u00e1ci\u00f3 egy moder\u00e1tort k\u00edv\u00e1n, mely szerepet jelen esetben a felk\u00e9rt kur\u00e1tor l\u00e1tta el, illetve nem feledkezhet\u00fcnk meg Er\u0151ss Nikolettr\u0151l sem, aki a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st befogad\u00f3 int\u00e9zm\u00e9ny k\u00e9pvisel\u0151jek\u00e9nt csatlakozott V\u00e1rnagyhoz.<\/p>\r\n

Ezek a demokratikusan szervez\u0151d\u0151 esem\u00e9nyek adott esetben sokkal nagyobb energiabefektet\u00e9st k\u00edv\u00e1nnak az \u00e9rintettekt\u0151l, mint amikor egy k\u00e9sz kur\u00e1tori koncepci\u00f3hoz igazodva kiv\u00e1lasztj\u00e1k a m\u0171veket, illetve amikor a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s eg\u00e9sz\u00e9t \u00e9rint\u0151 d\u00f6nt\u00e9sekben a m\u0171v\u00e9szeknek nem kell r\u00e9szt v\u00e1llalni. Ehhez kapcsol\u00f3d\u00f3an a felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s is sokkal \u00e1rnyaltabban van jelen. A kollektivit\u00e1s elv\u00e9n megoszlik a felel\u0151ss\u00e9g, viszont a d\u00f6nt\u00e9shelyzetekkel egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 konfliktusokat is egy\u00fctt kell kezelni.<\/p>\r\n

Elvileg ez a fajta szervez\u0151d\u00e9s azt jelenten\u00e9, hogy a r\u00e9sztvev\u0151k b\u00e1zisdemokratikus alapon hozz\u00e1k meg d\u00f6nt\u00e9seiket, azaz nincs a szavaz\u00e1sban alulmarad\u00f3 kisebbs\u00e9g, hanem egy probl\u00e9m\u00e1r\u00f3l addig besz\u00e9lnek, am\u00edg kialakul a konszenzus. Ugyanakkor k\u00e9rd\u00e9ses, mennyire \u00e9s hogyan val\u00f3s\u00edthat\u00f3 meg mindez egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si szitu\u00e1ci\u00f3ban, amint az egyik blogbejegyz\u00e9s utal is erre a helyzetre: „Nem j\u00f3, ha mi szavazgatjuk ki egym\u00e1st… vigy\u00e1znunk kell, hogy v\u00e9letlen\u00fcl se k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk legyen egy, illetve kett\u0151 valaki, aki d\u00f6nt esetleg k\u00e9rd\u00e9sekben.”(1)<\/a><\/p>\r\n

A k\u00f6z\u00f6s projektk\u00e9nt \u00e9rtelmezett ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s csatlakozik ahhoz a tendenci\u00e1hoz, hogy a m\u0171v\u00e9szek \u00e1ltal fenntartott, illetve meghat\u00e1rozott projektek k\u00f6r\u00e9 szervez\u0151d\u0151 t\u00e1rsul\u00e1sok tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fckkel \u00e9s gyakorlatukkal megk\u00e9rd\u0151jelezik a m\u0171v\u00e9szettel val\u00f3 foglalkoz\u00e1s fenn\u00e1ll\u00f3 m\u00f3dszereit.<\/p>\r\n

Ilyen m\u00f3don az \u00f6nszervez\u0151d\u00e9sre \u00e9p\u00edt\u0151 kur\u00e1tori koncepci\u00f3 m\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban hordozza a rendszerkritikai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st, amit a felh\u00edv\u00e1s a t\u00e1rsadalomkritikai szeml\u00e9lettel dolgoz\u00f3 m\u0171vek „t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1val” teljes\u00edtett ki. Pontos megfogalmaz\u00e1sban: „t\u00e1mogatjuk a gender-specifikus m\u0171veket, illetve csak kiv\u00e9teles esetben biztos\u00edtan\u00e1nk helyet uniszex megk\u00f6zel\u00edt\u00e9seknek … t\u00e1mogatjuk a magyar val\u00f3s\u00e1gra reflekt\u00e1l\u00f3 m\u0171veket is …”<\/p>\r\n

A k\u00e9sz ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ezt a sz\u00e1nd\u00e9kot megjelen\u00e9s\u00e9ben mindenk\u00e9ppen t\u00fckr\u00f6zi, monument\u00e1lis m\u0171t\u00e1rgyak helyett ink\u00e1bb a spont\u00e1n kreativit\u00e1s \u00e9s a kivitelez\u00e9s „gazdas\u00e1goss\u00e1ga” ker\u00fcl el\u0151t\u00e9rbe, ugyanakkor a kritikai jelleg m\u00e1r nehezebben megfoghat\u00f3.<\/p>\r\n

Legink\u00e1bb az a momentum tartja egybe a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u0171vek, m\u0171csoportok egyar\u00e1nt az \u00e9letvil\u00e1got kolonializ\u00e1l\u00f3 rendszer elnyom\u00e1sa ellen l\u00e9pnek fel. A koloniz\u00e1ci\u00f3 arra a folyamatra utal – Habermas gondolatait (2)<\/a> k\u00f6vetve -, ahogy a p\u00e9nz \u00e9s a rendszerfolyamatok (kapitalista gazdas\u00e1g \u00e9s modern \u00e1llamigazgat\u00e1s) benyomulnak az \u00e9letvil\u00e1gba, ahol a t\u00e1rsadalom fennmarad\u00e1sa szempontj\u00e1b\u00f3l fontos reprodukci\u00f3s mechanizmusokat (a kult\u00fara \u00fajratermel\u00e9s\u00e9t, az integr\u00e1ci\u00f3 helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t \u00e9s a szocializ\u00e1ci\u00f3t) pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k \u00e1t\u00e1ll\u00edtani saj\u00e1t m\u0171k\u00f6d\u00e9si felt\u00e9teleinek megfelel\u0151en.<\/p>\r\n

Ebben a megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sban m\u00e1r nem csak a k\u00f6zvetlen\u00fcl politiz\u00e1l\u00f3 gesztusok v\u00e1lnak beilleszthet\u0151v\u00e9 a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sba, hanem a szem\u00e9lyes kapcsol\u00f3d\u00e1sokat k\u00f6z\u00e9ppontba \u00e1ll\u00edt\u00f3 vagy a meditat\u00edv m\u0171vek is. Ezekben az esetekben az \u00e9letvil\u00e1gon bel\u00fcli alternat\u00edv utak keres\u00e9s\u00e9r\u0151l lehet besz\u00e9lni an\u00e9lk\u00fcl, hogy pontosan megfogalmaz\u00f3dna a kritika t\u00e1rgya.<\/p>\r\n

A nemzet\u00e1llami \u00e9s uni\u00f3s keretek, mint a mindennapokat meghat\u00e1roz\u00f3 szab\u00e1lyoz\u00e1sok \u00e9s korl\u00e1tok, az \u00e9letmin\u0151s\u00e9get befoly\u00e1sol\u00f3 gazdas\u00e1gi, szoci\u00e1lis \u00e9s kultur\u00e1lis t\u00e9nyez\u0151kkel szemben azonban a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 m\u0171v\u00e9szek legmark\u00e1nsabb jellemz\u0151je, hogy ezeket a kereteket \u00f6sszess\u00e9g\u00e9ben v\u00e9gtelen ir\u00f3ni\u00e1val kezelik. R\u00e1mutatnak jelens\u00e9gekre, de ahelyett, hogy elkezden\u00e9nek elemezni, vizsg\u00e1l\u00f3dni, t\u00e1vols\u00e1gtart\u00f3ak maradnak, \u00e9s hajlamosak saj\u00e1tos, egyedi megold\u00e1sokat felk\u00edn\u00e1lni.<\/p>\r\n

A m\u0171v\u00e9szek t\u00f6bbs\u00e9ge ennek sor\u00e1n olyan eszk\u00f6z\u00f6kkel dolgozik, mint az egym\u00e1s mell\u00e9 helyez\u00e9s, felid\u00e9z\u00e9s, utal\u00e1sok, sz\u00f6vegek, t\u00e1rgyak \u00e9s \u00f6tletek \u00fajrahasznos\u00edt\u00e1sa. A megid\u00e9zett h\u00e9tk\u00f6znapi jelens\u00e9gek \u00e9s inform\u00e1ci\u00f3k az \u00faj viszonyrendszerben a n\u00e9z\u0151t arra k\u00e9sztetik, hogy saj\u00e1t \u00e1ll\u00e1spontj\u00e1t v\u00e9giggondolja, ez\u00e1ltal megnyitj\u00e1k az utat az alternat\u00edv diskurzusok el\u0151tt.<\/p>\r\n

Annak ellen\u00e9re, hogy a ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171vek hat\u00e1rozott t\u00e1rsadalomkritikus aspektussal b\u00edrnak, azt lehet mondani, hogy ellen\u00e1llnak a le\u00edr\u00e1snak, mivel a magyar\u00e1zat, a kifejt\u00e9s, azaz a verbaliz\u00e1ci\u00f3 a benn\u00fck rejl\u0151 kreat\u00edv energi\u00e1k ellen hat \u00e9s elfedi a k\u00f6zvetlens\u00e9get. Ez\u00e9rt nem is k\u00eds\u00e9rleteztem jelen \u00edr\u00e1sban az egyes m\u0171vek visszaad\u00e1s\u00e1val. A szerz\u0151i blogok<\/a> interneten val\u00f3 felt\u00e9rk\u00e9pez\u00e9s\u00e9t ugyanakkor melegen aj\u00e1nlom, mint j\u00f3 terepet a t\u00e1j\u00e9koz\u00f3d\u00e1sra, rem\u00e9lve, hogy az elszabadult \u00f6tletek a blogon tov\u00e1bb burj\u00e1nzanak, \u00e9s a m\u0171vek el\u0151\u00e9lete mellett ut\u00f3\u00e9let\u00fckr\u0151l is tan\u00faskodni fognak.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

 <\/p>\r\n

(1)<\/a> Kir\u00e1ly Andr\u00e1s blogja<\/p>\r\n

(2)<\/a> N\u00e9medi D\u00e9nes: Modern szociol\u00f3giai paradigm\u00e1k<\/i>. Budapest, Napvil\u00e1g Kiad\u00f3 2008.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A legt\u00f6bb m\u0171v\u00e9szeti int\u00e9zm\u00e9nyben viszonylag sztenderdiz\u00e1ltak a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-rendez\u00e9si folyamatok, melyek \u00edgy hajlamosak elrejteni a t\u00e9nyt, hogy egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e9trej\u00f6tte t\u00e1rsadalmi dimenzi\u00f3kon bel\u00fcl mozog. Azonban id\u0151r\u0151l id\u0151re felbukkannak olyan k\u00eds\u00e9rletek, melyek \u00e9ppen a kur\u00e1tori munk\u00e1t \u00e9s annak hatalmi be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1t k\u00eds\u00e9rlik meg felfedni vagy a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 tenni. Egyr\u00e9szt ez a transzparenci\u00e1ra t\u00f6rekv\u00e9s, m\u00e1sr\u00e9szt a kur\u00e1tori munka […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630636,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-400689","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szabad-kez"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2022757,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400689\/revisions\/2022757"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}