{"id":400697,"date":"2001-04-02T22:00:00","date_gmt":"2001-04-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400697"},"modified":"2022-06-13T20:59:23","modified_gmt":"2022-06-13T19:59:23","slug":"interju-maria-marcossal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/vilagviszonylat\/interju-maria-marcossal","title":{"rendered":"Interj\u00fa Maria Marcossal"},"content":{"rendered":"<div class=\"topic_container\">\r\n<table  class=\" table table-hover\" border=\"0\" width=\"100%\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\" valign=\"top\"><a class=\"cikkcim\" href=\"\/tema\/03_velemeny_kisspal_mariamarcos.php?l=hu&amp;t=tema&amp;tf=03.php\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"imgborder\" title=\": Vil\u00e1gviszonylat\" src=\"\/wp-content\/uploads\/images\/tema\/vilagviszonylat.gif\" alt=\"img\" width=\"74\" height=\"50\" border=\"0\" \/><\/a><\/td>\r\n<td align=\"left\" width=\"90%\">\r\n<div class=\"cikk_szerzosor\">\u00a0<\/div>\r\n<div class=\"cikk_cimsor\"><a class=\"cikkcim\" href=\"https:\/\/exindex.hu\/tema\/vilagviszonylat\/\">Vil\u00e1gviszonylat<\/a><\/div>\r\n<div class=\"cikk_alcimsor\">Magyar m\u0171v\u00e9szet k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n<\/div>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<\/div>\r\n<div class=\"cikk\">\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><b>KissP\u00e1l: Mi a v\u00e9lem\u00e9nye a magyar m\u0171v\u00e9szet alulreprezent\u00e1lts\u00e1g\u00e1r\u00f3l?<\/b><\/p>\r\n<p><b>Maria Marcos:<\/b> Nem a sz\u00e1mszer\u0171en kifejezhet\u0151 \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek a l\u00e9nyegesek. Ez a kis nemzetek komplexus\u00e1b\u00f3l ad\u00f3dik, amely legink\u00e1bb a sportesem\u00e9nyek, olimpiai versenyek kapcs\u00e1n szokott el\u0151j\u00f6nni, hogy ki h\u00e1ny arany\u00e9rmet szerzett, meg kinek fulladt v\u00edzbe kis h\u00edj\u00e1n a nemzeti \u00fasz\u00f3ja&#8230; A kultur\u00e1lis szerep \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9n\u00e9l e t\u00e9rs\u00e9gben, nem v\u00e1lnak k\u00fcl\u00f6n az egy\u00e9ni \u00e9s kollekt\u00edv strat\u00e9gi\u00e1k. A kultur\u00e1lis \u00f6n\u00e9rt\u00e9kel\u00e9sn\u00e9l a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek gyakran hajlamosak az egy\u00e9ni megval\u00f3s\u00edt\u00e1sokat k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi v\u00edvm\u00e1nyokk\u00e9nt kezelni, \u00edgy tal\u00e1n mindenekel\u0151tt az \u00f6nvizsg\u00e1lat param\u00e9tereit kellene pontosabban k\u00f6r\u00fcl\u00edrni.<br \/>\r\nMegl\u00e1t\u00e1som szerint a glob\u00e1lis viszonyrendszerben region\u00e1lis kultur\u00e1lis mikro-kl\u00edm\u00e1k fogj\u00e1k a vezet\u0151 szerepet \u00e1tvenni, \u00e9s az nyer majd, aki ezen mikro-rendszereken bel\u00fcl meghat\u00e1roz\u00f3v\u00e1 tud v\u00e1lni. A magyar szc\u00e9na &#8211; \u00e9s ez az egy\u00e9ni \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi igyekezetekre egyar\u00e1nt igaz &#8211; mindenk\u00e9ppen &#8222;k\u00e9pbe akar ker\u00fclni&#8221;, a nyugati figyelem t\u0151k\u00e9j\u00e9t szeretn\u00e9 megszerezni, an\u00e9lk\u00fcl hogy maga k\u00f6r\u00e9 is figyelne. Azok a k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai szc\u00e9n\u00e1k \u00e9s gal\u00e9ri\u00e1k viszont, amelyek k\u00e9pesek odafigyelni a k\u00f6rnyez\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekre &#8211; mint p\u00e9ld\u00e1ul a ljubljanai Skuc &#8211; sokkal nagyobb es\u00e9llyel indulnak a &#8222;fontos&#8221; esem\u00e9nyeken is, mint azok, akikre figyelnek. Magyarorsz\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1vlatb\u00f3l a t\u00e9rs\u00e9g jelent\u0151s t\u00e9nyez\u0151j\u00e9nek sz\u00e1m\u00edtott, \u00e1m ez napjainkban egyre kev\u00e9sb\u00e9 igaz. A Balk\u00e1n a maga multikultur\u00e1lis jelleg\u00e9vel sokkal nagyobb jelent\u0151s\u00e9ggel kezd b\u00edrni, \u00e9s nemcsak a politikai odafigyel\u00e9s, hanem a keleti ortodoxizmus, valamint iszl\u00e1m behat\u00e1sok sz\u00edness\u00e9ge miatt. Az ortodox ikonogr\u00e1fia, pl az IRWIN eset\u00e9ben eg\u00e9szen hihetetlen karriert futott be, pontosan ennek tulajdon\u00edthat\u00f3an.<\/p>\r\n<p><b>Ks: Egy nemzeti kult\u00fara &#8222;siker\u00e9t&#8221; teh\u00e1t mindenk\u00e9ppen t\u00f6rt\u00e9nelmileg determin\u00e1ltnak tekinti?<\/b><\/p>\r\n<p><b>MM:<\/b> \u00cdgy van, \u00e9s e folyamatot h\u00e1rom t\u00e9nyez\u0151 teljes\u00edti ki: az institucion\u00e1lis, az inform\u00e1lis \u00e9s az inform\u00e1ci\u00f3s. Magyarorsz\u00e1g nagy h\u00e1tr\u00e1nya, hogy a kult\u00fara finansz\u00edroz\u00e1s\u00e1nak hi\u00e1nyoss\u00e1gai folyt\u00e1n az institucion\u00e1lis szf\u00e9ra borzaszt\u00f3an sz\u0171k keresztmetszetben tud mozogni, emiatt gyakran kicsinyes \u00e9s protekcionista habitussal kezeli a jelens\u00e9geket. Bizonyos \u00e9rtelemben centraliz\u00e1lt jellege van, nem a politikai er\u0151eloszt\u00e1s szempontj\u00e1b\u00f3l, hanem hatalomtechnikai \u00e9rtelemben. Erre a fesz\u00fclt \u00e9s centraliz\u00e1lt viszonyrendszerre \u00e9p\u00fcl r\u00e1 az inform\u00e1lis kapcsolatrendszer, amely a poz\u00edci\u00f3k \u00e9s preferenci\u00e1k h\u00e1tt\u00e9rdinamik\u00e1j\u00e1t alkotja. Az int\u00e9zm\u00e9nyrendszer hi\u00e1nyoss\u00e1gaib\u00f3l ad\u00f3d\u00f3an viszont erre is bizonyos torzul\u00e1sok jellemz\u0151k, hiszen szerepl\u0151i k\u00e9ptelenek a jelens\u00e9gekre reag\u00e1lni, nagyon gyakran import\u00e1lt problematik\u00e1k \u00e9s szitu\u00e1ci\u00f3k reprodukci\u00f3iban l\u00e1tj\u00e1k a boldogul\u00e1s \u00fatj\u00e1t, ak\u00e1r a politikai diskurzus a \u00fan. felz\u00e1rk\u00f3z\u00e1sban. \u00c1m az \u00fajkori kultur\u00e1lis sikerek nem a felz\u00e1rk\u00f3z\u00e1sb\u00f3l ad\u00f3dnak, b\u00e1r k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy a Grand culture mindig is rendelkezett egyfajta narcisztikus karakterrel, amely \u00f6r\u00f6mmel fedezte fel idegen kult\u00far\u00e1kban saj\u00e1tj\u00e1nak t\u00fck\u00f6rk\u00e9p\u00e9t. A v\u00e1llalt, beazonos\u00edthat\u00f3 identit\u00e1s azonban potenci\u00e1lis t\u0151kek\u00e9nt funkcion\u00e1l, l\u00e9v\u00e9n az egyetlen dolog, amely val\u00f3s \u00e9rt\u00e9kk\u00e9 v\u00e1lhat az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s \u00e1ltal szab\u00e1lyozott nemzetk\u00f6zi kult\u00farapiacon. Ilyen identit\u00e1ssal a magyar kult\u00fara jelen pillanatban nem rendelkezik&#8230;<\/p>\r\n<p><b>Ks: \u00c9s ezen az inform\u00e1ci\u00f3s kontextus seg\u00edthet?<\/b><\/p>\r\n<p><b>MM:<\/b> Az institucion\u00e1lis viszonyrendszert \u00e1tfedi lassan egy technikai, ami az inform\u00e1ci\u00f3\u00e1raml\u00e1s csatorn\u00e1ib\u00f3l \u00e1ll, \u00e9s ami az elk\u00f6vetkez\u0151kben k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl meghat\u00e1roz\u00f3 szerepet kap majd, hiszen a kult\u00far\u00e1ban az inform\u00e1ci\u00f3 olyan, mint a gazdas\u00e1gban a p\u00e9nz, stabilit\u00e1sa \u00e9s potencialit\u00e1sa forgalma \u00e1ltal teljesedik ki. Ebben a szerkezetben a sokat emlegetett figyelemgazdas\u00e1gban val\u00f3 boldogul\u00e1s a t\u00e9t, s b\u00e1r ez jelen pillanatban a politikai figyelemmel igen szoros kapcsolatban m\u0171k\u00f6dik &#8211; l\u00e1sd a balk\u00e1ni n\u00e9pek eset\u00e9t, az er\u0151teljes identit\u00e1s\u00fa kult\u00far\u00e1k k\u00e9pesek lesznek azt f\u00fcggetlen\u00edteni.<br \/>\r\nAz inform\u00e1ci\u00f3s szerkezet nagym\u00e9rt\u00e9kben \u00e1t fogja alak\u00edtani int\u00e9zm\u00e9nyrendszereink k\u00e9p\u00e9t, \u00e9s \u00edgy a kultur\u00e1lis aspir\u00e1ci\u00f3k t\u00e1rgy\u00e1t is. B\u00e1rmennyire rossz tapasztalatokkal j\u00e1r a glob\u00e1lis vil\u00e1gk\u00e9p els\u00f6pr\u0151 ereje a kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek sz\u00e1m\u00e1ra, azt l\u00e1tni kell, hogy ez nem egy opci\u00f3 k\u00e9rd\u00e9se t\u00f6bb\u00e9, hanem egy olyan t\u00e9ny, amely technikai k\u00f6rnyezet\u00fcnk hat\u00e1s\u00e1ra alakult ki, \u00e9s amelyet az elm\u00e9let k\u00f6zel negyven \u00e9ve megel\u0151legezett. A kultur\u00e1lis karakterisztik\u00e1knak ezen bel\u00fcl kell majd feltehet\u0151leg region\u00e1lis vagy szubkultur\u00e1lis \u00e9rtelemben a hely\u00fcket \u00e9s f\u00fcggetlens\u00e9g\u00fcket emancip\u00e1ci\u00f3s folyamatokon kereszt\u00fcl megtal\u00e1lniuk. Lev Manovich pl. a mindennapos interf\u00e9szek nemzeti karakter\u00e9nek k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t veti fel, mint kialakul\u00f3ban l\u00e9v\u0151 alapvet\u0151 kultur\u00e1lis elemet, de \u00e9rdekes form\u00e1l\u00f3d\u00e1s figyelhet\u0151 meg a net-k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek k\u00f6z\u00f6s szubkultur\u00e1lis tapasztalatok alapj\u00e1n t\u00f6rt\u00e9n\u0151 nemzeti szerkezetek f\u00f6l\u00f6tti szervez\u0151d\u00e9seiben is.<\/p>\r\n<p><b>Ks: A kur\u00e1torok szem\u00e9lyes szerepe teh\u00e1t ebben a k\u00f6zegben v\u00e1lik l\u00e9nyegiv\u00e9?<\/b><\/p>\r\n<p><b>MM:<\/b> Legal\u00e1bbis meghat\u00e1roz\u00f3v\u00e1, \u00e1m ezzel egy\u00fctt a t\u00f6rt\u00e9nelmi sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9g gondolat\u00e1t sem kellene kuk\u00e1ba dobni a materialista determinizmussal egy\u00fctt, hiszen a kult\u00fara komplexit\u00e1s\u00e1n\u00e1l fogva id\u0151ben kiteljes\u00fcl\u0151 folyamat, amelynek rengeteg \u00f6sszetev\u0151je van. R\u00e9gebbi kult\u00far\u00e1kat ugye n\u00e9h\u00e1ny ezer \u00e9ves id\u0151intervallumokban lehet csak \u00e9rt\u00e9kelni. Az egy\u00e9ni alkot\u00f3i energi\u00e1k \u00e9s adott szem\u00e9lyis\u00e9gek kult\u00faraform\u00e1l\u00f3 ereje mellett teh\u00e1t fontosnak l\u00e1tom azt is, hogy hoz-e a j\u00f6v\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelme a magyar t\u00e1rsadalom sz\u00e1m\u00e1ra olyan helyzetet, amelyben saj\u00e1t kultur\u00e1lis term\u00e9keit promov\u00e1lni tudja.<br \/>\r\nHogy a nemzeti kult\u00fara export\u00e1l\u00e1sa minden n\u00e9p sz\u00e1m\u00e1ra bizonyos szinten probl\u00e9m\u00e1t jelent, azt a kultur\u00e1lis int\u00e9zeteik megl\u00e9te \u00e9s a fenntart\u00e1sukra ir\u00e1nyul\u00f3 er\u0151fesz\u00edt\u00e9s bizony\u00edtja. Ezek nagy r\u00e9sze k\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151en gazdas\u00e1gtalanul \u00e9s rossz taktik\u00e1val m\u0171k\u00f6dik, mert politikailag befoly\u00e1soltak \u00e9s emiatt ideologiz\u00e1lt identit\u00e1sokat propag\u00e1lnak, mindig az \u00e9ppen soros politikai n\u00e9zetek \u00e1ltal determin\u00e1ltat. \u00cdgy teh\u00e1t a magyar kult\u00fara k\u00e9pe &#8211; legal\u00e1bbis, ami ezeken a csatorn\u00e1kon kereszt\u00fcl terjed &#8211; nem rendelkezik kontinuit\u00e1ssal. Vannak szerencs\u00e9s helyzetben lev\u0151 kult\u00far\u00e1k, ahol a nemzeti identit\u00e1s kifejez\u00e9s\u00e9nek ig\u00e9nye \u00e9s a piaci \u00e9rdekek nem \u00fctk\u00f6znek. (az amerikai filmipari term\u00e9kek p\u00e9ld\u00e1ul). Meg kellene teh\u00e1t tal\u00e1lni egyr\u00e9szt azt a Kelet-K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pa ir\u00e1nt megnyilv\u00e1nul\u00f3 ig\u00e9nyt vagy figyelmet, amelynek kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges identit\u00e1st a magyar kult\u00fara felv\u00e1llalhatja, m\u00e1sr\u00e9szt biztos\u00edtani kellene a prom\u00f3ci\u00f3j\u00e1hoz sz\u00fcks\u00e9ges anyagi h\u00e1tteret, \u00e9s ezt a prom\u00f3ci\u00f3t egy egys\u00e9ges \u00e9s hossz\u00fat\u00e1v\u00fa strat\u00e9gia alapj\u00e1n megtervezni, a napi politik\u00e1t\u00f3l f\u00fcggetlen\u00edtve.<\/p>\r\n<p><b>Ks: \u00d6n szerint az egy\u00e9ni m\u0171v\u00e9szetszervez\u0151 energi\u00e1k milyen szerep\u00e9t j\u00e1tszanak egy-egy nemzet kult\u00far\u00e1j\u00e1nak a &#8222;befuttat\u00e1s\u00e1ban&#8221;?<\/b><\/p>\r\n<p><b>MM:<\/b> A kur\u00e1torok olyanok, mint a keres\u0151g\u00e9pek, hiszen egy heterarchikus kontextush\u00e1l\u00f3ban, ahol gyakorlatilag minden ott van, m\u00e1r nem a jelenl\u00e9t a fontos, hanem egyfajta meta-hierarchia, amelyet a szem\u00e9lyes kapcsolatrendszerek takarnak. Ez olyasmi, mint a netk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek id\u0151nk\u00e9nti tal\u00e1lkoz\u00f3i &#8211; hi\u00e1ba k\u00f6ti \u0151ket \u00f6ssze folyamatos jelleggel a k\u00f6zeg\u00fck, szem\u00e9lyes tal\u00e1lkoz\u00e1sra v\u00e1gynak. A medi\u00e1lt kontextush\u00e1l\u00f3ban teh\u00e1t a kur\u00e1torokra jut majd a Stalker szerepe.<br \/>\r\nA m\u0171v\u00e9szetszervez\u0151 energi\u00e1k kibontakoz\u00e1s\u00e1t viszont a szelekci\u00f3s kateg\u00f3ri\u00e1k behat\u00e1rolts\u00e1ga borzaszt\u00f3an f\u00e9kezi. A kur\u00e1torok \u00e1ltal\u00e1ban mindannyian a legjelent\u0151sebb rendezv\u00e9nyekben \u00e9s esem\u00e9nyekben gondolkodnak, \u00e9s nem azon vannak, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi vizu\u00e1lis kult\u00fara \u00f6sszetev\u0151inek &#8222;piacot&#8221; tal\u00e1ljanak. Itt megintcsak a sport ter\u00fclet\u00e9r\u0151l lehetne p\u00e9ld\u00e1t hozni, ahol az \u00e9lsportol\u00f3k raja m\u00f6g\u00f6tt igencsak sz\u00e1mos esem\u00e9ny \u00e9s egy\u00e9b rendezv\u00e9ny van, form\u00e1ja teh\u00e1t piramisszer\u0171, amely k\u00e9pes mag\u00e1ba foglalni az okok \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek komplex viselked\u00e9s\u00e9t. A magyar m\u0171v\u00e9szeti int\u00e9zm\u00e9nyrendszernek megl\u00e1t\u00e1som szerint \u00e9ppen ez a piramisszer\u0171 form\u00e1ja hi\u00e1nyzik. Emiatt a kultur\u00e1lis trad\u00edci\u00f3 az iskol\u00e1kt\u00f3l kezdve a szellemi m\u0171helyeken \u00e9s m\u0171v\u00e9szi csoportosul\u00e1sokon kereszt\u00fcl, az \u00fan. &#8222;k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n is jegyzett&#8221; m\u0171v\u00e9szekig t\u00f6redezett, \u00e9s am\u00edg ez a t\u00f6redezetts\u00e9g fenn\u00e1ll csakis egy\u00e9ni megval\u00f3s\u00edt\u00e1sokr\u00f3l lehet besz\u00e9lni, amelyek nem hordoznak semmif\u00e9le k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tartalmat. Ez term\u00e9szetesen nem biztos, hogy baj, csak ilyen megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sb\u0151l \u00e9rtelmezhetetlen.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Vil\u00e1gviszonylat Magyar m\u0171v\u00e9szet k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n &nbsp; KissP\u00e1l: Mi a v\u00e9lem\u00e9nye a magyar m\u0171v\u00e9szet alulreprezent\u00e1lts\u00e1g\u00e1r\u00f3l? Maria Marcos: Nem a sz\u00e1mszer\u0171en kifejezhet\u0151 \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek a l\u00e9nyegesek. Ez a kis nemzetek komplexus\u00e1b\u00f3l ad\u00f3dik, amely legink\u00e1bb a sportesem\u00e9nyek, olimpiai versenyek kapcs\u00e1n szokott el\u0151j\u00f6nni, hogy ki h\u00e1ny arany\u00e9rmet szerzett, meg kinek fulladt v\u00edzbe kis h\u00edj\u00e1n a nemzeti \u00fasz\u00f3ja&#8230; A kultur\u00e1lis szerep [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630644,"parent":400217,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-400697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tema"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400697"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2023707,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400697\/revisions\/2023707"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400217"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}