{"id":400722,"date":"2009-11-30T23:00:00","date_gmt":"2009-11-30T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400722"},"modified":"2009-11-30T23:00:00","modified_gmt":"2009-11-30T23:00:00","slug":"a-testemen-kivul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/szabad-kez\/a-testemen-kivul\/","title":{"rendered":"A testemen k\u00edv\u00fcl"},"content":{"rendered":"
\r\n

K\u00e9thely\u00fctt lev\u00e9s? Ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem kiz\u00e1rt praxis; b\u00e1r f\u00e9lre\u00e9rtj\u00fck, ha azt gondoljuk, hogy az illet\u0151 egyszerre ugyanott is van \u00e9s m\u00e1sutt is, mert arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 anyag\u00fa testek k\u00fcl\u00f6nv\u00e1laszthat\u00f3ak. Vagyis a durvatest (amibol a hulla lesz) valahol, v\u00e9dett helyen eszm\u00e9letlenn\u00e9 v\u00e1lik, s valamelyik finomabb test – amely a tudatot is hordja – fizikailag m\u00e1sutt l\u00e1that\u00f3v\u00e1 lesz, s\u0151t, cselekv\u0151- \u00e9s kommunik\u00e1ci\u00f3k\u00e9pes is, k\u00e9ts\u00e9gre okot nem ad\u00f3n azt a benyom\u00e1st keltve, hogy az illet\u0151 val\u00f3ban ott van.<\/p>\r\n

Mindek\u00f6zben ahol a durva test\u00e9t hagyja, tudata nincs jelen, gyakorlatilag tetszhalott, ez\u00e9rt f\u00e9lrevezet\u0151 a kifejez\u00e9s: k\u00e9thely\u00fctt lev\u00e9s – mert val\u00f3j\u00e1ban az illet\u0151 ott nincs. A tudat tudtunkkal \u00fagy k\u00e9pes m\u00e9gis egyszerre t\u00f6bbhely\u00fctt lenni, amennyiben az enyh\u00e9bb diszfunkci\u00f3nak sz\u00e1m\u00edt\u00f3 t\u00e9r\u00e9rz\u00e9kel\u00e9s megk\u00e9rd\u0151jelez\u0151d\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en a s\u00falyosabb pszichopatologikus t\u00fcnet, az id\u0151\u00e9rz\u00e9kel\u00e9s elveszt\u00e9se bek\u00f6vetkezik.<\/p>\r\n

A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 anyag\u00fa testekkel kapcsolatban nem v\u00e9letlen\u00fcl fogalmaztam \u00e1ltal\u00e1nos\u00edtva, hiszen a gnosztikusok, r\u00f3zsakeresztesek, theoz\u00f3fusok \u00e9s India k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 hitrendszerei mind m\u00e1s-m\u00e1s f\u00f6loszt\u00e1sokat tekintenek \u00e9rv\u00e9nyesnek, de ebben k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151re hozhat\u00f3k. Eme adotts\u00e1gunk – a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 testek k\u00fcl\u00f6nv\u00e1laszthat\u00f3s\u00e1ga – teszi lehet\u0151v\u00e9 azt is, hogy szeml\u00e9lj\u00fck magunkat k\u00edv\u00fclr\u0151l.<\/p>\r\n

Cs\u00e1ky Marianne ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa egyfel\u0151l ezt tematiz\u00e1lja, de a sz\u00f3 alakj\u00e1t j\u00e1t\u00e9kba hozza az\u00e1ltal, hogy saj\u00e1t bilok\u00e1ci\u00f3j\u00e1t egy m\u00e1sik emberre ruh\u00e1zza, aki ez\u00e1ltal vele azonosul. Emiatt az ezoterikus praxist\u00f3l is f\u00fcggetlen\u00edti e m\u0171sorozatot, azaz kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6li saj\u00e1t testenk\u00edv\u00fclis\u00e9ge vesz\u00e9lyes f\u00f6lvet\u00e9s\u00e9t, amit emiatt nem is \u00e1br\u00e1zol. \u00cdgy elker\u00fcli a posztmodernbe k\u00e9nyelmesen illeszked\u0151 New Age-es csapd\u00e1t, a r\u00e9g elvesztett gyakorlatok felsz\u00edn\u00e9nek k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetbe t\u00e9vesen l\u00e9nyegik\u00e9nt f\u00f6lt\u00fcntetetten beemelt illusztr\u00e1ci\u00f3j\u00e1t.<\/p>\r\n

Mi\u00e9rt \u00e1ll\u00edthatom mindezt? Arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy Cs\u00e1ky ism\u00e9t csal\u00e1di arch\u00edvum\u00e1nak t\u00f6red\u00e9keit haszn\u00e1lja f\u00f6l az egy\u00e9ni sorsra ir\u00e1nyul\u00f3 eml\u00e9kezet – a m\u00falt jelenidej\u0171s\u00edt\u00e9se – m\u0171k\u00f6d\u00e9si strukt\u00far\u00e1inak anal\u00edzis\u00e9hez. \u00dcnnepi csal\u00e1di pillanatok k\u00e9pkock\u00e1i a nyersanyag, hiszen l\u00e1that\u00f3an egy kor\u00e1ban komolyabban megbecs\u00fclt hordoz\u00f3ra – super 8 filmre – forg\u00f3 jelenetekhez rendezik viselked\u00e9s\u00fcket a szerepl\u0151k.<\/p>\r\n

Szerencs\u00e9re a kikock\u00e1zotts\u00e1g k\u00f6vetkezt\u00e9ben nem s\u00fcpped\u00fcnk bele ebbe a vonatkoz\u00e1sba, azaz a szem\u00e9lyis\u00e9gek aktu\u00e1lis szerepj\u00e1t\u00e9k\u00e1t nincs lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk rekonstru\u00e1lni, mind\u00f6ssze e szitu\u00e1ci\u00f3 l\u00e9trej\u00f6tte olvashat\u00f3 ki. Az eredeti felv\u00e9telek \u00e9letlens\u00e9g\u00e9re r\u00e1rak\u00f3dik a film digitaliz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak, majd – er\u0151sen f\u00f6lnagy\u00edtva – r\u00fccsk\u00f6sebb pap\u00edrra nyomtat\u00e1s\u00e1nak hat\u00e1sa: mintegy a dokumentum vonatkoz\u00e1s sz\u00e1nd\u00e9kos, a narrat\u00edva rov\u00e1s\u00e1ra el\u0151t\u00e9rbe tol\u00e1sak\u00e9ppen. A t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1s – itt pontosabban a szem\u00e9lyes, \u00e1m esetleges tartalmakat k\u00f6zz\u00e9tenni igyekv\u0151 akarat tagad\u00e1sa – mindezzel csak elkezd\u0151dik.<\/p>\r\n

A fekete-feh\u00e9r csal\u00e1di filmkock\u00e1k el\u0151sz\u00f6r egy semleges sz\u00fcrke\/fekete id\u00e9z\u0151jelbe ker\u00fclnek – jobbr\u00f3l vagy balr\u00f3l egy s\u00e1v j\u00e1rul az \u00edgy m\u00e1r vet\u00edt\u0151v\u00e1szonszer\u0171 szitu\u00e1ci\u00f3ba ker\u00fcl\u0151 k\u00e9pek mell\u00e9. El\u0151tte, a k\u00e9pre is r\u00e1fedve jelenik meg egy k\u00fcl\u00f6n r\u00e1t\u00e9t-hordoz\u00f3n m\u00e9g ki is emelkedve – a filmkocka ez\u00e1ltal h\u00e1tt\u00e9rnek min\u0151s\u00edtett alapzat\u00e1n – egy \u00e1zsiai n\u0151 f\u00e9nyk\u00e9pek alapj\u00e1n k\u00e9sz\u00edtett sz\u00e9nrajza.<\/p>\r\n

Hol a vet\u00edtett szerepl\u0151kkel pr\u00f3b\u00e1l felvenni szemkontaktust, hol kin\u00e9z r\u00e1nk a k\u00e9pb\u0151l; ez ott a legbesz\u00e9desebb, amikor a filmk\u00e9pb\u0151l is \u00e9ppen kin\u00e9znek. E sz\u00e9nrajz hangs\u00falyosan nem rajzos \u00e9s nem t\u00f3nusos, azaz grafika jelleg\u00e9t a f\u00e9nyk\u00e9p ir\u00e1ny\u00e1ba kezdi tagadni, mik\u00f6zben a k\u00e9pkock\u00e1k is a grafika ir\u00e1ny\u00e1ba mozdulnak el.<\/p>\r\n

Vagyis nincs a val\u00f3s\u00e1gra biztosabban vonatkoztathat\u00f3 m\u00e9dium-r\u00e9teg, mert kialak\u00edt\u00e1suk \u00e9ppen ellene dolgozik a fikci\u00f3=rajz \u00e9s val\u00f3s\u00e1g=fotografikus k\u00e9p szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1snak. A m\u0171vek \u00e1ll\u00edt\u00e1sa ez\u00e9rt a viszonylagoss\u00e1g, a csak a szeml\u00e9lts\u00e9g\u00e9ben teremt\u0151d\u0151 val\u00f3s\u00e1g. Mindezek alapj\u00e1n gondolhatn\u00e1nk azt is, hogy itt a kukucsk\u00e1l\u00e1s helyzete ker\u00fcl ter\u00edt\u00e9kre.<\/p>\r\n\r\nAzonban az egyik k\u00e9pen a m\u0171v\u00e9sz \u00e9s altereg\u00f3ja mindk\u00e9t s\u00edkr\u00f3l egyar\u00e1nt kitekintenek r\u00e1nk<\/a>, \u00edgy a k\u00f6z\u00e9j\u00fck \u00e9rtelmezhet\u0151 kukucsk\u00e1l\u00f3 viszonyt azonnal megnyitj\u00e1k a m\u0171vet n\u00e9z\u0151 szubjektumra is: lebuktatj\u00e1k. Emiatt nem \u00e1llhat meg ennyiben az \u00e9rtelmez\u00e9s, \u00e9s Cs\u00e1ky ezt megel\u0151z\u0151 anyag\u00e1nak elemz\u00e9s\u00e9b\u0151l sem lesz magyar\u00e1zhat\u00f3 (a Time Leap 2.<\/a><\/i> k\u00e9peinek besz\u00e9de sz\u00e1momra a kapcsolatok id\u0151n \u00e1thidal\u00f3 \u00fajraf\u00f6lv\u00e9tel\u00e9nek lehetetlens\u00e9g\u00e9be torkollik a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00e9dium-r\u00e9tegek mostanihoz hasonl\u00f3 h\u00e1zas\u00edt\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n).\r\n\r\n

A legbiztons\u00e1gosabb \u00e1ll\u00edt\u00e1s, hogy a k\u00f6zvet\u00edt\u0151 figura elhat\u00e1rolhatatlan lesz mind t\u0151l\u00fcnk, a n\u00e9z\u0151t\u0151l, mind a m\u0171v\u00e9szt\u0151l. Mindek\u00f6zben az eg\u00e9sz k\u00edv\u00fclr\u0151l szeml\u00e9lt transz-szubjektum, mint miszt\u00e9rium egy plexib\u0151l k\u00e9sz\u00fclt t\u00e1rl\u00f3ban<\/a> t\u00e1rul a szem\u00fcnk el\u00e9, azaz az elhat\u00e1rolhatatlans\u00e1g szekere a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6s elhat\u00e1rolts\u00e1g<\/a>.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e9thely\u00fctt lev\u00e9s? Ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem kiz\u00e1rt praxis; b\u00e1r f\u00e9lre\u00e9rtj\u00fck, ha azt gondoljuk, hogy az illet\u0151 egyszerre ugyanott is van \u00e9s m\u00e1sutt is, mert arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 anyag\u00fa testek k\u00fcl\u00f6nv\u00e1laszthat\u00f3ak. Vagyis a durvatest (amibol a hulla lesz) valahol, v\u00e9dett helyen eszm\u00e9letlenn\u00e9 v\u00e1lik, s valamelyik finomabb test – amely a tudatot is hordja – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630669,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-400722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-szabad-kez"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400722"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2022756,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400722\/revisions\/2022756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}