{"id":400781,"date":"2010-10-24T22:00:00","date_gmt":"2010-10-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400781"},"modified":"2010-10-24T22:00:00","modified_gmt":"2010-10-24T22:00:00","slug":"az-idealis-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/az-idealis-no\/","title":{"rendered":"Az ide\u00e1lis n\u0151?"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

1979-ben \u00f6t fiatalember a Balti-tenger melletti Darl\u00f3wekben h\u00fcly\u00e9sked\u00e9ssel, utcai \u00e9s f\u0151k\u00e9nt a helyi kocsm\u00e1kban zajl\u00f3 „akci\u00f3kkal” t\u00f6lt\u00f6tte napjait. Feltehet\u0151en fel sem mer\u00fclt benn\u00fck, hogy e p\u00e1r nap t\u00falmutat majd \u00f6nmag\u00e1n, hogy az egyik l\u00f3dzi p\u00e1lyaudvart\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6nz\u00f6tt csoportnev\u00fck n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vtized alatt megker\u00fclhetetlen m\u00e1rkan\u00e9v lesz, hogy az id\u00e9tlens\u00e9gt\u0151l \u00e9s az exhibicionizmust\u00f3l sem mentes dadaista\/anarchista tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck – m\u00e1s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben a „saj\u00e1t m\u0171v\u00e9szeti szabads\u00e1gmez\u0151” kialak\u00edt\u00e1sa \u00e9s belak\u00e1sa – eg\u00e9szen a szt\u00e1rm\u0171v\u00e9sz st\u00e1tusz\u00e1ba r\u00f6p\u00edti \u0151ket.<\/p>\r\n\r\n

A csoport a nyolcvanas \u00e9vekben, r\u00e9szben a sz\u00fcks\u00e9g\u00e1llapot alatti id\u0151szakban volt a p\u00e1ly\u00e1ja cs\u00facs\u00e1n, amikor nemcsak aff\u00e9le szubkultur\u00e1lis k\u00f6zpontt\u00e1 fejlesztettek egy elhagyatott l\u00f3dzi b\u00e9rh\u00e1zat – fesztiv\u00e1lok, v\u00e9gtelen h\u00e1zibulik \u00e9s kocsmat\u00far\u00e1k -, hanem szerkesztettek szamizdatot, k\u00e9sz\u00edtettek fot\u00f3kat \u00e9s filmeket, s a „tegye mindenki azt, ami neki tetszik” szlogen jegy\u00e9ben mindenf\u00e9le botr\u00e1nyokat kavartak.<\/p>\r\n\r\n

Tagadhatatlan azonban, hogy akci\u00f3ik egy r\u00e9sze k\u00f6t\u0151d\u00f6tt a m\u0171v\u00e9szethez: saj\u00e1tos f\u00e9nyt\u00f6r\u00e9sben \u00edrtak \u00fajra n\u00e9h\u00e1ny Botticelli-, Delacroix- \u00e9s Goya-m\u0171vet (k\u00e9s\u0151bb a lengyel t\u00f6rt\u00e9nelmi fest\u00e9szet ikonikus m\u0171veir\u0151l k\u00e9sz\u00edtettek perszifl\u00e1zsokat). A rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n joggal \u00e9rezt\u00e9k \u00fagy: mindent megtettek, hogy beker\u00fclhessenek az \u00faj k\u00e1nonba, ez\u00e9rt megalap\u00edtott\u00e1k a L\u00f3dz Kaliska M\u00fazeumot.<\/p>\r\n\r\n

Ez val\u00f3j\u00e1ban egy kocsma L\u00f3dz belv\u00e1ros\u00e1ban, ahol \u00fcvegfal\u00fa a v\u00e9c\u00e9, lejtenek a pultok, hull\u00e1mosak az asztalok, nincs k\u00e9t egyforma magas sz\u00e9k, s a dekor\u00e1ci\u00f3t a csoport m\u0171vei alkotj\u00e1k. Emellett a kilencvenes \u00e9vekben nagy siker\u0171 fesztiv\u00e1lokat szerveztek – t\u00f6bb ezer r\u00e9szvev\u0151t megmozgat\u00f3 k\u00f6t\u00e9lh\u00faz\u00f3verseny, homokkal felt\u00f6lt\u00f6tt, p\u00e1lmaf\u00e1kkal szeg\u00e9lyezett, tengerpari strandnak berendezett utc\u00e1k -, s tal\u00e1n \u00edgy is maradtak volna, ha nem kapja fel \u0151ket a m\u00e9dia, s haszn\u00e1lja fel kreativit\u00e1sukat t\u00f6bbek k\u00f6zt egy \u00f3vszerrekl\u00e1m megtervez\u00e9s\u00e9hez. Innen azt\u00e1n egyenes \u00faton eljutottak a kapitalizmus kritik\u00e1j\u00e1ig, hogy v\u00e9g\u00fcl visszat\u00e9rjenek az ellenz\u00e9ki l\u00e9t, a vitriolos oppoz\u00edci\u00f3 megszokott ter\u00fclet\u00e9re. <\/p>\r\n\r\n

Progressz\u00edv, avantg\u00e1rd, l\u00e1zad\u00f3, botr\u00e1nyos – nem csoda, hogy a csoport Magyarorsz\u00e1gon is igen n\u00e9pszer\u0171. P\u00e9ld\u00e1ul h\u00e1romszor szerepeltek a Liget Gal\u00e9ri\u00e1ban: 1989-ben (Ne bassz, t\u00edz \u00e9ves a L\u00f3dz Kaliska<\/I><\/a>), 1999-ben (L\u00f3fasz a falon<\/I><\/a>) \u00e9s 2004-ben (New Pop<\/I><\/a>). A MODEM Ban\u00e1nk\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1g – a Nyolcvanas \u00e9vek lengyel expressz\u00edv m\u0171v\u00e9szete<\/I><\/a> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t pedig 2010. febru\u00e1r 2-\u00e1n a csoport egyik tagja, Adam Rzepecki performansza<\/a> (Magyar nyelvlecke<\/I>) z\u00e1rta.<\/p>\r\n\r\n

A sz\u00e9kesfeh\u00e9rv\u00e1ri ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st rajta k\u00edv\u00fcl Marek Janiak, Andrzej Swietlik \u00e9s Andrzej Wielog\u00f3rski jegyzi (a csoporthoz tartozott m\u00e9g Andrzej Kwietniewski \u00e9s Zofia Luczko is), s a tavalyi vars\u00f3i ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s anyag\u00e1t tartalmazza. A tizenn\u00e9gy nagy m\u00e9ret\u0171 printen n\u0151ket l\u00e1thatunk, neh\u00e9znek tartott, \u00e1ltal\u00e1ban f\u00e9rfiak \u00e1ltal v\u00e9gzett fizikai munka k\u00f6zben.<\/p>\r\n\r\n

Ez els\u0151 pillant\u00e1sra illeszkedik a falon olvashat\u00f3 2. Futurista ki\u00e1ltv\u00e1ny<\/I><\/a> (az 1909-es aktualiz\u00e1lt v\u00e1ltozata) n\u00e9h\u00e1ny sor\u00e1hoz, amelyben a f\u00e9rfiak annull\u00e1l\u00e1sa („a h\u00edm alacsonyabb rend\u0171 faj […] a term\u00e9szet hib\u00e1ja \u00e9s a t\u00e1rsadalom trag\u00e9di\u00e1ja”) a n\u0151i nem dics\u00e9ret\u00e9vel p\u00e1rosul („a n\u0151 Isteni l\u00e9ny”).<\/p>\r\n\r\n

Mi\u00e9rt is ne lehetn\u00e9nek n\u0151k is \u00fat\u00e9p\u00edt\u0151k, \u00f6nt\u0151munk\u00e1sok, k\u0151fejt\u0151k, lakatosok \u00e9s fav\u00e1g\u00f3k? – szegezi nek\u00fcnk a k\u00e9rd\u00e9st els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra a sorozat, b\u00e1r manaps\u00e1g arra m\u00e1r van p\u00e9lda, hogy egy-egy n\u0151 aut\u00f3szerel\u0151k\u00e9nt, k\u00e9m\u00e9nysepr\u0151k\u00e9nt, k\u00e1rpitosk\u00e9nt vagy asztalosk\u00e9nt dolgozik. A feltehet\u0151en a felkapott rekl\u00e1mfot\u00f3s, Andrzej Swietlik keze nyom\u00e1t visel\u0151 panor\u00e1mak\u00e9peken azonban kiz\u00e1r\u00f3lag meztelen n\u0151k szerepelnek, n\u00e9ha oly sokan, hogy a n\u00e9z\u0151 m\u00e1r-m\u00e1r \u00fagy \u00e9rzi, hogy egy f\u00e9rfiakt\u00f3l elz\u00e1rt nudista strandot b\u00e1mul.<\/p>\r\n\r\n

Figyelmesebben szeml\u00e9lve kider\u00fcl, hogy minden k\u00e9pen n\u00e9gy-hat modell szerepel, csak megsokszorozva: az egyiknek a k\u00f6ld\u00f6k\u00e9ig \u00e9r a melle, a m\u00e1siknak elk\u00e9peszt\u0151en vaskos a feneke, van k\u00f6r\u00f6mcip\u0151s \u00e9s strandpapucsos, bugyis \u00e9s teljesen meztelen, sz\u0151ke \u00e9s v\u00f6r\u00f6s, sov\u00e1ny \u00e9s k\u00f6v\u00e9r (b\u00e1r a v\u00e9zn\u00e1k t\u00f6bbet szerepelnek).<\/p>\r\n\r\n

A fotoshoppal \u00f6sszerakott f\u00e1zisk\u00e9pek majdnem t\u00f6k\u00e9letesek – van ugyan egy-egy elmos\u00f3dott arc, k\u00f6ny\u00e9kn\u00e9l megszakad\u00f3 kar -, \u00e9s a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megh\u00edv\u00f3j\u00e1n is szerepl\u0151 Hal\u00e1szok<\/I> c\u00edm\u0171 k\u00e9p kiv\u00e9tel\u00e9vel mindegyik eredeti helysz\u00ednen k\u00e9sz\u00fclt. A r\u00e9szletekben igen gazdag k\u00e9peket csak k\u00f6zelr\u0151l lehet rendesen megn\u00e9zni, ez\u00e1ltal a befogad\u00f3 akarva-akaratlanul kukkol\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik. s nehezen tudja elhessegetni azt a gondolatot, hogy a puc\u00e9rs\u00e1g megjelen\u00edt\u00e9sen k\u00edv\u00fcl az alkot\u00f3kat m\u00e1s tal\u00e1n nem is motiv\u00e1lta.<\/p>\r\n\r\n

Ami nem meglep\u0151, hiszen m\u00e1r egy 1999-es interj\u00faban \u00edgy nyilatkoztak: „A nemi k\u00f6z\u00f6s\u00fcl\u00e9s kellemes dolog, nagyon szeret\u00fcnk r\u00e9szt venni benne, \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban is \u00fagy \u00e9lni, hogy min\u00e9l t\u00f6bb j\u00f3ban legyen r\u00e9sz\u00fcnk”. Eddig rendben is van, de a ki\u00e1ltv\u00e1ny szexu\u00e1lis t\u00e1rgyk\u00e9nt kezeli a n\u0151ket: „Mi, n\u00e9gyen f\u00e9rfiak, \/ megmaradv\u00e1n h\u00edm fajt\u00e1nk k\u00e9pviselet\u00e9ben […] al\u00e1zattal v\u00e1gyakozva \/ oly tettek v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1ra, mint: […] combok \u00f6lel\u00e9s\u00e9be elal\u00e9lni \/ […] mellek s\u00falya alatt meghajolni \/ mellbimb\u00f3t merev\u00edteni […] \/ a h\u00fcvely meleg\u00e9be b\u00fajni”.<\/p>\r\n\r\n

Lehets\u00e9ges persze – hogy st\u00edlben maradjunk – dupla fenek\u0171 projekttel \u00e1llunk szemben. Ebben az esetben tal\u00e1n a feminizmus \u00e9relm\u00e9t k\u00e9rd\u0151jelezik meg, azaz bunk\u00f3nak, szexist\u00e1nak \u00e1ll\u00edtj\u00e1k be magukat, hogy r\u00e1mutassak, sajnos ilyenek a f\u00e9rfiak: hi\u00e1ba minden igyekezet, bet\u00f6lthetnek a n\u0151k b\u00e1rmilyen poz\u00edci\u00f3t, akkor is csak a pina-mell-segg „szenth\u00e1roms\u00e1g\u00e1nak” van l\u00e9tjogosults\u00e1ga. Vagy \u00e9pp az\u00e9rt tartanak g\u00f6rbe t\u00fckr\u00f6t a n\u00e9z\u0151 el\u00e9, hogy l\u00e1ssa: \u0151k a n\u0151k oldal\u00e1n \u00e1llnak, s a l\u00e1tv\u00e1ny ellenkez\u0151j\u00e9t gondolj\u00e1k?<\/p>\r\n\r\n

Vagy – ami val\u00f3sz\u00edn\u0171bb – csak elfogadj\u00e1k, hogy a m\u0171velt k\u00f6z, az ir\u00f3ni\u00e1ra fog\u00e9kony befogad\u00f3 parabolak\u00e9nt \u00e9rtelmezze a m\u0171veket? Hogy kritikai attit\u0171d\u00f6t felt\u00e9telezzen (tal\u00e1n, mint Ujj Zsuzsi, aki m\u00e1r a vars\u00f3i ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s megnyit\u00f3j\u00e1n is fell\u00e9pett a Cs\u00f3kolom zenekarral) ott, ahol nincs m\u00e1s, csak a puc\u00e9r n\u0151i test – k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl \u00f6nfeledt – haszn\u00e1lata?<\/p>\r\n\r\n

A val\u00f3s\u00e1g az, hogy a projektnek nincs t\u00e9tje, t\u00f6k\u00e9letesen \u00f6nc\u00e9l\u00fa, \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n nem mutat semmilyen cizell\u00e1lt, ak\u00e1r a n\u0151ket isten\u00edt\u0151 olvasat fel\u00e9. Pont annyira provokat\u00edv, mint egy aktnapt\u00e1r, egyetlen \u00e9rtelme pedig kimer\u00fcl abban, hogy fot\u00f3z\u00e1skor a f\u00e9rfiak biztosan igen j\u00f3l \u00e9rezt\u00e9k magukat. A ki\u00e1ltv\u00e1ny v\u00e9g\u00e9n lelkesen megid\u00e9zett \u00e9s a n\u0151i nemet szimboliz\u00e1l\u00f3 Szamothrak\u00e9i Nik\u00e9nek ugyanis hi\u00e1nyzik a feje. A L\u00f3dz Kaliska \u00e1ltal piedeszt\u00e1lra emelt ide\u00e1lis n\u0151ben is csak a test l\u00e9nyeges.<\/p>\r\n\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    1979-ben \u00f6t fiatalember a Balti-tenger melletti Darl\u00f3wekben h\u00fcly\u00e9sked\u00e9ssel, utcai \u00e9s f\u0151k\u00e9nt a helyi kocsm\u00e1kban zajl\u00f3 „akci\u00f3kkal” t\u00f6lt\u00f6tte napjait. Feltehet\u0151en fel sem mer\u00fclt benn\u00fck, hogy e p\u00e1r nap t\u00falmutat majd \u00f6nmag\u00e1n, hogy az egyik l\u00f3dzi p\u00e1lyaudvart\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6nz\u00f6tt csoportnev\u00fck n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vtized alatt megker\u00fclhetetlen m\u00e1rkan\u00e9v lesz, hogy az id\u00e9tlens\u00e9gt\u0151l \u00e9s az exhibicionizmust\u00f3l sem mentes dadaista\/anarchista tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630728,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400781"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400781\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}