{"id":400809,"date":"2011-05-19T22:00:00","date_gmt":"2011-05-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400809"},"modified":"2011-05-19T22:00:00","modified_gmt":"2011-05-19T22:00:00","slug":"a-lazadas-maganstrategiai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/flex\/a-lazadas-maganstrategiai\/","title":{"rendered":"A l\u00e1zad\u00e1s mag\u00e1nstrat\u00e9gi\u00e1i"},"content":{"rendered":"
\r\n

Mladen Stilinović (1947) horv\u00e1t alkot\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9ben a kelet-eur\u00f3pai k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet egyik legk\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb alakj\u00e1t ismerhetj\u00fck meg, akinek munk\u00e1ss\u00e1ga lok\u00e1lis, region\u00e1lis \u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos jegyeket egyar\u00e1nt mag\u00e1ba foglal, m\u00e9gpedig \u00fagy, hogy a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s nyelvi \u00e9s ideol\u00f3giai \u00e9rtelemben egyar\u00e1nt \u00e9rv\u00e9nyes.<\/p>\r\n

Autodidakta alkot\u00f3, aki a hatvanas \u00e9vek konceptu\u00e1lis nemzed\u00e9k\u00e9vel indult, \u00e9s akinek munk\u00e1ss\u00e1ga a hivatalos m\u0171v\u00e9szet peremein bontakozott ki, n\u00e9mileg szabadabb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, mint ha mondjuk Magyarorsz\u00e1gon vagy a Vars\u00f3i Szerz\u0151d\u00e9s valamely m\u00e1sik orsz\u00e1g\u00e1ban pr\u00f3b\u00e1lt volna valami hasonl\u00f3t csin\u00e1lni.<\/p>\r\n

Ennek a szerencs\u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nynek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en m\u00e1r munk\u00e1lkod\u00e1s\u00e1nak els\u0151 \u00e9vtized\u00e9ben roppant hat\u00e1rozott \u00e9s mer\u00e9sz kritikai elhat\u00e1rol\u00f3d\u00e1st hajtott v\u00e9gre a jugoszl\u00e1v t\u00e1rsadalom – \u00e9s benne a helyi m\u0171v\u00e9szeti rendszer – egyezm\u00e9nyess\u00e9g\u00e9vel \u00e9s politikai szok\u00e1srendj\u00e9vel szemben, kijelentve: „nem menni semmilyen politikai \u00e9s m\u0171v\u00e9szeti tekint\u00e9ly el\u00e9, s\u0151t, ker\u00fclni kell azt”.<\/p>\r\n

Ez az alap\u00e1ll\u00e1s t\u00f6bb mint vil\u00e1gosan meghat\u00e1rozta Stilinović emberi \u00e9s m\u0171v\u00e9szi poz\u00edci\u00f3j\u00e1t, egyszersmind kijel\u00f6lte opus\u00e1nak strat\u00e9gi\u00e1j\u00e1t, amely – b\u00e1r nyelvileg igencsak v\u00e1ltozatos – n\u00e9gy \u00e9vtized t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l koherens min\u0151s\u00e9gben \u00fclepszik le, \u00fagy, mint a kiteljes\u00edtett egy\u00e9ni szabads\u00e1g lehets\u00e9gess\u00e9g\u00e9nek \u00e9kes bizony\u00edt\u00e9ka.<\/p>\r\n

Stilinović l\u00e1zad\u00e1sa sokr\u00e9t\u0171 \u00e9s egyben disztingv\u00e1lt volt, ellent\u00e9tben p\u00e9ld\u00e1ul az ugyanabban a k\u00f6zegben mozg\u00f3 Tomislav Gotovac forradalmi \u00f6tleteinek gyakori hars\u00e1nys\u00e1g\u00e1val, expressz\u00edven h\u0151sies \u00f6nfelmutat\u00e1s\u00e1val. A kezdetekt\u0151l \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 volt, hogy a nyelvi szimultaneizmus szellem\u00e9ben k\u00edv\u00e1n elj\u00e1rni m\u00e9g a legk\u00e9nyesebb t\u00e9m\u00e1k eset\u00e9ben is – ehhez sz\u00e9pirodalmi j\u00e1rtass\u00e1g \u00e9s amb\u00edci\u00f3 is kellett -, s a kifejez\u00e9s finomabb, meghittebb m\u00f3dozatai ir\u00e1nt vonz\u00f3dva halk hangon k\u00edv\u00e1n megnyilv\u00e1nulni m\u00e9g az olyan m\u0171fajokban is, mint az utcai akci\u00f3m\u0171v\u00e9szet.<\/p>\r\n

Nemcsak Stilinovićra vonatkoztathat\u00f3 mindez, hanem az \u00e1ltala alap\u00edtott Hat Szerz\u0151 Csoportj\u00e1ra (1975) \u00e1ltal\u00e1ban is, amelynek els\u0151dleges szerep\u00e9t j\u00f3magam nem a t\u00e9nylegesen k\u00f6z\u00f6s munk\u00e1k l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ban l\u00e1tom, hanem abban, hogy megfelel\u0151 keretet adott n\u00e9h\u00e1ny csoporttag m\u00e1ra megker\u00fclhetetlen munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak kibontakoz\u00e1s\u00e1hoz (Željko Jerman, Vladimir Martek). Olyan \u00f6nkeltet\u0151 iskola volt ez, amely minden tekintetben helyettes\u00edtette a kor \u00e1llami tanint\u00e9zet\u00e9t, sok szempontb\u00f3l pedig meg is haladta, h\u00edven k\u00e9pviselve a korabeli eur\u00f3pai progresszi\u00f3 kollektivista szellemis\u00e9g\u00e9t.<\/p>\r\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s fot\u00f3munk\u00e1kkal ind\u00edt, melyek k\u00f6z\u00f6tt m\u0171v\u00e9szfot\u00f3k, akci\u00f3dokumentumok \u00e9s fot\u00f3essz\u00e9k egyar\u00e1nt tal\u00e1lhat\u00f3k. A kor t\u00f6rekv\u00e9seire jellemz\u0151en java r\u00e9sz\u00fck eszt\u00e9tikaellenes felfog\u00e1sban k\u00e9sz\u00fclt, technikai ig\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9vel is hangs\u00falyozva a gondolat fels\u0151bbrend\u0171s\u00e9g\u00e9t \u00e9s a nyelvi konvenci\u00f3kt\u00f3l val\u00f3 tudatos elt\u00e1volod\u00e1s fontoss\u00e1g\u00e1t (megjegyzem: az antieszt\u00e9tika Stilinovićn\u00e1l koncepci\u00f3k\u00e9nt jelenik meg \u00e9s tartja mag\u00e1t a mai napig).<\/p>\r\n

Azon munk\u00e1k mellett, melyeken az alkot\u00f3 az ‘egyes sz\u00e1m els\u0151 szem\u00e9ly’ poz\u00edci\u00f3j\u00e1b\u00f3l nyilatkozik meg, saj\u00e1t test\u00e9t \u00e9s egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9t alkalmazza, egy olyan mark\u00e1ns nyomvonal<\/a> is l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, amely a szocializmus t\u00f6rt\u00e9neti ikonjainak – Tit\u00f3nak, Szt\u00e1linnak, Leninnek stb. – az \u00fajra\u00e9rtelmez\u00e9si \u00e9s \u00e1t\u00e9rt\u00e9kel\u00e9si sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t hordozza, \u00e9s amely \u00e9vek m\u00falt\u00e1val a Holtak kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00e1sa<\/I> ciklusba torkol<\/a>, amelyben Stilinović kritikai elemz\u00e9s al\u00e1 vonja a k\u00f6zponti politikai, t\u00e1rsadalmi, gazdas\u00e1gi \u00e9s monet\u00e1ris fogalmakat, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seiben h\u00fazva r\u00e1<\/a> a parabol\u00e1t a vil\u00e1g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek bizonyos kulcsszavaira.<\/p>\r\n

\u00c1m nem \u00e1ll meg az id\u00e9zett fogalmakn\u00e1l sem, hanem a ‘holt \u00e9rt\u00e9kek’ k\u00f6z\u00e9 besorolja a kommunista \u00e9s a nemzetiszocialista p\u00e1rt\u00e1llam vizu\u00e1lis jelk\u00e9peit – k\u00f6zte a szocre\u00e1l arzen\u00e1lj\u00e1t -, valamint verb\u00e1lis frazeol\u00f3gi\u00e1j\u00e1t, stilisztikailag \u00f6sszevegy\u00edtve \u0151ket a korai avantg\u00e1rd – f\u0151k\u00e9nt a futurizmus, a dadaizmus, a konstruktivizmus \u00e9s a szuprematizmus – nyelvi z\u00e1rv\u00e1nyaival, hogy kism\u00e9ret\u0171 festm\u00e9nyeken \u00e9s elemi egyszer\u0171s\u00e9ggel \u00e1tfestett t\u00e1rgyakon jelen\u00edtse meg \u0151ket.<\/p>\r\n

Szinte egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3an jellemz\u0151 Stilinovićra, hogy a kommunista rendszer ‘hivatalos besz\u00e9d\u00e9t’, egyoldal\u00fa monol\u00f3g-kommunik\u00e1ci\u00f3j\u00e1t nem csak a vizu\u00e1lis embl\u00e9m\u00e1k \u00e1ltal id\u00e9zi meg, hanem az \u00edrott \u00e9s a besz\u00e9lt nyelv szintj\u00e9n is beleny\u00fal t\u00f6rt\u00e9neti \u00e1llagukba.<\/p>\r\n

Az elkoptatott, saj\u00e1t karikat\u00far\u00e1iv\u00e1 v\u00e1l\u00f3 sz\u00f3lamok bels\u0151 \u00fcress\u00e9g\u00e9t, abszurd semmitmond\u00e1s\u00e1t az\u00e1ltal leplezi le, hogy bizonyos mondatr\u00e9szeiket kiragadja a kontextusb\u00f3l, beemelve \u0151ket a jelszavakkal egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171 nyelvi r\u00e9tegbe. Az am\u00fagy is \u00fcress\u00e9gt\u0151l kong\u00f3 mondatt\u00f6red\u00e9kek<\/a> egym\u00e1ssal szemben oltj\u00e1k ki m\u00e9g megl\u00e9v\u0151 jelent\u00e9s\u00fcket (Nyilv\u00e1nos vit\u00e1ra bocs\u00e1tani<\/I> c\u00edm\u0171 install\u00e1ci\u00f3).<\/p>\r\n

Leleplez\u0151 tehets\u00e9ggel mozog a diktat\u00far\u00e1k, a totalit\u00e1rius rendszerek nyelvi k\u00f6zeg\u00e9ben, a nyilv\u00e1nos besz\u00e9d elcs\u00e9pelt klis\u00e9i k\u00f6z\u00f6tt, melyeket mindenn\u00e9l laposabb\u00e1 tesz sz\u00e1nd\u00e9koltan szeg\u00e9nyes – a monumentalit\u00e1st messzir\u0151l ker\u00fcl\u0151 – stilisztikai \u00e9s anyagbeli felfog\u00e1s\u00e1val.<\/p>\r\n

Ha m\u00e1r a tudatos lingvisztikai ig\u00e9nytelens\u00e9gn\u00e9l tartok, akkor megkock\u00e1ztatom azt a v\u00e9leked\u00e9st is, hogy a l\u00e1tszatra k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb eszt\u00e9tikai elk\u00e9pzel\u00e9sekt\u0151l mentes stilinovići opus ikonogr\u00e1fiai s\u00edkon \u00e9pp a hi\u00e1tusok<\/a> jellemvon\u00e1sa \u00e1ltal v\u00e1lik t\u00f6rt\u00e9netileg is felismerhet\u0151v\u00e9, azonos\u00edthat\u00f3v\u00e1. M\u00e1r a hetvenes \u00e9vekben gy\u00e1rtott unik\u00e1lis fot\u00f3-, rajz- \u00e9s sz\u00f6vegf\u00fczeteiben beazonos\u00edthat\u00f3 a h\u00e1zt\u00e1ji k\u00e9zimunka<\/a>jelleg, \u00e1t\u00fct rajta a h\u00e1zi bark\u00e1csol\u00e1s naivit\u00e1ssal \u00e1thatott lelk\u00fclete.<\/p>\r\n

Nem meghaladni k\u00edv\u00e1nja teh\u00e1t a kezdetleges szocialista formakult\u00fara standardjait, hanem ut\u00e1nozva, lekoppintva \u0151ket, l\u00e9nyeg\u00e9ben szembes\u00edteni pr\u00f3b\u00e1lja valamennyit \u00f6nmaga t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9g\u00e9vel<\/a>. M\u0171veinek kezdetlegess\u00e9gre hajaz\u00f3 kisug\u00e1rz\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n val\u00f3j\u00e1ban a t\u00e1rsadalom t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9g\u00e9t \u00e9s hamis m\u00edtoszait \u00e9ri kritikai t\u00e1mad\u00e1s.<\/p>\r\n

Szamizdatjainak nyelvi lefokoz\u00e1sa \u00edgy h\u00e1t \u00f6sszecseng az element\u00e1ris m\u0171v\u00e9szet leegyszer\u0171s\u00edt\u0151 sz\u00e1nd\u00e9kaival, azzal a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ggel, hogy Stilinović els\u0151sorban fogalmakkal oper\u00e1l, gondolati egys\u00e9geket k\u00f6t \u00f6ssze vagy t\u00e9p \u00e9ppen sz\u00e9t.<\/p>\r\n

Azonban ennek ellen\u00e9re sem mondhatjuk azt, hogy kiz\u00e1r\u00f3lag intellektu\u00e1lis v\u00e9n\u00e1j\u00e1t csillogtatja, hiszen munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak tengely\u00e9ben t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a f\u00e1jdalom vizsg\u00e1lata, k\u00f6lt\u0151i felvet\u00e9se is el\u0151bukkan, mint k\u00f6zponti t\u00e9mak\u00f6r. A m\u0171v\u00e9szet fogalm\u00e1nak radik\u00e1lis vizsg\u00e1lata mell\u00e9 ellentmond\u00e1smentesen odaf\u00e9rnek azok az \u00e9rz\u00e9kekre \u00e9s \u00e9rzelmekre hat\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyek, mint a h\u00e1bor\u00fas puszt\u00edt\u00e1sok, illetve az \u00e9let \u00e9s a hal\u00e1l k\u00e9rd\u00e9sei.<\/p>\r\n

Stilinović munk\u00e1ss\u00e1ga a helyi horv\u00e1t, a t\u00e1gabb ex-jugoszl\u00e1v \u00e9s a m\u00e9g tereb\u00e9lyesebb kelet-eur\u00f3pai t\u00e9rs\u00e9gb\u0151l veszi \u00e9ltet\u0151 ind\u00edt\u00e9kait. Enn\u00e9l fogva nemcsak az „ottani” dolgokat, hanem az „ittenieket” is \u00e9rinti, a mi kollekt\u00edv eml\u00e9kezet\u00fcnkbe is beleny\u00fal, figyelmeztetve r\u00e1, hogy senki sem tagadhatja meg a m\u00faltj\u00e1t oly m\u00f3don, hogy kritik\u00e1tlanul h\u00e1tat ford\u00edt neki. A cinizmus, az abszurdit\u00e1s, a kritikai sz\u00e1nd\u00e9k \u00e9s a humor stilisztikai fegyverzet\u00e9t csillogtat\u00f3 stilinovići opus k\u00edm\u00e9letlen\u00fcl t\u00fckr\u00f6t tart el\u00e9nk is – lelkiismeret\u00fcnk \u00e9s \u00f6nbecs\u00fcl\u00e9s\u00fcnk el\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mladen Stilinović (1947) horv\u00e1t alkot\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9ben a kelet-eur\u00f3pai k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet egyik legk\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb alakj\u00e1t ismerhetj\u00fck meg, akinek munk\u00e1ss\u00e1ga lok\u00e1lis, region\u00e1lis \u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos jegyeket egyar\u00e1nt mag\u00e1ba foglal, m\u00e9gpedig \u00fagy, hogy a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s nyelvi \u00e9s ideol\u00f3giai \u00e9rtelemben egyar\u00e1nt \u00e9rv\u00e9nyes. Autodidakta alkot\u00f3, aki a hatvanas \u00e9vek konceptu\u00e1lis nemzed\u00e9k\u00e9vel indult, \u00e9s akinek munk\u00e1ss\u00e1ga a hivatalos m\u0171v\u00e9szet peremein bontakozott ki, n\u00e9mileg szabadabb […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630756,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-400809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-flex"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400809\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630756"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}