{"id":400821,"date":"2011-09-19T22:00:00","date_gmt":"2011-09-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400821"},"modified":"2011-09-19T22:00:00","modified_gmt":"2011-09-19T22:00:00","slug":"pre-poziciok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/pre-poziciok\/","title":{"rendered":"Pre-poz\u00edci\u00f3k"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

A 2011-es Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 r\u00e9szben anakronisztikusnak t\u0171nhet azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik az\u00e9rt utaznak k\u00e9t\u00e9vente Velenc\u00e9be, hogy a glob\u00e1lis kort\u00e1rs k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti szc\u00e9na legfrissebb alkot\u00f3ir\u00f3l \u00e9s tendenci\u00e1ir\u00f3l t\u00e1j\u00e9koz\u00f3djanak. Ez\u00fattal ugyanis sz\u00e1mos „retrogr\u00e1d” m\u0171vel \u00e9s te\u00f3ri\u00e1val is tal\u00e1lkozhattunk a Bienn\u00e1l\u00e9 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kur\u00e1tori ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain \u00e9s a nemzeti pavilonokban egyar\u00e1nt.<\/p>\r\n\r\n

S\u0151t, a f\u0151kur\u00e1tor, Bice Curiger m\u00e1r mag\u00e1val a c\u00edmad\u00e1ssal is egy\u00e9rtelm\u0171en a m\u00falthoz k\u00f6t\u0151dik: a sz\u00f3j\u00e1t\u00e9kban (ILLUMInazioni<\/a> – ILLUMInations<\/I>) egyszerre van benne a globaliz\u00e1ci\u00f3ra, a nemzetek k\u00f6z\u00f6tti hat\u00e1rok elt\u0171n\u00e9s\u00e9re val\u00f3 utal\u00e1s, s a szertefoszlott, elfeledett, megel\u0151z\u0151 korok \u00e9rt\u00e9keinek \u00e9szrev\u00e9tel\u00e9re val\u00f3 felh\u00edv\u00e1s. Curiger c\u00edm\u00e9ben burkoltan benne rejlik az illumin\u00e1lt k\u00f6z\u00e9pkori iratokkal, valamint Arthur Rimbaud Illuminations<\/I> c\u00edm\u0171 versesk\u00f6tet\u00e9vel, \u00e9s Hannah Arendt Walter Benjamin hal\u00e1l\u00e1ra \u00edrt Illuminationen<\/I> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1nygy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9vel val\u00f3 szoros kapcsolatteremt\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n

Ezen elm\u00e9leti kontaktusok mellett a gyakorlatban is j\u00f3csk\u00e1n tetten \u00e9rhet\u0151 a m\u00faltba r\u00e9ved\u00e9s jelenl\u00e9te az idei Bienn\u00e1l\u00e9n: Curiger nem csup\u00e1n a 16. sz\u00e1zadi velencei (f\u00e9ny)fest\u00e9szeti hagyom\u00e1nyokhoz ny\u00falt vissza egy\u00e9rtelm\u0171en a Tintoretto-m\u0171vek beemel\u00e9s\u00e9vel a kort\u00e1rs m\u0171vek k\u00f6z\u00e9 (ezzel is hangs\u00falyozva abb\u00e9li v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t, hogy a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet globaliz\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak \u00e9s a modern m\u0171v\u00e9szeti piac megteremt\u0151d\u00e9s\u00e9nek gy\u00f6kerei a 16. sz\u00e1zadi Velenc\u00e9ben keresend\u0151k), hanem az 1970-es \u00e9s az 1980-as \u00e9vek vezet\u0151 nemzetk\u00f6zi m\u0171v\u00e9szeihez is.<\/p>\r\n\r\n

Goldstein, Cattelan, Polke, Sherman, Turrell, Wool k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 id\u0151ben keletkezett munk\u00e1inak jelenbeli bemutat\u00e1sa ugyanakkor nem teljesen egy\u00e9rtelm\u0171 kur\u00e1tori koncepci\u00f3r\u00f3l tan\u00faskodik: retrospekci\u00f3r\u00f3l vagy rekanoniz\u00e1ci\u00f3r\u00f3l van val\u00f3j\u00e1ban sz\u00f3? A m\u00falt puszta bemutat\u00e1s\u00e1r\u00f3l, vagy a m\u00falt aktualiz\u00e1l\u00e1s\u00e1r\u00f3l? Mire akarta teh\u00e1t Curiger felh\u00edvni a figyelmet: egy konkr\u00e9t m\u0171 \u00e9rt\u00e9k\u00e9re, mag\u00e1ra az adott m\u0171v\u00e9sz munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1nak eg\u00e9sz\u00e9re, vagy csup\u00e1n a m\u0171v\u00e9sz kor\u00e1bbi tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9re, esetleg kiz\u00e1r\u00f3lag a jelenlegire?<\/p>\r\n\r\n

Curiger Jack Goldsteinnek az 1978-ban keletkezett, The Jump<\/I> c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1t v\u00e1logatta be a Bienn\u00e1l\u00e9 k\u00f6zponti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ba. Goldstein az 1980-as \u00e9vek Picture-Generation<\/I> egyik jelent\u00e9keny k\u00e9pvisel\u0151je, ezt k\u00f6vet\u0151en azonban szinte teljesen a feled\u00e9s hom\u00e1ly\u00e1ba mer\u00fclt. 2011-ben t\u00f6bb mint harminc \u00e9vvel kor\u00e1bbi f\u00e9nymunk\u00e1j\u00e1nak szerepeltet\u00e9se Velenc\u00e9ben sz\u00e9p p\u00e1rhuzam Tintoretto m\u0171v\u00e9szet\u00e9vel.<\/p>\r\n\r\n

Hasonl\u00f3 retrospekt\u00edv attit\u0171dr\u0151l \u00e1rulkodik Sigmar Polk\u00e9t\u00f3l \u00e9s Maurizo Cattelant\u00f3l egy-egy, kor\u00e1bban itt m\u00e1r bemutatott m\u0171 \u00fajb\u00f3li ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa. Polk\u00e9nak az 1986-os Bienn\u00e1l\u00e9n a N\u00e9met Pavilon homlokzat\u00e1ra festett Polizeischwein<\/I> c\u00edm\u0171 k\u00e9pe<\/a> a ma oly aktu\u00e1lis, a nemzeti hat\u00e1rok k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t feszeget\u0151 munk\u00e1knak kor\u00e1bbi anal\u00f3gi\u00e1ja, m\u00edg Cattelan 1997-es Turisti<\/I> c\u00edm\u0171, kit\u00f6m\u00f6tt galambokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3<\/a> install\u00e1ci\u00f3ja a m\u00falt bizonyos k\u00e9rd\u00e9seinek egy az egyben val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9sek\u00e9nt (is) \u00e9rtelmezhet\u0151. Sherman<\/a>t\u00f3l, Turrell<\/a>t\u0151l \u00e9s Wool<\/a>t\u00f3l kiz\u00e1r\u00f3lag idei vagy tavalyi munk\u00e1k ker\u00fcltek be a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra, \u00edgy az \u0151 eset\u00fckben egy\u00e9rtelm\u0171en rekanoniz\u00e1ci\u00f3r\u00f3l besz\u00e9lhet\u00fcnk.<\/p>\r\n\r\n

Curiger kur\u00e1tori tematik\u00e1j\u00e1ban kit\u00fcntetett figyelmet kapott az id\u0151<\/I>, \u00e9s az ezzel szoros \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben l\u00e9v\u0151 l\u00e1that\u00f3-l\u00e1thatatlan<\/I> fogalomp\u00e1r. A f\u0151kur\u00e1tor m\u00faltba tekint\u00e9se, a m\u00falt \u00e9rt\u00e9keinek felmutat\u00e1sa \u00e9s \u00e1tment\u00e9se a jelenbe teljesen \u00e9rthet\u0151, hiszen saj\u00e1t gener\u00e1ci\u00f3ja az utols\u00f3, amely m\u00e9g nem a t\u00f6megkult\u00far\u00e1ban szocializ\u00e1l\u00f3dott, s \u00edgy tal\u00e1n joggal \u00e9rzi \u00fagy, ma van az utols\u00f3 pillanat, amikor m\u00e9g feltehet\u0151k ezek a k\u00e9rd\u00e9sek: mi k\u00e9pvisel ma \u00e9rt\u00e9ket, ismerj\u00fck-e, \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck-e el\u00e9gg\u00e9 a m\u00faltat, a m\u00falt munk\u00e1it, s egy\u00e1ltal\u00e1n: fontosak-e ma a m\u00faltban keletkezett m\u0171vek?<\/p>\r\n\r\n

A kur\u00e1tori ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sr\u00f3l \u00e1tt\u00e9rve a nemzeti pavilonokban bemutatott munk\u00e1kra, hamar kider\u00fcl, hogy id\u00e9n nem csup\u00e1n Curiger \u00e9rezte \u00fagy, hogy a jelen\/j\u00f6v\u0151 helyett ink\u00e1bb a m\u00faltba tekint. A t\u00f6rt\u00e9neti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokat rendez\u0151 nemzeti pavilonok k\u00f6z\u00fcl csup\u00e1n a legfelt\u0171n\u0151bbeket eml\u00edtem: az orosz, a brazil, a rom\u00e1n, a horv\u00e1t \u00e9s a szerb pavilonokban az adott orsz\u00e1g meghat\u00e1roz\u00f3 jelent\u0151s\u00e9g\u0171 konceptu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szeinek hetvenes \u00e9vekbeli munk\u00e1it \u00e1ll\u00edtott\u00e1k ki a kur\u00e1torok – igaz, esetenk\u00e9nt kieg\u00e9sz\u00edtve az eml\u00edtett m\u0171v\u00e9szek mai munk\u00e1ival, illetve megtoldva a mai fiatal m\u0171v\u00e9szgener\u00e1ci\u00f3 m\u0171veivel, \u00edgy a hezit\u00e1l\u00e1s a retrospekci\u00f3 \u00e9s a rekanoniz\u00e1ci\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt a nemzeti pavilonokban is megfigyelhet\u0151. <\/p>\r\n\r\n

Andrei Monastyrski, Artur Barrio, Ion Grigorescu, Tomislav Gotovac \u00e9s Dragoljub Rasa Todosijevic m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek f\u00e9nykora az 1960-as \u00e9s 1970-es \u00e9vekre tehet\u0151 Moszkv\u00e1ban, Rio de Janeiroban, Bukarestben, Z\u00e1gr\u00e1bban \u00e9s Belgr\u00e1dban. Mondhatn\u00e1nk, n\u00e9mi k\u00e9s\u00e9ssel \u00e9rkeztek meg a lag\u00fan\u00e1k v\u00e1ros\u00e1ba, azonban pontosan tudjuk, hogy a k\u00e9sedelemnek Monastyrski<\/a>, Grigorescu<\/a>, Gotovac<\/a> \u00e9s Todosijevic<\/a> eset\u00e9ben p\u00e9ld\u00e1ul politikai okai vannak: a szocializmusban nemhogy Velenc\u00e9ben, de saj\u00e1t haz\u00e1jukban sem \u00e1ll\u00edthattak ki.<\/p>\r\n\r\n

Hogy m\u00e9gse \u00e9rezz\u00fck annyira rendk\u00edv\u00fclinek a Velenc\u00e9ben most tapasztalhat\u00f3 visszatekint\u00e9s-l\u00e1zat, tekints\u00fcnk vissza r\u00f6viden a Bienn\u00e1l\u00e9 elm\u00falt 116 \u00e9ves t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek bizonyos korszakaira, s r\u00f6gt\u00f6n l\u00e1tszani fog, hogy kor\u00e1ntsem nevezhet\u00e9 p\u00e9lda n\u00e9lk\u00fclinek ez a jelens\u00e9g.<\/p>\r\n\r\n

A m\u00faltba r\u00e9ved\u00e9s kor\u00e1ntsem idegen a Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9nek szeml\u00e9let\u00e9t\u0151l. E konzervativizmus nem csoda, hiszen minden nemzet mindig is igyekezett a legjobb, m\u00e1r „befutott”, nemzetk\u00f6zi h\u00edrn\u00e9vvel rendelkez\u0151 m\u0171v\u00e9szeit bemutatni saj\u00e1t nemzeti pavilonj\u00e1ban a vil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra. A k\u00eds\u00e9rletez\u00e9sek, radik\u00e1lis \u00faj\u00edt\u00e1sok csak kev\u00e9s esetben kaphattak helyet, s \u00edgy \u00e1ltal\u00e1ban ink\u00e1bb konzervat\u00edvnak, visszatekint\u0151nek titul\u00e1lt\u00e1k a m\u0171v\u00e9szek, a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek \u00e9s a kritikusok a Bienn\u00e1l\u00e9 int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n

A m\u00faltba tekint\u00e9snek – v\u00e9lem\u00e9nyem szerint – azonban k\u00e9t form\u00e1j\u00e1t er\u0151sen meg kell k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni egym\u00e1st\u00f3l. Egy, a maga kor\u00e1ban nagyon is id\u0151szer\u0171nek \u00edt\u00e9lt m\u0171v\u00e9sz, m\u0171v\u00e9szcsoport, vagy st\u00edlusir\u00e1nyzat k\u00e9s\u0151bbi, visszatekint\u0151, \u00f6sszefoglal\u00f3 bemutat\u00e1sa nem azonos a maradis\u00e1g attit\u0171dj\u00e9vel, azzal, amikor egy kor\u00e1bbi, meghaladott st\u00edlusban alkot\u00f3 m\u0171v\u00e9sznek a munk\u00e1it aktualit\u00e1sk\u00e9nt, \u00e9rv\u00e9nyesk\u00e9nt mutatj\u00e1k be egy k\u00e9s\u0151bbi id\u0151szakban. A m\u00e1sodik eset nem \u00e9rdemel k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb figyelmet, m\u00edg az els\u0151n\u00e9l sz\u00e1mos \u00e9rdekes k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9sbe \u00fctk\u00f6zhet\u00fcnk.<\/p>\r\n\r\n

A teljes igazs\u00e1ghoz azonban mindenk\u00e9ppen hozz\u00e1tartozik az is, hogy a Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sai val\u00f3j\u00e1ban t\u00f6bb mint sz\u00e1z \u00e9ve csup\u00e1n e k\u00e9t megold\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt v\u00e1ltakoznak – n\u00e9h\u00e1ny kev\u00e9s kiv\u00e9telt\u0151l eltekintve, amikor t\u00e9nyleg a maga idej\u00e9ben ker\u00fclt bemutat\u00e1sra egy-egy vezet\u0151 m\u0171v\u00e9sz \u00e9s\/vagy ir\u00e1nyzat. Ilyen volt t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt p\u00e9ld\u00e1ul az 1910-ben megrendezett Gustav Klimt-ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s, amely egyben a Bienn\u00e1l\u00e9 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben az els\u0151 egy\u00e9ni ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak is sz\u00e1m\u00edt.<\/p>\r\n\r\n

Ez modernista, a kor\u00e1bbi szalonkaraktert elvet\u0151 \u00e9s a termet igazi m\u00fazeumi ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rr\u00e9 (white cube-b\u00e1) alak\u00edt\u00f3 szeml\u00e9let\u00e9vel a Bienn\u00e1l\u00e9 egyik legnagyobb fordulatot hoz\u00f3, s a legt\u00f6bbet t\u00e1rgyalt t\u00e1rlat\u00e1nak mondhat\u00f3. Hasonl\u00f3, az adott kor ir\u00e1nyad\u00f3 tendenci\u00e1ira t\u00f6k\u00e9letesen r\u00e1\u00e9rz\u0151 t\u00e1rlatnak nevezhet\u0151 az Orosz Pavilonban 1920-ban megrendezett, Alexander Archipenkonak szentelt v\u00e1logat\u00e1s Larionov \u00e9s Goncsarova m\u0171vei mellett, vagy az 1922-es n\u00e9met expresszionista ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s Max Beckmann \u00e9s Otto Dix munk\u00e1ival a N\u00e9met Pavilonban.<\/p>\r\n\r\n

Ebben az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben kiemelked\u0151 jelent\u0151s\u00e9g\u0171 m\u00e9g az 1964-es Robert Rauschenberg-ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s az Amerikai Egyes\u00fclt \u00c1llamok pavilonj\u00e1ban, amely egyben a pop art sikeres \u00e9s id\u0151szer\u0171 bet\u00f6r\u00e9s\u00e9t is jelentette Eur\u00f3p\u00e1ba. Ebben a sorban kell m\u00e9g term\u00e9szetesen eml\u00edteni a Harald Szeemann \u00e1ltal 1980-ban megind\u00edtott Aperto-sorozat ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sait is, amely a Bienn\u00e1l\u00e9 els\u0151 olyan pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1nak tekintend\u0151, amely a m\u00e9g ismeretlen, fiatal, ak\u00e1r els\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sos m\u0171v\u00e9szek bemutat\u00e1s\u00e1t c\u00e9lozta meg.<\/p>\r\n\r\n

Tov\u00e1bbi vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1somat azonban csak az oly sokat vitatott \u00e9s kritiz\u00e1lt, retrogr\u00e1d szeml\u00e9let\u0171nek tartott nemzeti pavilon-rendszerben megrendezett t\u00e1rlatokra (nemzeti reprezent\u00e1ci\u00f3kra) reduk\u00e1lom. A k\u00f6vetkez\u0151kben a Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek azt a k\u00e9t korszak\u00e1t szeretn\u00e9m \u00f6sszevetni, amikor egy m\u0171v\u00e9sz vagy egy m\u0171v\u00e9szeti ir\u00e1nyzat a maga kor\u00e1ban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 politikai \u00e9s\/vagy szakmai okok miatt nem ker\u00fclhetett bemutat\u00e1sra a Giardiniben, de az ut\u00f3kor t\u00f6rlesztette a mulaszt\u00e1st.<\/p>\r\n\r\n

K\u00e9t nagyobb szakaszt v\u00e9lek felfedezni a Bienn\u00e1l\u00e9 elm\u00falt t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, amikor ez a t\u00f6rleszt\u00e9s-k\u00e9nyszer kirajzol\u00f3dni l\u00e1tszik: az els\u0151 az 1950-es \u00e9vekre tehet\u0151, a m\u00e1sodik pedig napjainkra. Mindk\u00e9t peri\u00f3dust szeml\u00e9lve, felmer\u00fcl egy alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9s: j\u00e1rtak-e, j\u00e1rhatnak-e az ilyen visszatekint\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok sikerrel, c\u00e9lt tudnak-e \u00e9rni ezek a t\u00e1rlatok az am\u00fagy az aktualit\u00e1sokra \u00e9hes k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g k\u00f6r\u00e9ben a p\u00e1rhuzamos kort\u00e1rs ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-\u00f6z\u00f6nnel egy helyen, egy id\u0151ben?<\/p>\r\n\r\n

K\u00f6ztudott, hogy 1930-ra a Bienn\u00e1l\u00e9 teljesen egyoldal\u00fav\u00e1 v\u00e1lt, hiszen addigra a fasiszta olasz \u00e1llam szinte teljesen bekebelezte az int\u00e9zm\u00e9nyt, amely \u00edgy a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa v\u00e9g\u00e9ig egy totalit\u00e1rius \u00e1llam reprezentat\u00edv esem\u00e9ny\u00e9v\u00e9 s\u00fcllyedt. A Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 1948 ut\u00e1n tal\u00e1lt r\u00e1 \u00faj hangj\u00e1ra, s az elmulasztott \u00e9veket bep\u00f3tolva sorra ker\u00fcltek bemutat\u00e1sra a nagy retrospekt\u00edv, a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9netben bek\u00f6vetkezett hi\u00e1tusok kip\u00f3tl\u00e1s\u00e1t megc\u00e9lz\u00f3, s a kontinuit\u00e1st \u00fajrateremt\u0151 t\u00e1rlatok.<\/p>\r\n\r\n

A sort egy nagy impresszionista ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ind\u00edtotta C\u00e9zanne, Degas, Gauguin, Van Gogh, Manet, Monet, Morisot, Pissarro, Renoir, Seurat, Sisly \u00e9s Toulouse-Lautrec m\u0171veivel, majd k\u00f6vetkeztek a posztimpresszionist\u00e1kat, fauvist\u00e1kat, a kubist\u00e1kat \u00e9s a sz\u00fcrrealist\u00e1kat bemutat\u00f3 nagy visszatekint\u0151, egy tendenci\u00e1t ut\u00f3lag \u00e9rtelmez\u0151-elemz\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok. A bienn\u00e1l\u00e9 nagyd\u00edjainak kioszt\u00e1sa is mag\u00e1\u00e9rt besz\u00e9l: 1948: Georges Braque; 1950: Henri Matisse; 1952: Raoul Dufy; 1954: Max Ernst; 1956: Jacques Villon.<\/p>\r\n\r\n

Mindezen retrospekt\u00edv t\u00e1rlatok mellett az \u00f6tvenes \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l egyre intenz\u00edvebben megjelent az aktu\u00e1lis eur\u00f3pai informel m\u0171v\u00e9szet \u00e9s az amerikai absztrakt expresszionizmus is Velenc\u00e9ben: Mark Tobey, Robert Motherwell, Antoni T\u0155pies, Giacomo Manz\u016f, Ossip Zadkine, Eduardo Chillida, Hans Hartung m\u0171v\u00e9szete p\u00e1rhuzamosan futott Chagall \u00e9s Mirò klasszikus modern k\u00e9peivel. A m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni visszatekint\u00e9s-h\u00e9v t\u00f6bb mint tizen\u00f6t \u00e9vig tartott, s ahogy Peter J. Schneemann fogalmazott, a Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 a m\u00e1r eml\u00edtett 1964-es Rauschenberg-ki\u00e1ll\u00edt\u00e1ssal z\u00e1rta le v\u00e9gre ezt „a h\u00e1bor\u00fa el\u0151tti modernekre val\u00f3 visszautal\u00e1snak a v\u00e9gel\u00e1thatatlan ism\u00e9telget\u00e9s\u00e9t.” (1)<\/b><\/a><\/p>\r\n\r\n

A retrospekt\u00edv t\u00e1rlatok az eg\u00e9sz Bienn\u00e1l\u00e9n 1948 \u00e9s 1964 k\u00f6z\u00f6tt azonban m\u00e9gsem hozt\u00e1k meg a v\u00e1rva v\u00e1rt szakmai \u00e9s k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gsikert. Azon t\u00fal, hogy k\u00f6telez\u0151en p\u00f3tolt\u00e1k a hi\u00e1nyt, a v\u00e9gre-Velenc\u00e9ben-is-bemutattuk-a-nagy-avantg\u00e1rdokat-\u00e9rz\u00e9s nem tudta fel\u00fcl\u00edrni a megk\u00e9setts\u00e9g miatti \u00e9rdektelens\u00e9get.<\/p>\r\n\r\n

\u00c9s sajnos valami hasonl\u00f3val szembes\u00fclhett\u00fcnk id\u00e9n is. Andrei Monastyrski, Artur Barrio, Ion Grigorescu, Tomislav Gotovac \u00e9s Dragoljub Rasa Todosijevic velencei bemutat\u00f3ja egyel\u0151re szinte visszhangtalan (2)<\/b><\/a>, noha valamennyien vitathatatlanul kiemelked\u0151 m\u0171v\u00e9szek saj\u00e1t korukban \u00e9s k\u00f6rnyezet\u00fckben. R\u00e1ad\u00e1sul Rom\u00e1nia – els\u0151k\u00e9nt a volt szocialista blokkb\u00f3l – m\u00e1r 1997-ben pr\u00f3b\u00e1lkozott a hetvenes \u00e9vek avantg\u00e1rd m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek bemutat\u00e1s\u00e1val Velenc\u00e9ben: akkor is, \u00e9s most is Grigorescut vitt\u00e9k, de ahogy most, \u00fagy akkor sem siker\u00fclt az \u00e1tt\u00f6r\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n

A retroaktivit\u00e1s, \u00fagy t\u0171nik, nem m\u0171k\u00f6dik Velenc\u00e9ben. De mit is v\u00e1rn\u00e1nk ett\u0151l? \u00c1tk\u00f6t\u00e9st, \u00f6sszef\u0171z\u00e9st, kapcsolatteremt\u00e9st. Azonban a kialakul\u00e1s, az id\u0151beli \u00e1talakul\u00e1s \u00e9s a felid\u00e9z\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt immanenicia keletkezik, „egy \u00e1lland\u00f3an keletkez\u00e9sben l\u00e9v\u0151 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g.” (3)<\/b><\/a><\/p>\r\n\r\n

Retroaktivit\u00e1snak nevezz\u00fck azt, ami „a t\u00e1rgyi tapasztalatt\u00f3l viszonylag f\u00fcggetlen\u00fcl \u00e9s a nyelvi eszk\u00f6z\u00f6k\u00f6n t\u00fal csup\u00e1n a szeml\u00e9leten kereszt\u00fcl megpillanthat\u00f3v\u00e1 tesz valamit abb\u00f3l a vil\u00e1gb\u00f3l, ami a t\u00e1rgyi-nyelvi szint fel\u0151l aligha megk\u00f6zel\u00edthet\u0151.” (4)<\/b><\/a> A keletkez\u00e9s \u00e9s a bemutat\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt eltelt id\u0151 egyfajta „passz\u00edv, tudattalan \u00e9s \u00e9ntelen szf\u00e9ra”-k\u00e9nt, „fogalmi ellent\u00e9tk\u00e9nt” \u00e9rtelmezhet\u0151, s \u00edgy csak „sejt\u00e9s\u00fcnk, spekulat\u00edv elk\u00e9pzel\u00e9s\u00fcnk” lehet a v\u00e1kuumot megel\u0151z\u0151 korszakr\u00f3l. (5)<\/b><\/a><\/p>\r\n\r\n

A retroaktivit\u00e1s \u00fatj\u00e1n igyeksz\u00fcnk a m\u00faltat a jelenbe emelni, s \u00edgy a m\u00falt egy szegmens\u00e9t jelenbeli \u00e9rz\u00e9ss\u00e9 tenni. Egyszerre k\u00edv\u00e1nunk r\u00e9sze lenni a m\u00faltnak, s igyeksz\u00fcnk belehelyezni az elm\u00faltat a jelen\u00fcnkbe. A retroaktivit\u00e1snak azonban k\u00e9t \u00fatja van: a m\u00faltnak kort\u00e1rs szemmel val\u00f3 feldolgoz\u00e1sa, illetve a m\u00falt egy az egyben val\u00f3 \u00e1temel\u00e9se a jelenbe. A m\u00faltat kort\u00e1rs l\u00e1t\u00e1sm\u00f3ddal feldolgoz\u00f3, a m\u00falt bizonyos ki nem besz\u00e9lt k\u00e9rd\u00e9seire kort\u00e1rs attit\u0171ddel reflekt\u00e1l\u00f3 m\u0171vek m\u00e1r kor\u00e1bban megjelentek Velenc\u00e9ben (l\u00e1sd. p\u00e9ld\u00e1ul Andreas Fogarasi Kultur und Freizeit<\/I> c\u00edm\u0171 videoinstall\u00e1ci\u00f3j\u00e1t 2007-ben a Magyar Pavilonban), s most \u00fagy t\u0171nik, id\u00e9n elj\u00f6tt az ideje a t\u00e9nyleges, t\u00f6meges m\u00faltfeldolgoz\u00e1snak is. Egyel\u0151re azonban j\u00f3val kevesebb felt\u0171n\u00e9ssel \u00e9s sikerrel.<\/p>\r\n\r\n

\u00cdgy a j\u00f6v\u0151 alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9se – v\u00e9lem\u00e9nyem szerint – a Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 sz\u00e1m\u00e1ra: hov\u00e1 poz\u00edcion\u00e1lja mag\u00e1t a sz\u00e1mtalan nemzetk\u00f6zi, igaz\u00e1n kort\u00e1rs esem\u00e9nyek sor\u00e1ban? Visszatekint, t\u00f6rt\u00e9neti ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokat rendez vagy az aktu\u00e1lis jelenre f\u00f3kusz\u00e1l? Az idei Bienn\u00e1l\u00e9n mindenesetre j\u00f3val er\u0151sebben domin\u00e1lt a klasszikus m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti szeml\u00e9let a kort\u00e1rs kur\u00e1tori magatart\u00e1ssal szemben.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n\r\n

(1)<\/b><\/a> Peter J. Schneemann: Die Biennale von Venedig. Nationale Pr\u00e4sentation und internationaler Anspruch. Zeitschrift f\u00fcr Schweizerische Arch\u00e4ologie und Kunstgeschichte<\/I> 53 (1996), 313-321.<\/p>\r\n

(2)<\/b><\/a> Eltekintve n\u00e9h\u00e1ny, kiz\u00e1r\u00f3lag az eml\u00edtett pavilonokra f\u00f3kusz\u00e1l\u00f3 cikkt\u0151l (p\u00e9ld\u00e1ul: Rasa Todosijevic in Conversation with Dietmar Unterkofler<\/a>. ARTMargins<\/I> 2011. j\u00fanius 8.; Claudia Barbieri: A Russian Guru at Work in Venice<\/a>. New York Times<\/I>, 2011. j\u00fanius 13.), \u00e9s egy d\u00edjt\u00f3l (id\u00e9n Todosijevic kapta az UniCredit Venice Award<\/a>-ot).<\/p>\r\n

(3)<\/b><\/a> Ullmann Tam\u00e1s: A v\u00e1ltoz\u00e1s tapasztalata. Aspecto<\/I> 1 (2008), 86.<\/p>\r\n

(4)<\/b><\/a> Ullmann 2008, 97.<\/p>\r\n

(5)<\/b><\/a> Ullmann 2008, 87.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  A 2011-es Velencei Bienn\u00e1l\u00e9 r\u00e9szben anakronisztikusnak t\u0171nhet azok sz\u00e1m\u00e1ra, akik az\u00e9rt utaznak k\u00e9t\u00e9vente Velenc\u00e9be, hogy a glob\u00e1lis kort\u00e1rs k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti szc\u00e9na legfrissebb alkot\u00f3ir\u00f3l \u00e9s tendenci\u00e1ir\u00f3l t\u00e1j\u00e9koz\u00f3djanak. Ez\u00fattal ugyanis sz\u00e1mos „retrogr\u00e1d” m\u0171vel \u00e9s te\u00f3ri\u00e1val is tal\u00e1lkozhattunk a Bienn\u00e1l\u00e9 k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kur\u00e1tori ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain \u00e9s a nemzeti pavilonokban egyar\u00e1nt. S\u0151t, a f\u0151kur\u00e1tor, Bice Curiger m\u00e1r mag\u00e1val a c\u00edmad\u00e1ssal is […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630768,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400821"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400821\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}