{"id":400834,"date":"2011-12-30T23:00:00","date_gmt":"2011-12-30T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400834"},"modified":"2011-12-30T23:00:00","modified_gmt":"2011-12-30T23:00:00","slug":"a-rendszervaltas-indianjai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/a-rendszervaltas-indianjai\/","title":{"rendered":"A rendszerv\u00e1lt\u00e1s indi\u00e1njai"},"content":{"rendered":"
\n

  <\/p>\n\n

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben sz\u00e1mos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ny\u00edlt \u00e9s elm\u00e9leti munka l\u00e1tott napvil\u00e1got a szocialista m\u00falt feldolgoz\u00e1s\u00e1ra, a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1ni m\u0171v\u00e9szeti tendenci\u00e1k tematiz\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. H\u00fasz \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l n\u00e9zve az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny a rendszerv\u00e1lt\u00e1s f\u00e9ny\u00e9ben val\u00f3 megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sa nagyon is k\u00e9zenfekv\u0151, b\u00e1r az inszcen\u00e1l\u00e1s ez\u00fattal meglehet\u0151sen m\u00e9ly filoz\u00f3fiai reflektorokkal t\u00f6rt\u00e9nt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1tora, Hornyik S\u00e1ndor a kultur\u00e1lis hibridit\u00e1s divatos fogalm\u00e1t haszn\u00e1lta fel, hogy \u00faj kontextusban mutassa be a gy\u0171jtem\u00e9nyt, a m\u0171vek struktur\u00e1l\u00e1s\u00e1hoz pedig – t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt – a lacani \u00e9s kittleri elm\u00e9leteket h\u00edvta seg\u00edts\u00e9g\u00fcl.<\/p>\n

Az egyik legprogressz\u00edvebb magyar mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9ny a t\u00e1rsadalmi-politikai \u00e1tmenet id\u0151szak\u00e1ban alakult, a rendszerv\u00e1lt\u00e1s el\u0151tt szocializ\u00e1l\u00f3dott m\u0171v\u00e9szek egy csoportj\u00e1nak, az „\u00fajlakosok” alkot\u00e1sainak gy\u0171jt\u00e9s\u00e9vel indult. [1]<\/a> A volt \u00dajlak mozi rezerv\u00e1tuma k\u00f6r\u00e9 szervez\u0151d\u0151 m\u0171v\u00e9szek p\u00e1lyafut\u00e1sukat a megv\u00e1ltozott t\u00e1rsadalmi-gazdas\u00e1gi \u00e9s kultur\u00e1lis viszonyok k\u00f6z\u00f6tt kezdt\u00e9k. Az \u00fajraszervez\u0151d\u0151 hazai k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti sz\u00ednt\u00e9rnek e reprezent\u00e1nsai szinte minden m\u00e9diumt\u00edpusban alkottak az olajfestm\u00e9nyekt\u0151l a vide\u00f3kon \u00e9s a sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9pes nyomatokon \u00e1t a szobrokig, install\u00e1ci\u00f3kig. Ezt az \u00faj helyzetb\u0151l (is) ad\u00f3d\u00f3 medi\u00e1lis soksz\u00edn\u0171s\u00e9get vizualiz\u00e1lja a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s log\u00f3j\u00e1v\u00e1 avanzs\u00e1lt (lacani \u00e9s kittleri ihlet\u00e9s\u0171) [2]<\/a> stiliz\u00e1lt k\u00e9perny\u0151.<\/p>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s egyik struktur\u00e1l\u00f3 eleme a kittleri \u00edr\u00e1s-k\u00e9p-hang tagol\u00e1s a m\u0171alkot\u00e1sok m\u00e9diuma szerint, tartalmilag a lacani pszich\u00e9s regiszterek alapj\u00e1n, a szimbolikus, imagin\u00e1rius \u00e9s re\u00e1lis vil\u00e1g reprezent\u00e1ci\u00f3j\u00e1t k\u00e9pez\u0151 alkot\u00e1sok k\u00fcl\u00f6n\u00fclnek el, mindezek pedig v\u00f6r\u00f6s<\/a>, z\u00f6ld<\/a> \u00e9s k\u00e9k<\/a> h\u00e1tt\u00e9r el\u0151tt, az addit\u00edv sz\u00ednelm\u00e9let elemeit t\u00e1rs\u00edtva a fenti filoz\u00f3fiai kateg\u00f3ri\u00e1kkal.<\/p>\n

Ez a h\u00e1rmass\u00e1g egy er\u0151s vagy ink\u00e1bb er\u0151ltetett „borrome-i k\u00f6t\u00e9sre” eml\u00e9keztet, a k\u00e9rd\u00e9s csak az, hogy seg\u00edti-e a meg\u00e9rt\u00e9st, a m\u0171vek interpret\u00e1ci\u00f3j\u00e1hoz mennyire n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen ez a filoz\u00f3fiai h\u00e1l\u00f3. Ehhez \u00f6nmag\u00e1ban sem egyszer\u0171 interpret\u00e1ci\u00f3s eszk\u00f6zt\u00e1rhoz a hibridit\u00e1s metafogalm\u00e1t kapjuk vez\u00e9rfonalk\u00e9nt, hogy v\u00e9letlen\u00fcl se tal\u00e1ljunk ki a pszichoanal\u00edzissel, ismeretelm\u00e9lettel \u00e9s sz\u00ednelm\u00e9lettel is \u00e1tsz\u0151tt koncepci\u00f3 labirintus\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n

A koncepci\u00f3 er\u0151ss\u00e9ge mellett az alkot\u00e1sok szerencs\u00e9re egym\u00e1st (is) magyar\u00e1zz\u00e1k<\/a>. Nem v\u00e9letlen, hogy a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-katal\u00f3gusba enteri\u0151r k\u00e9pek ker\u00fcltek, a m\u0171vek egym\u00e1shoz viszony\u00edtott elhelyez\u00e9s\u00e9nek<\/a> hatv\u00e1nyozott jelent\u00e9shordoz\u00f3<\/a> \u00e9rt\u00e9ke van. A Modem atmoszferikus helysz\u00ednt biztos\u00edt, a t\u00e9r- \u00e9s jelent\u00e9sbeli h\u00e1rmas struktur\u00e1l\u00e1s, valamint az \u00f6sszek\u00f6t\u0151 t\u00e9r grafikai munk\u00e1kkal megt\u00f6lt\u00f6tt folyos\u00f3k\u00e9nt val\u00f3 haszn\u00e1lata optim\u00e1lis.<\/p>\n

Az install\u00e1l\u00e1s konnotat\u00edv jellege \u00e9rz\u0151dik az els\u0151 terem teljes hossz\u00e1ban h\u00faz\u00f3d\u00f3 f\u00fcgg\u0151h\u00eddon<\/a>, V\u00e1rnai Gyula Avatar<\/I> c\u00edm\u0171 2011-es munk\u00e1j\u00e1n. A termet, \u00e1tt\u00e9telesen pedig a Keletet Nyugatt\u00f3l elv\u00e1laszt\u00f3 h\u00edd m\u00e1r-m\u00e1r ban\u00e1lis szimbolik\u00e1j\u00e1n t\u00fal a k\u00e9t szikla k\u00f6z\u00f6tt fesz\u00fcl\u0151 illuzionisztikus gyalogh\u00edd ingatag madzagkorl\u00e1tj\u00e1val a „szimbolikus szekci\u00f3” egyik kulcsalkot\u00e1sa.<\/p>\n

Itt kap helyet Tarr Hajnalka Instant ny\u00e1j<\/I>a, esetleges szimb\u00f3luma a birkak\u00e9nt sodr\u00f3d\u00f3, hallgat\u00f3 t\u00f6megnek, vagy a migr\u00e1ci\u00f3 aktu\u00e1lpolitikai jelens\u00e9g\u00e9nek. Egym\u00e1s mellett l\u00e1tjuk Kov\u00e1ch Gerg\u0151 plat\u00f3ni barlanghasonlatban megf\u00fcrdetett kacs\u00e1it a r\u00e1juk leselked\u0151 Kezes r\u00f3k\u00e1<\/I>val, valamint „a szuperh\u0151s, a technoh\u00edv\u0151 \u00e9s az \u00fajnom\u00e1d” sarkot a k\u00e9k teremben.\n

El\u0151d \u00c1gnes lowbrow-i gesztusa [3]<\/a>, a gipsz \u00f6narck\u00e9pei k\u00f6z\u00e9 csemp\u00e9szett<\/a> P\u00f3kember<\/I> \u00e1larc, M\u00e1trai Erik a digit\u00e1lis technik\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben megval\u00f3sul\u00f3 Sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1s<\/I>a, valamint Lor\u00e1nt Anik\u00f3 \u00e9s Kasz\u00e1s Tam\u00e1s K\u00e9lt\u00e9t\u0171<\/I> c. fali\u00fajs\u00e1g jurt\u00e1ja<\/a> [4]<\/a> – konceptu\u00e1lisan is kit\u0171n\u0151 alkot\u00e1sok – egym\u00e1s mellett pedig saj\u00e1tos humor\u00fa, hibrid jelleget sugall\u00f3 sz\u00ednfolt a t\u00e1rlat palett\u00e1j\u00e1n.<\/p>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s c\u00edm\u00e9ben is szerepl\u0151 hibridit\u00e1s fogalma Homi K. Bhabha indiai teoretikus nev\u00e9hez k\u00f6thet\u0151 \u00e9s legink\u00e1bb a posztkoloni\u00e1lis diskurzusban emlegetett fogalom. „Bhabha szerint a kolonializ\u00e1lt, vagyis gyarmatos\u00edtott kult\u00far\u00e1k a t\u00f6rt\u00e9nelem folyam\u00e1n arra k\u00e9nyszer\u00fcltek, hogy elsaj\u00e1t\u00edts\u00e1k, maguk\u00e9v\u00e1 tegy\u00e9k a ‘fels\u0151bbrend\u0171’, nyugati, kapitalista kult\u00far\u00e1t. Ennek sor\u00e1n azonban nem csak a Kelet azonosult a nagybet\u0171s M\u00e1sik \u00e1ltal megalkotott k\u00e9ppel, hanem a Nyugat is a Kelet fel\u0151l l\u00e1tta \u00e9s \u00e9rtette meg \u00f6nmag\u00e1t. Ez a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen \u00f6sszefon\u00f3d\u00f3 identifik\u00e1ci\u00f3s folyamat fel is sz\u00e1molta a kor\u00e1bbi ’tiszta’ kult\u00far\u00e1kat – hibrid kultur\u00e1lis jelens\u00e9geket \u00e9s identit\u00e1sokat eredm\u00e9nyezett”. [5]<\/a><\/p>\n

Hornyik a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s katal\u00f3gus\u00e1ban \u00edrt tanulm\u00e1ny\u00e1ban felveti a k\u00e9rd\u00e9st, vajon Magyarorsz\u00e1gon a posztkolonializmus v\u00e1ltotta-e fel a szocializmust? A szocializmus romjain l\u00e9trej\u00f6tt m\u0171v\u00e9szeti jelens\u00e9geket val\u00f3ban neh\u00e9z kateg\u00f3ri\u00e1kba sorolni, ir\u00e1nyzathoz k\u00f6tni. A l\u00e9trej\u00f6v\u0151 \u00faj „remix” m\u0171vek magukban hordozz\u00e1k a lok\u00e1lis saj\u00e1toss\u00e1gokat, ugyanakkor adapt\u00e1l\u00f3dtak a glob\u00e1lis kult\u00fara kih\u00edv\u00e1saihoz is. Miben v\u00e1ltoztat ez a m\u0171alkot\u00e1s \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek m\u00f3dszerein? Hogyan \u00e9rtelmez\u0151dnek \u00e1t a m\u0171vek a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n? A t\u00e1rlat, ha egy\u00e9rtelm\u0171 v\u00e1laszokat nem is, de elm\u00e9leti-inspir\u00e1ci\u00f3s „interf\u00e9szt” teremt a k\u00e9rd\u00e9s relevanci\u00e1j\u00e1nak artikul\u00e1l\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s emblematikus alkot\u00e1sa a Societ\u00e9 R\u00e9aliste Spektr\u00e1lis er\u00f3zi\u00f3<\/I> c\u00edm\u0171 m\u0171ve, mely az eur\u00f3pai hat\u00e1rok t\u00f6rt\u00e9nelmi v\u00e1ltoz\u00e1sait vizualiz\u00e1lja egy faragott t\u00e9rk\u00e9p-domborm\u0171<\/a> form\u00e1j\u00e1ban. Az Eur\u00f3pai kontinens hat\u00e1rainak m\u00e9lys\u00e9ge azok kor\u00e1val ar\u00e1nyos, a k\u00fcl\u00f6nleges Eur\u00f3pa-t\u00e9rk\u00e9pet a k\u00e9tezer \u00e9ves t\u00f6rt\u00e9nelem, a politikai \u00e9s etnikai v\u00e1ltoz\u00e1sok „er\u00f3zi\u00f3s” munk\u00e1ja alak\u00edtotta ilyenn\u00e9. Gr\u00f3f Ferenc \u00e9s Jean-Baptiste Naudy P\u00e1rizsban alkot\u00f3, Aviva-d\u00edjas m\u0171v\u00e9szek saj\u00e1tja a t\u00e1rsadalmi-politikai k\u00e9rd\u00e9sekkel val\u00f3 konfront\u00e1l\u00f3d\u00e1s, alkot\u00e1saik minden esetben – ez al\u00f3l a Spektr\u00e1lis er\u00f3zi\u00f3<\/I> sem kiv\u00e9tel – hosszas kutat\u00f3munka eredm\u00e9nyei.<\/p>\n

A posztkolonialista elm\u00e9let kiterjeszt\u00e9se a volt keleti blokk orsz\u00e1gainak kult\u00far\u00e1j\u00e1ra, miszerint a szocializmus t\u00e1rsadalmi-politikai hat\u00e1sa a nyugati gyarmatos\u00edt\u00e1s mint\u00e1j\u00e1ra ment v\u00e9gbe, meglehet\u0151sen messzire vinne. A k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai helyzet viszont j\u00f3l le\u00edrhat\u00f3 a kultur\u00e1lis gyarmatos\u00edt\u00e1ssal, melynek sor\u00e1n a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kult\u00far\u00e1k, identit\u00e1sok \u00e9s ideol\u00f3gi\u00e1k kevered\u00e9se komplex jelens\u00e9geket eredm\u00e9nyezett. A Hibridit\u00e1s a K\u00e1rp\u00e1tok k\u00f6z\u00f6tt<\/I> t\u00e1rlat a gy\u0171jt\u0151i kreativit\u00e1st \u00e9s a kur\u00e1tori koncepci\u00f3 sz\u00ednvonal\u00e1t egyar\u00e1nt bizony\u00edtja, a ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171vek sokf\u00e9les\u00e9g\u00fck \u00e9s k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zos\u00e9g\u00fckn\u00e9l fogva a r\u00e9gi\u00f3ban az elm\u00falt h\u00fasz \u00e9vben v\u00e9gbement „er\u00f3zi\u00f3s” folyamatok izgalmas m\u0171v\u00e9szi lenyomatai.<\/p>\n

  <\/p>\n

Fot\u00f3: Koronczi Endre<\/p>\n

\n

[1]<\/a> A volt \u00dajlak csoport tagjai: \u00c1d\u00e1m K\u00e1lm\u00e1n, \u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Farkas G\u00e1bor, Komor\u00f3czky Tam\u00e1s, Ravasz Andr\u00e1s, Szarka P\u00e9ter, Szil(i) Istv\u00e1n, r\u00f6vid ideig M\u00e9sz\u00f6ly Suzanne, P\u00e1los Mikl\u00f3s, Sz\u0171cs Atilla is a csoport tagjai voltak. Forr\u00e1s: Artportal<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> „Lacan elm\u00e9let\u00e9ben a k\u00e9perny\u0151\/v\u00e1szon, az \u00e9cran az, amelyen a szubjektum l\u00e9trehozza \u00f6nmag\u00e1t, saj\u00e1t identit\u00e1s\u00e1t \u00e9s annak k\u00e9p\u00e9t a nagybet\u0171s M\u00e1sik, azaz a t\u00f6bbi szubjektum \u00e9s a szimbolikus rend sz\u00e1m\u00e1ra. Kittlern\u00e9l pedig a k\u00e9perny\u0151 az interf\u00e9sz, amelyen kereszt\u00fcl a szubjektum a digit\u00e1lis \u00e9s elektronikus val\u00f3s\u00e1ggal kapcsolatba l\u00e9p. In: Hibridit\u00e1s a K\u00e1rp\u00e1tok k\u00f6z\u00f6tt.” Az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny \u00e9s a rendszerv\u00e1lt\u00e1s<\/I>, katal\u00f3gus, 2011, 16. o.<\/p>\n

[3]<\/a> A 70-es \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n Amerik\u00e1b\u00f3l indult lowbrow art \u00e9s a vele rokon pop sz\u00fcrrealizmus k\u00e9preg\u00e9nyekb\u0151l, rajzfilmekb\u0151l, a m\u00e9di\u00e1b\u00f3l j\u00f3l ismert h\u0151s\u00f6ket kiragadva, feln\u0151ttes szitu\u00e1ci\u00f3kban \u00e9s k\u00f6rnyezet\u00fcnkre szarkasztikusa reflekt\u00e1lva jelennek meg a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sokon.<\/p>\n

[4]<\/a> A szocialista t\u00edpus\u00fa fali\u00fajs\u00e1gb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt jurta belsej\u00e9t mened\u00e9khelyekr\u0151l k\u00e9sz\u00fclt skiccek d\u00edsz\u00edtik. A k\u00e9t\u00e9lt\u0171 konstrukci\u00f3 l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek folyamat\u00e1t vide\u00f3 dokument\u00e1ci\u00f3 form\u00e1j\u00e1ban az alkot\u00e1s mellett tekinthetj\u00fck meg.<\/p>\n

[5]<\/a> Hornyik S\u00e1ndor: Kultur\u00e1lis hibridit\u00e1s 93.036 km2<\/SUP>-en. Szocializmus helyett posztkolonializmus?, in: Hibridit\u00e1s a K\u00e1rp\u00e1tok k\u00f6z\u00f6tt. Az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny \u00e9s a rendszerv\u00e1lt\u00e1s<\/I>, Katal\u00f3gus, 2011, 10. o.<\/p>\n

  <\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben sz\u00e1mos ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ny\u00edlt \u00e9s elm\u00e9leti munka l\u00e1tott napvil\u00e1got a szocialista m\u00falt feldolgoz\u00e1s\u00e1ra, a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1ni m\u0171v\u00e9szeti tendenci\u00e1k tematiz\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. H\u00fasz \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l n\u00e9zve az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny a rendszerv\u00e1lt\u00e1s f\u00e9ny\u00e9ben val\u00f3 megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sa nagyon is k\u00e9zenfekv\u0151, b\u00e1r az inszcen\u00e1l\u00e1s ez\u00fattal meglehet\u0151sen m\u00e9ly filoz\u00f3fiai reflektorokkal t\u00f6rt\u00e9nt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1tora, Hornyik S\u00e1ndor a kultur\u00e1lis hibridit\u00e1s divatos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630781,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400834\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630781"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}