{"id":400862,"date":"2012-07-30T22:00:00","date_gmt":"2012-07-30T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400862"},"modified":"2012-07-30T22:00:00","modified_gmt":"2012-07-30T22:00:00","slug":"ytongtol-a-nyuganyig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/ytongtol-a-nyuganyig\/","title":{"rendered":"Ytongt\u00f3l a nyug\u00e1nyig"},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

T\u00e9ved\u00e9s lenne az egyes \u00fajonnan felbukkan\u00f3 m\u0171v\u00e9szeti hull\u00e1mokat \u201eiskola\u201d elnevez\u00e9ssel illetn\u00fcnk. Legt\u00f6bb esetben ugyanis az int\u00e9zm\u00e9nyes kereteken k\u00edv\u00fcl alakulnak ki bizonyos eszt\u00e9tikum\u00e1ban, hangulatvil\u00e1g\u00e1ban \u00e9s els\u0151sorban t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi referenci\u00e1iban \u00f6sszecseng\u0151 kort\u00e1rs hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sok. Hely\u00e9nval\u00f3bb tal\u00e1n \u201ejelens\u00e9gk\u00e9nt\u201d emlegetni ezeket, az egy\u00e9bk\u00e9nt sok esetben spont\u00e1n kialakul\u00f3 mozg\u00e1sokat.<\/p>\r\n

A \u201ekolozsv\u00e1ri jelens\u00e9g\u201d bemutat\u00e1s\u00e1ra t\u00f6rekedett az Eur\u00f3pai utasok. Kolozsv\u00e1ri k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet az ezredfordul\u00f3 ut\u00e1n<\/I> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a M\u0171csarnokban. Vajon mi\u00e9rt nem a f\u0151v\u00e1ros massz\u00e1j\u00e1n kereszt\u00fcl sz\u0171r\u0151dik \u00e1t a kort\u00e1rs rom\u00e1n k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet jelenl\u00e9te? Mi t\u00f6rt\u00e9nhetett Kolozsv\u00e1rott, hogy nemzetk\u00f6zi sz\u00ednt\u00e9ren sz\u00e1montartott m\u0171v\u00e9szeti b\u00e1ziss\u00e1 v\u00e1lhatott?<\/p>\r\n

A folyamat kezdete az ezredfordul\u00f3ra tehet\u0151, oszlopos tagjai Adrian Ghenie, Victor Man \u00e9s Serban Savu voltak, akik mark\u00e1ns figurat\u00edv fest\u00e9szet\u00fckkel t\u0171ntek fel a nyugati m\u0171v\u00e9szeti piacon. Emellett Mihail Pop, az Ion Andreescu Vizu\u00e1lis M\u0171v\u00e9szeti Akad\u00e9mia akkori hallgat\u00f3ja megalap\u00edtotta Atas (csatolm\u00e1ny) nev\u0171 gal\u00e9ri\u00e1j\u00e1t az iskola \u00e9p\u00fclet\u00e9n bel\u00fcl. A gal\u00e9ria m\u00e1sf\u00e9l \u00e9ves m\u0171k\u00f6d\u00e9se ut\u00e1n \u00fajb\u00f3li k\u00eds\u00e9rletet tett egy m\u0171v\u00e9szeti b\u00e1zis megteremt\u00e9s\u00e9re, imm\u00e1r Adrian Ghenie t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban alak\u00edtott\u00e1k meg 2005-ben a Plan B<\/a> Gal\u00e9ri\u00e1t Kolozsv\u00e1rott, majd r\u00f6viddel ezut\u00e1n, 2008-ban Berlinben egy \u00fajabbat.<\/p>\r\n

A nyugati trendekhez kapcsol\u00f3d\u00f3 szeml\u00e9letm\u00f3ddal \u00e9s professzion\u00e1lis jelenl\u00e9ttel (a rom\u00e1n pavilon megval\u00f3s\u00edt\u00f3i 2007-ben az 52. Velencei Bienn\u00e1l\u00e9n) nemcsak decentraliz\u00e1lt\u00e1k a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti szakma figyelm\u00e9t Rom\u00e1ni\u00e1ban, hanem domin\u00f3-elv m\u00f3dj\u00e1ra sz\u00e1mos egy\u00e9b kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szeti kezdem\u00e9nyez\u00e9s l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek el\u0151mozd\u00edt\u00f3iv\u00e1 v\u00e1ltak. 2009 okt\u00f3ber\u00e9ben el\u0151seg\u00edtett\u00e9k p\u00e9ld\u00e1ul egy f\u00fcggetlen, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi kultur\u00e1lis k\u00f6zpont, a Fabrica de Pensule<\/a> megalakul\u00e1s\u00e1t, ahol sz\u00e1mos jelent\u0151s kultur\u00e1lis aktor mellett megtal\u00e1lhat\u00f3 a Sabot<\/a> \u00e9s a B\u00e1zis<\/a> Gal\u00e9ria is.<\/p>\r\n

A k\u00e9tezres \u00e9vekben feld\u00fasul\u00f3, figyelemrem\u00e9lt\u00f3 m\u0171v\u00e9szeti esem\u00e9nyek mellett azonban tal\u00e1n fontosabb szerepet t\u00f6lt be Kolozsv\u00e1r eur\u00f3pai t\u00e9rk\u00e9pre helyez\u00e9s\u00e9ben egy egy\u00e9rtelm\u0171en felismerhet\u0151, meghat\u00e1roz\u00f3 fest\u00e9szeti st\u00edlus, mely a sz\u00fcrke mindenf\u00e9le \u00e1rnyalat\u00e1val kevert, s\u00f6t\u00e9t eszt\u00e9tikai hat\u00e1st \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi-politikai reflexi\u00f3ival komor hangulatot gerjeszt.<\/p>\r\n

A jelenlegi rom\u00e1niai val\u00f3s\u00e1g \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa \u00e9s a \u201989-es rom\u00e1niai forradalom el\u0151tti id\u0151szak tematik\u00e1ja hat\u00e1rozza meg a kolozsv\u00e1ri jelens\u00e9g domin\u00e1ns alkot\u00e1sait. Angel Judit k\u00e9t fontosabb ir\u00e1nyzatot, a 2005 k\u00f6r\u00fcl felsz\u00ednre t\u00f6r\u0151 \u00fajfigurat\u00edv fest\u00e9szeti \u00e9s egy konceptu\u00e1lis hagyom\u00e1nyokat k\u00f6vet\u0151 hull\u00e1mot k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetett meg a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si tematik\u00e1ban, a tizenh\u00e9t felsorakoztatott m\u0171v\u00e9szeti int\u00e9zm\u00e9ny mellett pedig harminck\u00e9t magyar \u00e9s rom\u00e1n m\u0171v\u00e9sz mutatkozott be. \u0150k helyi szinten ismert alkot\u00f3k, illetve olyanok, akik nemzetk\u00f6zi szint\u00e9ren jeleskednek, k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n \u00e9lnek, de vissza-visszacsatolnak alkalomadt\u00e1n. A ki\u00e1ll\u00edt\u00f3k mindegyik\u00e9re jellemz\u0151 mindenesetre, hogy az ut\u00f3bbi t\u00edz \u00e9v t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben fejtettek ki jelent\u0151sebb hat\u00e1st k\u00f6rnyezet\u00fckben. <\/p>\r\n

K\u00e9tszeri t\u00e1rlatl\u00e1togat\u00e1s ut\u00e1n is maradt bennem n\u00e9mi nemk\u00edv\u00e1natos hi\u00e1ny\u00e9rzet. Megk\u00eds\u00e9reltem teljes k\u00e9pet alkotni a l\u00e1tottakr\u00f3l \u00e9s \u0151szint\u00e9n a v\u00e9g\u00e9re j\u00e1rni, mi\u00e9rt nem hagytam el teljes el\u00e9gedetts\u00e9ggel a befogad\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyt. Jelenlegi visszaeml\u00e9kez\u00e9sem olyan szubjekt\u00edv eml\u00e9kt\u00f6red\u00e9k, mely nem k\u00edv\u00e1nja \u00e9s nem is k\u00e9pes a teljes anyag reprezent\u00e1l\u00e1s\u00e1ra. Fragment\u00e1lt, imaginat\u00edv s\u00e9ta, \u00e9lm\u00e9nybesz\u00e1mol\u00f3. <\/p>\r\n

A M\u0171csarnok ter\u00e9be l\u00e9pve megd\u00f6bben\u00e9semre egy massz\u00edv, Ytong t\u00e9gl\u00e1kb\u00f3l fel\u00e9p\u00edtett install\u00e1ci\u00f3 fogadott. A Rom\u00e1ni\u00e1ban gyakorta haszn\u00e1lt, k\u00f6zkedvelt \u00e9p\u00edtkez\u00e9si anyag azonnali csatol\u00e1st automatiz\u00e1l, a Ceausescu\u2013id\u0151szak \u00e9p\u00edt\u00e9szeti t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9t id\u00e9zi, sz\u00fcrke betonh\u00e1zak tenger\u00e9t, szomor\u00fa lak\u00f3negyedek hangulat\u00e1t. Az egy\u00e9bk\u00e9nt funkci\u00f3j\u00e1ban vide\u00f3boxoknak kialak\u00edtott Ytong \u00e9p\u00edtm\u00e9nyek v\u00e9gigk\u00eds\u00e9rik a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9r termeit, maghat\u00e1roz\u00f3 szimb\u00f3lumk\u00e9nt visszak\u00f6sz\u00f6nnek szob\u00e1r\u00f3l szob\u00e1ra, rendre a t\u00e9r k\u00f6zep\u00e9re poz\u00edcion\u00e1lva vagy v\u00e1laszfalat k\u00e9pezve. Az install\u00e1ci\u00f3s megold\u00e1st a Bukarestben \u00e9l\u0151 Kim Attila tervezte, t\u00e9rrendez\u00e9se direkt p\u00e1rbesz\u00e9det vesz fel a ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1kkal, hisz ezek is, \u00e9pp\u00fagy, mint az alkot\u00e1sok, a m\u00falt \u00e9s jelen tengely\u00e9n mozognak.<\/p>\r\n

Victor Man, az eur\u00f3pai figurat\u00edv fest\u00e9szet egyik meghat\u00e1roz\u00f3 rom\u00e1niai m\u0171v\u00e9sze a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s elej\u00e9n, j\u00f3l frekvent\u00e1lt helyen egy \u00f6n\u00e1ll\u00f3 teret kapott munk\u00e1j\u00e1nak. Szocialista realizmusb\u00f3l mer\u00edt\u0151, egy\u00e9ni ihletetts\u00e9ggel felt\u00f6lt\u00f6tt fest\u00e9szete saj\u00e1tos t\u00e9m\u00e1kat feszeget. Jelenlegi munk\u00e1ja (Akiknek van foguk \u00e9s akiknek nincs<\/I>) egy komplex, installat\u00edv<\/a> m\u0171. A t\u00e9r teljes fel\u00fclete t\u00e1blafekete tap\u00e9ta, melyen Vit\u00e9z Mih\u00e1ly kalandjai elevenednek meg feh\u00e9r kr\u00e9tarajz form\u00e1j\u00e1ban. A figurat\u00edv gyermekkori gesztusokat tov\u00e1bbi k\u00e9pek \u00e9s install\u00e1ci\u00f3k eg\u00e9sz\u00edtik ki, tov\u00e1bb\u00e1 Papp Anna-Bella absztrakt dombormunk\u00e1i, akit a m\u0171v\u00e9sz h\u00edvott meg szem\u00e9lyes ter\u00e9be.<\/p>\r\n

A t\u00f6rt\u00e9nelmi, t\u00e1rsadalmi, politikai v\u00e1ltoz\u00e1sok, valamint az ezzel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 nemzeti \u00e9s egy\u00e9ni identit\u00e1s k\u00e9rd\u00e9sei domin\u00e1lnak a ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1k z\u00f6m\u00e9ben. L\u00e1szl\u00f3 Istv\u00e1n Elt\u00f6r\u00f6lt 89<\/I> c\u00edm\u0171 lentikul\u00e1ris fot\u00f3i a perspektivikus t\u00e9r (a forradalom k\u00e9pei) \u00e9s a t\u00e9rben felsejl\u0151 alakok (els\u0151sorban katon\u00e1k), meg-megjelen\u0151<\/a> \u00e9s el-elt\u0171n\u0151<\/a> j\u00e1t\u00e9ka. A t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9ny \u00e9s a nemzeti s\u00e9relem nyomak\u00e9nt megmaradt vizu\u00e1lis \u00e9s term\u00e9szetesen \u00e9rzelmi hagyat\u00e9k val\u00f3s\u00e1goss\u00e1ga k\u00e9rd\u0151jelez\u0151dik meg. A sz\u00e1nd\u00e9kolt manipul\u00e1ci\u00f3 a m\u00falt esem\u00e9nyeinek, az els\u00fcllyesztett k\u00e9peknek, az egy\u00e9ni \u00e9s a kollekt\u00edv felejt\u00e9s \u00e9s eml\u00e9kez\u00e9s folyamat\u00e1nak \u00fajragondol\u00e1s\u00e1t \u00f6szt\u00f6nzi.<\/p>\r\n

Meglehet\u0151sen hasonl\u00f3 gondolatokat sugall Mircea Cantor A boldogs\u00e1g nyom\u00e1ban<\/I> c\u00edm\u0171 vide\u00f3install\u00e1ci\u00f3ja. A feh\u00e9r t\u00e9rben \u00f6n\u00e1ll\u00f3an elhelyezett munka m\u00e1gikus atmoszf\u00e9r\u00e1ja m\u00e1r bel\u00e9p\u00e9skor meg\u00e9rintett. A film tere szint\u00e9n feh\u00e9r, mely a val\u00f3s t\u00e9rrel val\u00f3 \u00f6sszeolvad\u00e1s ill\u00fazi\u00f3j\u00e1t keltette. A feh\u00e9r ruh\u00e1ban, kim\u00e9rt mozg\u00e1sokat v\u00e9gz\u0151 h\u00f6lgyek sepr\u0171vel a kez\u00fckben lass\u00fa k\u00f6rt\u00e1ncot<\/a> j\u00e1rnak s ek\u00f6zben az alattuk v\u00e9gtelen\u00fcl elny\u00fal\u00f3 \u201efeh\u00e9r sivatagban\u201d hagyott l\u00e1bnyomaikat k\u00f6vetik, majd k\u00f6nnyed\u00e9n elegyengetik<\/a>. A m\u0171 filmes finoms\u00e1g\u00e1val \u00e9s eszt\u00e9tikai eszk\u00f6zeivel meditat\u00edv \u00e1llapotba ringat, szimbolik\u00e1ja azonban az eg\u00e9sz ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra is jellemz\u0151 melankolikus, szomork\u00e1s hangulatot k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z.<\/p>\r\n

A t\u00f6rt\u00e9nelemben bek\u00f6vetkezett \u00e9s ez\u00e1ltal a k\u00f6zvetlen lak\u00f3k\u00f6rnyezetben, a mindennapokban is \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1st dolgozza fel Szab\u00f3 P\u00e9ter Csoport k\u00f6rben \u00fcl<\/I> c\u00edm\u0171 install\u00e1ci\u00f3ja. Vil\u00e1g\u00edt\u00f3asztalra kirak\u00f3-szer\u0171en<\/a> kiter\u00edtett csal\u00e1di diafilmgy\u0171jtem\u00e9ny \u00e9s a hozz\u00e1juk rendelt, k\u00e9zzel \u00edrott szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9netek \u00e9s feljegyz\u00e9sek az intim szf\u00e9r\u00e1ba val\u00f3 beavat\u00e1s hat\u00e1s\u00e1t keltik. A m\u0171v\u00e9sz nosztalgikus visszaeml\u00e9kez\u00e9sei a \u201989 el\u0151tti \u00e9s ut\u00e1ni \u00e1llapotok \u00f6sszevet\u00e9sei. Mag\u00e1val ragad\u00f3 csal\u00e1di esem\u00e9nyek, kedvenc illatok, \u00edzek, gyermekkori eml\u00e9kk\u00e9pek, ember l\u00e9pt\u00e9k\u0171 tervek \u00e9s elhat\u00e1roz\u00e1sok, foglalatoss\u00e1gok, melyek mind, ha nem is \u00e9pp \u00edgy, de visszak\u00f6sz\u00f6nnek saj\u00e1t \u00e9let\u00fcnkb\u0151l \u00e9s \u00e9ppen ez\u00e9rt nagyon k\u00f6zel ker\u00fcl a m\u0171 a t\u00fcrelmes befogad\u00f3hoz.<\/p>\r\n

Serban Savu hipperrealista alkot\u00e1sai a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let szocializmusb\u00f3l \u00f6r\u00f6k\u00f6lt szok\u00e1sait mutatj\u00e1k be. Festm\u00e9nyeinek sz\u00fcrke, tompa sz\u00ednvil\u00e1ga az indusztri\u00e1lis k\u00f6rnyezet \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1hoz igazodik. A Parkol\u00f3 vas\u00e1rnap<\/a>, a Perspekt\u00edv\u00e1k<\/a>, a Lerakat<\/a> \u00e9s a Ny\u00e1rikonyha<\/a> mintha egy k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 megfigyel\u00e9seit k\u00f6vetn\u00e9k fel\u00fcln\u00e9zeti perspekt\u00edv\u00e1b\u00f3l. Gy\u00e1rban, rakt\u00e1rban, idegen, ingerszeg\u00e9ny k\u00f6rnyezetben dolgoz\u00f3 munk\u00e1sokat \u00e1br\u00e1zol, mik\u00f6zben a hi\u00e1ny \u00e9s az \u00fcress\u00e9g \u00e9rzet\u00e9t kelti k\u00e9peivel.<\/p>\r\n

L\u00e1szl\u00f3 Istv\u00e1n \u00dczletember<\/I> c\u00edm\u0171, gyant\u00e1b\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt szobra megt\u00e9veszt\u0151. Rom\u00e1n c\u00edme ugyanis \u201eBisnitar\u201d, mely csencsel\u0151t, k\u00e9nyszerv\u00e1llalkoz\u00f3t, sz\u00f3t\u00e1r szerint \u201e\u00fcz\u00e9r\u201d-t jelent. S ha jobban szem\u00fcgyre<\/a> vessz\u00fck, a szobor val\u00f3ban ink\u00e1bb egy munk\u00e1st, semmint egy \u00fczletembert \u00e1br\u00e1zol.<\/p>\r\n

A t\u00f6rt\u00e9nelmi kontextusba \u00e1gyazott munk\u00e1k \u00e9s az \u00e1tmeneti id\u0151szakot reprezent\u00e1l\u00f3 m\u0171vek ut\u00e1n egy teremben lehet megtal\u00e1lni a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 ideol\u00f3gi\u00e1kkal szemben kritikus alkot\u00e1sokat. Duo van der Mixt A piros, s\u00e1rga, k\u00e9k java<\/I> v\u00e1ltoz\u00f3 m\u00e9ret\u0171 fot\u00f3i szatirikus humorral reag\u00e1lnak a nacionalista kileng\u00e9sekre. A rom\u00e1n trikolort kimer\u00edthetetlen j\u00e1t\u00e9koss\u00e1ggal adapt\u00e1lj\u00e1k<\/a> k\u00f6zt\u00e9ri b\u00fatorokra, j\u00e1tsz\u00f3terekre, k\u00f6zleked\u00e9si eszk\u00f6z\u00f6kre \u00e9s egy\u00e9b fel\u00fcletekre.<\/p>\r\n

Ugyanebben a t\u00e9rben prec\u00edz rendezetts\u00e9ggel sorakoztak fel L\u00e1szl\u00f3 Istv\u00e1n Trikol\u00f3r<\/I> \u00e9s Csillag<\/I> c\u00edm\u0171 munk\u00e1i mellett szorosan Cristi Pogacean vide\u00f3i (A tudatalatti t\u00f6rt\u00e9nelem szerepl\u0151i<\/I> \u00e9s C\u00edm n\u00e9lk\u00fcl<\/I>). Keser\u0171 humor itatja \u00e1t ezeket a vide\u00f3munk\u00e1kat. M\u00edg L\u00e1szl\u00f3 Istv\u00e1n Trikol\u00f3r<\/I>j\u00e1ban m\u00e9rhetetlen k\u00f6z\u00f6nnyel b\u00f3biskol<\/a> el Nicolae Ceausescu a rom\u00e1n himnusz alatt, addig Cristi Pogacean vide\u00f3ja j\u00e1r\u00f3kel\u0151k tucatjait r\u00f6gz\u00edti, ahogyan rohan\u00f3 mindennapjaik foglalatoss\u00e1gai k\u00f6zepette rutinszer\u0171en keresztet<\/a> vetnek.<\/p>\r\n

Cs\u00edp\u0151s st\u00edlus jellemzi Ciprian Muresan Az \u00f6t\u00e9ves terv v\u00e9ge<\/I> c\u00edm\u0171 install\u00e1ci\u00f3j\u00e1t is. A kultur\u00e1lis ikonok specialist\u00e1ja Teocist rom\u00e1n p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1t k\u00e9nyszer\u00edti<\/a> f\u00f6ldre egy gyant\u00e1b\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt m\u0171k\u0151 \u00e1ltal, mely Maurizio Cattelan A kilencedik \u00f3ra<\/I> c\u00edm\u0171 alkot\u00e1s\u00e1nak, II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa „meteoritbaleset\u00e9nek” keleties\u00edtett parafr\u00e1zisa.<\/p>\r\n

A vall\u00e1si fanatizmus t\u00e9mak\u00f6r\u00e9be tartozik Cristi Pogacean Sz\u00f6ktet\u00e9s a Szer\u00e1jb\u00f3l<\/I> c\u00edm\u0171 k\u00e9zi k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u0171 falisz\u0151nyege<\/a>, de a Duo van der Mixt is a vall\u00e1s \u00e9s politika hat\u00e1rmezsgy\u00e9j\u00e9n kutakodik Dura Lex Ecclesiae<\/I> c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1val. A m\u0171 egy marosmez\u0151i eset dokument\u00e1c\u00f3ja, ahogy egy g\u00f6r\u00f6g katolikus templomot bekebelez egy ortodox. Mivel nem lehetett lebontani a m\u0171eml\u00e9ket, h\u00e1t restaur\u00e1l\u00e1s c\u00edmsz\u00f3val egyszer\u0171en r\u00e1\u00e9p\u00edtettek egy \u00fajabbat.<\/p>\r\n

Az eddigi felsorol\u00e1s \u00f6nk\u00e9nyes kiemel\u00e9s, a ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1kb\u00f3l val\u00f3 r\u00e9szleges mer\u00edt\u00e9s. A politiz\u00e1l\u00f3 m\u0171vek j\u00f3l fel\u00e9p\u00edtett rendez\u00e9se el\u0151seg\u00edtette a munk\u00e1k egym\u00e1s k\u00f6zti reflexi\u00f3it is. Az egys\u00e9ges k\u00e9pet \u00e9s a m\u0171vekre val\u00f3 egyre intenz\u00edvebb r\u00e1hangol\u00f3d\u00e1st a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s tov\u00e1bbi r\u00e9sze bontotta meg sz\u00e1momra, az el\u0151z\u0151 tematik\u00e1t\u00f3l elt\u00e9r\u0151 hangulat\u00fa konceptu\u00e1lis munk\u00e1kkal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s.<\/p>\r\n

Alex Mirutziu akci\u00f3iban a test, mint politikai t\u00e1rgy szerepel. Ki\u00e1ll\u00edtott munk\u00e1iban, mint a Zokniarc<\/I> c\u00edm\u0171 fot\u00f3ja<\/a> vagy a Nincs elfelejtve, b\u00e1r megb\u00fcntetve sem (\u00f6narck\u00e9p rugalmas orvosi p\u00f3ly\u00e1val, nylonharisny\u00e1val \u00e9s sz\u00e1jpecekkel)<\/I> printje<\/a> szinte szadomazo k\u00eds\u00e9rleteknek t\u0171nnek, m\u00edg a Tears are precious<\/I> v\u00e9gtelen\u00edtett vide\u00f3ja<\/a> l\u00e1gyabb h\u00farokat penget.<\/p>\r\n

Els\u0151 benyom\u00e1sra Mirutziu munk\u00e1j\u00e1nak titul\u00e1ltam a Herpesz 2<\/I> c\u00edm\u0171 festm\u00e9nyt<\/a> is, de a megd\u00f6bbent\u0151 hasonl\u00f3s\u00e1got gyorsan tiszt\u00e1ztam magamban, Veres Szabolcs munk\u00e1i el\u0151tt \u00e1lltam. Hars\u00e1ny sz\u00ednekben pomp\u00e1z\u00f3<\/a>, m\u00e9gis groteszk<\/a> vil\u00e1got \u00e1br\u00e1zol\u00f3 festm\u00e9nyei, a Gonorrhea a templomban, Maj\u00e1lis 1. \u00e9s Maj\u00e1lis 2. er\u0151sen elt\u00e9rnek a t\u00e1rlaton megszokott s\u00f6t\u00e9t, feket\u00e9be ny\u00fal\u00f3 sz\u00ednvil\u00e1gt\u00f3l.<\/p>\r\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s utols\u00f3 termeibe jutva, kivezet\u00e9sk\u00e9ppen eg\u00e9szen eklektikus v\u00e1logat\u00e1s v\u00e1rt. Mintha magam m\u00f6g\u00f6tt hagytam volna a m\u00faltat, a jelenben manifeszt\u00e1l\u00f3d\u00f3 problematik\u00e1k v\u00e1rtak. Itt egy fiatalabb gener\u00e1ci\u00f3 \u00fczenetei sejlettek \u00e1t.<\/p>\r\n

Dereng\u0151 f\u00e9ny fogadott, Gabriella Vanga F\u00e9ny<\/I> c\u00edm\u0171 munk\u00e1ja r\u00e9s<\/a> a pajzson, mely az adott pillanatban \u00e9pp az \u00e1tjut\u00e1somat szimboliz\u00e1lta. M\u00edg Vanga Vakhitr\u0151l<\/I> c\u00edm\u0171 filmje<\/a> m\u00e9g visszacsatol a m\u00faltba \u00e9s kommunik\u00e1l az el\u0151z\u0151 munk\u00e1kkal (els\u0151sorban Cantor vide\u00f3install\u00e1ci\u00f3j\u00e1val lehet hasonl\u00f3s\u00e1gokat felfedezni), addig Mihut Boscu Stephen Hawking saj\u00e1t haszn\u00e1latra<\/I> var\u00e1zstr\u00fckk\u00f6ket \u00e9s sci-fi effekteket felhaszn\u00e1l\u00f3 \u00e9s a tudom\u00e1nyos magyar\u00e1zatokat cinikusan megk\u00e9rd\u0151jelez\u0151 vide\u00f3ja<\/a> vagy Mihai Iepure Gorski Gyakorlat<\/I> \u00e9s Az, hogy nem vagyok jelen a m\u0171v\u00e9szeti szc\u00e9n\u00e1ban, m\u00e9g nem jelenti azt, hogy nem vagyok itt<\/I> c\u00edm\u0171 m\u0171veiben megfogalmaz\u00f3d\u00f3<\/a> kritik\u00e1ja m\u00e1r m\u00e1s dimenzi\u00f3kat s\u00farol.<\/p>\r\n

Razvan Botis szellemes objektjei h\u00e9tk\u00f6znapi t\u00e1rgyak \u00fajra\u00e9rtelmez\u00e9sei. A Hit the road Jack<\/I> c\u00edmet visel\u0151, whisky-vel felt\u00f6lt\u00f6tt s\u00e9tap\u00e1lca<\/a> vagy a Csak oda<\/I> c\u00edm\u0171, Szib\u00e9ri\u00e1ba sz\u00f3l\u00f3<\/a> vonatjegy j\u00e1t\u00e9kos k\u00f6nnyeds\u00e9ggel kre\u00e1lt gegek.<\/p>\r\n

A M\u0171csarnok h\u00e1ts\u00f3, utols\u00f3 traktus\u00e1ban Mikl\u00f3si D\u00e9nes (Grivica) > (Monogr\u00e1fia)<\/I> c\u00edm\u0171, fot\u00f3kb\u00f3l \u00e9s vide\u00f3b\u00f3l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott installat\u00edv munk\u00e1ja \u00e1llt. A dokument\u00e1ci\u00f3 a m\u0171v\u00e9sz helyspecifikus portfoli\u00f3ja<\/a>, melyet monogr\u00e1fi\u00e1ja hi\u00e1ny\u00e1ban k\u00e9sz\u00edtett c\u00e9lir\u00e1nyosan a M\u0171csarnok ter\u00e9be.<\/p>\r\n

Ha valaki nem f\u00e1radt volna el a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s k\u00f6rbej\u00e1r\u00e1sa alatt, a finisben m\u00e9g elmer\u00fclhetett a k\u00f6nyvt\u00e1r vagy irodahangulatot kelt\u0151, fekete olvas\u00f3kabinokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 arch\u00edvumban. M\u0171v\u00e9szeti kezdem\u00e9nyez\u00e9sek aktorai, civil szervezetek, kiad\u00f3k \u00e9s magazinok, azaz a kolozsv\u00e1ri m\u0171v\u00e9szetet a h\u00e1tt\u00e9rben hat\u00e9konyan m\u0171k\u00f6dtet\u0151 szerepl\u0151k bemutatkoz\u00f3 szigete. A \u201esziget\u201d mellett pedig eg\u00e9szen szokatlan jelens\u00e9g, sz\u00ednes nyug\u00e1nyak<\/a> tucatjai t\u0171ntek fel, mellett\u00fck kis asztalokon, olvas\u00f3l\u00e1mpa k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben t\u00e1lalt portf\u00f3li\u00f3k. Itt lehetett b\u00f6ng\u00e9szgetni a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 m\u0171v\u00e9szek egy\u00e9b munk\u00e1it. Felold\u00e1st jelentett, hogy a t\u00e1rlatot k\u00eds\u00e9r\u0151 Ytong t\u00e9gl\u00e1kat k\u00e9nyelmes strand sz\u00e9kek v\u00e1ltottak fel.<\/p>\r\n

A figurat\u00edv fest\u00e9szet hagyom\u00e1nyait k\u00f6vet\u0151 \u00e9s a tov\u00e1bbi politiz\u00e1l\u00f3 munk\u00e1k lekerek\u00edthet\u0151 k\u00e9pet adnak a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi v\u00e1ltoz\u00e1sokra reag\u00e1l\u00f3 m\u0171v\u00e9szetr\u0151l. Hogy \u00f6sszess\u00e9g\u00e9ben azonban kiel\u00e9g\u00edt\u0151 k\u00e9pet kap-e a kolozsv\u00e1ri kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szetr\u0151l a M\u0171csarnokba l\u00e1togat\u00f3, az a fiatal m\u0171v\u00e9szek konceptu\u00e1lis munk\u00e1in\u00e1l k\u00e9rd\u0151jelez\u0151dik meg. Ezek a m\u0171vek ugyanis a jelenkori tendenci\u00e1k \u00fajabb fel\u00fct\u00e9sei, melyek t\u00e9m\u00e1ikkal, szubjekt\u00edv kifejez\u0151eszk\u00f6zeikkel \u00faj ir\u00e1nyba mutatnak \u00e9s t\u00f6red\u00e9kes bemutat\u00e1suk r\u00e9v\u00e9n k\u00e9rd\u00e9seket \u00e9s k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got keltenek a befogad\u00f3ban.<\/p>\r\n

A \u201efiatal gener\u00e1ci\u00f3\u201d alatt a ’70-es,’80-as \u00e9vekben sz\u00fcletett m\u0171v\u00e9szek k\u00f6r\u00e9t \u00e9rtem, azokat, akik nem lehettek t\u00fal\u00e9l\u0151i a kommunista rezsim id\u0151szak\u00e1nak vagy a forradalom esem\u00e9ny\u00e9nek. Az \u00faj politikai \u00e9s t\u00e1rsadalmi kontextusban szocializ\u00e1l\u00f3d\u00f3 alkot\u00f3k, – mint az az IDEA art + society magazin tartalm\u00e1b\u00f3l is kider\u00fcl \u2013 modern m\u00e9diumokkal, jelenkori lok\u00e1lis \u00e9s glob\u00e1lis jelens\u00e9gekre reag\u00e1lnak. Az egy\u00e9ni identit\u00e1sk\u00e9rd\u00e9sekt\u0151l a helyi urbaniz\u00e1ci\u00f3s folyamatokon kereszt\u00fcl a kapitalista rendszer fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalm\u00e1nak szok\u00e1saiig terjed a f\u00f3kusz-sk\u00e1la, nagy l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u0171 optik\u00e1val sem befoglalhat\u00f3 az az intervallum, ami ma a gal\u00e9ri\u00e1kban, kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szeti szeml\u00e9ken tapasztalhat\u00f3.<\/p>\r\n

Ami a gyakorlatban is megmutatkoz\u00f3 kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szeti diskurzus, az a lokaliz\u00e1ci\u00f3 k\u00e9rd\u00e9se. F\u00f6ldrajzi, kultur\u00e1lis \u00e9s politikai \u00e9rtelemben is izgalmas k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9s ugyanis, hogy a M\u0171csarnokban ki\u00e1ll\u00edt\u00f3 m\u0171v\u00e9szeket k\u00f6vet\u0151 poz\u00edci\u00f3k ma kelet-eur\u00f3pai, balk\u00e1ni be\u00e1gyazotts\u00e1gukkal vagy nyugatra tekint\u0151 tendenci\u00e1kkal hat\u00e1rozhat\u00f3ak meg.<\/p>\r\n

Mint ahogyan egy erdei \u00f6sv\u00e9ny n\u00e9hol sz\u00e9les j\u00e1rhat\u00f3 \u00fatszakaszokk\u00e1, n\u00e9hol t\u00f6bbfel\u00e9 \u00e1gaz\u00f3, \u00fatveszt\u0151be jut\u00f3, vagy \u00faj ir\u00e1nyokat kijel\u00f6l\u0151 – vagy ak\u00e1r visszakanyarod\u00f3 csap\u00e1sokk\u00e1 v\u00e1lnak, \u00fagy alakul tov\u00e1bb a kort\u00e1rs k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet \u00e9s az ehhez kapcsol\u00f3d\u00f3 befogad\u00f3i attit\u0171d. <\/p>\r\n\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  T\u00e9ved\u00e9s lenne az egyes \u00fajonnan felbukkan\u00f3 m\u0171v\u00e9szeti hull\u00e1mokat \u201eiskola\u201d elnevez\u00e9ssel illetn\u00fcnk. Legt\u00f6bb esetben ugyanis az int\u00e9zm\u00e9nyes kereteken k\u00edv\u00fcl alakulnak ki bizonyos eszt\u00e9tikum\u00e1ban, hangulatvil\u00e1g\u00e1ban \u00e9s els\u0151sorban t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi referenci\u00e1iban \u00f6sszecseng\u0151 kort\u00e1rs hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sok. Hely\u00e9nval\u00f3bb tal\u00e1n \u201ejelens\u00e9gk\u00e9nt\u201d emlegetni ezeket, az egy\u00e9bk\u00e9nt sok esetben spont\u00e1n kialakul\u00f3 mozg\u00e1sokat. A \u201ekolozsv\u00e1ri jelens\u00e9g\u201d bemutat\u00e1s\u00e1ra t\u00f6rekedett az Eur\u00f3pai utasok. Kolozsv\u00e1ri k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630809,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400862\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}