{"id":400893,"date":"2013-06-05T22:00:00","date_gmt":"2013-06-05T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400893"},"modified":"2022-04-10T11:02:14","modified_gmt":"2022-04-10T10:02:14","slug":"modellek-es-kiserletek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/modellek-es-kiserletek\/","title":{"rendered":"Modellek \u00e9s k\u00eds\u00e9rletek"},"content":{"rendered":"
\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

A Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria kur\u00e1torai \u2013 Kumin M\u00f3nika, Petr\u00e1nyi Zsolt \u00e9s Sz\u00e1zados L\u00e1szl\u00f3 \u2013 arra v\u00e1llalkoztak, hogy a Jelenkori gy\u0171jtem\u00e9ny \u201erakt\u00e1rban rekedt\u201d m\u0171veit \u00fajragondolva ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sr\u00f3l ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra olyan munk\u00e1kat mutassanak be, amelyeket eddig nem, vagy csak ritk\u00e1bban l\u00e1thattak a l\u00e1togat\u00f3k. A tervezett sorozat els\u0151 megval\u00f3sult darabja a Vil\u00e1gmodellek \u2013 M\u0171termi k\u00eds\u00e9rletek \u00e9s dokumentumok Kondort\u00f3l napjainkig<\/i> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s.<\/p>\r\n

A rendez\u00e9s koncepci\u00f3ja a m\u0171terem \u00e9s m\u0171 kapcsolat\u00e1nak m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti toposz\u00e1t dinamizmus\u00e1ban vizsg\u00e1lja a 60-as \u00e9vekt\u0151l kezd\u0151d\u0151en. Ez a v\u00e1logat\u00e1s olyan \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket k\u00edn\u00e1l, amelyek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a gy\u0171jtem\u00e9ny darabjainak lehets\u00e9ges kapcsolatait a tematika ment\u00e9n maguk a n\u00e9z\u0151k fedezhetik fel.<\/p>\r\n

T\u00f6bbf\u00e9le megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sre ny\u00edlik lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk, ha a m\u0171vek alkotta teret \u00e9s a h\u00edv\u00f3szavak \u00e1ltal gener\u00e1lt gondolati tereket bej\u00e1rjuk. A n\u00e9gy tematikus csoportban bemutatott anyaghoz k\u00e9sz\u00edtett, a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban is olvashat\u00f3 \u201evezet\u0151 sz\u00f6vegek\u201d rendk\u00edv\u00fcl reduk\u00e1ltak. Kev\u00e9s h\u00e1tt\u00e9rismerettel, ann\u00e1l t\u00f6bb metafor\u00e1val l\u00e1tnak el, lehets\u00e9ges \u00fatvonalakat v\u00e1zolnak. Azonban n\u00e9h\u00e1ny sz\u00fcks\u00e9ges \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sre r\u00e1vil\u00e1g\u00edt Petr\u00e1nyi Zsolt, Hornyik S\u00e1ndor \u00e9s Sz\u00e1zados L\u00e1szl\u00f3 katal\u00f3gus sz\u00f6vege.<\/p>\r\n

A v\u00e1logat\u00e1s kiindul\u00f3pontja \u00e9s egyben s\u00falypontja Kondor B\u00e9la \u00e9let\u00e9nek utols\u00f3 \u00e9veiben (1)<\/a> k\u00e9sz\u00edtett Csend I-XII.<\/i> \u00e9s Katasztr\u00f3fa I-XIX.<\/i> c\u00edm\u0171 fot\u00f3sorozat\u00e1nak kiv\u00e1lasztott darabjai \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny sorozaton k\u00edv\u00fcli fot\u00f3. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a fot\u00f3munk\u00e1kon kereszt\u00fcl az alkot\u00f3m\u00f3dszert, \u00e9s keletkez\u00e9st\u00f6rt\u00e9net\u00fck t\u00e1gabb kontextus\u00e1t v\u00e1zolja, ami ebben az esetben a m\u0171terem \u00e9s a modellek megjelen\u00e9se m\u0171veken, \u00e9s maga a technikai k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s.<\/p>\r\n

H\u00edv\u00f3szavak<\/p>\r\n

A Modell, szerkezet, \u00e9s a konstrukci\u00f3 \u2013 Mag\u00e1nvil\u00e1gok mint az alkot\u00e1s \u00e9s a k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s sz\u00ednterei<\/i> szekci\u00f3 a modellez\u00e9s, modellk\u00e9sz\u00edt\u00e9s f\u0151t\u00e9m\u00e1j\u00e1t a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s Kondor B\u00e9la \u00e9s Megyik J\u00e1nos konstrukci\u00f3in kereszt\u00fcl, valamint Csernus Tibor modelljeivel vezeti be. Kondor kaotikus r\u00e1csszerkezeteket, k\u00f6nnyed, finom parafa rep\u00fcl\u0151ket m\u00e1r a hatvanas \u00e9vekben is \u00e9p\u00edtett m\u0171term\u00e9ben, ezek megjelentek a kor\u00e1bbi festm\u00e9nyeken is, a k\u00e9sei fot\u00f3munk\u00e1knak viszont ezek a modellek v\u00e1ltak k\u00f6zponti mot\u00edvum\u00e1v\u00e1.<\/p>\r\n

Ezen a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son egym\u00e1s mell\u00e9 ker\u00fclnek a modellk\u00e9nt haszn\u00e1lt szerkezetek (a Holdkomp, k\u00e9t kicsi \u00e9s egy nagy rep\u00fcl\u0151g\u00e9p modell) \u00e9s az elk\u00e9sz\u00fclt m\u0171vek: k\u00e9pek, fot\u00f3k, festm\u00e9nyek \u00e9s grafik\u00e1k. Ut\u00f3lag k\u00fcl\u00f6n\u00f6s jelent\u0151s\u00e9get nyertek Kondor fot\u00f3munk\u00e1i t\u00f6bb szempontb\u00f3l is. A m\u0171v\u00e9sz hal\u00e1la \u00f3hatatlanul szimbolikus sz\u00ednezetet k\u00f6lcs\u00f6nz\u00f6tt a fot\u00f3sorozatnak, az \u201eutols\u00f3 m\u0171veknek\u201d, a Katasztr\u00f3fa<\/i> apokaliptikus von\u00e1sai feler\u0151s\u00f6dni l\u00e1tszanak, m\u00edg a Csend<\/i> felid\u00e9zi a v\u00e9gs\u0151 csendet a szeml\u00e9l\u0151ben.<\/p>\r\n

Az anyagot az 1973-as ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ra Kondor m\u00e9g maga k\u00e9sz\u00edtette el\u0151, a bevezet\u0151 sz\u00f6veget is meg\u00edrta, de a megnyit\u00f3n m\u00e1r nem vehetett r\u00e9szt (2)<\/a>. Az itt kifejlesztett fot\u00f3s elj\u00e1r\u00e1s a fotogram-szer\u0171 technika k\u00eds\u00e9rletez\u0151 jellege miatt \u2013 gyakran ut\u00f3lagos negat\u00edv-manipul\u00e1l\u00e1s alkalmaz\u00e1s\u00e1val, mint p\u00e9ld\u00e1ul a modell negat\u00edvra helyez\u00e9s\u00e9vel, vagy a kett\u0151s expoz\u00edci\u00f3 haszn\u00e1lat\u00e1val- fontos impulzust jelenthetett a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti fot\u00f3haszn\u00e1lat sz\u00e1m\u00e1ra (3)<\/a>.<\/p>\r\n

Kondor k\u00f6rnyezet\u00e9r\u0151l a saj\u00e1t k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u0171 m\u0171teremfot\u00f3i \u00e1ltal k\u00f6zvet\u00edtett k\u00e9p mellett a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban megjelennek Moln\u00e1r Edit fot\u00f3i is, amelyek a halott m\u0171v\u00e9sz m\u0171term\u00e9t, illetve a m\u0171terem elhagy\u00e1s\u00e1nak pillanat\u00e1t \u00f6r\u00f6k\u00edtik meg. A visszafogott, kiegyens\u00falyozott bemutat\u00e1s nem t\u00e9ved a kultusz-gy\u00e1rt\u00e1s ingov\u00e1nyos ter\u00fclet\u00e9re. (4)<\/a> M\u00edg a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s k\u00e9s\u0151bbi pontjain is felbukkan a m\u0171v\u00e9szi modellk\u00e9sz\u00edt\u00e9s k\u00f6z\u00e9ppontba helyezett t\u00e9m\u00e1ja, a kopors\u00f3s dokumentumfot\u00f3 \u00e1tvezet \u201eaz eml\u00e9kez\u00e9s tereibe\u201d.<\/p>\r\n

Az eml\u00e9kez\u00e9s terei – Hi\u00e1nyportr\u00e9k<\/i> a k\u00f6vetkez\u0151 egys\u00e9g. A l\u00e9tez\u00e9s mindennapi \u00e9s szimbolikus tere, amilyen a m\u0171terem is, a hal\u00e1l pillanat\u00e1val be\u00e1ll\u00f3 hi\u00e1nynak a r\u00f6gz\u00edt\u00e9s\u00e9vel menthetetlen\u00fcl \u00fajabb dimenzi\u00f3t nyer. A hi\u00e1ny nyoma felid\u00e9zi a l\u00e9tet, a l\u00e9tez\u0151t \u00e9pp\u00fagy, mint az \u00e1tmenetek folyamat\u00e1t (\u201erites de passage<\/i>\u201d), az \u00e1thalad\u00e1st az egyik \u00e9letszakaszb\u00f3l a m\u00e1sikba, a l\u00e9tb\u0151l a m\u00e1sl\u00e9tbe. Az elm\u00fal\u00e1s r\u00f6gz\u00edtett pillanatai a megid\u00e9z\u00e9ssel, az eml\u00e9kez\u00e9ssel (vagy \u00e9pp az eml\u00e9kez\u00e9s prot\u00e9ziseivel) bevonnak az egyetemes \u201egy\u00e1szmunk\u00e1ba\u201d \u00e9s valamik\u00e9pp a kultur\u00e1lis eml\u00e9kez\u00e9s folyamat\u00e1ba.<\/p>\r\n

Ebben az \u00e1tvezet\u0151 t\u00e9rben \u2013 el\u00e1gaz\u00e1sban \u2013 Erd\u00e9ly Mikl\u00f3s filmj\u00e9t l\u00e1thatjuk Altorjai S\u00e1ndorr\u00f3l. Erd\u00e9ly a fest\u0151 hal\u00e1la el\u0151tt p\u00e1r nappal kereste fel m\u0171v\u00e9szbar\u00e1tj\u00e1t. Az 1979-ben Szigligeten forgatott v\u00e1gatlan nyersanyag a Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3 arch\u00edvum\u00e1b\u00f3l ker\u00fclt el\u0151, a filmet eddig nem l\u00e1thatta a sz\u00e9lesebb k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g (5)<\/a>. Itt kapott helyet M\u00e1tis Lill\u00e1nak k\u00f6zvetlen\u00fcl Hajn\u00f3czy P\u00e9ter hal\u00e1la ut\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt filmet\u0171dje is (6)<\/a>. Az \u00e9let\u00e9ben m\u00e1r kultikus figurak\u00e9nt ismert \u00edr\u00f3 h\u00e1trahagyott t\u00e1rgyaira vissza-visszat\u00e9r\u0151 lassan p\u00e1szt\u00e1z\u00f3 kameramozg\u00e1s l\u00edrai megfogalmaz\u00e1sa az alkot\u00f3 hi\u00e1ny\u00e1nak \u00e9s az elm\u00fal\u00e1snak.<\/p>\r\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s narrat\u00edv\u00e1j\u00e1nak k\u00f6vetkez\u0151 gy\u0171jt\u0151-tematik\u00e1ja rendk\u00edv\u00fcl heterog\u00e9n, m\u00e1r-m\u00e1r mindent mag\u00e1ba szippant: \u00c1tj\u00e1r\u00f3k, mened\u00e9kek, labirintusok \u2013 A m\u0171terem mint referenciapont, t\u00e9ma- \u00e9s mot\u00edvumk\u00e9szlet<\/i>. Az \u00e1tj\u00e1r\u00f3 \u00e9s a labirintus mot\u00edvuma m\u00e9g az \u00e1tmeneti r\u00edtusok vil\u00e1g\u00e1t asszoci\u00e1lja (az \u00fatveszt\u0151vel, az emberi \u00e9letutat jellemz\u0151 pr\u00f3bat\u00e9tellel, az \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9ssel \u00e9s nem utols\u00f3 sorban a tud\u00e1s megszerz\u00e9s\u00e9vel). A mened\u00e9k h\u00edv\u00f3sz\u00f3 ugyan nem ad t\u00e1mpontot egyes m\u0171vek, alkot\u00f3i attit\u0171d\u00f6k \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez, kapcsol\u00f3d\u00e1sok felismer\u00e9s\u00e9hez, viszont az 1945 ut\u00e1ni m\u0171v\u00e9szetet tekintetve eg\u00e9szen \u00e1ltal\u00e1nosnak t\u0171nik, tal\u00e1n 1989 ut\u00e1n kicsit m\u00e1s sz\u00ednezetet kapott a sz\u00f3, de ez a \u201efunkci\u00f3\u201d t\u00f6retlen.<\/p>\r\n

Viszont ann\u00e1l jellegzetesebb p\u00e9ld\u00e1ul a rejt\u0151zk\u00f6d\u00e9s ellentmond\u00e1sos gesztusa Baranyay Andr\u00e1s \u00f6narck\u00e9pein\u00e9l, vagy \u00c9rmezei Zolt\u00e1n m\u0171v\u00e9szeti attit\u0171dj\u00e9re \u00e9s Jov\u00e1novics Gy\u00f6rgy tal\u00e1nyos sorozat\u00e1ra gondolva.<\/p>\r\n

A Liza Wiathruck: HOLOS GRAPHOS<\/i> (7)<\/a> c\u00edm\u0171 \u201emindent feljegyezni\u201d k\u00e9nyszer\u00e9nek engedelmesked\u0151 fot\u00f3folyam csupa t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9s, az egym\u00e1son \u00e1tt\u0171n\u0151 r\u00e9tegek j\u00e1t\u00e9ka, Jov\u00e1novics szavait id\u00e9zve \u201e\u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott k\u00e9p\u201d. \u201eK\u00fcl\u00f6n\u00f6s k\u00e9peket l\u00e1ttam\u201d mondja a katalepszi\u00e1s g\u00f6rcsb\u0151l \u00e9bred\u0151 Liza, kisebb vonakod\u00e1s ut\u00e1n \u201ea maga hely\u00e9re egy megfelel\u0151 sz\u00f6gbe \u00e1ll\u00edtott t\u00fckr\u00f6t tesz\u201d- ahogy ez a m\u0171 sz\u00f6veg\u00e9ben \u00e1ll, \u00e9s megengedi, hogy a k\u00e9plehallgat\u00f3 r\u00f6gz\u00edtse az \u00e1ltala l\u00e1tott k\u00e9peket. Liza az eml\u00e9kk\u00e9pekb\u0151l, \u00e1lomk\u00e9pekb\u0151l \u00e9s hallucin\u00e1ci\u00f3 egym\u00e1sra vet\u00fcl\u00e9s\u00e9b\u0151l \u00e1ll\u00f3 k\u00e9pek felid\u00e9z\u00e9s\u00e9t a m\u0171v\u00e9szet egy form\u00e1j\u00e1nak tartja. A mintegy ablakb\u00f3l el\u00e9nk t\u00e1rul\u00f3 k\u00e9pr\u00e9tegek k\u00f6z\u00f6tt felfedezhetj\u00fck a m\u0171v\u00e9sz m\u0171term\u00e9nek r\u00e9szleteit, a kor\u00e1bbi Fill\u00e9r utcai m\u0171terem modellj\u00e9t (amely fizikai val\u00f3j\u00e1ban is szerepel a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son) csal\u00e1dj\u00e1t \u00e9s a kertet.<\/p>\r\n

Maga a k\u00e9p, k\u00e9pis\u00e9g \u00e9s az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s modellje – kombin\u00e1lva a m\u0171v\u00e9sz m\u0171term\u00e9ben toposszal – \u00c9rmezei Zolt\u00e1n \u00e9s Rauschenberger J\u00e1nos munk\u00e1j\u00e1ban is visszak\u00f6sz\u00f6n. Rajzol\u00f3 t\u00fck\u00f6rk\u00e9p (Az imagin\u00e1rius perspekt\u00edva. A t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u0151 k\u00e9zzel l\u00e9trehozott k\u00e9pezet.<\/i>) A k\u00e9p k\u00e9pe \u2013 folytatva a v\u00e9gtelens\u00e9gig, vagy addig, ameddig egy\u00e1ltal\u00e1n m\u00e9g l\u00e1tszik. Ez a l\u00e1tsz\u00f3lag paradox modell nem csak M. C. Escher Rajzol\u00f3 kezek<\/i> litogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1t juttathatja esz\u00fcnkbe (8)<\/a>, nagyon eml\u00e9keztet arra a jelens\u00e9gre, amelynek vide\u00f3ra alkalmazott v\u00e1ltozat\u00e1t \u00e9s annak k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti el\u0151zm\u00e9nyeit B\u00f3dy G\u00e1bor V\u00e9gtelen k\u00e9p \u00e9s t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9s<\/i> c\u00edm\u0171 1978-as sz\u00f6veg\u00e9ben v\u00e1zolja (9)<\/a>. Az egy\u00e9bk\u00e9nt bonyolult t\u00e9r \u00e9s \u00e1br\u00e1zol\u00e1si modellt Feh\u00e9r M\u00e1rta 1992-es \u00c9rmezei \u2013 Rauschenberger p\u00e1ros Bart\u00f3k 32 Gal\u00e9ria-beli ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sr\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt vide\u00f3ja vil\u00e1g\u00edtja meg \u2013 hogy csak n\u00e9h\u00e1nyat eml\u00edtsek meg a m\u0171vek kapcsolataib\u00f3l.<\/p>\r\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s dramaturgi\u00e1j\u00e1nak utols\u00f3 egys\u00e9ge (vagy ink\u00e1bb tekints\u00fck tematikus \u201esokas\u00e1gnak\u201d?) \u201eNem-m\u0171termek\u201d \u2013 Ideiglenes \u00e9s szem\u00e9lyes terek, mint az alkot\u00e1s helysz\u00ednei<\/i> a nem-m\u0171termek h\u00edv\u00f3szav\u00e1val asszoci\u00e1lja az \u00e1tmeneti terek, a nem-terek, a \u201enon lieu<\/i>\u201d fogalm\u00e1t. M\u00e1sr\u00e9szr\u0151l ez egy olyan kiterjeszt\u00e9st is jelent, amely k\u00f6veti a m\u0171terem hat\u00e1rainak elmos\u00f3d\u00e1s\u00e1t, a nyit\u00e1st a h\u00e9tk\u00f6znapi k\u00f6rnyezetre.<\/p>\r\n

Az alkot\u00e1s aktu\u00e1lis helysz\u00ednei \u2013 meglehet\u0151sen elt\u00e9r\u0151 val\u00f3s\u00e1gszinten \u2013 jelen vannak a munk\u00e1kon. Szacsvay P\u00e1l kivet\u00edt\u00e9sei, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a H\u00edrek a lak\u00e1son. Lak\u00e1son a h\u00edrek<\/i> c\u00edm\u0171 k\u00e9p az intim t\u00e9rbe bet\u00f6r\u0151, mindent el\u00e1raszt\u00f3 k\u00e9pi inform\u00e1ci\u00f3 jelens\u00e9g\u00e9t vizion\u00e1lja. Cs\u00f6rg\u0151 Attila \u00e9s Szab\u00f3 Dezs\u0151 munk\u00e1inak szerepeltet\u00e9se viszont visszavezet a kezd\u0151 tematik\u00e1hoz. A m\u0171termi k\u00f6rnyezetet \u00e9s a modell\u00e9p\u00edt\u00e9st, az alkot\u00f3i munk\u00e1t leleplez\u0151, k\u00f6zvetlen\u00fcl megmutat\u00f3 Szab\u00f3 Dezs\u0151 k\u00e9pek viszont m\u00e1r a val\u00f3s\u00e1g \u00e9s az ill\u00fazi\u00f3kelt\u00e9s hat\u00e1rk\u00e9rd\u00e9seit tematiz\u00e1lj\u00e1k. Szemben p\u00e9ld\u00e1ul Kondor apokaliptikus l\u00e1tom\u00e1s\u00e1val.<\/p>\r\n

Teljes a t\u00f6rt\u00e9net, m\u00e9gis idek\u00edv\u00e1nkozna Szab\u00f3 Dezs\u0151 \u00edgy elk\u00e9sz\u00edtett k\u00e9peinek egyike. K\u00e9peink galaktik\u00e1j\u00e1t, vizu\u00e1lis mot\u00edvumaink \u00e9s egyben gondolkod\u00e1sunk asszociat\u00edv h\u00e1l\u00f3zati rendszer\u00e9t szeml\u00e9lteti Puklus P\u00e9ter Kozmosz-k\u00e9zik\u00f6nyv<\/i> install\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak (10)<\/a> \u201ekirak\u00f3s-j\u00e1t\u00e9ka\u201d, amelyben ott rejlik a lehet\u0151s\u00e9ge annak is, hogy ugyanezeket az elemeket egy kicsit m\u00e1sk\u00e9nt rakjuk \u00f6ssze.<\/p>\r\n

Mindez r\u00e1vet\u00edthet\u0151 a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s eg\u00e9sz\u00e9re. M\u00e9g ha a csoportos\u00edt\u00e1s l\u00e1tsz\u00f3lag itt-ott behat\u00e1rolja is az \u00e9rtelmez\u00e9si keretet, hiszen a m\u0171vek fizikai val\u00f3jukban csak egyik helyen szerepelhetnek, a teljes v\u00e1logat\u00e1s teret enged a sokr\u00e9t\u0171 kapcsolatok \u00e9rv\u00e9nyre jut\u00e1s\u00e1nak, egyfajta laz\u00e1n sz\u00f6v\u00f6tt kapcsolati h\u00e1l\u00f3t teremt a m\u0171vek, \u00e9letm\u0171vek \u00e9s alkot\u00f3i gyakorlatok k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\r\n

M\u0171termek \u00e9s modellek<\/p>\r\n

Mindemellett, ha \u00e1ttekintj\u00fck, hogy az elm\u00falt \u00e9vtizedek m\u0171terem tematik\u00e1j\u00e1t mi jellemezte, \u00e9szrevessz\u00fck, hogy a m\u0171terem szerep\u00e9nek \u00e9rtelmez\u00e9se \u00faj felvet\u00e9sekkel b\u0151v\u00fclt. A kor\u00e1bbi p\u00e9ld\u00e1k k\u00f6z\u00fcl h\u00e1rom olyan megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st emelek ki, amely egy-egy alapvet\u0151 aspektusra koncentr\u00e1l.<\/p>\r\n

Gondolok itt els\u0151k\u00e9nt az 1990-es Enrico Navarra \u00e1ltal kiadott Budapesti m\u0171termek<\/i> c\u00edm\u0171 p\u00e1rizsi k\u00f6tetre, amely k\u00f6zvetlen\u00fcl az 1989-es rendszerv\u00e1lt\u00e1st k\u00f6vet\u0151 nyitottabb, leveg\u0151sebb kultur\u00e1lis szitu\u00e1ci\u00f3 sz\u00fcl\u00f6tte (11)<\/a>. A projekt a v\u00e1ros m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek nemzetk\u00f6zi kultur\u00e1lis \u00e9s kereskedelmi \u201emedi\u00e1ci\u00f3j\u00e1ra\u201d koncentr\u00e1lt a m\u0171termek bemutat\u00e1s\u00e1n kereszt\u00fcl. Az album – a m\u0171v\u00e9szek \u00e9s a m\u0171vek fot\u00f3it a m\u0171termi k\u00f6rnyezetet bemutat\u00f3 m\u0171teremfot\u00f3kkal kieg\u00e9sz\u00edtve – \u00f3hatatlanul k\u00f6zvet\u00edt valamit a szem\u00e9lyis\u00e9gb\u0151l vagy a m\u0171v\u00e9szi szerepmodellr\u0151l, a m\u0171v\u00e9sz \u00e9s m\u0171terme k\u00f6z\u00f6tti finom kapcsolatr\u00f3l.<\/p>\r\n

A m\u00e1sik fontos kezdem\u00e9nyez\u00e9s a Knoll Gal\u00e9ria szervez\u00e9s\u00e9ben 1997-ben el\u0151sz\u00f6r megrendezett White Flags<\/i> k\u00e9t napos programsorozat. A mozg\u00f3-szimpozium a budapesti m\u0171termekbe engedett betekint\u00e9st a m\u0171v\u00e9szetk\u00f6zvet\u00edt\u0151k (m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek \u00e9s kur\u00e1turok) \u00e9s a h\u00e1zigazd\u00e1k (m\u0171v\u00e9szek) egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel. A m\u0171v\u00e9szek, a m\u0171v\u00e9szeti szakemberek \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g k\u00f6z\u00f6tti k\u00f6zvetlenebb kapcsolatot inspir\u00e1l\u00f3 esem\u00e9ny els\u0151sorban a szakm\u00e1t mozgatta meg, b\u00e1r felt\u00e9telezhet\u0151en a gy\u0171jt\u00e9s-kult\u00fara megalapoz\u00e1sa rem\u00e9ny\u00e9ben keresett k\u00f6zvet\u00edt\u0151 form\u00e1t \u00e9s k\u00f6zeget, amit meg is tal\u00e1lt a m\u0171termekben.<\/p>\r\n

A m\u0171tereml\u00e1togat\u00e1st mint kommunik\u00e1ci\u00f3s mint\u00e1t k\u00f6veti a m\u00e1ig n\u00e9pszer\u0171 alkalmi \u201enyitott m\u0171termek\u201d gyakorlata. A harmadik p\u00e9lda, az Ernst M\u00fazeum 2002-ben rendezett Budapest, a m\u0171v\u00e9szek v\u00e1rosa<\/i> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa (12)<\/a>. A magyar sz\u00e1zadfordul\u00f3 \u00e9p\u00edt\u00e9szeti \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9re koncentr\u00e1l\u00f3 tematikus ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s alaprajzok, makettek, fot\u00f3k, \u00e9s a m\u0171termekben k\u00e9sz\u00fclt festm\u00e9nyek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel rekonstru\u00e1lta a m\u0171termek vil\u00e1g\u00e1t. A berendezett enteri\u0151r\u00f6k atmoszf\u00e9r\u00e1j\u00e1t megid\u00e9zve a m\u0171termek sz\u00fczs\u00e9j\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lta k\u00f6zelebb hozni a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ghez (13)<\/a>.<\/p>\r\n

Ezekhez az aspektusokhoz k\u00e9pest a Vil\u00e1gmodellek<\/i> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s szeml\u00e9let\u00e9t sokkal ink\u00e1bb \u00e1thatja az alkot\u00e1s-k\u00f6zpont\u00fas\u00e1g, a katal\u00f3gussz\u00f6vegben pedig szembesz\u00f6k\u0151 az alkot\u00f3i szitu\u00e1ci\u00f3nak az alkot\u00f3 – alkot\u00f3i folyamat – alkot\u00e1s h\u00e1rmas viszonyrendszer\u00e9nek egym\u00e1sra hat\u00e1s\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 vizsg\u00e1lata. A Vil\u00e1gmodell<\/i> c\u00edm metaforikus \u00e9rtelemben kozmikuss\u00e1 t\u00e1g\u00edt\u00f3 fogalomhaszn\u00e1lat\u00e1t a bemutatott m\u0171vek tov\u00e1bb \u00e1rnyalj\u00e1k.<\/p>\r\n

A vil\u00e1gmodell mellett, – ahogy p\u00e9ld\u00e1ul Kondor apokaliptikus munk\u00e1ira tekinthet\u00fcnk \u2013 a modell\u00e9p\u00edt\u0151, modellez\u0151 k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s gyakorlata \u00e9s egy m\u00e1sik jelens\u00e9gszinten az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s, a l\u00e1t\u00e1s, az eml\u00e9kez\u00e9s, \u00e9s a gondolkod\u00e1s modellje is megjelenik a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban. Az eredm\u00e9ny egy \u00faj megvil\u00e1g\u00edt\u00e1s, szeml\u00e9let \u00e9s hang\u00fct\u00e9s, a figyelem r\u00e1ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sa marginalit\u00e1sba ker\u00fclt vagy maradt m\u0171vekre, jelens\u00e9gekre, a m\u00e1r megl\u00e9v\u0151 kapcsolatokra, \u00faj kapcsolatok l\u00e9tes\u00edt\u00e9se, gener\u00e1l\u00e1sa, ilyen m\u00f3don a m\u0171v\u00e9szetr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 diskurzus gazdag\u00edt\u00e1sa. K\u00f6zvetett m\u00f3don a k\u00e1non \u00e1t\u00edr\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyul\u00f3 amb\u00edci\u00f3 is felismerhet\u0151.<\/p>\r\n

A v\u00e1llalkoz\u00e1s perspekt\u00edv\u00e1i<\/p>\r\n

Petr\u00e1nyi kur\u00e1tori koncepci\u00f3ja v\u00e1zol\u00e1s\u00e1ban kit\u00e9r a gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9p\u00edt\u00e9s saj\u00e1toss\u00e1gaira, mint egy adotts\u00e1gra, megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9ben a gy\u0171jtem\u00e9ny l\u00e1thatatlan r\u00e9sz\u00e9t egy felt\u00e1r\u00e1sra v\u00e1r\u00f3 arch\u00edvumk\u00e9nt lehet megk\u00f6zel\u00edteni. A dokumentumok birtok\u00e1ban, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe \u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1val \u2013 az, hogy mikor mit tekint\u00fcnk annak, nagym\u00e9rt\u00e9kben f\u00fcgg a kond\u00edci\u00f3kt\u00f3l \u2013 nem csak az adott m\u0171 keletkez\u00e9si k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeire, az alkot\u00e1s folyamat\u00e1ra, de tov\u00e1bbi \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekre is f\u00e9ny der\u00fclhet.<\/p>\r\n

Sz\u00e1nd\u00e9koltan nem kronologikus \u00e1ttekint\u00e9st kapunk, \u00edgy az \u00e1talakul\u00e1s folyamata nem v\u00e1lik igaz\u00e1n plasztikuss\u00e1. A rendez\u00e9s \u00fajabb k\u00e9rd\u00e9sekkel szembes\u00edt, vajon ebb\u0151l az aspektusb\u00f3l tekintve vannak egy-egy korszakra \u00e1ltal\u00e1nosan jellemz\u0151 jegyek? Mint ahogy p\u00e9ld\u00e1ul az ideiglenes m\u0171termek tematik\u00e1ban az utols\u00f3 k\u00e9t \u00e9vtized ker\u00fclt bemutat\u00e1sra.<\/p>\r\n

Az \u201eeml\u00e9kez\u00e9s terei\u201d Pierre Nora-t asszoci\u00e1l\u00f3 lieux de memoire<\/i> sz\u00f3kapcsolata, amely felid\u00e9zi Nora elvesz\u0151 eml\u00e9kezet koncepci\u00f3j\u00e1t is (14)<\/a>, illetve Jan Assman \u00e1ltal finom\u00edtott v\u00e1ltoz\u00f3 \u201ekultur\u00e1lis eml\u00e9kezet\u201d gondolata ebben a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban a hi\u00e1ny po\u00e9zis\u00e9vel tal\u00e1lkozik. A h\u00edv\u00f3sz\u00f3k\u00e9nt kiv\u00e1lasztott metafora a tov\u00e1bbiakban az\u00e9rt v\u00e1lhat jelent\u0151s\u00e9gteliv\u00e9 \u00e9s jelent\u00e9steljess\u00e9, mert benne rejlik egy tov\u00e1bbi lehet\u0151s\u00e9g a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net sz\u00e1m\u00e1ra, mindamellett, hogy k\u00e9rd\u00e9ses, mennyiben \u00e9s milyen m\u00f3don t\u00e1g\u00edthat\u00f3 tov\u00e1bb a fogalom. Az eml\u00e9kez\u00e9s terek\u00e9nt egyar\u00e1nt \u00e9rtelmezhet\u0151 a m\u0171vek \u00e1ltal kialak\u00edtott szimbolikus, fizikai \u00e9s szellemi t\u00e9r is: \u00edgy a m\u00fazeumok, arch\u00edvumok \u00e9pp\u00fagy, mint a le\u00edrt vagy elbesz\u00e9lt m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9netek.<\/p>\r\n

Mindez vonatkozhat egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra is. Amennyiben a Vil\u00e1gmodellek<\/i> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1torai tudatosan v\u00e1lasztj\u00e1k a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s form\u00e1j\u00e1t az eml\u00e9kez\u00e9s helyek\u00e9nt, \u00e9s az eml\u00e9khez val\u00f3 viszonyukat meg tudj\u00e1k fogalmazni \u00e9s mindezt k\u00f6zvet\u00edteni is tudj\u00e1k, maga a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s v\u00e1lik az eml\u00e9kez\u00e9s ter\u00e9v\u00e9. A kutat\u00e1s \u00e9s a feldolgoz\u00e1s hozz\u00e1ad valamit ahhoz, amit tudunk \u00f6nmagunkr\u00f3l. A katal\u00f3gusban is t\u00f6rt\u00e9nik erre utal\u00e1s, \u00e9s implicit m\u00f3don ez a sz\u00e1nd\u00e9k jelen van a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son is a v\u00e1logat\u00e1ssal \u00e9s a csoportos\u00edt\u00e1ssal.<\/p>\r\n

M\u00e9g ha a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s f\u0151 gondolatainak narrat\u00edv\u00e1ja oly \u00f6szt\u00f6nz\u0151 is, azt \u00e9rezheti a l\u00e1togat\u00f3, hogy mag\u00e1ra marad a m\u0171vekkel. Az eml\u00e9kez\u00e9s technik\u00e1j\u00e1nak megv\u00e1ltoz\u00e1sa sokat k\u00f6sz\u00f6nhet a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00e9diumban r\u00f6gz\u00fclt \u201eeml\u00e9kk\u00e9peknek\u201d, ugyanakkor a k\u00e9pek, mozg\u00f3k\u00e9pek mint dokumentumok, jelen esetben az alkot\u00f3i m\u00f3dszer dokumentumai sok esetben \u201en\u00e9m\u00e1k\u201d, k\u00f6zvet\u00edtenek valamit, de nem tudj\u00e1k magukat \u00e9rtelmezni, arra k\u00e9ptelenek. A kultur\u00e1lis eml\u00e9kezet mediatiz\u00e1lt v\u00e1ltozat\u00e1nak tov\u00e1bbi k\u00f6zvet\u00edt\u00e9sre van sz\u00fcks\u00e9ge, hogy saj\u00e1t hagyom\u00e1nyunkat ne csak interioriz\u00e1lni, hanem integr\u00e1lni is tudjuk.<\/p>\r\n

\u00c9ppen ennek az aktusnak a megt\u00f6rt\u00e9n\u00e9s\u00e9t, a m\u00falt \u00e9s jelen k\u00f6z\u00f6tti \u00e1tj\u00e1r\u00e1st t\u00e1mogat(hat)j\u00e1k a hasonl\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si koncepci\u00f3k. Amennyiben \u00e9lvezhettem a vezet\u00e9s t\u00e1gass\u00e1g\u00e1t, nagyvonal\u00fas\u00e1g\u00e1t, annyiban m\u00e9gis hi\u00e1ny\u00e9rzetem t\u00e1madt a meg\u00e9rt\u00e9shez n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen tartalmak k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban. Sz\u00e1mos esetben h\u00e1tt\u00e9rismeret n\u00e9lk\u00fcl is \u00e9rthet\u0151 a csoportos\u00edt\u00e1s vagy a bemutatott m\u0171vek k\u00f6z\u00f6tti kapcsolat, \u00edgy p\u00e9ld\u00e1ul nem ig\u00e9nyel tov\u00e1bbi magyar\u00e1zatot Csernus m\u0171termi szitu\u00e1ci\u00f3ja. L\u00e1tjuk a m\u0171veket \u00e9s megn\u00e9zhetj\u00fck az 1982 \u00e9s 1998 k\u00f6z\u00f6tti m\u0171termi di\u00e1kb\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett v\u00e1logat\u00e1st, amely nem csak a m\u0171termi k\u00f6rnyezetbe enged betekint\u00e9st, l\u00e1tjuk a m\u0171veken megjelen\u0151 modelleket, \u00e9s maga a munkafolyamat is k\u00f6vethet\u0151. Itt-ott viszont j\u00f3 szolg\u00e1latot tett volna egy-k\u00e9t megvil\u00e1g\u00edt\u00f3 mondat a kapcsol\u00f3d\u00e1sok sokr\u00e9t\u0171s\u00e9g\u00e9r\u0151l. A szem\u00e9lyes viszonyokra, a m\u0171v\u00e9szi szerepekre \u00e9s arra az alkot\u00f3i attit\u0171dre gondolok, amely az egyes m\u0171v\u00e9szt jellemzi vagy jellemezte.<\/p>\r\n

Persze a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sl\u00e1togat\u00f3 \u00f6r\u00f6me nem teljesen osztatlan, a sz\u0171k, zs\u00e1kszer\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e9r kanyarulatokn\u00e1l n\u00e9mi \u00f6bl\u00f6s\u00f6d\u00e9ssel szinte csak az \u00e1thalad\u00e1sra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z. A purit\u00e1n install\u00e1l\u00e1s meg\u00edt\u00e9l\u00e9se m\u00e1r nem lehet ilyen egy\u00e9rtelm\u0171, a rendez\u00e9s cseppet sem mondhat\u00f3 hat\u00e1svad\u00e1sznak, semleges \u00e9s ink\u00e1bb homog\u00e9n, mintha Gergely Istv\u00e1n A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u0171v\u00e9szete<\/i> c\u00edm\u0171 hetvenes \u00e9vekbeli opus\u00e1b\u00f3l h\u00fazt\u00e1k volna el\u0151. Nem sok izgalmat tartogat, viszont tal\u00e1n \u00e9pp az\u00e9rt, mert nem tolakod\u00f3, sokkal jobban \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclhet a szellemi izgalom.<\/p>\r\n

Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokat l\u00e1togatva mindig sz\u00f6get \u00fct a fejembe, hogy mi\u00e9rt olyan neh\u00e9z a m\u0171veket ell\u00e1tni a technik\u00e1ra \u00e9s az anyagra vonatkoz\u00f3 feliratokkal, legal\u00e1bb abban az esetben, amikor hangs\u00falyos, \u00e9s nem \u00e9ppen egy\u00e9rtelm\u0171. A katal\u00f3gusok \u00e1ltal\u00e1ban tartalmazz\u00e1k a sz\u00fcks\u00e9ges adatokat, mint ahogy most is, de ki j\u00e1rk\u00e1l a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sban katal\u00f3gussal? Igen, a katal\u00f3gus\u2026 J\u00f3 h\u00edr, hogy interneten a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s oldal\u00e1r\u00f3l el\u00e9rhet\u0151 (15)<\/a>. Az persze baj, hogy nem volt r\u00e1 anyagi keret, m\u00e9gis j\u00f3, hogy egy \u00f6kol\u00f3gikus megold\u00e1st produk\u00e1lt a k\u00e9nyszer.<\/p>\r\n

Mindezt \u00f6sszevetve azt gondolom, ez egy rendk\u00edv\u00fcl inspirat\u00edv ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s, friss \u00e9s eleven k\u00e9rd\u00e9sekkel, felvet\u00e9sekkel. A nagyig\u00e9ny\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s m\u00e9lt\u00e1n t\u00e1maszt nagy elv\u00e1r\u00e1sokat. R\u00f6viden: J\u00f6het a k\u00f6vetkez\u0151! \u00c9s hadd fejezzem be mindezt Erd\u00e9ly Mikl\u00f3s \u00f6szt\u00f6nz\u0151 gondolat\u00e1val:<\/p>\r\n

\u201e\u2026mindig ki kell mozd\u00edtani a dolgokat, mert minden igyekszik meg\u00fclepedni, megk\u00f6vesedni, minden igyekszik elnyerni a maga d\u00f6gletesen ism\u00e9tl\u0151d\u0151 form\u00e1j\u00e1t, \u00e9s ez\u00e9rt mindig meg kell tal\u00e1lni a lehet\u0151s\u00e9get arra, hogy ebb\u0151l kicsapjunk, \u00e9s m\u00e1s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekben \u00e9s m\u00e1s ind\u00edt\u00e9kok alapj\u00e1n ker\u00fclj\u00fcnk kapcsolatba vel\u00fck.\u201d (16)<\/a><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n

(1)<\/a> A m\u0171v\u00e9sz 42 \u00e9vesen hunyt el 1972 december\u00e9ben.<\/span><\/p>\r\n

(2)<\/a> Helikon Gal\u00e9ria Budapest, 1973 febru\u00e1r-m\u00e1rcius. Kondor magyar\u00e1z\u00f3 sz\u00f6veg\u00e9t hosszan id\u00e9zi Horv\u00e1th Gy\u00f6rgy Kondor B\u00e9la fot\u00f3i c\u00edm\u0171 cikk\u00e9ben (Fot\u00f3m\u0171v\u00e9szet 1973\/2 35-38.)<\/span><\/p>\r\n

(3)<\/a> \u201eKondor B\u00e9la leny\u0171g\u00f6z\u0151 meg\u00fajul\u00e1sa az alig egy \u00e9vvel hal\u00e1la (1972) el\u0151tt v\u00e1s\u00e1rolt kamera seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel Kondor a maga szempontj\u00e1b\u00f3l alig tett m\u00e1st, mint fest\u00e9szet\u00e9nek \u00e9s grafik\u00e1inak vil\u00e1g\u00e1t, haj\u00f3- \u00e9s rep\u00fcl\u0151g\u00e9pmodellekre eml\u00e9keztet\u0151 l\u00e1tom\u00e1sos konstrukci\u00f3it transzpon\u00e1lta a fot\u00f3pap\u00edrra, \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen megtal\u00e1lt \u00e9s rafin\u00e9ri\u00e1v\u00e1 fejlesztett expoz\u00edci\u00f3s rendszerek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel. Egyedi grafikak\u00e9nt elismert (ti. megism\u00e9telhetetlen) pap\u00edrk\u00e9pei azonban a m\u0171v\u00e9sz t\u00e1rsadalmi s\u00falya r\u00e9v\u00e9n mind a „fot\u00f3m\u0171v\u00e9szet” sz\u00e1m\u00e1ra egyszer s mindenkorra „legaliz\u00e1lt\u00e1k” a fot\u00f3\/m\u0171v\u00e9szet hat\u00e1rter\u00fclet\u00e9t.\u201d \u2013 \u00edgy \u00e9rt\u00e9keli Beke L\u00e1szl\u00f3 Kondor fot\u00f3s k\u00eds\u00e9rleteit az Expoz\u00edci\u00f3 c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1shoz \u00edrt sz\u00f6veg\u00e9ben. (Hatvany Lajos M\u00fazeum, Hatvan, 1976. okt\u00f3ber 24. \u2013 1977. janu\u00e1r 31). Beke L\u00e1szl\u00f3: fot\u00f3\/m\u0171v\u00e9szet http:\/\/www.c3.hu\/collection\/koncept\/images\/expozicioszovmain.html<\/a><\/span><\/p>\r\n

(4)<\/a> Amelynek gyan\u00faja be\u00e1rny\u00e9kolta az Ernst M\u00fazeumban bemutatott \u201em\u0171teremki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u201d install\u00e1l\u00e1s\u00e1nak megold\u00e1sait (l\u00e1sd Decker kritik\u00e1j\u00e1t az exindexen: \/print.php?l=hu&page=3&id=84<\/a>)<\/span><\/p>\r\n

(5)<\/a> A 16mm-es filmet a Magyar Nezeti Digit\u00e1lis Arch\u00edvum k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6zte a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra, mint ahogy a t\u00f6bbi Bal\u00e1zs B\u00e9la St\u00fadi\u00f3s filmet is.<\/span><\/p>\r\n

(6)<\/a> In memoriam Hajn\u00f3czy P\u00e9ter<\/i>, 1985 BBS<\/span><\/p>\r\n

(7)<\/a> \/dosszie\/jovanovics\/jovan1.html <\/a><\/span><\/p>\r\n

(8)<\/a> Aki nem fitym\u00e1lja le ezt a lehets\u00e9ges kapcsolatot, annak figyelm\u00e9be aj\u00e1nlom D. R. Hofstadter: G\u00f6del, Escher, Bach. Egybefont Gondolatok Birodalma. Metaforikus f\u00faga tudatra \u00e9s g\u00e9pekre, Lewis Caroll szellem\u00e9ben<\/i> c\u00edm\u0171 opus\u00e1t, Typotex Budapest, 2000 (ford. Lipovszky G\u00e1bor) k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel a Tizenk\u00e9t \u00f6nfelfal\u00f3 k\u00e9perny\u0151t (490. old.) \u00e9s az eml\u00edtett l\u00e1tsz\u00f3lagos paradoxon modellj\u00e9t (689-690. old.)<\/span><\/p>\r\n

(9)<\/a> Az 1978-as edinburghi filmfesztiv\u00e1l el\u0151ad\u00e1s\u00e1nak sz\u00f6vege In: V\u00e9gtelen k\u00e9p. B\u00f3dy G\u00e1bos \u00edr\u00e1sai<\/i>. Szerk: Petern\u00e1k Mikl\u00f3s, Pesti Szalon, Budapest, 1996. 295-299.<\/span><\/p>\r\n

(10)<\/a> Puklus P\u00e9ter install\u00e1ci\u00f3ja 2009-es Budapest \u00c9den arch\u00edv pigment nyomataib\u00f3l (12 db) \u00e9s a 32 db 2012-es Kozmosz k\u00e9zik\u00f6nyvb\u0151l (falra er\u0151s\u00edtve) \u00e1ll. A nyomatok Puklus saj\u00e1t h\u00e9tk\u00f6znapi k\u00f6rnyezet\u00e9t, konstrukci\u00f3it, a k\u00e9zik\u00f6nyv k\u00e9pei pedig egy \u201e\u00e1tmeneti m\u0171terem\u201d, egy rezidencia-program mindennapi k\u00f6rnyezet\u00e9t k\u00f6zvet\u00edti.<\/span>
\r\nhttp:\/\/www.peterpuklus.com\/Handbook_to_the_Stars\/Handbook_to_the_Stars.html<\/a><\/span><\/p>\r\n

(11)<\/a> Les ateliers de Budapest. Budapesti m\u0171termek<\/i> (bevezet\u0151 \u00e9s \u00e9letrajzi essz\u00e9k: Hajdu Istv\u00e1n) Editions Enrico Navarra, Paris, 1990. A k\u00f6nyv megjelen\u00e9s\u00e9vel egy id\u0151ben a Magyar Nemzeti Gal\u00e9ri\u00e1ban (festm\u00e9nyek \u00e9s m\u0171v\u00e9szportr\u00e9k) \u00e9s a Budapest Gal\u00e9ria Lajos utcai ki\u00e1ll\u00edt\u00f3ter\u00e9ben (grafik\u00e1k) lettek ki\u00e1ll\u00edtva a k\u00f6nyvben szerepl\u0151 munk\u00e1k.<\/span><\/p>\r\n

(12)<\/a> Ernst M\u00fazeum, Budapest 2002. okt\u00f3ber 20-december 4.<\/span><\/p>\r\n

(13)<\/a> \/print.php?l=hu&page=3&id=84<\/a><\/span><\/p>\r\n

(14)<\/a> http:\/\/www.multesjovo.hu\/hu\/aitdownloadablefiles\/download\/aitfile\/aitfile_id\/476\/<\/a><\/span><\/p>\r\n

(15)<\/a> http:\/\/www.mng.hu\/content\/docs\/informacio\/vilagmodellek.pdf<\/a><\/span><\/p>\r\n

(16)<\/a> Erd\u00e9ly Mikl\u00f3s saj\u00e1t m\u0171v\u00e9szetfelfog\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lve fejti ki a kreativit\u00e1s szerep\u00e9t a m\u0171v\u00e9szetben \u00e9s a mindennapi \u00e9letben \u2013 \u00f6sszhangba hozva az avantg\u00e1rdnak a m\u0171v\u00e9szet \u00e9s \u00e9let horizontj\u00e1t \u00f6sszeolvaszt\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9vel. Ezzel a gondolattal z\u00e1rja Erd\u00e9ly Mikl\u00f3s besz\u00e9d\u00e9t Kondor B\u00e9l\u00e1r\u00f3l egy 1981 k\u00f6r\u00fcl k\u00e9sz\u00edtett magn\u00f3felv\u00e9telen http:\/\/www.c3.hu\/scripta\/beszelo\/99\/01\/28erdel.htm<\/a><\/span><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria kur\u00e1torai \u2013 Kumin M\u00f3nika, Petr\u00e1nyi Zsolt \u00e9s Sz\u00e1zados L\u00e1szl\u00f3 \u2013 arra v\u00e1llalkoztak, hogy a Jelenkori gy\u0171jtem\u00e9ny \u201erakt\u00e1rban rekedt\u201d m\u0171veit \u00fajragondolva ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sr\u00f3l ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra olyan munk\u00e1kat mutassanak be, amelyeket eddig nem, vagy csak ritk\u00e1bban l\u00e1thattak a l\u00e1togat\u00f3k. A tervezett sorozat els\u0151 megval\u00f3sult darabja a Vil\u00e1gmodellek \u2013 M\u0171termi k\u00eds\u00e9rletek \u00e9s dokumentumok Kondort\u00f3l […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630840,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400893"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2022019,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400893\/revisions\/2022019"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}