{"id":400976,"date":"2015-12-10T23:00:00","date_gmt":"2015-12-10T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=400976"},"modified":"2015-12-10T23:00:00","modified_gmt":"2015-12-10T23:00:00","slug":"nacionalizmusok-hazi-hasznalatra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/nacionalizmusok-hazi-hasznalatra\/","title":{"rendered":"Nacionalizmusok h\u00e1zi haszn\u00e1latra"},"content":{"rendered":"
\r\n

\u00c9let\u00fcnket alapvet\u0151en bizonyos evidenci\u00e1k k\u00f6zt \u00e9lj\u00fck, nem is jut esz\u00fcnkbe r\u00e1k\u00e9rdezni a dolgokra, term\u00e9szetesnek t\u0171nnek. Ugyanakkor a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u00e9dia megjelen\u00e9s\u00e9vel nap mint nap szembes\u00fclhet\u00fcnk azzal, hogy bizonyos fogalmak, esem\u00e9nyek, jelens\u00e9gek eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9pp \u00e9lnek a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberek fej\u00e9ben.<\/p>\r\n\r\n

Az egyik ilyen kardin\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r a nemzeti hovatartoz\u00e1sra, a nacionalizmusra vonatkozik. Nem v\u00e9letlen, hogy ezekben a k\u00e9rd\u00e9sekben mindig heves vit\u00e1k zajlanak, hisz ez a fogalom \u00e9pp arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy valakik egy csoportot alkotnak, s ebb\u0151l gyakorlatilag kiz\u00e1rj\u00e1k a t\u00f6bbieket. Szignifik\u00e1ns hat\u00e1r k\u00e9pz\u0151dik a \u201emi\u201d \u00e9s a \u201em\u00e1sok\u201d k\u00f6zt. E kereteken bel\u00fcl k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen azok a probl\u00e9m\u00e1sak, akik e demark\u00e1ci\u00f3s vonal t\u00fals\u00f3 oldal\u00e1n vannak. R\u00e1ad\u00e1sul nemcsak azok vesz\u00e9lyeztetik a \u201emi\u201d fogalmunkat, akik k\u00edv\u00fcl vannak, hanem bel\u00fcl is folyamatosan ellens\u00e9geket keres\u00fcnk.<\/p>\r\n\r\n

A haz\u00e1hoz\/nemzethez val\u00f3 viszonyt (ez a kett\u0151 gyakran nem esik egybe) Csepeli Gy\u00f6rgy az al\u00e1bbi m\u00f3don tipologiz\u00e1lta m\u00e9g a 80-as \u00e9vekben:
\r\n1. individu\u00e1lis-irracion\u00e1lis haza\/nemzet fogalom (ide azok tartoznak, akiknek semmilyen racion\u00e1lis indokuk nincs, csak \u00fagy k\u00f6t\u0151dnek hozz\u00e1)
\r\n2. individu\u00e1lis-racion\u00e1lis (a pragmatikus mindennapi \u00e9let \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9ben az ebbe a csoportba tartoz\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra fontosak az ismer\u0151s interakci\u00f3k, \u00e1ltala k\u00f6nnyebb a kommunik\u00e1ci\u00f3, sz\u00e1m\u00edt az ismer\u0151s k\u00f6rnyezet, mint a komfort\u00e9rzet forr\u00e1sa)
\r\n3. kollektivista-irracion\u00e1lis (ez az attit\u0171d az egy\u00e9nek csoportosul\u00e1si hajlamaira, \u00f6sszetartoz\u00e1si sz\u00fcks\u00e9gleteikre, k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdekeire \u00e9p\u00edt \u00e9s a k\u00f6z\u00f6s t\u00f6rt\u00e9nelmi sorsra vonatkoz\u00f3 ellent\u00e9tekb\u0151l mer\u00edt)
\r\n4. kollektivista-racion\u00e1lis (az ide tartoz\u00f3kat valamif\u00e9le h\u00e9tk\u00f6znapi pragmatizmus, j\u00f3r\u00e9szt k\u00f6z\u00f6s sors, k\u00f6z\u00f6sen meg\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9nelem, k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdek k\u00f6ti \u00f6ssze) (1)<\/a><\/p>\r\n\r\n

A nemzet \u00e9s a nacionalizmus k\u00e9rd\u00e9se \u00fagy \u00e9rint f\u00e1j\u00f3 pontokat, kavar heves indulatokat, hogy azt gondoln\u00e1nk, a 21. sz\u00e1zadban a hat\u00e1rok \u00e9s nemzet\u00e1llamok k\u00e9rd\u00e9se l\u00e9nyegileg idej\u00e9tm\u00faltt\u00e1 lesznek. Mik\u00f6zben sokan egy viszonylag egys\u00e9ges Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l \u00e1lmodunk, a m\u00e9lyben sz\u00e1mos s\u00e9relem \u00e9s frusztr\u00e1ci\u00f3 forrong. Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben mindenhol, de K\u00f6z\u00e9p- \u00e9s Kelet-Eur\u00f3p\u00e1ban k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen feler\u0151s\u00f6dtek a nacionalista tendenci\u00e1k, amit a populista politikai k\u00f6nny\u0171szerrel k\u00e9pes meglovagolni. R\u00e1ad\u00e1sul ezek a n\u00e9zetek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szimb\u00f3lumokban \u00f6ltenek testet, \u00edgy er\u0151teljesen k\u00f6t\u0151dnek a vizualit\u00e1shoz. Olykor ezek a jelk\u00e9pek fontosabb\u00e1 is v\u00e1lnak, mint az egy\u00e9nek (l\u00e1sd kollekt\u00edv-irracion\u00e1lis megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s), sokszor szinte meg sem tudjuk k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni egym\u00e1st\u00f3l ezen csoportok tagjait.<\/p>\r\n\r\n

Erre a jelens\u00e9gre reflekt\u00e1l a p\u00e9csi K\u00f6zel\u00edt\u00e9s M\u0171v\u00e9szeti Egyes\u00fclet szervez\u00e9s\u00e9ben 2014-ben indul\u00f3 nemzetk\u00f6zi projekt (projektvezet\u0151: Varga Rita), melyben a K\u00f6z\u00e9p- \u00e9s Kelet-Eur\u00f3pai nacionalizmusok k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t j\u00e1rt\u00e1k k\u00f6rbe, hat orsz\u00e1g h\u00e9t v\u00e1ros\u00e1nak r\u00e9szv\u00e9tel\u00e9vel. A hangs\u00faly az egyes ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokon volt, s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 helysz\u00edneken elt\u00e9r\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek ker\u00fcltek a f\u00f3kuszba.<\/p>\r\n\r\n

A nacionalizmus nemcsak ennek a t\u00e9rs\u00e9gnek a saj\u00e1toss\u00e1ga, \u00e9pp angolsz\u00e1sz kutat\u00f3k figyeltek fel nyolcvanas \u00e9vekbeli \u00fajra\u00e9led\u00e9s\u00e9re. Andr\u00e1s Edit kur\u00e1tor a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s c\u00edm\u00e9t is a nacionalizmuskutat\u00e1s k\u00e1nonj\u00e1ba tartoz\u00f3 Benedict Anderson Elk\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek<\/I> c\u00edm\u0171 k\u00f6tete nyom\u00e1n adta. Anderson K\u00edn\u00e1ban t\u00f6lt\u00f6tt gyerekkor\u00e1val a h\u00e1ta m\u00f6g\u00f6tt multikultur\u00e1lis \u00e9s multidiszciplin\u00e1ris attit\u0171ddel ny\u00falt a vizsg\u00e1land\u00f3 t\u00e9m\u00e1ihoz.<\/p>\r\n\r\n

A mostani, k\u00e9t helysz\u00ednen rendezett, harminckilenc k\u00f6z\u00e9p- \u00e9s kelet-eur\u00f3pai kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szt felvonultat\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a nacionalizmust a szem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9nyek fel\u0151l k\u00f6zel\u00edti meg, ahogy a nemzeti \u00e9rz\u00fclet bels\u0151v\u00e9 v\u00e1lik.<\/p>\r\n\r\n

A Budapesti Gal\u00e9ria Lajos utcai ki\u00e1ll\u00edt\u00f3hely\u00e9n l\u00e1that\u00f3 munk\u00e1k ink\u00e1bb mag\u00e1val a nemzetfogalom kialakul\u00e1s\u00e1val foglalkoznak, m\u00edg a Kiscelli M\u00fazeum Templomter\u00e9ben elhelyezett m\u0171vek f\u0151leg az alternat\u00edv konstrukci\u00f3kra koncentr\u00e1lnak.<\/p>\r\n\r\n

A Budapest Gal\u00e9ria sokszor k\u00e1rhoztatott tagolt terei bizonyos t\u00e1rlatoknak kifejezetten el\u0151ny\u00f6s k\u00f6rnyezetet ny\u00fajtanak, ilyen ez a mostani alkalom is. Az itt ki\u00e1ll\u00edtott m\u0171veken kereszt\u00fcl l\u00e1that\u00f3, hogy milyen sokf\u00e9le m\u00f3don lehet a fogalomhoz viszonyulni, a direkt kritik\u00e1t\u00f3l kezdve, a finom ir\u00f3ni\u00e1n \u00e1t eg\u00e9szen a k\u00fcls\u0151 n\u00e9z\u0151pontig.<\/p>\r\n\r\n

Ez ut\u00f3bbira j\u00f3 p\u00e9lda Cs\u00e9falvay Andr\u00e1s vide\u00f3ja, mely a nemzet\u00e1llam k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re egy dinoszaurusz szem\u00e9vel tekint, \u00edgy ebb\u0151l a k\u00fcls\u0151, \u201eobjekt\u00edv\u201d n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l az evidenci\u00e1k egy\u00e1ltal\u00e1n nem t\u0171nnek azoknak.<\/p>\r\n\r\n

Ugyanez a n\u00e9z\u0151pontv\u00e1lt\u00e1s \u00e9s t\u00e1vols\u00e1gtart\u00f3 finom humor jelenik meg Kissp\u00e1l Szabolcs kiscellis munk\u00e1j\u00e1ban, a Szerelmes f\u00f6ldrajz<\/I>ban: a budapesti \u00c1llatkert Nagyszikl\u00e1j\u00e1nak val\u00f3s-fikt\u00edv t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t az odak\u00f6lt\u00f6ztetett sz\u00e9kelyekkel mes\u00e9lteti el, akiket \u00edgy mint egzotikus l\u00e9nyeket l\u00e1ttat.<\/p>\r\n\r\n

A Budapest Gal\u00e9ri\u00e1ban l\u00e1that\u00f3 m\u0171vek k\u00f6z\u00fcl k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen \u00e9rdekes volt sz\u00e1momra m\u00e9g Kadan Nikita Vizsg\u00e1l\u00f3szoba<\/I> c\u00edm\u0171 install\u00e1ci\u00f3ja a festett t\u00e1ny\u00e9rokkal, melyeken a kihallgat\u00e1sokkor t\u00f6rt\u00e9nt kegyetlenked\u00e9seket \u00f6r\u00f6k\u00edti<\/a> meg. Ez a m\u0171 m\u00e1r szerepelt egy Viennafairen, de mivel nem volt k\u00f6r\u00e9 helyezve ez a kontextus, vagy az install\u00e1ci\u00f3 t\u00f6bbi r\u00e9sze nem volt l\u00e1that\u00f3, csak a falakra helyezett t\u00e1ny\u00e9rok, abban a k\u00f6rnyezetben nem igaz\u00e1n lehetett \u00e9rtelmezni<\/a> \u0151ket.<\/p>\r\n\r\n

A Kiscelli M\u00fazeum Templomter\u00e9ben ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st rendezni mindig nagy kih\u00edv\u00e1s, mert hajlamos minden m\u0171vet maga al\u00e1 gy\u0171rni. Most ez nem siker\u00fclt, a Kis Vars\u00f3 \u00e9s a Societ\u00e9 Realiste munk\u00e1ja domin\u00e1lja a teret, olyannyira, hogy a t\u00f6bbi m\u0171 csak epiz\u00f3dszerepl\u0151v\u00e9 v\u00e1lhatott mellett\u00fck. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1snak tal\u00e1n ez az egyetlen gyeng\u00e9je.<\/p>\r\n\r\n

A Kiscelli ter\u00e9ben az ind\u00edt\u00f3 t\u00e9ma Trianon, ami traumatikus esem\u00e9nyk\u00e9nt, \u00e1ldozati narrat\u00edv\u00e1ra f\u0171z\u00f6tt form\u00e1ban jelenik meg a magyarorsz\u00e1gi k\u00f6zbesz\u00e9dben. Az erre a t\u00e9m\u00e1ra reflekt\u00e1l\u00f3 m\u0171vek saj\u00e1toss\u00e1ga, hogy az identit\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t kett\u0151s n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l villantj\u00e1k fel. \u00cdgy p\u00e9ld\u00e1ul Chilf M\u00e1ria csal\u00e1dt\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben<\/a> Trianon \u00e9s a Holocaust egyar\u00e1nt traumatikus esem\u00e9ny, Ol\u00e1h Mara sz\u00e1m\u00e1ra Trianon a romas\u00e1g \u00e9s magyars\u00e1g viszony\u00e1ban<\/a> \u00e9rdekes, Kissp\u00e1l Szabolcs el\u0151bb id\u00e9zett munk\u00e1j\u00e1t pedig erd\u00e9lyi sz\u00e1rmaz\u00e1sa sz\u00ednezi<\/a>.<\/p>\r\n\r\n

A k\u00f6vetkez\u0151 t\u00e9rben nemzeti ikonok \u00e9s jelk\u00e9pek l\u00e1that\u00f3k, k\u00f6zt\u00fck a m\u00e1r eml\u00edtett domin\u00e1ns m\u0171vek. Az ENSZ kamufl\u00e1zs<\/I> c\u00edmet visel\u0151, a Societ\u00e9 Realiste \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett hatalmas install\u00e1ci\u00f3ban az egyes orsz\u00e1gok z\u00e1szl\u00f3it mintatervez\u0151 szoftver seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel terepmint\u00e1v\u00e1 alak\u00edtott\u00e1k<\/a>, meg\u0151rizve az eredeti sz\u00edneinek \u00e9s mint\u00e1inak ar\u00e1nyait. \u00cdgy a kiemelt jelent\u0151s\u00e9g\u0171 emblematikus t\u00e1rgy, mely az adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g identit\u00e1s\u00e1nak megtestes\u00edt\u0151je, e t\u00e9rben terepmint\u00e1j\u00fa lett, deszakraliz\u00e1lva ezzel a szimb\u00f3lumot. Ez a gesztus m\u00e1s \u00e9rtelemben lett jelk\u00e9pes, ugyanis a terepminta \u00e9pp arra szolg\u00e1l, hogy a visel\u0151je beolvadjon a k\u00f6rnyezet\u00e9be, s egy\u00e9ni jellemz\u0151it maxim\u00e1lisan elfedje, ez\u00e9rt gyakorlatilag \u00fagy m\u0171k\u00f6dik, mint egy k\u00e9pzelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, ahol a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gbe tartoz\u00e1s feloldja az individu\u00e1lis jegyeket.<\/p>\r\n\r\n

Gondolom, a rendez\u0151k z\u00e1szl\u00f3-\u00fcgyben nagy k\u00eds\u00e9rt\u00e9snek \u00e1llhattak ellen a v\u00e1logat\u00e1skor, hisz az ut\u00f3bbi \u00e9vekben megszaporodtak az ilyen m\u0171vek. N\u00e9h\u00e1ny k\u00f6z\u00fcl\u00fck a Budapest Gal\u00e9ri\u00e1ban is szerepel: \u00edgy Kerezsi Nemere \u00e9szak-\u00edr z\u00e1szl\u00f3teremt\u00e9se<\/a>, Horv\u00e1th Tibor \u00fcv\u00f6lt\u00e9sre els\u00e1pad\u00f3<\/a> z\u00e1szl\u00f3ja, (2)<\/a> valamint Baglyas Erika sodrony darabja<\/a>.<\/p>\r\n\r\n

A nemzeti identit\u00e1sokat a z\u00e1szl\u00f3kon k\u00edv\u00fcl m\u00e9g az egyes nemzetek\/orsz\u00e1gok himnuszai k\u00e9pviselik, s term\u00e9szetesen ezek is inspir\u00e1l\u00f3an hatnak a m\u0171v\u00e9szekre. Slov\u00e1kov\u00e1 Martina hanginstall\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban a szlov\u00e1k himnusz remix\u00e9t k\u00e9sz\u00edtette<\/a> el, m\u00edg Csont\u00f3 Lajos vide\u00f3loopj\u00e1ban az egyes himnuszok zen\u00e9j\u00e9hez egy m\u00e1sik\u00e9nak a sz\u00f6veg\u00e9t p\u00e1ros\u00edtotta<\/a>. <\/p>\r\n\r\n

Meglep\u0151 m\u00f3don j\u00f3l m\u0171k\u00f6dnek a megcser\u00e9lt zen\u00e9k-sz\u00f6vegek, viszonylag kompatibilisek egym\u00e1ssal. B\u00e1r egy himnuszok sz\u00f3haszn\u00e1lat\u00e1t vizsg\u00e1l\u00f3 pszichol\u00f3giai elmez\u00e9s \u00e9pp az ellenkez\u0151j\u00e9t, er\u0151teljes k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket mutatott ki az egyes nemzetek himnusz\u00e1nak sz\u00f3haszn\u00e1lata k\u00f6zt (a vizsg\u00e1lat am\u00fagy azt kutatta, van-e kapcsolat az egyes himnuszok sz\u00f3k\u00e9szlete \u00e9s az adott nemzet szuicidit\u00e1sa k\u00f6zt, s ilyen szempontb\u00f3l a magyar sz\u00f3fordulatai, domin\u00e1ns jelz\u0151i er\u0151teljes hajlamot mutattak). (3)<\/a><\/p>\r\n\r\n

A politikai legitim\u00e1ci\u00f3 szimbolikus form\u00e1i az eml\u00e9km\u0171vek. A Kis Vars\u00f3 a m\u00fazeumok rakt\u00e1r\u00e1ban porosod\u00f3 kisplasztik\u00e1kb\u00f3l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott, L\u00e9lekben tombol\u00f3 h\u00e1bor\u00fa<\/I> c\u00edm\u0171 install\u00e1ci\u00f3ja ebben a t\u00e9rben is domin\u00e1l<\/a>, de kellemesen igazodik az eg\u00e9sz koncepci\u00f3hoz is. (4)<\/a> A kisplasztik\u00e1k sztereot\u00edp h\u0151seire eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9pp reag\u00e1l<\/a> Matej Kaminsky, aki a vide\u00f3in szlov\u00e1k eml\u00e9km\u0171vekkel val\u00f3 cs\u00f3kol\u00f3z\u00e1st imit\u00e1l.<\/p>\r\n\r\n

Martin Pia\u010deket saj\u00e1t szlov\u00e1ks\u00e1g\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9se foglalkoztatja, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l tekint a szlov\u00e1k t\u00f6rt\u00e9nelemre, annak \u00e1rnyoldal\u00e1ra f\u00f3kusz\u00e1l. A szlov\u00e1k t\u00f6rt\u00e9nelem legk\u00ednosabb pillanatai<\/I> c\u00edm\u0171 sorozat\u00e1ban egy antit\u00f6rt\u00e9nelmet mutat<\/a> be. A k\u00fcl\u00f6n\u00f6s n\u00e9z\u0151pontja miatt ez az egyik leg\u00e9rdekesebb m\u0171ve a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1snak.<\/p>\r\n\r\n

Sz\u00e1momra a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s els\u0151sorban a m\u0171vek term\u00e9keny \u00fajracsoportos\u00edt\u00e1sa, rekontextualiz\u00e1l\u00e1sa miatt v\u00e1lt \u00e9rdekess\u00e9, hisz a munk\u00e1k j\u00f3 r\u00e9sze m\u00e1r ismert volt. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s embl\u00e9m\u00e1jak\u00e9nt is szolg\u00e1l\u00f3<\/a> m\u0171, Adrian Paci Az ideiglenes \u00e1lland\u00f3s\u00e1g k\u00f6zpontja<\/I> c\u00edm\u0171 munk\u00e1ja kifejezetten megrend\u00edt\u0151 volt ebben a kontextusban. A 2007-es, migr\u00e1ci\u00f3r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 vide\u00f3m\u0171ve k\u00fcl\u00f6n\u00f6s aktualit\u00e1st kapott, pedig j\u00f3val kor\u00e1bban \u00e9s a vil\u00e1g m\u00e1sik t\u00e1j\u00e1n j\u00e1tsz\u00f3dik, m\u00e9gis, az \u00e1br\u00e1zolt \u00e1lland\u00f3 ideigleness\u00e9g \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171nek t\u0171nik. Az USA-mexik\u00f3i hat\u00e1ron jobb \u00e9let rem\u00e9ny\u00e9ben \u00e1tkel\u0151 emberek teljes rem\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9nek ad hangot, akik m\u00e1r nem is Godot-ra v\u00e1rnak, az \u00f6r\u00f6k bizonytalans\u00e1g \u00e9s az \u00f6r\u00f6k v\u00e1rakoz\u00e1s, \u00f6r\u00f6k sehova se tartoz\u00e1s v\u00e1lik sorsukk\u00e1.<\/p>\r\n\r\n

A projekt legf\u0151bb er\u00e9nye, hogy nem a nagypolitikai szintj\u00e9n foglalkozik a nacionlizmus k\u00e9rd\u00e9s\u00e9vel, hanem azt vizsg\u00e1lja, hogyan sz\u00fcremlik \u00e1t a priv\u00e1t h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let\u00fcnkbe, hol l\u00e1tv\u00e1nyosan, hol szinte \u00e9szrev\u00e9tlen, s az egy\u00e9n milyen m\u00f3don \u00e9li ezt meg. Nem tesz normat\u00edv \u00e1ll\u00edt\u00e1sokat, hanem k\u00e9rdez \u00e9s r\u00e1vil\u00e1g\u00edt egy-egy jelens\u00e9gre. Olykor a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l tudatos\u00edthatja, hogy mindezek a fogalmak val\u00f3j\u00e1ban kultur\u00e1lis konstrukci\u00f3k, melyek viszonylag \u00faj \u00e9s k\u00e9pl\u00e9keny, v\u00e1ltoz\u00f3 dolgok.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n\r\n

(1)<\/a> Csepeli Gy\u00f6rgy: Csoportttudat-nemzettudat<\/I>. Bp., Magvet\u0151 Kiad\u00f3, 1987, 329-333.<\/p>\r\n

(2)<\/a> Horv\u00e1th Tibor munk\u00e1ja a Derkovits d\u00edjasok ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n is l\u00e1that\u00f3 volt<\/a>, Ernst M\u00fazeum, 2011.<\/p>\r\n

(3)<\/a> V\u00f6r\u00f6s Viktor – Osv\u00e1th P\u00e9ter – Vincze Orsolya – Pusztay Katalin – Fekete S\u00e1ndor – Rihmer Zolt\u00e1n: Nemzeti himnuszok sz\u00f3haszn\u00e1lata \u00e9s tartalomelemz\u00e9se – el\u0151zetes eredm\u00e9nyek egy transzkultur\u00e1lis szuicidum vizsg\u00e1latb\u00f3l. Psychiatria Hungarica<\/I>, 2012\/3., 174-179.\r\n<\/p>\r\n

(4)<\/a> A Kis Vars\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t anno a Traf\u00f3 Gal\u00e9ri\u00e1ban l\u00e1thattuk<\/a>, 2011. november<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9let\u00fcnket alapvet\u0151en bizonyos evidenci\u00e1k k\u00f6zt \u00e9lj\u00fck, nem is jut esz\u00fcnkbe r\u00e1k\u00e9rdezni a dolgokra, term\u00e9szetesnek t\u0171nnek. Ugyanakkor a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u00e9dia megjelen\u00e9s\u00e9vel nap mint nap szembes\u00fclhet\u00fcnk azzal, hogy bizonyos fogalmak, esem\u00e9nyek, jelens\u00e9gek eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9pp \u00e9lnek a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberek fej\u00e9ben. Az egyik ilyen kardin\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r a nemzeti hovatartoz\u00e1sra, a nacionalizmusra vonatkozik. Nem v\u00e9letlen, hogy ezekben a k\u00e9rd\u00e9sekben mindig […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630921,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-400976","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400976\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}