{"id":401003,"date":"2016-09-14T22:00:00","date_gmt":"2016-09-14T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=401003"},"modified":"2016-09-14T22:00:00","modified_gmt":"2016-09-14T22:00:00","slug":"a-lelek-es-a-test-mernokei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/kritika\/a-lelek-es-a-test-mernokei\/","title":{"rendered":"A l\u00e9lek \u00e9s a test m\u00e9rn\u00f6kei?"},"content":{"rendered":"<div class=\"cikk\">\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n<p>A z\u00fcrichi <a href=\"http:\/\/m11.manifesta.org\/en\" target=\"blank\">Manifest\u00e1n<\/a> nincs explicit te\u00f3ria, s\u0151t a bienn\u00e1l\u00e9-iparban meglep\u0151 m\u00f3don m\u00e9g a politika is h\u00e1tt\u00e9rbe szorul, a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1tora, Christian Jankowski ugyanis \u00fagy csin\u00e1l, mintha egy eg\u00e9szen egyszer\u0171 k\u00e9rd\u00e9sre keresn\u00e9 a v\u00e1laszt: mib\u0151l \u00e9lnek az emberek? Pontosabban: mib\u0151l \u00e9lnek a z\u00fcrichiek? Jankowski ugyanis a Manifesta szellemis\u00e9g\u00e9vel \u00f6sszhangban egy lok\u00e1lis dial\u00f3guson, egy konkr\u00e9t v\u00e1ros mili\u0151j\u00e9n kereszt\u00fcl szeretne foglalkozni glob\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1kkal, \u00e9s naivan r\u00e1 k\u00edv\u00e1n csod\u00e1lkozni arra, hogy ebben a hatalmas metropoliszban mennyi minden t\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s abb\u00f3l milyen kev\u00e9s dolog kapcsol\u00f3dik a m\u0171v\u00e9szethez, hiszen a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz csak egyetlen foglalkoz\u00e1s abb\u00f3l a t\u00f6bb mint ezerb\u0151l, amib\u0151l a z\u00fcrichiek p\u00e9nzt csin\u00e1lnak.<\/p>\r\n\r\n<p>Jankowski projektj\u00e9nek c\u00e9lja is ebben a naiv regiszterben fogalmaz\u00f3dik meg: a m\u0171v\u00e9szet szerep\u00e9t a mai vil\u00e1gban \u00fagy \u00e9rthetj\u00fck meg, ha dial\u00f3gusra \u201ek\u00e9nyszer\u00edtj\u00fck\u201d a m\u0171v\u00e9szt, de nem a t\u00e1rsadalommal, \u00e9s nem is a politik\u00e1val, hanem az emberek \u00e9let\u00e9t legink\u00e1bb befoly\u00e1sol\u00f3 gazdas\u00e1ggal, mely dial\u00f3gus eredm\u00e9nyek\u00e9nt nemcsak a m\u0171v\u00e9szek tud\u00e1sa gyarapodhat, de a m\u00e9g mindig ezoterikus kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet is k\u00f6zelebb ker\u00fclhet az emberekhez. A kritikai t\u00e1rsadalom- \u00e9s m\u0171v\u00e9szetelm\u00e9let szempontjai fel\u0151l n\u00e9zve ebben a szinte m\u00e1r v\u00e9rl\u00e1z\u00edt\u00f3an bl\u0151d programban az a zseni\u00e1lis, hogy az ezernyi professzi\u00f3 k\u00e9pvisel\u0151j\u00e9nek k\u00e1b\u00e9 egy-k\u00e9t sz\u00e1zal\u00e9ka tudja \u00e9rz\u00e9kelni a koncepci\u00f3ban azt az ir\u00f3ni\u00e1t, ami am\u00fagy Jankowski eg\u00e9sz <a href=\"http:\/\/cfa-berlin.com\/exhibitions\/retrospektive\/works\/\" target=\"blank\">munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t<\/a> \u00e9s m\u0171v\u00e9szetszeml\u00e9let\u00e9t meghat\u00e1rozza.<\/p>\r\n\r\n<p>A mib\u0151l is \u00e9lnek, mit is csin\u00e1lnak ma az emberek k\u00e9rd\u00e9s naivit\u00e1sa l\u00e1tsz\u00f3lag igen t\u00e1vol \u00e1ll a mai kritikai te\u00f3ri\u00e1t\u00f3l, az immateri\u00e1lis munka \u00e9s a modern intellektu\u00e1lis rabszolgas\u00e1g elm\u00e9leteit\u0151l, p\u00e9ld\u00e1nak ok\u00e1\u00e9rt Franco Berardi Bifo pesszimista v\u00edzi\u00f3j\u00e1t\u00f3l a t\u00f6k\u00e9letes kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00e1sr\u00f3l, az ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s a v\u00e1gyak m\u00e9lyrehat\u00f3, \u201el\u00e9lekform\u00e1l\u00f3\u201d menedzsmentj\u00e9r\u0151l. <a name=\"1anc\" href=\"#1sym\">(1)<\/a> A pesszimista Bif\u00f3hoz k\u00e9pest Jankowski ugyanis \u201eelm\u00e9letben\u201d m\u00e9g hisz a kommunik\u00e1ci\u00f3, a diszkurzus, a dial\u00f3gus, \u00e9s a \u201efelvil\u00e1gosod\u00e1s\u201d erej\u00e9ben, a m\u0171v\u00e9szet t\u00e1rsadalmi szerep\u00e9nek \u00fajradefini\u00e1l\u00e1s\u00e1ban, \u00e9s az ezoterikus-politikus kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi-t\u00e1rsas\u00e1gi gyakorlatt\u00e1 v\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\r\n\r\n<p>Legal\u00e1bbis erre utal az, hogy az idei Manifesta k\u00f6zponti eleme a joint venture, a kollabor\u00e1ci\u00f3, a k\u00f6z\u00f6s munka lett, hiszen Jankowski harminc m\u0171v\u00e9szt k\u00e9rt fel arra, hogy dolgozzon egy\u00fctt z\u00fcrichi munkav\u00e1llal\u00f3kkal, egy-egy Z\u00fcrichben l\u00e9tez\u0151 hivat\u00e1s\/szakma k\u00e9pvisel\u0151j\u00e9vel. Saj\u00e1t kollaborat\u00edv projektjei azonban n\u00e9mik\u00e9pp \u00e1rnyalj\u00e1k ezt az \u201eelm\u00e9leti\u201d optimizmust, ugyanis m\u0171veinek alapvet\u0151 \u00f6sszetev\u0151je a humor \u00e9s az esetenk\u00e9nt m\u00e1r-m\u00e1r cinizmusba hajl\u00f3 ir\u00f3nia, ami nyilv\u00e1n ahhoz is kellett, hogy valaki a vil\u00e1g p\u00e9nz\u00fcgyi \u00e9let\u00e9nek egyik k\u00f6zpontj\u00e1ban a kollabor\u00e1ci\u00f3t \u00e9s emberi interakci\u00f3t \u00e1ll\u00edtsa a k\u00f6z\u00e9ppontba.<\/p>\r\n\r\n<p>Jankowski az els\u0151 nemzetk\u00f6zi figyelmet gener\u00e1l\u00f3 munk\u00e1j\u00e1ban, az 1999-es Velencei Bienn\u00e1l\u00e9ra <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/13021682\" target=\"blank\">k\u00e9sz\u00edtett<\/a> <I>Telemistica<\/I>-ban \u00f6t ismert t\u00e9v\u00e9s j\u00f3ssal dolgozott egy\u00fctt, akiket arra k\u00e9rt, hogy j\u00f3solj\u00e1k meg, mennyire lesz sikeres a saj\u00e1t bienn\u00e1l\u00e9s szerepl\u00e9se. K\u00e9s\u0151bbi kollaborat\u00edv projektjei sem els\u0151sorban t\u00e1rsadalmi probl\u00e9m\u00e1k reprezent\u00e1ci\u00f3j\u00e1ra ir\u00e1nyultak, hanem ink\u00e1bb a m\u0171v\u00e9szeti ipar hely\u00e9t vizsg\u00e1lt\u00e1k a kognit\u00edv kapitalizmus birodalm\u00e1n bel\u00fcl.<\/p>\r\n\r\n<p>A 2011-es londoni Frieze Art Fair-en p\u00e9ld\u00e1ul egy m\u00e9regdr\u00e1ga luxusjachtot keresztelt a saj\u00e1t nev\u00e9re, \u00e9s bocs\u00e1tott \u00e1ruba m\u0171alkot\u00e1sk\u00e9nt az eredeti \u00e1r\u00e1n\u00e1l j\u00f3val dr\u00e1g\u00e1bban. Idei retrospekt\u00edv ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak kur\u00e1tori munk\u00e1j\u00e1ra pedig az egyik legismertebb n\u00e9met sz\u00edn\u00e9szn\u0151t, a Homeland c\u00edm\u0171 amerikai sorozat egyik szt\u00e1rj\u00e1t k\u00e9rte fel, aki a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s prom\u00f3ci\u00f3j\u00e1nak is meghat\u00e1roz\u00f3 szerepl\u0151je <a href=\"http:\/\/cfa-berlin.com\/exhibitions\/retrospektive\" target=\"blank\">lett<\/a>.<\/p>\r\n\r\n<p>A nyilv\u00e1noss\u00e1g mellett a l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1g is kit\u00fcntetett szerepet j\u00e1tszik Jankowski praxis\u00e1ban, amit kiv\u00e1l\u00f3an mutat a 2011-es <I>Casting Jesus<\/I> \u00e9s a 2013-as <I>Heavy Weight History<\/I>. Az el\u0151bbi egy <a href=\"https:\/\/youtu.be\/GRMbbM09l9s\" target=\"blank\">olyan<\/a> tehets\u00e9gkutat\u00f3 show, amelyben vatik\u00e1ni szak\u00e9rt\u0151k d\u00f6nt\u00f6ttek arr\u00f3l, hogy melyik jelentkez\u0151 a legr\u00e1termettebb arra, hogy elj\u00e1tssza J\u00e9zus Krisztust, az <a href=\"https:\/\/youtu.be\/q7nmG0L2aE4\" target=\"blank\">ut\u00f3bbiban<\/a> pedig lengyel s\u00falyemel\u0151ket \u00e9s er\u0151emel\u0151ket k\u00e9rt fel arra, hogy emeljenek meg k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le t\u00f6rt\u00e9nelmi eml\u00e9km\u0171veket.<\/p>\r\n\r\n<p>Tal\u00e1n nem meglep\u0151 \u00e9s a kapitalista t\u00e1rsadalom spektakul\u00e1ris logik\u00e1j\u00e1val, valamint Jankowski eddigi sikereivel is korrel\u00e1l az a t\u00e9ny, hogy a Manifesta legh\u00edresebb munk\u00e1i igen l\u00e1tv\u00e1nyos darabok lettek. Az egyik Maurizio Cattelan nev\u00e9hez f\u0171z\u0151dik, aki egy h\u00edres, sv\u00e1jci, kerekes sz\u00e9kes sportol\u00f3val dolgozott egy\u00fctt, melynek v\u00e9geredm\u00e9nye egy olyan speci\u00e1lis install\u00e1ci\u00f3 lett, amely lehet\u0151v\u00e9 tette, hogy a n\u0151 J\u00e9zus Krisztus leg\u00fajabb reinkarn\u00e1ci\u00f3jak\u00e9nt a Z\u00fcrichi-t\u00f3 viz\u00e9n <a href=\"https:\/\/youtu.be\/GJzghHbNR54\" target=\"blank\">j\u00e1rjon<\/a>. A m\u00e1sik pedig Mike Bouchet munk\u00e1ja, aki egy szennyv\u00edztiszt\u00edt\u00f3 szakemberrel m\u0171k\u00f6d\u00f6tt egy\u00fctt, \u00e9s a z\u00fcrichiek \u00e1ltal egy nap alatt megtermelt 80 tonna szennyb\u0151l k\u00e9sz\u00edtett egy <a href=\"https:\/\/youtu.be\/36MKI01weUU\" target=\"blank\">hatalmas<\/a> minimalista install\u00e1ci\u00f3t.<\/p>\r\n\r\n<p>E k\u00e9t vizu\u00e1lisan is igen l\u00e1tv\u00e1nyos v\u00e9gterm\u00e9k mellett a sajt\u00f3 a harminc egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sb\u0151l t\u00f6bbnyire k\u00e9t k\u00fcl\u00f6nleges professzi\u00f3t emelt ki: Gy\u0151ri Andrea \u00c9va egy szex <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/gyori.jpg\">eduk\u00e1torral<\/a>, Teresa Margolles pedig egy transzszexu\u00e1lis <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/margolles.jpg\">massz\u0151rrel<\/a> dolgozott egy\u00fctt, c\u00e9ljaik azonban meglehet\u0151sen elt\u00e9r\u0151ek voltak, amit a kritika nem k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben hangs\u00falyozott.<\/p>\r\n\r\n<p>Gy\u0151ri Andrea \u00c9va az eml\u00edtett sexpert \u00e9s egy klinikai pszichol\u00f3gus seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel l\u00e9nyeg\u00e9ben azzal foglalkozott, hogy a n\u0151 hogyan \u00e9rheti el az orgazmust. A f\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si t\u00e9rben maszturb\u00e1l\u00f3 n\u0151ket \u00e9s erotikus fant\u00e1zi\u00e1ikat \u00e1br\u00e1zol\u00f3 rajzokat <a href=\"http:\/\/gyoeri.com\/From-beginning-to-First-orgasm-experience-VIBRATIONHIGHWAY\" target=\"blank\">\u00e1ll\u00edtott ki<\/a> a pszichol\u00f3gus komment\u00e1rjaival, eg\u00e9szen sokkol\u00f3 mennyis\u00e9gben, ink\u00e1bb az ism\u00e9tl\u00e9s, mintsem a vizu\u00e1lis megform\u00e1l\u00e1s erej\u00e9ben b\u00edzva. Az <I>Expedition in VibrationHighWay<\/I> c\u00edm\u0171 projekt v\u00e9geredm\u00e9ny\u00e9nek egy r\u00e9sze a dial\u00f3gus szellem\u00e9ben egy eleg\u00e1ns feh\u00e9rnem\u0171boltban is l\u00e1that\u00f3 volt, valamint egy film is k\u00e9sz\u00fclt r\u00f3la, ami a Pavillon of Reflections-ben volt megtekinthet\u0151 a t\u00f6bbi huszonkilenc joint venture filmmel egy\u00fctt.<\/p>\r\n\r\n<p>A projekt eg\u00e9sz\u00e9nek hangv\u00e9tele \u00e9s szempontjai arra utalnak, hogy Gy\u0151ri ink\u00e1bb az egy\u00e9n, mintsem a kult\u00fara, ink\u00e1bb a gy\u00f6ny\u00f6r technik\u00e1ja, mintsem a szexu\u00e1lis kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00e1s technol\u00f3gi\u00e1ja fel\u0151l k\u00f6zel\u00edtett t\u00e9m\u00e1j\u00e1hoz. Aki esetleg a Budapesten nem k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben ismert fiatal m\u0171v\u00e9sz hely\u00e9t firtatn\u00e1 a z\u00fcrichi Manifest\u00e1n, annak j\u00f3 tudnia, hogy Gy\u0151ri a stuttgarti Akademie der Bildende K\u00fcnste-n \u00e9ppen Jankowskin\u00e1l tanult az elm\u00falt \u00e9vekben, de tan\u00e1ra v\u00e9lhet\u0151en nem puszt\u00e1n ez\u00e9rt h\u00edvta meg a bienn\u00e1l\u00e9ra, \u00e9s rem\u00e9lhet\u0151leg nem is csak az\u00e9rt, mert m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek tematik\u00e1ja a sz\u00e9lesebb nyilv\u00e1noss\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra sem \u00e9rdektelen.<\/p>\r\n\r\n<p>Gy\u0151ri eddigi legismertebb <a href=\"http:\/\/www.andreaevagyoeri.com\/Shower-Tour\" target=\"blank\">projektje<\/a> a <I>Shower Tour<\/I>, amelynek keret\u00e9ben 2012-t\u0151l kezdve aj\u00e1nlja fel azt, hogy sz\u00edvesen zuhanyozik m\u00e1sokn\u00e1l, akik az aktust a lehet\u0151s\u00e9g\u00e9rt \u00e9s az \u00e9lm\u00e9ny\u00e9rt cser\u00e9be ak\u00e1r dokument\u00e1lhatj\u00e1k is. A munk\u00e1nak r\u00e9sze egy felh\u00edv\u00e1s is, amelyben a m\u0171v\u00e9sz amellett \u00e9rvel, hogy a sikerhez \u00e9s kem\u00e9ny munk\u00e1hoz t\u00f6k\u00e9letes fizikai \u00e9s ment\u00e1lis higi\u00e9nia sz\u00fcks\u00e9ges, \u00e9s ez\u00e9rt k\u00e9ri koll\u00e9g\u00e1it, hogy adjanak neki lehet\u0151s\u00e9get arra, hogy lezuhanyozzon n\u00e1luk.<\/p>\r\n\r\n<p>A Gy\u0151rit eddig m\u00e1r vend\u00e9g\u00fcl l\u00e1t\u00f3 nemzetk\u00f6zi h\u00edress\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tt <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/hlsz.jpg\">szerepel<\/a> Hal\u00e1sz Andr\u00e1s is, aki egykoron a R\u00f3zsa Pressz\u00f3 egyik meghat\u00e1roz\u00f3 figur\u00e1jak\u00e9nt Drozdik Orsoly\u00e1val is egy\u00fctt dolgozott. Drozdik pedig m\u00e1r a hetvenes \u00e9vekben azzal igyekezett provok\u00e1lni a patriarch\u00e1lis m\u0171v\u00e9szt\u00e1rsadalmat, hogy n\u0151i aktr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t prominens m\u0171v\u00e9sz (k\u00f6zt\u00fck Hal\u00e1sszal) \u00e9s m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz f\u00e9rfiakkal nyittatta meg.<\/p>\r\n\r\n<p>Az aktrajzol\u00e1s Gy\u0151rit\u0151l sem idegen, amit nem csak a Manifesta t\u00f6m\u00e9nytelen nemi szerve \u00e9s aktusa mutat, hanem a kor\u00e1bbi <I>Nude Study Capital I. Baden-Baden<\/I> (2014) is, <a href=\"http:\/\/www.andreaevagyoeri.com\/Nude-Study-Capital-1-Baden-Baden\" target=\"blank\">ahol<\/a> egy sz\u00e1llodai szob\u00e1ban 12 \u00f3r\u00e1n \u00e1t porn\u00f3t n\u00e9zett \u00e9s k\u00f6zben akvarelleket festett, amit k\u00f6vetett a projekt II. felvon\u00e1sa is Sz\u00f6ulban (2015). A rajzokat a m\u0171v\u00e9sz a m\u00e1sodik esetben m\u00e1r <a href=\"http:\/\/www.andreaevagyoeri.com\/Nude-Study-Capital-2-Seoul\" target=\"blank\">\u00fagy<\/a> k\u00e9sz\u00edtette el, mintha egy tank\u00f6nyvet \u00edrna arr\u00f3l, hogyan lehet el\u00e9rni az orgazmust, vagyis egyfajta \u201esaj\u00e1t\u201d, a modern pszichol\u00f3gia \u00e9s a modern porn\u00f3 \u00e1ltal is inspir\u00e1lt K\u00e1maszutr\u00e1t k\u00e9sz\u00edtett.<\/p>\r\n\r\n<p>Ehhez k\u00e9pest a <I>VibrationHighWay<\/I> projekt nem puszt\u00e1n az orgazmusra, hanem annak individu\u00e1lis n\u0151i verzi\u00f3j\u00e1ra, az \u00f6nkiel\u00e9g\u00edt\u00e9sre <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/gy9.jpg\">f\u00f3kusz\u00e1l<\/a>, amit az eddigi \u00e9letm\u0171 a siker \u00e9s a ment\u00e1lis eg\u00e9szs\u00e9g kontextus\u00e1ba helyez. A projekt \u00edgy az \u00f6nkiel\u00e9g\u00edt\u00e9s \u00e9vezredes, nem-kereszt\u00e9ny, erotikus-individu\u00e1lis kult\u00fart\u00f6rt\u00e9net\u00e9hez illeszkedik, de nem igaz\u00e1n vesz tudom\u00e1st arr\u00f3l, hogy k\u00f6zben m\u00e1r elt\u00e9r\u0151 hangv\u00e9tel\u0171 feldolgoz\u00e1sai is sz\u00fclettek a t\u00e9m\u00e1nak, amelyek a p\u00e9nz, a munka \u00e9s a kizs\u00e1km\u00e1nyol\u00e1s kontextus\u00e1ba helyezik, \u00e9s \u00edgy brut\u00e1lisan relativiz\u00e1lj\u00e1k a gy\u00f6ny\u00f6rt, mint ahogy ezt Santiago Sierra tette a <I>Ten People Paid to Masturbate<\/I> (2000) <a href=\"http:\/\/www.santiago-sierra.com\/muestravideo_1024.php?x=70&#038;ar=200012\" target=\"blank\">sor\u00e1n<\/a>. <\/p>\r\n\r\n<p>A szex, a p\u00e9nz \u00e9s a munka viszonylat\u00e1ban Z\u00fcrich am\u00fagy is egy kit\u00fcntetett hely, a Wochenklausur egyik legend\u00e1s m\u0171ve, a <I>Shelter for Drug-Addicted Women<\/I> (1994) is itt j\u00f6tt <a href=\"http:\/\/www.wochenklausur.at\/projekt.php?lang=en&#038;id=4\" target=\"blank\">l\u00e9tre<\/a>: a kollekt\u00edva tagjai arr\u00f3l egyeztettek az \u00e9rintettekkel \u00e9s a v\u00e1ros vezet\u00e9s\u00e9vel, hogy mik\u00e9nt lehetne jav\u00edtani a z\u00fcrichi \u2013 z\u00f6m\u00e9ben kelet eur\u00f3pai, illeg\u00e1lis bev\u00e1ndorl\u00f3 \u2013 szexmunk\u00e1sok helyzet\u00e9n, ami a new genre public art egyik legfontosabb p\u00e9ld\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. <a name=\"2anc\" href=\"#2sym\">(2)<\/a><\/p>\r\n\r\n<p>Gy\u0151ri mellett, a m\u00e1sik \u201eszexszel\u201d foglalkoz\u00f3 m\u0171v\u00e9sz, Teresa Margolles mintha \u00e9ppen ehhez a trad\u00edci\u00f3hoz k\u00edv\u00e1nt volna kapcsol\u00f3dni, \u00e9s egy a szexter\u00e1pi\u00e1n\u00e1l j\u00f3val durv\u00e1bb szc\u00e9n\u00e1t id\u00e9zett fel: a mexik\u00f3i le\u00e1nykereskedelmet \u00e9s szexrabszolgas\u00e1got. Partner\u00e9vel, egy z\u00fcrichi transzszexu\u00e1lis szexmunk\u00e1ssal egy olyan p\u00f3kerj\u00e1tszm\u00e1t akart \u00f6sszehozni a Manifest\u00e1n, ahol a \u201esv\u00e1jci\u201d n\u0151 mexik\u00f3i transzszexu\u00e1lis prostitu\u00e1ltakkal k\u00e1rty\u00e1zott volna, mik\u00f6zben \u201eked\u00e9lyesen\u201d eldum\u00e1lgatnak az \u00e9let\u00fckr\u0151l. Az egyik k\u00e1rtyapartner, Margolles kor\u00e1bbi munkat\u00e1rsa azonban 2015-ben gyilkoss\u00e1g \u00e1ldozata lett, a m\u00e1sik pedig b\u00f6rt\u00f6nbe ker\u00fclt, \u00edgy a reduk\u00e1lt p\u00f3ker parti k\u00f6zbeni besz\u00e9lget\u00e9sre egy mexik\u00f3i b\u0171n\u00fcgyi helysz\u00ednen ker\u00fclt sor, amelyr\u0151l egy hanginstall\u00e1ci\u00f3 <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/mrglls.jpg\">tud\u00f3s\u00edt<\/a> Z\u00fcrichben.<\/p>\r\n\r\n<p>Jankowski Gy\u0151ri, Margolles \u00e9s a t\u00f6bbiek egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9seinek v\u00e9gterm\u00e9keit \u00fagy mutatta be, hogy Francesca Gavinnel k\u00f6z\u00f6sen rendezett mell\u00e9j\u00fck egy <a href=\"http:\/\/m11.manifesta.org\/en\/art-artists\/historical-exhibition-sites-under-construction\" target=\"blank\">t\u00f6rt\u00e9neti<\/a> ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st is, amely az aktu\u00e1lis projektek kontextus\u00e1t volt hivatott megteremteni. Ezen a <I>Sites Under Construction<\/I> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son kapott helyet a m\u00e1sik magyar r\u00e9sztvev\u0151, Nagy Kriszta egyik legismertebb munk\u00e1ja is.<\/p>\r\n\r\n<p>A meglehet\u0151sen le\u00edr\u00f3 jelleg\u0171, a munka \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le metszeteit bemutat\u00f3, de az egys\u00e9ges narrat\u00edv\u00e1t n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u0151 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s am\u00fagy kifejezetten po\u00e9tikusan indul egy asztronaut\u00e1kr\u00f3l \u00e9s vad\u00e1szokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 szekci\u00f3val, amelyben Tarkovszkij <I>Solaris<\/I>a (1972), jelenik meg: eg\u00e9szen pontosan az a jelenet, amikor a f\u0151h\u0151s tal\u00e1lkozik a bolyg\u00f3m\u00e9ret\u0171 idegen l\u00e9tforma \u00e1ltal \u00fajrateremtett feles\u00e9g\u00e9vel, mik\u00f6zben az \u0171rhaj\u00f3 egyik fal\u00e1n l\u00e1that\u00f3 id. Peter Brueghel <I>Vad\u00e1szok a h\u00f3ban<\/I> (1565) c\u00edm\u0171 festm\u00e9nye.<\/p>\r\n\r\n<p>Az idegens\u00e9g interkultur\u00e1lis tapasztalat\u00e1t a m\u0171v\u00e9szet alleg\u00f3ri\u00e1j\u00e1v\u00e1 avat\u00f3 k\u00f6lt\u0151i fel\u00fct\u00e9s ut\u00e1n a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a szakm\u00e1k portr\u00e9i szekci\u00f3val folytat\u00f3dik j\u00f3val pr\u00f3zaibb munk\u00e1kkal. Ez ut\u00e1n j\u00f6n az \u00f6narck\u00e9p \u00e9s \u00f6n-prom\u00f3ci\u00f3 szekci\u00f3ban Nagy Kriszta a <I>Kort\u00e1rs fest\u0151m\u0171v\u00e9sz vagyok<\/I> (1998) angol <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/nagy.jpg\">verzi\u00f3j\u00e1val<\/a>, ami eredetileg egy \u00f3ri\u00e1splak\u00e1t volt a L\u00f6v\u00f6lde-t\u00e9ren, ami \u00e9pp\u00fagy t\u0171nhetett feh\u00e9rnem\u0171 rekl\u00e1mnak, mint egy h\u00edres modellr\u0151l k\u00e9sz\u00fclt erotikus portr\u00e9fot\u00f3nak, de m\u0171t\u00e1rgy volt\u00e1val igen kevesen lehettek tiszt\u00e1ban.<\/p>\r\n\r\n<p>Tereskova m\u0171ve kiv\u00e1l\u00f3an passzol a szekci\u00f3 m\u00e1sik nagym\u00e9ret\u0171 munk\u00e1j\u00e1hoz, a mexik\u00f3i Daniela Rossell <I>Ricas y Famosas<\/I> (Gazdagok \u00e9s h\u00edresek, 1994-2001) c\u00edm\u0171 fot\u00f3sorozat\u00e1hoz, amely nagyon gazdag \u00e9s felt\u0171n\u0151en csinos, fiatal mexik\u00f3i n\u0151ket <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/rf1.jpg\">\u00e1br\u00e1zol<\/a> elk\u00e9peszt\u0151en giccses l\u00e1nyszob\u00e1kban.<\/p>\r\n\r\n<p>A kur\u00e1torok v\u00e1logat\u00e1sa alapj\u00e1n nagyon \u00fagy t\u0171nik, hogy a f\u00e9rfiak viszont eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9pp ny\u00faltak a t\u00e9m\u00e1hoz, ami a gender \u00e9s a gaze (tekintet) szempontj\u00e1b\u00f3l a modernizmus paradigm\u00e1j\u00e1t id\u00e9zi fel. Mel Bochnert\u0151l p\u00e9ld\u00e1ul a <I>Minimal Art \u2013 The Movie<\/I> (1966) apr\u00f3 kis fecnije <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/bochner.jpg\">l\u00e1that\u00f3<\/a>, ami nem m\u00e1s, mint egy \u00f3ri\u00e1si \u00f6tlet, egy a minimal artot bemutat\u00f3 film szereposzt\u00e1sa, ahol Donald Juddot Sean Connery j\u00e1tszan\u00e1, Leo Castellit pedig Frank Sinatra.<\/p>\r\n\r\n<p>Hasonl\u00f3an konceptu\u00e1lis t\u00f6ltet\u0171 a h\u00edres Chris Burden m\u0171, a <I>Full Financial Disclosure<\/I> (1977) is, amelynek sor\u00e1n a fiatal m\u0171v\u00e9sz eg\u00e9sz \u00e9ves bev\u00e9tel\u00e9b\u0151l (ez akkor m\u00e9g \u00e9ppen csak meghaladta az ezer doll\u00e1rt) n\u00e9h\u00e1ny m\u00e1sodpercnyi TV-hirdet\u00e9st v\u00e1s\u00e1rolt, amelyben <a href=\"\/wp-content\/uploads\/images\/kritika\/m11\/burden.jpg\">v\u00e1zolta<\/a> p\u00e9nz\u00fcgyi helyzet\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n<p>A magyar r\u00e9sztvev\u0151k is l\u00e1tsz\u00f3lag probl\u00e9mamentesen simulnak bele a v\u00e1gy t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 degrad\u00e1lt n\u0151 emancip\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak alapvet\u0151en modern paradigm\u00e1j\u00e1ba. A k\u00e9t modell, a k\u00e9t sztori, a k\u00e9t felfog\u00e1s k\u00f6z\u00f6tti elt\u00e9r\u00e9sek azonban elgondolkodtat\u00f3ak. Am\u00edg Gy\u0151ri eset\u00e9ben az \u00e9letm\u0171 kor\u00e1bbi darabjai a pornogr\u00e1fia \u00e9s a pszichoter\u00e1pia hat\u00e1r\u00e1n egyens\u00falyoz\u00f3 z\u00fcrichi k\u00e9pd\u00f6mpinget ink\u00e1bb az ut\u00f3bbi gyakorlat\u00e1hoz k\u00f6zel\u00edtik, \u00e9s bizonyos tekintetben a m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3s feminist\u00e1k, a hippik \u00e9s a new age-erek naiv k\u00f6vet\u0151jek\u00e9nt t\u00fcntetik fel a m\u0171v\u00e9szt, addig Nagy Kriszta eset\u00e9ben az \u00e9letm\u0171 k\u00e9s\u0151bbi darabjai egy a finom ir\u00f3ni\u00e1t\u00f3l a durva cinizmus, a spekt\u00e1kulumt\u00f3l a populizmus fel\u00e9 vezet\u0151 p\u00e1ly\u00e1t rajzolnak f\u00f6l.<\/p>\r\n\r\n<p>Az 1998-as modell-mimikrit ugyanis a k\u00e9tezres \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l kezdve egyre erotikusabb, a pornogr\u00e1fi\u00e1val \u00e9s a feminizmussal egyar\u00e1nt kac\u00e9rkod\u00f3 k\u00e9pek k\u00f6vett\u00e9k, amelyek a giccses \u00e9s rajzos erotik\u00e1t\u00f3l a posztfeminista testfest\u00e9sig \u00edveltek. \u00c9s amikor a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le erotikus j\u00e1t\u00e9kok m\u00e1r nem tudt\u00e1k a celeb szc\u00e9na felsz\u00edn\u00e9n tartani a m\u0171v\u00e9szt, akkor j\u00f6ttek az Orb\u00e1n Viktorr\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett portr\u00e9k a pop art modor\u00e1ban.<\/p>\r\n\r\n<p>A k\u00e9t alkot\u00f3i attit\u0171d elemz\u00e9se am\u00fagy nemcsak egy posztnemzeti perspekt\u00edv\u00e1ban lehet \u00e9rdekes, hanem az\u00e9rt is, mert a szerepj\u00e1t\u00e9k \u00e9s a t\u00e1rsadalmi spekt\u00e1kulum interioriz\u00e1ci\u00f3ra, illetve mimikrire \u00e9p\u00fcl\u0151 kritik\u00e1ja skurcban megmutathatja Jankowski m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek, illetve kur\u00e1tori tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek ambivalenci\u00e1j\u00e1t, k\u00e9tarc\u00fas\u00e1g\u00e1t is. <\/p>\r\n\r\n<p>Am\u00edg Gy\u0151ri Andrea \u00c9va naiv optimizmusa \u00e9s lelkes elk\u00f6telezetts\u00e9ge a m\u0171v\u00e9szet \u00e9s a n\u0151i orgazmus mellett Jankowski \u201eelm\u00e9leti\u201d idealizmus\u00e1hoz illeszkedik remek\u00fcl, addig Nagy Kriszta szentiment\u00e1lis cinizmusa a kur\u00e1tor m\u00e1sik arc\u00e1t, a clown kegyetlen, \u201egyakorlati\u201d b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9t villantja fel, \u00e9s ekk\u00e9nt egy j\u00f3val keser\u0171bb, de t\u00f6rt\u00e9netileg massz\u00edvabb perspekt\u00edv\u00e1t k\u00e9pvisel.<\/p>\r\n\r\n<p>Ebben a m\u00e1sik perspekt\u00edv\u00e1ban a pszichol\u00f3gusok \u00e9s a szem\u00e9lyi edz\u0151k, a stylistok \u00e9s az \u00e9letm\u00f3d-tan\u00e1csad\u00f3k, a befektet\u00e9si bank\u00e1rok \u00e9s a szexterapeut\u00e1k nemcsak az egy\u00e9n boldogs\u00e1g\u00e1n munk\u00e1lkodnak, hanem a spekt\u00e1kulum, azaz a l\u00e1tv\u00e1ny-orient\u00e1lt, k\u00e9s\u0151-kapitalista, fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom ig\u00e9nyei szerint form\u00e1lj\u00e1k a testet \u00e9s a lelket.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<hr noshade>\r\n\r\n<p align=\"left\"><a name=\"1sym\" href=\"#1anc\">(1)<\/a> Franco Berardi Bifo m\u0171ve tal\u00e1n az egyik legjobb \u00f6sszefoglal\u00e1sa annak az olasz gy\u00f6ker\u0171 (Gramsci, Negri, Virno) gondolkod\u00e1sm\u00f3dnak, amely baloldali, posztmarxista, \u00e9s a kult\u00far\u00e1t nem az eszt\u00e9tika \u00e9s a filoz\u00f3fia, hanem az \u201ealap\u201d, a gazdas\u00e1g, a technol\u00f3gia, \u00e9s nem utols\u00f3sorban a munka f\u00fcggv\u00e9ny\u00e9ben vizsg\u00e1lja: <I>The Soul at Work. From Alienation to Autonomy<\/I>. (2009)<br><a href=\"https:\/\/libcom.org\/files\/Franco%20''Bifo''%20Berardi%20-%20The%20Soul%20at%20Work%20From%20Alienation%20to%20Autonomy.pdf\" target=\"blank\">https:\/\/libcom.org\/files\/Franco%20&#8221;Bifo&#8221;%20Berardi%20-%20The%20Soul%20at%20Work%20From%20Alienation%20to%20Autonomy.pdf<\/a><\/p>\r\n<p align=\"left\"><a name=\"2sym\" href=\"#2anc\">(2)<\/a> L\u00e1sd ehhez b\u0151vebben Grant Kester \u00e9s Claire Bishop vit\u00e1j\u00e1t, cikkeit \u00e9s k\u00f6nyveit. Magyarul l\u00e1sd Somogyi Hajnalka el\u0151szav\u00e1val Claire Bishopt\u00f3l: A szoci\u00e1lis fordulat. A kollabor\u00e1ci\u00f3 \u00e9s el\u00e9gedetlenei. <I>exindex<\/I>, 2006 <a href=\"\/index.php?l=hu&#038;page=3&#038;id=531\" target=\"blank\">\/index.php?l=hu&#038;page=3&#038;id=531<\/a> Grant Kestert\u0151l pedig programad\u00f3 tanulm\u00e1ny\u00e1t: \u00c9letk\u00e9pek. A dial\u00f3gus szerepe a t\u00e1rsadalmilag elk\u00f6telezett m\u0171v\u00e9szetben. (2005) <a href=\"http:\/\/www.mke.hu\/adat\/szoveggyujtemeny.pdf\" target=\"blank\">http:\/\/www.mke.hu\/adat\/szoveggyujtemeny.pdf<\/a><\/p>\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; A z\u00fcrichi Manifest\u00e1n nincs explicit te\u00f3ria, s\u0151t a bienn\u00e1l\u00e9-iparban meglep\u0151 m\u00f3don m\u00e9g a politika is h\u00e1tt\u00e9rbe szorul, a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s kur\u00e1tora, Christian Jankowski ugyanis \u00fagy csin\u00e1l, mintha egy eg\u00e9szen egyszer\u0171 k\u00e9rd\u00e9sre keresn\u00e9 a v\u00e1laszt: mib\u0151l \u00e9lnek az emberek? Pontosabban: mib\u0151l \u00e9lnek a z\u00fcrichiek? Jankowski ugyanis a Manifesta szellemis\u00e9g\u00e9vel \u00f6sszhangban egy lok\u00e1lis dial\u00f3guson, egy konkr\u00e9t [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":630948,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-401003","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritika"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401003"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401003\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/630948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}