{"id":401065,"date":"2018-09-13T22:00:00","date_gmt":"2018-09-13T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=401065"},"modified":"2018-09-13T22:00:00","modified_gmt":"2018-09-13T22:00:00","slug":"a-vegtelen-fele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/flex\/a-vegtelen-fele\/","title":{"rendered":"A v\u00e9gtelen fel\u00e9"},"content":{"rendered":"
\r\n

\u201eA vil\u00e1g gazdags\u00e1g\u00e1t az emberi l\u00e9pt\u00e9kekhez igazod\u00f3 eszk\u00f6z\u00f6kkel (tudom\u00e1ny, m\u0171v\u00e9szet) felm\u00e9rni \u00e9s le\u00edrni lehetetlen. A teljess\u00e9g, a t\u00f6k\u00e9letes megfoghat\u00f3s\u00e1g kics\u00faszik a k\u00e9zb\u0151l. A v\u00e1gy azonban adott, s T\u00fcrk eset\u00e9ben is folyamatos bels\u0151 ig\u00e9ny volt.\u201d (1)<\/a> – olvashat\u00f3 T\u00fcrk P\u00e9ter Ludwig M\u00fazeumban megrendezett \u00e9letm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak<\/a> vezet\u0151j\u00e9ben.<\/p>\r\n\r\n

A tudom\u00e1ny bizony\u00edthat\u00f3, \u00e9sz\u00e9rveken alapul\u00f3 tud\u00e1s megszerz\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekszik. A val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l szerzett ismereteit megfigyel\u00e9sekre, m\u00e9r\u00e9sekre alapozza, amelyekb\u0151l logikus k\u00f6vetkeztet\u00e9seket von le. Megmagyar\u00e1zza a vill\u00e1mok keletkez\u00e9s\u00e9t, le\u00edrja az elemi r\u00e9szecsk\u00e9k viselked\u00e9s\u00e9t, a bolyg\u00f3k mozg\u00e1s\u00e1t, stb., de egy bizonyos ponton el\u00e9r hat\u00e1r\u00e1ig. Ha elfogadjuk t\u00e9nyk\u00e9nt, hogy a vil\u00e1gegyetem az \u0151srobban\u00e1sban keletkezett, arra akkor sem kapunk v\u00e1laszt, hogy azt mi ind\u00edtotta meg. Mi\u00e9rt van egy\u00e1ltal\u00e1n valami, ahelyett, hogy semmi sem lenne?<\/p>\r\n\r\n

Amikor az els\u0151 okot keress\u00fck \u00e9s a tudom\u00e1ny eszk\u00f6zeit kimer\u00edtett\u00fck, rendelkez\u00e9s\u00fcnkre \u00e1llhat egy m\u00e1sik \u00fat is: a vall\u00e1s. A vall\u00e1s nyelve a m\u00edtosz \u00e9s a szimb\u00f3lum; a helyes megismer\u00e9si m\u00f3d ebben a gondolkod\u00e1si keretben az \u00e9rtelem helyett az intu\u00edci\u00f3. T\u00fcrk 46 \u00e9ves volt, amikor egy Isten\u00e9lm\u00e9nyt k\u00f6vet\u0151en, melyben r\u00e1tal\u00e1lt saj\u00e1t szem\u00e9lyes l\u00e9te legm\u00e9ly\u00e9re, hite elm\u00e9ly\u00fclt, \u00e9lete alapj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt.<\/p>\r\n\r\n

Az 1989-es esem\u00e9ny el\u0151zm\u00e9nyeiben megjelenik egy bar\u00e1t \u00e9s egy bibliai t\u00f6rt\u00e9net; szerepl\u0151je a Szentl\u00e9lek; helysz\u00edne a Pesti Ferences Templom. \u0150 maga is le\u00edrta a t\u00f6rt\u00e9netet, \u00edgy azt a saj\u00e1t szavain kereszt\u00fcl ismerheti meg az olvas\u00f3, elker\u00fclve, hogy a k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s r\u00e9v\u00e9n \u00e1tform\u00e1l\u00f3djon valami, amir\u0151l csak k\u00e9pekben, szimb\u00f3lumokban lehet besz\u00e9lni, ami l\u00e9nyeg\u00e9t tekintve megfoghatatlan. (2)<\/a><\/p>\r\n\r\n

A lelki \u00e9lm\u00e9ny, amit T\u00fcrk \u00e1t\u00e9lt, a vall\u00e1sok sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek alapja, az a forr\u00e1s, amelyet a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vall\u00e1si rendszerek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151k\u00e9ppen pr\u00f3b\u00e1lnak megragadni. T\u00fcrk \u00edgy \u00edrt r\u00f3la: \u201eValahol minden \u00e9let kezdet\u00e9n\u00e9l, forr\u00e1s\u00e1n\u00e1l, vagy beteljes\u00fcl\u00e9s\u00e9n\u00e9l \u00bbvoltam ott.\u00ab Meg\u00e9rtettem a Biblia sugalmazott volt\u00e1t, hogy k\u00e9pei, fogalmai ebb\u0151l a Szentl\u00e9lekkel val\u00f3 \u00e1thatotts\u00e1gb\u00f3l sz\u00fclettek, hogy ennek az \u00e1llapotnak mennyire pontos kifejez\u00e9sei.\u201d (3)<\/a><\/p>\r\n\r\n

Rudolf Otto n\u00e9met teol\u00f3gus a vall\u00e1sos tapasztalatr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3, el\u0151sz\u00f6r 1917-ben megjelent alapm\u0171v\u00e9ben a vall\u00e1si hovatartoz\u00e1st\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl vizsg\u00e1lja az emberi megismer\u00e9s ezen kateg\u00f3ri\u00e1j\u00e1t \u00e9s a latin numen, Isten sz\u00f3b\u00f3l k\u00e9pzett \u201cnumin\u00f3zus\u201d fogalm\u00e1val jel\u00f6li meg. (4)<\/a> Elemz\u00e9s\u00e9ben megjegyzi, hogy a tapasztalat nem defini\u00e1lhat\u00f3, \u00e1m k\u00f6r\u00fcl\u00edrhat\u00f3, \u00e9s \u00e1tadni is csak \u00fagy lehet, hogy a k\u00f6zvet\u00edt\u0151 k\u00f6r\u00fcl\u00edr\u00e1ssal megpr\u00f3b\u00e1lja r\u00e1vezetni a befogad\u00f3t arra a pontra, ahol m\u00e1r mag\u00e1ban ismeri fel.<\/p>\r\n\r\n

A vall\u00e1sos tapasztalatr\u00f3l a l\u00e9lektan is megeml\u00e9kezik. Sigmund Freund figyelm\u00e9t bar\u00e1tja, Romain Rolland \u00edr\u00f3 h\u00edvta fel az \u00e1ltala \u201e\u00f3ce\u00e1ni \u00e9rz\u00e9snek\u201d h\u00edvott tapasztalatra, amelyet a vall\u00e1sos sz\u00fcks\u00e9gletek forr\u00e1s\u00e1nak tekintett, \u00e9s az \u201e\u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g sejtelm\u00e9nek\u201d, egy \u201ehat\u00e1rtalan\u201d, \u201ekorl\u00e1t n\u00e9lk\u00fcli\u201d \u00e9rz\u00e9snek nevezett. Rolland szerint valaki vall\u00e1sosnak nevezheti mag\u00e1t az \u00f3ce\u00e1ni \u00e9rz\u00e9s alapj\u00e1n, akkor is, ha nem k\u00f6vet egy konkr\u00e9t spiritu\u00e1lis tan\u00edt\u00e1st. (5)<\/a> Freud elismeri, hogy ez az \u00e9rz\u00e9s l\u00e9tezik, de bevallja, hogy \u00f6nmag\u00e1ban nem tal\u00e1lja.<\/p>\r\n\r\n

T\u00fcrk az \u00e9lm\u00e9ny hat\u00e1s\u00e1ra egy id\u0151re f\u00e9lretette a m\u0171v\u00e9szetet, \u00e9s katolikus misztikus szerz\u0151ket, lelki irodalmat olvasott; ekkoriban sokat gondolkodott a m\u0171v\u00e9szet szerep\u00e9r\u0151l is. Csak m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb kezdett \u00fajra alkotni, de ekkor m\u00e1r egy m\u00e1s lelki r\u00e1hangol\u00f3d\u00e1ssal: annak bizonyoss\u00e1g\u00e1val, hogy szem\u00e9lyes l\u00e9te egy n\u00e1la nagyobb egys\u00e9g r\u00e9sze. Egy 1996-os interj\u00faban mondta: \u201e\u00c9s teljesen nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt ebben az Isten-tapasztalatban, hogy \u0150 van, hogy \u0150 a teremt\u0151, hogy \u0150 az, aki el\u0151bb van, mint \u00e9n, \u00e9s mindaz, ami \u00e9n vagyok, az bel\u0151le vagyok, \u00e9s \u00edgy a teremt\u00e9s k\u00e9pess\u00e9ge is T\u0151le val\u00f3.\u201d A m\u0171v\u00e9szet T\u00fcrk szerint eszk\u00f6z, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy a \u201enem l\u00e1that\u00f3t az ember el\u00e9rje, hogy a teljess\u00e9g k\u00f6zel\u00e9ben legyen\u201d. (6)<\/a><\/p>\r\n\r\n

Tegy\u00fck fel, hogy a T\u00e9glak\u00e9pek<\/I><\/a> forr\u00e1sa is a numin\u00f3zus tapasztalat vagy az \u00f3ce\u00e1ni \u00e9rz\u00e9s, mint a Biblia jelk\u00e9peinek, vagy b\u00e1rmelyik vall\u00e1sos gondolatrendszernek. A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> m\u0171v\u00e9szi nyelve azonban nem a m\u00edtosz \u00e9s els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra nem is a szimb\u00f3lum. T\u00fcrk a matematika, a strukt\u00fara, az anal\u00edzis, egysz\u00f3val a tudom\u00e1ny nyelv\u00e9n besz\u00e9l. A Biblia jelk\u00e9pes vil\u00e1ga \u00e9s a T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> formai eszk\u00f6zt\u00e1ra egym\u00e1st\u00f3l t\u00e1vol \u00e1ll\u00f3nak t\u0171nnek, de l\u00e9nyeg\u00fck ugyanaz: l\u00e1that\u00f3v\u00e1 tenni, felkelteni az \u00e9rzet\u00e9t valaminek, ami megfoghatatlan; lehet\u0151v\u00e9 tenni hogy egy l\u00e1thatatlan titok k\u00f6zel\u00e9ben legy\u00fcnk.<\/p>\r\n\r\n

A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I>et egy j\u00f3l k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolhat\u00f3 szab\u00e1lyrendszer m\u0171k\u00f6dteti. Az \u00e9p\u00edtkez\u00e9seken haszn\u00e1lt t\u00e9gl\u00e1k elhelyezked\u00e9s\u00e9t egy matematikai szab\u00e1ly hat\u00e1rozza meg: k\u00edv\u00fclr\u0151l befel\u00e9 halad\u00f3 spir\u00e1l ment\u00e9n g\u00f6rd\u00fclnek egyik oldalukr\u00f3l a m\u00e1sikra. A kezd\u0151 t\u00e9gla hatf\u00e9le helyzetben \u00e1llhat: h\u00e1rom k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00e9ret\u0171 oldallapj\u00e1nak egyik\u00e9re t\u00e1maszkodva, illetve az alapter\u00fclet oldal\u00e1ra p\u00e1rhuzamosan vagy mer\u0151legesen. A 90 fokos fordul\u00e1s a sarkokban azt eredm\u00e9nyezi, hogy a t\u00e9gla egy \u00fajabb oldal\u00e1n g\u00f6rd\u00fcl tov\u00e1bb, ez\u00e9rt a sorok ritmusa megv\u00e1ltozik az el\u0151bbihez k\u00e9pest, el\u0151re nem kalkul\u00e1lhat\u00f3 alakzatokat hozva l\u00e9tre. Att\u00f3l f\u00fcgg\u0151en, hogy mi a kezd\u0151 t\u00e9gla helyzete, a spir\u00e1l merre halad, \u00e9s mekkora az alapter\u00fclet, sz\u00e1mtalan vari\u00e1ci\u00f3 l\u00e9trej\u00f6het.<\/p>\r\n\r\n

Szem\u00e9lytelen<\/p>\r\n\r\n

A folyamatot egy szem\u00e9lytelen t\u00f6rt\u00e9n\u00e9s ir\u00e1ny\u00edtja. B\u00e1r a szab\u00e1lyrendszert az alkot\u00f3 tervezte meg, az m\u00e9gis rajta k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3 m\u00f3don hat\u00e1rozza meg a k\u00e9pet. A param\u00e9terek megad\u00e1sakor T\u00fcrk nem l\u00e1tja el\u0151re, hogy mi fog t\u00f6rt\u00e9nni: a k\u00e9p a szeme el\u0151tt bontakozik ki.<\/p>\r\n\r\n

A program T\u00fcrk sz\u00e1m\u00e1ra term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyeket id\u00e9z. H\u00e1tter\u00e9ben az az elk\u00e9pzel\u00e9s \u00e1ll, hogy egy m\u00e9hkast, a felh\u0151k keletkez\u00e9s\u00e9t vagy a csillagok pusztul\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szab\u00e1lyok Isten l\u00e9t\u00e9nek bizony\u00edt\u00e9kai. Ahogy \u00edrja: \u201eOlyan univerz\u00e1lis, az eg\u00e9sz val\u00f3s\u00e1gra vonatkoz\u00f3 rendez\u0151 elv mutatja meg mag\u00e1t, amely a term\u00e9szetet, az embert \u00e9s a m\u0171veit (a m\u0171v\u00e9szetet is) egyar\u00e1nt form\u00e1lja \u00e9s \u00e9lteti, mintha az \u201e\u00e9let elve\u201d, a \u201eteremt\u00e9s elve\u201d mutatna k\u00e9pet mag\u00e1r\u00f3l.\u201d (7)<\/a><\/p>\r\n\r\n

T\u00fcrk az alkot\u00e1s folyamat\u00e1ban a szab\u00e1ly r\u00e9v\u00e9n az els\u0151 okkal ker\u00fcl kapcsolatba. Amikor T\u00e9glak\u00e9pek<\/I>et k\u00e9sz\u00edt, szimbolikus \u00e9rtelemben, \u2013 saj\u00e1t szavaival \u2013 a \u201etervez\u0151\u201d, a \u201emegrendel\u0151\u201d munk\u00e1j\u00e1t csod\u00e1lja, az el\u0151tt tiszteleg. A megsz\u00fclet\u0151 k\u00e9pek n\u00e9melyik\u00e9t a term\u00e9szetben megjelen\u0151 form\u00e1khoz hasonl\u00edtja: \u201eA legt\u00f6bbj\u00fck vagy kaotikus rendszertelens\u00e9get, vagy sokszor visszat\u00e9r\u0151 tipikus alapjellegzetess\u00e9geket mutatott. V\u00e1ratlan esetekben viszont meglep\u0151 \u00e9s megragad\u00f3 sz\u00e9ps\u00e9get \u00e9s szab\u00e1lyoss\u00e1gokat eredm\u00e9nyeztek. \u00bbUt\u00e1nozt\u00e1k\u00ab a szervetlen k\u0151zetek, krist\u00e1lyok vil\u00e1g\u00e1t, vagy az \u00e9l\u0151 sejtekhez hasonl\u00f3 tulajdons\u00e1gokat mutattak.\u201d (8)<\/a><\/p>\r\n\r\n

A programszer\u0171 alkot\u00e1s T\u00fcrk sz\u00e1mos m\u0171v\u00e9nek alapja. Egy el\u0151zetes elv seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, egy ellen\u0151rizhetetlen folyamat k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel j\u00f6ttek l\u00e9tre a m\u00e9g az 1989 el\u0151tt k\u00e9sz\u00fclt Pszichogramok \u00e9s Fenom\u00e9nek<\/I><\/a>, majd az Isten-tapasztalatot k\u00f6vet\u0151 KENY\u00c9R, V\u00cdZ<\/I><\/a>, a Forr\u00f3 v\u00e1gyam \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban \u00fclni…<\/I><\/a>, \u00e9s a Tizenh\u00e9t m\u00e9ter k\u00e9p f\u00e1k \u00e9s lombok k\u00f6z\u00f6tt<\/I> is.<\/p>\r\n\r\n

V\u00e9gtelen<\/p>\r\n\r\n

T\u00fcrk millim\u00e9terpap\u00edron sz\u00e1mos v\u00e1zlatot k\u00e9sz\u00edtett t\u00e9glak\u00e9p-install\u00e1ci\u00f3ihoz. A t\u00e9glaelemek sz\u00e1m\u00e1nak n\u00f6vel\u00e9s\u00e9vel egy id\u0151 ut\u00e1n eljutott arra a pontra, amikor m\u00e1r k\u00e9zzel nem volt felrajzolhat\u00f3 a rendszer \u00e9s csak a sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9p seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel tudta megval\u00f3s\u00edtani az elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t. Ekkor a megv\u00e1ltoztathat\u00f3 param\u00e9terek sz\u00e1ma a t\u00e9glaelemek ar\u00e1nyaival \u00e9s a sz\u00edneivel is b\u0151v\u00fclt. Egy id\u0151 ut\u00e1n el\u00e9rte a szoftver korl\u00e1tait is: olyan m\u00e9rt\u00e9k\u0171re n\u00f6velte az elemek sz\u00e1m\u00e1t, hogy azok l\u00e1thatatlann\u00e1 v\u00e1ltak az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seik rendszer\u00e9ben: \u201e\u00cdgy jutottam el a T\u00e9glak\u00e9peim megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9nek hat\u00e1r\u00e1ig, kihaszn\u00e1lva a sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9pem mem\u00f3ri\u00e1ja, a k\u00e9perny\u0151 nagys\u00e1ga, \u00e9s az egy pixelnyi rajzol\u00f3 vonal szabta hat\u00e1rokat.\u201d (9)<\/a> A legkisebb t\u00e9glalapot a program csak \u00fagy tudta megrajzolni, hogy oldalai \u00f6ssze\u00e9rtek \u00e9s egy vastagabb vonalat, foltot k\u00e9peztek. Amikor t\u00f6bb ilyen elem ker\u00fclt egym\u00e1s mell\u00e9, akkor csak egy nagyobb folt keletkezett. Ennek kapcs\u00e1n \u00edrta: \u201eSz\u00f3 szerint a l\u00e1that\u00f3 megismer\u00e9s \u00e9s \u00e1br\u00e1zol\u00e1s hat\u00e1r\u00e1ig jutottam ezzel.\u201d (10)<\/a><\/p>\r\n\r\n

A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> rajzol\u00e1sakor mintha az anyagi val\u00f3s\u00e1gon igyekezne t\u00faljutni; t\u00e1g\u00edtja a horizontot a v\u00e9gtelen fel\u00e9. A val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9gsz\u00e1m\u00edt\u00e1s alapt\u00e9tele, a nagy sz\u00e1mok t\u00f6rv\u00e9nye szerint \u2013 amelyre T\u00fcrk is hivatkozott a T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> kapcs\u00e1n \u2013 min\u00e9l t\u00f6bbsz\u00f6r ism\u00e9tel\u00fcnk egy v\u00e9letlen kimenetel\u0171 esem\u00e9nyt, ann\u00e1l ink\u00e1bb l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik egy t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g. Ehhez hasonl\u00f3 elv ment\u00e9n, T\u00fcrk is egyre sz\u00e9lesebb \u201eval\u00f3s\u00e1gszeletet\u201d igyekszik l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9be vonni, hogy k\u00f6zeledjen a l\u00e9nyeghez.<\/p>\r\n\r\n

A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> egy r\u00e9sze, l\u00e9pt\u00e9k\u00e9n\u00e9l fogva, a v\u00e9gtelen \u00e9rzet\u00e9t kelti. A f\u00f6ld\u00f6n kiter\u00edtett sz\u0151nyeg t\u00e9gl\u00e1i \u00fagy sorakoznak egym\u00e1s ut\u00e1n egyenletes ritmusban, mintha egy v\u00e9gtelenb\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 rend egy r\u00e9szlet\u00e9t t\u00e1rn\u00e1k el\u00e9nk. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen j\u00f3l \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151 ez a Kiscelli M\u00fazeum templomter\u00e9ben 2006-ban ki\u00e1ll\u00edtott install\u00e1ci\u00f3r\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett fot\u00f3kon<\/a>. A Kiscelli-install\u00e1ci\u00f3 t\u00f6bb ezer t\u00e9gl\u00e1b\u00f3l \u00e1llt, l\u00e9pt\u00e9k\u00e9ben j\u00f3val meghaladva a Ludwig M\u00fazeum ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n bemutatott m\u0171vet. A milli\u00f3s nagys\u00e1grend\u0171 digit\u00e1lis v\u00e1ltozatok apr\u00f3 r\u00e9szletei pedig m\u00e1r szinte semmiv\u00e9 v\u00e1lnak egy hozz\u00e1juk k\u00e9pest szinte felfoghatatlan terjedelm\u0171 \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9srendszerben. Csak eg\u00e9szen k\u00f6zelr\u0151l n\u00e9zve vehet\u0151k \u00e9szre a k\u00e9pen megjelen\u0151 vil\u00e1g \u00e9p\u00edt\u0151k\u00f6vei.<\/p>\r\n\r\n

Otto a vall\u00e1sos tapasztalatr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9ben eml\u00edt\u00e9st tesz a numin\u00f3zus m\u0171v\u00e9szi kifejez\u00e9si eszk\u00f6zeir\u0151l. Az \u00fcress\u00e9g, a csend \u00e9s a m\u00e1gikus mellett megeml\u00edti a fens\u00e9gest: jelent\u00e9ktelens\u00e9g\u00fcnk \u00e9rzete a megfoghatatlan nagys\u00e1ggal, a hat\u00e1rtalannal szemben. (11)<\/a> A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> eset\u00e9ben nem a romantika korabeli festm\u00e9nyekr\u0151l ismert tombol\u00f3 term\u00e9szet az, ami eml\u00e9keztetheti a befogad\u00f3t a fens\u00e9gesre, hanem egy enn\u00e9l letisztultabb koncepci\u00f3, ami azonban m\u00e9gis felfoghatatlan: a matematikai \u00e9rtelemben vett v\u00e9gtelen.<\/p>\r\n\r\n

R\u00e9sz \u00e9s eg\u00e9sz<\/p>\r\n\r\n

A v\u00e9gtelen \u00e9rzet\u00e9t kelti a v\u00e1llalkoz\u00e1s l\u00e9pt\u00e9ke is; \u00f6sszesen 26000 digit\u00e1lis k\u00e9pterv k\u00e9sz\u00fclt, b\u00e1r ezek k\u00f6z\u00fcl T\u00fcrk csak n\u00e9h\u00e1nyat nyomtatott ki. Mindenesetre a m\u0171veletben mintha az abszol\u00fat val\u00f3s\u00e1gra ir\u00e1nyul\u00f3 \u201ekutat\u00e1st\u201d l\u00e1tn\u00e1nk; a folyamat l\u00e9nyege a megfigyel\u00e9s. Egy-egy t\u00e9glak\u00e9pben k\u00e9pletesen azt l\u00e1tjuk, ami a v\u00e9gtelenb\u0151l (az eg\u00e9szb\u0151l) fel tud t\u00e1rulni a m\u0171v\u00e9szet \u00e9s a tudom\u00e1ny v\u00e9ges eszk\u00f6zei seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel.<\/p>\r\n\r\n

A m\u0171velet h\u00e1ttere az az elk\u00e9pzel\u00e9s, hogy ugyanazok a t\u00f6rv\u00e9nyek uralkodnak mikro \u00e9s makro szinten; \u00edgy egy-egy kiemelt mikrovil\u00e1g a frakt\u00e1lokhoz hasonl\u00f3 m\u00f3don hordozza mag\u00e1ban az eg\u00e9sznek a k\u00e9p\u00e9t. A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 sz\u00ednvil\u00e1ggal, t\u00e9gla-ar\u00e1nnyal k\u00e9sz\u00fclt rendszerek m\u00e1s-m\u00e1s aspektus\u00e1t mutatj\u00e1k meg ugyanannak a l\u00e9nyegis\u00e9gnek. A k\u00e9pek egy\u00fctt l\u00e1t\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n felismerhet\u0151 v\u00e1ltozatoss\u00e1guk, \u00e9s az is, ami a k\u00f6z\u00f6s benn\u00fck; \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1sukb\u00f3l \u00f6ssze\u00e1ll egy \u00e1tlag, egy \u00e1ltal\u00e1nosabb k\u00e9p az eg\u00e9szr\u0151l.<\/p>\r\n\r\n

\u00c1tlag<\/p>\r\n\r\n

Az \u00e1tlagol\u00e1s T\u00fcrk sz\u00e1mos m\u0171v\u00e9nek m\u00f3dszere. Itt eml\u00edthet\u0151 a 80-as \u00e9vekben k\u00e9sz\u00fclt Pszichogramok \u00e9s Fenom\u00e9nek<\/I> sorozata, illetve a megt\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt Egym\u00e1sra rajzol\u00e1sok<\/I> is. Mindkett\u0151ben ugyanarr\u00f3l a t\u00e9m\u00e1r\u00f3l k\u00e9sz\u00edtett fot\u00f3kat f\u00e9nyk\u00e9pezett vagy rajzolt egym\u00e1sra, t\u00f6bb val\u00f3s\u00e1gszelet egy k\u00e9pbe s\u0171r\u00edtve. Az \u00e1tlagol\u00e1s m\u00f3dszer\u00e9n alapszik a 70-es \u00e9vekben k\u00e9sz\u00fclt Oszt\u00e1ly\u00e1tlag<\/I> is, amelyet T\u00fcrk, megt\u00e9r\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en, mint J\u00e9zus-k\u00e9pet \u00e9rtelmezett \u00fajra<\/a>. Az \u00e1tlag explicit m\u00f3don jelenik meg a T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> mint\u00e1j\u00e1t k\u00f6vet\u0151, l\u00e9zerv\u00e1g\u00f3 g\u00e9ppel k\u00e9sz\u00fclt far\u00e1csszerkezetek sorozat\u00e1nak egy r\u00e9sz\u00e9ben is. Itt k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e9glak\u00e9p-strukt\u00far\u00e1kat r\u00e9tegzett egym\u00e1sra, aminek eredm\u00e9nyek\u00e9nt a vonalak metszett\u00e9k egym\u00e1st, olykor monoton n\u00e9gyzetes ny\u00edl\u00e1sok sor\u00e1t v\u00e1gva ki a falapb\u00f3l. A szab\u00e1ly, mint az \u00e9let elve \u00e1tlagol\u00f3dik, egy \u00e1tlal\u00e1nosabb k\u00e9pet mutatva arr\u00f3l a l\u00e9nyegis\u00e9gr\u0151l, amit kifejez.<\/p>\r\n\r\n

Szimb\u00f3lum<\/p>\r\n\r\n

A far\u00e1csszerkezetek c\u00edme \u201e…ben\u00e9z az ablakon, n\u00e9zel\u0151dik a r\u00e1cson \u00e1t\u201d (\u00c9n 2,9)<\/I>, egy id\u00e9zet az \u00c9nekek \u00c9nek\u00e9b\u0151l, amely a menyasszony\u00e1t keres\u0151 isteni v\u0151leg\u00e9ny \u00e9rkez\u00e9s\u00e9re utal. E magyar\u00e1zat szerint a far\u00e1cs az egyh\u00e1zi ikonokhoz hasonl\u00f3an hat\u00e1r a l\u00e1that\u00f3 \u00e9s a l\u00e1thatatlan k\u00f6z\u00f6tt: ablak, amelyen kereszt\u00fcl a befogad\u00f3 a szellemi vil\u00e1got szeml\u00e9li.<\/p>\r\n\r\n

A szab\u00e1lyhoz \u00e9s az ugyanabb\u00f3l a strukt\u00far\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaztatott k\u00e9pekhez T\u00fcrk \u00edr\u00e1saiban a m\u00e1r eml\u00edtett term\u00e9szettudom\u00e1nyos fogalmakon (term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyek, az \u00e9let krist\u00e1lyokat \u00e9s sejteket is rendez\u0151 elve, frakt\u00e1l) k\u00edv\u00fcl sz\u00e1mos kereszt\u00e9ny szimb\u00f3lumot is t\u00e1rs\u00edtott. Ezek k\u00f6z\u00f6tt szerepelt a templom mint a prof\u00e1nt\u00f3l elk\u00fcl\u00f6n\u00edtett szent hely a f\u00f6ldi vil\u00e1gban. \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9sbe hozta Isten orsz\u00e1ga, az utols\u00f3 \u00edt\u00e9let ut\u00e1n az \u00e9gb\u0151l al\u00e1sz\u00e1ll\u00f3 t\u00f6k\u00e9letes ar\u00e1nyokkal rendelkez\u0151 Mennyei Jeruzs\u00e1lem (Jel 21,2) k\u00e9p\u00e9vel, ami szerinte a \u201eteljess\u00e9gre t\u00f6rekv\u0151 emberi term\u00e9szet legrejtettebb term\u00e9szetfeletti val\u00f3s\u00e1g\u00e1t szimboliz\u00e1lja\u201d.<\/p>\r\n\r\n

A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> kapcs\u00e1n eml\u00edtette a Zsid\u00f3khoz \u00edrt lev\u00e9l \u201eMert nincs itt maradand\u00f3 v\u00e1rosunk, hanem a j\u00f6vend\u0151t keress\u00fck\u2026\u201d (Zsid 13,14) kezdet\u0171 hely\u00e9nek maradand\u00f3 v\u00e1ros k\u00e9p\u00e9t. \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9sbe hozta a Korintusiaknak \u00edrt I. lev\u00e9l egyik r\u00e9szlet\u00e9vel is, amelyben az emberi test mint a Szentl\u00e9lek temploma jelenik meg, (Kor I 6,19) utalva arra, hogy minden ember mag\u00e1ban hordozza a teljess\u00e9get. Install\u00e1ci\u00f3inak \u201ea sz\u00e9less\u00e9g \u00e9s hossz\u00fas\u00e1g, magass\u00e1g \u00e9s m\u00e9lys\u00e9g\u2026\u201d (Ef 3,18) c\u00edmet adta, melynek k\u00e9p\u00e9ben a hit \u00e1ltal felt\u00e1rul\u00f3 teljess\u00e9g jut kifejez\u00e9sre.<\/p>\r\n\r\n

A T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> m\u0171v\u00e9szi eszk\u00f6zei alapvet\u0151en tudom\u00e1nyosak, annak ellen\u00e9re, hogy szubjekt\u00edv d\u00f6nt\u00e9seket is hoz: megtervezi a programot, megv\u00e1lasztja a param\u00e9tereket \u00e9s szelekt\u00e1l. Az analitikus megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s, a szubjektum h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edt\u00e1sa a szem\u00e9lytelen, matematikai m\u00f3dszer r\u00e9v\u00e9n mindenesetre a m\u0171 hangs\u00falyos r\u00e9sze. A \u201ekutat\u00e1s\u201d c\u00e9lja azonban t\u00falmutat a konkr\u00e9t k\u00f6vetkeztet\u00e9sek keretein \u00e9s a vall\u00e1sokra is jellemz\u0151 m\u00f3don a term\u00e9szetfelettivel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 szimbolikus tartalommal is \u00f6sszef\u00fcgghet, ha a befogad\u00f3 r\u00e9sz\u00e9r\u0151l van nyitotts\u00e1g.<\/p>\r\n\r\n

T\u00fcrk szerint a val\u00f3s\u00e1g csak a hit \u00e1ltal t\u00e1rulhat fel az ember el\u0151tt. Az 1996-os interj\u00faban a hittel kieg\u00e9sz\u00fclt l\u00e1t\u00e1s kapcs\u00e1n mondta: \u201eEzzel a kiterjesztett l\u00e1t\u00e1ssal alakul ki az embernek egy nagyon val\u00f3s\u00e1gos vil\u00e1gk\u00e9pe, pontosabban egy val\u00f3s\u00e1gos k\u00e9pe a vil\u00e1gr\u00f3l. Egy megnyugtat\u00f3 k\u00e9p, amelyben helyemre ker\u00fcl\u00f6k, az Istennel kapcsolatban vagyok, \u00e9s minden r\u00e9sz szerint val\u00f3, ami az optikai szemem el\u0151tt megjelenik, a teljess\u00e9g jegyeit hordozza.\u201d (12)<\/a><\/p>

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Jelen \u00edr\u00e1s az exindex<\/I> felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re k\u00e9sz\u00fclt T\u00fcrk P\u00e9ter Ludwig M\u00fazeumban megrendezett \u00e9letm\u0171ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa kapcs\u00e1n, amelyben \u00e9rintett voltam. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s katal\u00f3gus\u00e1ban megjelen\u0151 sz\u00f6vegeim \u00e9s a fenti \u00edr\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt vannak \u00e1tfed\u00e9sek, \u00e1m az ut\u00f3bbi r\u00e9szletesebben fejti ki a T\u00e9glak\u00e9pek<\/I> spiritu\u00e1lis vonatkoz\u00e1sait.<\/SMALL><\/p>\r\n

\r\n\r\n

(1)<\/a> Sz\u00e1zados L\u00e1szl\u00f3: Minden nem l\u00e1tszik. T\u00fcrk P\u00e9ter (1943\u20132015) \u00e9letm\u0171ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa<\/I>. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si vezet\u0151. Ludwig M\u00fazeum, Budapest, 2018.<\/p>\r\n

(2)<\/a> T\u00fcrk P\u00e9ter: J\u00e9zus megitatott az \u00e9l\u0151v\u00edzb\u0151l. Marana Tha<\/I>. A Szentl\u00e9lekben val\u00f3 meg\u00fajul\u00e1s lapja, 1992\/5. (szeptember\u2013okt\u00f3ber) 6\u20137.<\/p>\r\n

(3)<\/a> Uo., 7.<\/p>\r\n

(4)<\/a> Rudolf Otto: A szent. Az isteni eszm\u00e9j\u00e9ben rejl\u0151 irracion\u00e1lis \u00e9s viszonya a racion\u00e1lishoz.<\/I> Budapest: Osiris Kiad\u00f3, 2007, 16\u201317. A tov\u00e1bbiakban: Otto, 2007.<\/p>\r\n

(5)<\/a> Sigmund Freud: Rossz k\u00f6z\u00e9rzet a kult\u00far\u00e1ban. In: Sigmund Freud: Essz\u00e9k<\/I>. Budapest: Gondolat Kiad\u00f3, 1982, 329\u2013330.<\/p>\r\n

(6)<\/a> Andr\u00e1si G\u00e1bor: A f\u00e9ny titka. Besz\u00e9lget\u00e9s T\u00fcrk P\u00e9terrel. \u00daj M\u0171v\u00e9szet<\/I>, 1996\/9, 29. A tov\u00e1bbiakban: Andr\u00e1si, 1996.<\/p>\r\n

(7)<\/a> T\u00fcrk P\u00e9ter: T\u00e9glak\u00e9pek c\u00edm\u0171 munk\u00e1m szakmai besz\u00e1mol\u00f3ja<\/I>. P\u00e1ly\u00e1zati Besz\u00e1mol\u00f3 a Magyar Nemzeti Kultur\u00e1lis Alapprogram K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Koll\u00e9gium\u00e1hoz. K\u00e9zirat. Budapest, 2008. 12. 14.<\/p>\r\n

(8)<\/a> Uo.<\/p>\r\n

(9)<\/a> Uo.<\/p>\r\n

(10)<\/a> Uo.<\/p>\r\n

(11)<\/a> Otto, 2007. 88\u201393.<\/p>\r\n

(12)<\/a> Andr\u00e1si, 1996, 33.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eA vil\u00e1g gazdags\u00e1g\u00e1t az emberi l\u00e9pt\u00e9kekhez igazod\u00f3 eszk\u00f6z\u00f6kkel (tudom\u00e1ny, m\u0171v\u00e9szet) felm\u00e9rni \u00e9s le\u00edrni lehetetlen. A teljess\u00e9g, a t\u00f6k\u00e9letes megfoghat\u00f3s\u00e1g kics\u00faszik a k\u00e9zb\u0151l. A v\u00e1gy azonban adott, s T\u00fcrk eset\u00e9ben is folyamatos bels\u0151 ig\u00e9ny volt.\u201d (1) – olvashat\u00f3 T\u00fcrk P\u00e9ter Ludwig M\u00fazeumban megrendezett \u00e9letm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak vezet\u0151j\u00e9ben. A tudom\u00e1ny bizony\u00edthat\u00f3, \u00e9sz\u00e9rveken alapul\u00f3 tud\u00e1s megszerz\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekszik. A val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":631010,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-401065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-flex"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401065"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401065\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/631010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}