{"id":401102,"date":"2020-12-06T23:00:00","date_gmt":"2020-12-06T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=401102"},"modified":"2020-12-06T23:00:00","modified_gmt":"2020-12-06T23:00:00","slug":"szepfalvi-agnes-monique-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/flex\/szepfalvi-agnes-monique-l\/","title":{"rendered":"Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes: Monique L."},"content":{"rendered":"
\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

A Francia Int\u00e9zet megnyit\u00f3j\u00e1n 1996 nyar\u00e1n tudtuk (sejtett\u00fck), hogy Monique L., akinek munk\u00e1i nyilv\u00e1nval\u00f3an hasonl\u00edtanak Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes festm\u00e9nyeire, kital\u00e1lt szem\u00e9ly, viszont titok maradt, hogy ki festi val\u00f3j\u00e1ban M. L. k\u00e9peit. (1)<\/a><\/p>\r\n\r\n

De nem is izgatott k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben a rejt\u00e9ly megfejt\u00e9se, r\u00e9szben az\u00e9rt, mert nem kifejezetten a fest\u00e9szet mint olyan<\/I> \u00e9rdekelt – annyira persze igen, hogy kur\u00e1tork\u00e9nt t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt Bern\u00e1t Andr\u00e1st, Sz\u0171cs Attil\u00e1t, \u00e9s Hajd\u00fa King\u00e1t is egy\u00e9ni ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sra h\u00edvtam meg a Bart\u00f3k 32 Gal\u00e9ri\u00e1ba, \u00e9s maga Sz\u00e9pfalvi is h\u00e1rom festm\u00e9nnyel jelen volt az 1996 m\u00e1jus\u00e1ban rendezett N\u0151nem-H\u00edmnem<\/I> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son.<\/p>\r\n\r\n

M\u00e1sr\u00e9szt nem sokkal k\u00e9s\u0151bb \u00fagy t\u0171nt, hogy a k\u00e9peket Szoboszlai J\u00e1nos festette. (2)<\/a> Csak az volt furcsa akkor – mondhatni \u00f6sszef\u00e9rhetetlen -, hogy mi\u00e9rt \u00e9pp \u0151 \u00edrt Monique L. ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l. (3)<\/a><\/p>\r\n\r\n

Viszont \u00edgy egy\u00fattal az v\u00e1lt vil\u00e1goss\u00e1, hogy azok a festm\u00e9nyek – akkor ott – nem \u00f6n\u00e9rt\u00e9k\u00fck\u00f6n \u00e9rv\u00e9nyesek, hanem egy konceptu\u00e1lis m\u0171 r\u00e9szei, ugyanakkor a festm\u00e9nyek „hib\u00e1i” sz\u00e1momra ekk\u00e9pp magyar\u00e1zatot is nyertek. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s meglehet\u0151sen visszhangtalan maradt, de tal\u00e1n ink\u00e1bb k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9ge, illetve k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9g\u00e9b\u0151l fakad\u00f3 hozz\u00e1f\u00e9rhetetlens\u00e9ge, mint a fest\u00e9szet ir\u00e1nti ellenszenv ok\u00e1n. (4)<\/a><\/p>\r\n\r\n

Ma pedig, 24 \u00e9v eltelt\u00e9vel \u00e9pp a recepci\u00f3 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ge, a t\u00f6rt\u00e9neti v\u00e1ltoz\u00e1s izgat\u00f3. M\u00e1rpedig a FERi Gal\u00e9ria m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti feldolgoz\u00e1sa \u00e9pp ezt teszi szinte tapinthat\u00f3v\u00e1, pont e t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1vols\u00e1got, a szitu\u00e1ci\u00f3k (a t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis kontextusok) k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, \u00e9s ennek folyt\u00e1n Sz\u00e9pfalvi (azaz Moniqe L.) m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek \u00e1t\u00e9rtelmez\u0151d\u00e9s\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n

M\u00e9g a megmaradt festm\u00e9nyek is mint egy (m\u0171v\u00e9szet)t\u00f6rt\u00e9neti folyamat dokumentumaik\u00e9nt hangs\u00falyoz\u00f3dnak, noha Sz\u00e9pfalvi fest\u00e9szete is legal\u00e1bb annyira \u00e9rdekes. De az is, vajon mi\u00e9rt rekonstru\u00e1lhatatlan eredeti m\u0171vekkel egy alig negyedsz\u00e1zados ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s (\u00e9s egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son val\u00f3 szerepl\u00e9s); egy h\u00e1bor\u00fat\u00f3l nem s\u00fajtott \u00f6vezetben, mi\u00e9rt t\u0171nnek el oly gyorsan m\u0171vek.<\/p>\r\n\r\n

A k\u00f6zvetlen ok\u00e1t megadja a m\u0171v\u00e9sz: \u0151 maga festett \u00e1t 6 k\u00e9pet, de az, hogy erre voltak\u00e9pp anyagi okokb\u00f3l („v\u00e1szon-\u00edns\u00e9g” – mondta) volt sz\u00fcks\u00e9g, r\u00e1vil\u00e1g\u00edt a m\u0171v\u00e9szet (alacsony t\u00e1rsadalmi-szellemi) helyzet\u00e9re \u00e9s \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9nek k\u00f6zelm\u00faltbeli \u00e1llapot\u00e1ra.<\/p>\r\n\r\n

R\u00f6viden a v\u00e1ltoz\u00e1s az alkot\u00f3 n\u0151k \u00e9s a feminista m\u0171v\u00e9szet helyzet\u00e9nek \u00e9s meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9nek szempontj\u00e1b\u00f3l: nagyon sok el\u0151rel\u00e9p\u00e9s t\u00f6rt\u00e9nt, mik\u00f6zben l\u00e9nyeg\u00e9ben semmi nem v\u00e1ltozott – Martha Rosler ezredfordul\u00f3s bon mot-j\u00e1val \u00e9lve. Egyre t\u00f6bb sikeres n\u0151m\u0171v\u00e9sz \u00e1ll\u00edt ki \u00e9s van jelen a sz\u00ednt\u00e9ren, maga Sz\u00e9pfalvi is – v\u00e1llaltan a n\u0151i \u00e9let fest\u0151jek\u00e9nt – elismert m\u0171v\u00e9sz lett, a k\u00e1non azonban nem (vagy alig) v\u00e1ltozott, a feminizmust pedig m\u00e9g mindig, \u00e9s \u00fajra, valami titokzatos, cs\u00fanya, fenyeget\u0151 dolognak l\u00e1ttatj\u00e1k – \u00e9s val\u00f3ban: a n\u0151i al\u00e1rendelts\u00e9g, a f\u00e9rfidominancia \u00e9s a maszkulin n\u00e9z\u0151pont ellen dolgozik – \u00e9s van m\u00e9g tennival\u00f3.<\/p>\r\n\r\n

A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s az 1996-os \u00e9s 97-es ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son szerepl\u0151 festm\u00e9nyek (4 eredeti \u00e9s 8 reprodukci\u00f3) mellett minden fellelhet\u0151 dokumentumot bemutat. A dokumentumok t\u00e9rfel\u00e9n van egy vide\u00f3, amelyen Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes elmondja (felolvassa), hogyan sz\u00fcletett meg, \u00e9s mire volt j\u00f3 Monique L., a Budapesten \u00e9l\u0151 francia diplomata (unatkoz\u00f3) feles\u00e9ge, mint \u00e1lca, akinek neve alatt b\u00e1tran (felszabadultan) festett.<\/p>\r\n\r\n

Egy n\u0151i sors bontakozik ki (mely nem \u00e9ppen egyedi: sz\u0171k lak\u00e1s, kis gyerekek, nincs se id\u0151, se m\u00f3d a fest\u00e9sre) egyfel\u0151l, m\u00e1sfel\u0151l viszont megtudjuk, mikor, mi\u00e9rt, milyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt kezdett el \u00c1gnes a diplomav\u00e9gz\u00e9s ut\u00e1n azonnal kihagyott 4 \u00e9v ut\u00e1n \u00fajra festeni.<\/p>\r\n\r\n

A t\u00f6rt\u00e9netet azonban nemcsak \u00c1gnes, hanem Nemes Csaba \u00e9s Szoboszlai J\u00e1nos is elbesz\u00e9li.<\/p>\r\n\r\n

Nemes Csaba: „Ekkor t\u00e1madt az a javaslatom<\/I>, hogy mi lenne, ha egy k\u00f6z\u00f6s projekt keret\u00e9ben l\u00e9trehozn\u00e1nk egy kital\u00e1lt figur\u00e1t, akinek az inkognit\u00f3ja m\u00f6g\u00e9 rejt\u0151zve dolgozhatna, (…). \u00d6tletelni kezdt\u00fcnk \u00e9s kirajzol\u00f3dott egy n\u0151i figura, aki tehets\u00e9ges fest\u0151, de nem akar felt\u00e9tlen\u00fcl az int\u00e9zm\u00e9nyrendszerbe illeszkedni: \u0151 lett Monique L. a francia fest\u0151n\u0151, aki f\u00e9rj\u00e9vel \u00e1tmenetileg Magyarorsz\u00e1gon tart\u00f3zkodik, \u00e9s a saj\u00e1t kedv\u00e9re fest. (…) \u00c1gi festette a k\u00e9peket, \u00e9s \u00e9n sz\u00e1ll\u00edtottam hozz\u00e1 az \u00f6tleteket. \u00dagy gondoltuk, hogy mindketten azt rakjuk bele, ami az er\u0151ss\u00e9g\u00fcnk<\/I>, \u00c1gi az akkoriban kicsit len\u00e9zett fest\u00e9s praxis\u00e1t \u00e9lesztette fel, \u00e9n pedig a konceptu\u00e1lis megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st \u00e9s a team-munka dinamik\u00e1j\u00e1t hoztam be. <\/p>\r\n\r\n

M\u00e9diak\u00e9peket v\u00e1logattam, igyekeztem v\u00e9letlenszer\u0171, egym\u00e1st\u00f3l jelent\u0151sen elt\u00e9r\u0151 t\u00e9m\u00e1kat keresni, amelyek a festm\u00e9nyek kiindul\u00f3pontjak\u00e9nt szolg\u00e1ltak. (…) Amikor elk\u00e9sz\u00fclt p\u00e1r Monique festm\u00e9ny, felmer\u00fclt, hogy azokat be is lehetne vezetni a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti k\u00f6zegbe. Monique kil\u00e9phetne az ismeretlens\u00e9gb\u0151l a val\u00f3s\u00e1gba, \u00e9s kihaszn\u00e1lva hogy a szc\u00e9na mindig \u00e9hes az \u00fajdons\u00e1gra, elfoglalhatn\u00e1 m\u00e9lt\u00f3 hely\u00e9t. Megkerest\u00fck Szoboszlai J\u00e1nost, gyerekkori j\u00f3 bar\u00e1tomat, \u00e9s beavattuk a titkunkba. Nagyon lelkes volt, \u00e9s onnant\u00f3l \u0151 is csatlakozott a du\u00f3nkhoz.” (5)<\/a><\/p>\r\n\r\n

Szoboszlai J\u00e1nos: „…\u00e9n akkoriban, b\u00e1r m\u00e9g nem doktoriztam, de egy olyan kutat\u00e1st csin\u00e1ltam, a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net szakdolgozatomhoz, ami alapvet\u0151en a szerz\u0151is\u00e9ggel foglalkozott: a szerz\u0151 meggyeng\u00fclt poz\u00edci\u00f3ja \u00e9rdekelt, az eredetis\u00e9g \u00e9rdekelt, a premodern, modern, posztmodern eredetis\u00e9g fogalm\u00e1val foglalkoztam. (…)<\/p>\r\n\r\n

Az \u00c1gi eset\u00e9ben j\u00f6tt egy \u00f6tlet, mi lenne, ha kital\u00e1ln\u00e1nk egy fikt\u00edv szem\u00e9lyt. A Francia Int\u00e9zetben lehetett ki\u00e1ll\u00edt\u00e1ssal p\u00e1ly\u00e1zni \u00e9s akkor \u00e9n beadtam egy p\u00e1ly\u00e1zatot, hogy bemutatok egy ismeretlen fest\u0151n\u0151t.”<\/p>\r\n\r\n

A h\u00e1rom sz\u00f6veg term\u00e9szetesen nem m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9netet mond el, eltekintve az evidens m\u00e1s-m\u00e1s jelleg\u0171 „b\u0151v\u00edtm\u00e9nyekt\u0151l” \u00e9s hangs\u00falyokt\u00f3l. \u00c1gnes is Csab\u00e1nak tulajdon\u00edtja a kezdem\u00e9nyez\u00e9st – ezt nem lehet k\u00e9ts\u00e9gbe vonni.<\/p>\r\n\r\n

Az a b\u00e1mulatos ebben, hogy mennyire sztereotip nemi szerepek szerint form\u00e1l\u00f3dott az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9net, maga az \u00e9let: Adva van (vagy 4 \u00e9v alatt teremt\u0151d\u00f6tt meg?) egy f\u00e9l\u00e9nk n\u0151, akinek egy \u00e9pesz\u0171 gondolata sincs, a f\u00e9rj gy\u00e1mol\u00edt\u00f3an sz\u00e1ll\u00edtja neki a koncepci\u00f3t (a gondolatot), amit \u0151 megfest (kivitelez), (6)<\/a> \u00e9s a bar\u00e1t p\u00e1rtfogolja, ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st szervez neki – persze \u00e1ln\u00e9ven. \u00c9s ett\u0151l kezdve beindul a karrierje, a szakmai \u00f6nbizalma. Mellesleg a gyerekekr\u0151l nem sok sz\u00f3 esik, mik\u00f6zben a m\u0171v\u00e9sz kit\u0171n\u0151 k\u00e9peket rajzolt r\u00f3luk.<\/p>\r\n\r\n

Az a meglep\u0151, hogy Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes mi\u00e9rt v\u00e1llalta, hogy a v\u00e1lasztott persz\u00f3n\u00e1nak \u00e9pp az egyik legsablonosabb \u00e9s len\u00e9zett n\u0151k\u00e9pet, az unatkoz\u00f3 feles\u00e9get v\u00e1lassz\u00e1k? Vajon mi\u00e9rt volt ennyire al\u00e1\u00e1sva alkot\u00f3i \u00f6nbizalma? Ezt nem tudjuk meg, csak azt, hogy a szerepj\u00e1tsz\u00e1s val\u00f3ban felszabad\u00edtotta alkot\u00f3i \u00e9nj\u00e9t.<\/p>\r\n\r\n

\u00dagy t\u0171nik, 1996-ban ez mutatkozott hihet\u0151 t\u00f6rt\u00e9netnek, hiteles szem\u00e9lyis\u00e9gnek, aki ilyen \u00e9s ilyen k\u00e9pek fest\u00e9s\u00e9re k\u00e9pes \u00e9s \u00e9rez ind\u00edttat\u00e1st – teh\u00e1t voltak\u00e9ppen komolytalan, egy outsider \u00fagyis mint n\u0151 – de ez nem explicit.<\/p>\r\n\r\n

Explicite az\u00e9rt komolytalan, mert „nem j\u00e1r gal\u00e9ri\u00e1kba, nem tanulm\u00e1nyozza az Art Presst, nem olvas Flussert, \u00e9s nem tudja, hogy Lacan szerint milyen a vil\u00e1g…” (7)<\/a> – akkor is, ha enyh\u00e9n ironikusan kritikus ez a hang a m\u0171v\u00e9szi sznob\u00e9ri\u00e1val szemben.<\/p>\r\n\r\n

Mi n\u00e9z\u0151k az\u00e9rt vett\u00fck komolyan, mert tudtuk, hogy \u00e1ln\u00e9v (csak abban voltunk bizonytalanok, ki\u00e9).<\/p>\r\n\r\n

Hogy mi\u00e9rt nem f\u00e9rfi \u00e1lnevet v\u00e1lasztott (ahogy azt tette George Sand vagy Anton Prinner), az a t\u00e1rlatvezet\u00e9sen adott v\u00e1lasz ut\u00e1n is k\u00e9rd\u00e9s marad (mely szerint \u00c1gnes c\u00e9lja nem \u00fczleti volt, hanem ter\u00e1pi\u00e1s).<\/p>\r\n\r\n

A v\u00e1lasz tudatalattij\u00e1ban az az eszme h\u00faz\u00f3dik, hogy mivel nem gazdas\u00e1gi v\u00e1llalkoz\u00e1s volt akkor egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s, nem volt sz\u00fcks\u00e9g f\u00e9rfi n\u00e9vre, mert az \u00edgy nem volt „komoly”, hiszen komoly dolgok a gazdas\u00e1g dolgai, a f\u00e9rfiak dolgai.<\/p>\r\n\r\n

Az csak 24 \u00e9v ut\u00e1n t\u0171nik fel, hogyha m\u00e1r nem is f\u00e9rfi (bel\u00e1that\u00f3, hogy, a n\u0151i n\u00e9v v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak lelki oka a k\u00f6nnyebb azonosul\u00e1s) nevet v\u00e1lasztottak, mi\u00e9rt nem lehetett egy feminista egyetemista, vagy valaki, aki kalandv\u00e1gyb\u00f3l j\u00f6tt Magyarorsz\u00e1gra (mint Adele Eisenstein, Diana Kingsley, Suzanne M\u00e9sz\u00f6ly). Tal\u00e1n ezt h\u00e1tr\u00e1nyos(nak v\u00e9lhett\u00e9k); az persze biztos, hogy \u00edgy elb\u00fajni neh\u00e9z lett volna.<\/p>\r\n\r\n

Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes \u00e9letm\u0171ve fel\u0151l (\u00e9s term\u00e9szetesen csak innen) n\u00e9zve neh\u00e9z ma m\u00e1r elgondolni, mi\u00e9rt is szoronghatott \u0151 a sz\u00ednre l\u00e9p\u00e9st\u0151l, de mag\u00e1t\u00f3l az alkot\u00e1st\u00f3l is, amikor egy k\u00f6vetkezetesen fel\u00e9p\u00edtett, fel\u00e9p\u00fcl\u0151 fest\u0151i p\u00e1ly\u00e1t l\u00e1thatunk, olyan cs\u00facsokkal, mint az Inda Gal\u00e9ri\u00e1ban 2008-ban rendezett Sz\u00e9ps\u00e9g \u00e9s sz\u00f6rnyeteg<\/I> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa<\/a>, ahol a minden szempontb\u00f3l kiv\u00e1l\u00f3 kvalit\u00e1s\u00fa k\u00e9pek meggy\u0151z\u0151en sodort\u00e1k a n\u00e9z\u0151t egy ir\u00e1nyba (csak v\u00e9letlen, hogy ez a p\u00e9lda \u00e9pp felezi a sz\u00f3ban forg\u00f3, eltelt id\u0151t).<\/p>\r\n\r\n

A „v\u00e9letlen” szerencs\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en megmaradt \u00e9s ki\u00e1ll\u00edtott 4 festm\u00e9ny (8)<\/a> kedv\u00e9\u00e9rt is \u00e9rdemes elid\u0151zni magukn\u00e1l a k\u00e9pekn\u00e9l<\/a>. Noha Szoboszlai azt \u00edrta a Balkonban (uo.), hogy mintha Monique L. sz\u00e1m\u00e1ra \u00fcr\u00fcgy lenne a t\u00e9ma, hogy festhessen, \u00e9s ha Nemes Csaba dikt\u00e1lta is \u0151ket Monique-nak, a t\u00e9ma kulcsfontoss\u00e1g\u00fa<\/a> Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes \u00e9s \u00c1gnes von Uray (9)<\/a> fest\u00e9szet\u00e9ben.<\/p>\r\n\r\n

B\u00e1r az a n\u00e9z\u0151 els\u0151 benyom\u00e1sa, hogy t\u00e9m\u00e1jukat tekintve nagy a k\u00e9pek diverzit\u00e1sa<\/a>, \u00e9s \u00e9rtelemszer\u0171en nem alkotnak sorozatot, de k\u00e9t k\u00e9pet lesz\u00e1m\u00edtva (10)<\/a> egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st alkottak, \u00e9s k\u00e9zenfekv\u0151 a tartalmi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fck: egyfel\u0151l – tudv\u00e1n, hogy mindegyik fotogr\u00e1fia alapj\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt – ezek medializ\u00e1lt k\u00e9pek.<\/p>\r\n\r\n

M\u00e1sfel\u0151l a k\u00e9pek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9n (11)<\/a> n\u0151 az egyed\u00fcli, vagy f\u0151szerepl\u0151<\/a>, a n\u0151i \u00e9let az, amivel ezek foglalkoznak<\/a> – s ez \u00e1ll Sz\u00e9pfalvi eg\u00e9sz m\u0171v\u00e9szete f\u00f3kusz\u00e1ban. S e megfestett mai n\u0151i \u00e9let medializ\u00e1lt. A m\u0171v\u00e9sz a fest\u00e9s \u00e1ltal egyszerre teremt k\u00f6zvetlen kapcsolatot e kisaj\u00e1t\u00edtott k\u00e9pekkel \u00e9s teszi \u0151ket egyediv\u00e9 \u00e9s egyszerre teszi m\u00e9g hangs\u00falyosabb\u00e1 a n\u00e9z\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra a – kritikai – t\u00e1vols\u00e1got.<\/p>\r\n\r\n

Az egys\u00e9g teh\u00e1t alapvet\u0151en tartalmi, b\u00e1r st\u00edlusban sem kimondottan divergensek a k\u00e9pek, ugyanakkor nem is egyenletes Sz\u00e9pfalvi fest\u00e9szete. M\u00edg olykor \u00fcgyetlennek is t\u0171ntek megold\u00e1sai, m\u00e1s festm\u00e9nyeit akad\u00e9mi\u00e1k mintap\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt lehetne eml\u00edteni. (Monique el\u00e9g lezser\u00fcl kezelte a fest\u00e9szet akad\u00e9miai szab\u00e1lyait, ez\u00e9rt is hittem el k\u00f6nnyen \u00e9n is egy r\u00f6vid id\u0151re, hogy azokat Szoboszlai festette.)<\/p>\r\n\r\n

Sz\u00e9pfalvi \u00e9s von Uray mindazon\u00e1ltal sokkal bonyolultabb m\u0171v\u00e9sz, minthogy ilyesmit a v\u00e9letlenre b\u00edzna. Noha a fest\u0151i spontaneit\u00e1snak szabad teret ad, a v\u00e9gs\u0151 d\u00f6nt\u00e9s az \u00f6v\u00e9, hogy elfogadja-e saj\u00e1t megold\u00e1sait. \u00c9s hol hagyja az elrajzol\u00e1sokat, hol pedig prec\u00edzen k\u00f6veti az optik\u00e1t.<\/p>\r\n\r\n

Egyszer laz\u00e1n, sz\u00e9les ecsetvon\u00e1sokkal fest, m\u00e1shol r\u00e9szletez\u0151bb form\u00e1kat, egyszer laz\u00farosan, m\u00e1sutt paszt\u00f3zusan. Maga is mondta, (12)<\/a> hogy egyszer az \u00e1ln\u00e9v, m\u00e1sszor a sz\u00e1nd\u00e9kosan hanyag „rossz k\u00e9p fest\u00e9s\u00e9re” val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s szabad\u00edtotta fel – \u00edgy lett az \u00f6v\u00e9 egy b\u00e1tor, hat\u00e1rtalan fest\u00e9szeti vil\u00e1g, egy felv\u00e1llalt „bad painting”, ami egyszersmind „good art”. (13)<\/a><\/p>\r\n\r\n

<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

\r\n\r\n

(1)<\/a> A FERi ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa felfedi ezt a titkot, s annak \u0151rz\u0151it: Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes a M.L.-k\u00e9pek fest\u0151je, Nemes Csaba, a m\u0171v\u00e9sz akkori f\u00e9rje, maga is k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz \u00e9s Szoboszlai J\u00e1nos, m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, a h\u00e1zasp\u00e1r bar\u00e1tja.<\/p>\r\n

(2)<\/a> Legal\u00e1bbis az Ernst m\u00fazeum kur\u00e1tora \u00edgy \u00e9rtette \u00e9s k\u00f6zvet\u00edtette: A Rejt\u0151zk\u00f6d\u0151<\/I> c\u00edm\u0171 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son<\/a> (1997) ugyanis Szoboszlai J\u00e1nos alkot\u00e1saik\u00e9nt mutattak be h\u00e1rom k\u00e9pet Monique L. festm\u00e9nyei c\u00edmen, sz\u00f6veggel, ami m\u0171v\u00e9szi statementk\u00e9nt (volt) \u00e9rtelmezhet\u0151. Rejt\u0151zk\u00f6d\u0151<\/I>. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si katal\u00f3gus. Szerk. Petr\u00e1nyi Zsolt. Bp., 1997. 39. L. m\u00e9g Szoboszlai J\u00e1nos elbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9t, ami olvashat\u00f3 volt a FERi ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n.<\/p>\r\n

(3)<\/a> Les tableaux de mon exposition. Monique L. festm\u00e9nyeit bemutatja Szoboszlai J\u00e1nos. Balkon<\/I>, 1996\/6. 28-29.<\/p>\r\n

(4)<\/a> Nem teljesen osztom azt a FERi-beli ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st \u00f6vez\u0151 ism\u00e9tl\u0151d\u0151 magyar\u00e1zatot, miszerint a „fest\u00e9szet halott” korszelleme egyeduralkod\u00f3 lett volna a 90-es \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n (nekem is tulajdon\u00edtottak k\u00e9s\u0151bb ilyen mondatot). Az igaz ugyan, hogy ha a „m\u0171fajokat” n\u00e9zz\u00fck, az install\u00e1ci\u00f3 volt felfut\u00f3ban \u00e9s az \u00faj m\u00e9diumok is sok m\u0171v\u00e9szt izgattak, de ink\u00e1bb arr\u00f3l lehetett sz\u00f3, hogy nem a technik\u00e1k \u00e9s m\u0171fajok, \u00e9s pl\u00e1ne nem st\u00edlusok, hanem az issue k\u00f6r\u00fcl forgott a m\u0171v\u00e9szeti vil\u00e1g tengelye. \u00c9s ezt hogy-hogy nem a meg\u00fajul\u00f3 konceptu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szet volt k\u00e9pes legjobban k\u00e9pviselni, ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert a m\u0171v\u00e9szeti piac – val\u00f3ban, ahogy el is hangzik a t\u00e1rlatvezet\u00e9sen – nem volt m\u00e9g kialakult az orsz\u00e1gban, \u00e9s mint k\u00f6ztudott, (m\u00e9g mindig) a festm\u00e9ny a legkelend\u0151bb \u00e1rucikk a piacon. M\u00e1rpedig a figur\u00e1lis fest\u00e9szet igaz\u00e1n k\u00e9pes issue based lenni. Val\u00f3ban, ezt a mi k\u00f6rny\u00e9k\u00fcnk\u00f6n a k\u00f6ztudatb\u00f3l kimosta az \u00e1llamkapitalizmus (TGM) id\u0151szak\u00e1ban p\u00e1rtfogolt er\u0151ltetett realizmus.<\/p>\r\n

(5)<\/a> (Kiemel\u00e9sek: T.E.)<\/p>\r\n

(6)<\/a> Pontosan r\u00edmelve a nemi szerepek \u00e9s jellegek \u00e9vsz\u00e1zados, hogy \u00fagy mondjam bipol\u00e1ris beidegz\u0151d\u00e9seire: f\u00e9rfi-n\u0151, koncepci\u00f3-megval\u00f3s\u00edt\u00e1s, szellemi-testi, kultur\u00e1lis-term\u00e9szeti…<\/p>\r\n

(7)<\/a> Szoboszlai J\u00e1nos: Les tableaux de mon exposition. Monique L. festm\u00e9nyeit bemutatja Szoboszlai J\u00e1nos. Balkon<\/I>, 1996\/6. 28.<\/p>\r\n

(8)<\/a> P\u00e9nzgy\u0171jt\u00e9s<\/I> (1994), F\u00e9lbev\u00e1gott portr\u00e9<\/I> (1995) \u00c9va \u00e9s \u00c1d\u00e1m<\/I> (1997), F\u00e9nyember<\/I> (1997)<\/p>\r\n

(9)<\/a> \u00c1gnes 2010 \u00f3ta haszn\u00e1lja a von Uray nevet – d\u00e9danyja \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t.<\/p>\r\n

(10)<\/a> Az \u00c9va \u00e9s \u00c1d\u00e1m<\/I> (1997) valamint a F\u00e9nyember<\/I> (1997) m\u00e9g nem szerepelhetett a Francia Int\u00e9zetben.<\/p>\r\n

(11)<\/a> Itt n\u00e9h\u00e1ny kiv\u00e9tel: a Ku-Klux-Klan<\/I> (1995), a Hasraes\u00e9s<\/I> (1995), a F\u00e9nyember<\/I> (1997)<\/p>\r\n

(12)<\/a> A Sz\u00e9pfalvira t\u00f6rt\u00e9n\u0151 utal\u00e1sok a 2020. nov. 28-i t\u00e1rlatvezet\u00e9sb\u0151l sz\u00e1rmaznak.
https:\/\/www.facebook.com\/FERifeministagaleri\/videos\/215839929939566<\/a><\/p>\r\n

(13)<\/a> L. Bad painting – Good art<\/I>. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s<\/a> a MUMOK-ban, B\u00e9cs, 2008.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A Francia Int\u00e9zet megnyit\u00f3j\u00e1n 1996 nyar\u00e1n tudtuk (sejtett\u00fck), hogy Monique L., akinek munk\u00e1i nyilv\u00e1nval\u00f3an hasonl\u00edtanak Sz\u00e9pfalvi \u00c1gnes festm\u00e9nyeire, kital\u00e1lt szem\u00e9ly, viszont titok maradt, hogy ki festi val\u00f3j\u00e1ban M. L. k\u00e9peit. (1) De nem is izgatott k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben a rejt\u00e9ly megfejt\u00e9se, r\u00e9szben az\u00e9rt, mert nem kifejezetten a fest\u00e9szet mint olyan \u00e9rdekelt – annyira persze igen, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":631044,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-401102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-flex"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401102\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/631044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}