![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/szark.jpg\")
<\/p>\r\n\r\nMagyar Nemzeti Gal\u00e9ria, A \u00e9p\u00fclet
\r\n 2008. okt\u00f3ber 31 – 2009. febru\u00e1r 1.<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n
A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a kort\u00e1rs magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet egy jelent\u0151s hazai mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nye, az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny anyag\u00e1b\u00f3l mutat be v\u00e1logat\u00e1st. A gy\u0171jtem\u00e9ny neve a k\u00e9t tulajdonos, Pados G\u00e1bor \u00e9s Pajor Zsolt \u00e1ltal alap\u00edtott \u00cdr\u00f3k\u00e9z Pap\u00edr- \u00e9s \u00cdr\u00f3szer Nagykereskedelmi c\u00e9g nev\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 sz\u00f3j\u00e1t\u00e9k, s a k\u00e9t fiatal szombathelyi \u00fczletember sz\u00e1nd\u00e9ka szerint az 1990 k\u00f6r\u00fcl sz\u00ednre l\u00e9p\u0151 fiatal m\u0171v\u00e9sznemzed\u00e9kkel kezd\u0151d\u0151en mutatja be a kort\u00e1rs magyar m\u0171v\u00e9szet alakul\u00e1s\u00e1t.<\/p>\r\n\r\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/faresz.jpg\")
<\/p>\r\n\r\n
A kollekci\u00f3 magv\u00e1t az \u00dajlak Csoportnak \u00e9s vonz\u00e1sk\u00f6r\u00e9nek (\u00c1d\u00e1m Zolt\u00e1n, Farkas G\u00e1bor, Szarka P\u00e9ter, Komor\u00f3czky Tam\u00e1s, Ravasz Andr\u00e1s stb.) munk\u00e1i alkott\u00e1k, melyek m\u00e1ra fontos m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti kordokumentumokk\u00e1, az err\u0151l az id\u0151szakr\u00f3l folytatott szakmai dial\u00f3gus t\u00e1rgyaiv\u00e1 v\u00e1ltak. Pados \u00e9s Pajor a kezdeti \u00e9s az azt k\u00f6vet\u0151 id\u0151szakban olyan m\u0171form\u00e1k \u00e9s m\u0171t\u00edpusok – digit\u00e1lis printek, install\u00e1ci\u00f3k \u00e9s vide\u00f3k – gy\u0171jt\u00e9s\u00e9re is v\u00e1llalkozott a hagyom\u00e1nyos olaj-v\u00e1szon munk\u00e1k, grafik\u00e1k vagy szobrok mellett, amelyeket a nemzetk\u00f6zi m\u00fazeumi szakma \u00e9s m\u0171kereskedelem m\u00e1r elismert \u00e9s befogadott, viszont a hazai m\u00fazeumi \u00e9s mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyekben m\u00e9g nem, vagy csak k\u00e9s\u0151bb jelentek meg.<\/p>\r\n\r\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/beo.jpg\" "\\"beo\\"")
<\/p>\r\n\r\n
Az ezredfordul\u00f3 k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151en mer\u00fclt fel a k\u00e9rd\u00e9s: hogyan \u00e9s milyen ir\u00e1nyban b\u0151v\u00edthet\u0151, eg\u00e9sz\u00edthet\u0151 ki az addigi anyag? A megold\u00e1st a nemzed\u00e9ki kereteken val\u00f3 t\u00fall\u00e9p\u00e9s, illetve az addig is jellemz\u0151 szeml\u00e9letm\u00f3d, attit\u0171d kiterjeszt\u00e9se jelentette: a kort\u00e1rs<\/em> fogalma \u00edgy \u00e9pp\u00fagy mag\u00e1ban foglalja a p\u00e1lyakezd\u0151kre ir\u00e1nyul\u00f3 figyelmet (Batyk\u00f3 R\u00f3bert, Tarr Hajnalka, Sz\u00e1jjal \u00e9s Aggyal Fest\u0151k), mint a k\u00f6z\u00e9pgener\u00e1ci\u00f3 meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9t (V\u00e1rnai Gyula, Sz\u0171cs Attila, Varga Ferenc), vagy egy visszamen\u0151legesen is viszony\u00edt\u00e1si pontul szolg\u00e1l\u00f3 alkot\u00f3 (St. Auby Tam\u00e1s – TNPU), illetve munka (Nemes Csaba) beemel\u00e9s\u00e9t. A gy\u0171jtem\u00e9ny profilja el\u00e9g rugalmas ahhoz, hogy fel\u00f6lelje olyan, a jelenlegi m\u0171v\u00e9szeti \u00e9let keretei k\u00f6z\u00e9 nehezebben beilleszkedni k\u00e9pes m\u0171v\u00e9szek munk\u00e1it is, mint p\u00e9ld\u00e1ul Szigeti Andr\u00e1s, Hal\u00e1sz P\u00e9ter, Ugl\u00e1r Csaba vagy Ferenczi R\u00f3bert. Karakter\u00e9t tov\u00e1bbra is a fiatal nemzed\u00e9kek progresszi\u00f3ja hat\u00e1rozza meg, de ek\u00f6zben egy sz\u00e9lesebb tematikai \u00e9s m\u0171faji k\u00f6rben is b\u0151v\u00fcl.<\/p>\r\n\r\n A Magyar Nemzeti Gal\u00e9ri\u00e1ban rendezett ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ezt a k\u00f6vetkezetes, a m\u0171v\u00e9szeti k\u00f6zeg v\u00e1ltoz\u00e1saira \u00e9rz\u00e9kenyen reag\u00e1l\u00f3 gy\u0171jtem\u00e9ny-gyarap\u00edt\u00f3 munk\u00e1t k\u00edv\u00e1nja dokument\u00e1lni. Ugyanakkor a kollekci\u00f3ba beker\u00fclt munk\u00e1kb\u00f3l kiindulva, azokat csoportos\u00edtva szeretn\u00e9 felv\u00e1zolni a k\u00f6zelm\u00falt magyar m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek \u00e9s a kort\u00e1rs tendenci\u00e1knak egy lehets\u00e9ges, a 90-es \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l napjainkig terjed\u0151 olvasat\u00e1t. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s arra keresi a v\u00e1laszt, hogy a gy\u0171jt\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9ge, a korszak(ok) \u00e9s a m\u0171vek milyen m\u00f3don reflekt\u00e1lnak napjaink gyors gazdas\u00e1gi-t\u00e1rsadalmi \u00e9s kultur\u00e1lis v\u00e1ltoz\u00e1saira.<\/p>\r\n\r\n Nyilv\u00e1n ezzel a soksz\u00edn\u0171s\u00e9ggel, a p\u00e1rhuzamos megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sm\u00f3dok egyidej\u0171 jelenl\u00e9t\u00e9vel magyar\u00e1zhat\u00f3 a 2001-es bemutatkoz\u00e1s \u00f3ta megdupl\u00e1z\u00f3dott gy\u0171jtem\u00e9ny id\u0151nk\u00e9nt meglep\u0151 v\u00e9gletess\u00e9ge is: a hars\u00e1nyan abszurd \u00e9s groteszk – n\u00e9hol a horror, n\u00e9hol pedig az infantilizmus hat\u00e1r\u00e1t s\u00farol\u00f3 – munk\u00e1k mellett az alternat\u00edv univerzumok v\u00e1ltoz\u00e9kony \u00e9s dekorat\u00edv vil\u00e1gai, illetve az id\u0151ig\u00e9nyes, elm\u00e9lyed\u00e9st ig\u00e9nyl\u0151 terek saj\u00e1tosan er\u0151s\u00edtik \u00e9s ellenpontozz\u00e1k egym\u00e1st. A tal\u00e1n a megszokottat meghalad\u00f3 m\u00e9rt\u00e9kben felv\u00e1llalt szubjektivit\u00e1s rizik\u00f3ja teszi mintaszer\u0171v\u00e9 \u00e9s izgalmass\u00e1 ezt a gy\u0171jtem\u00e9nyt. Ez a magatart\u00e1s p\u00e9ld\u00e1t is mutat, hiszen az \u00fczleti vil\u00e1gban megjelentek azok a szem\u00e9lyek, akik a kort\u00e1rs kult\u00fara akt\u00edv form\u00e1l\u00f3i, szerepl\u0151inek elk\u00f6telezett seg\u00edt\u0151i. Ezt a tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fcket nyilv\u00e1nosan, azzal az ig\u00e9nnyel v\u00e9gzik, hogy a gy\u0171jt\u00f6tt alkot\u00e1sok l\u00e1that\u00f3k \u00e9s hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151k legyenek a szakma \u00e9s a sz\u00e9lesebb k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra is, \u00edgy bizonyos \u00e9rtelemben klasszikus m\u00fazeumi feladatokat is ell\u00e1tnak.<\/p>\r\n\r\n Az Irok\u00e9z Gy\u0171jtem\u00e9ny term\u00e9szetesen nem t\u00f6rekszik a hazai m\u0171v\u00e9szet valamennyi ir\u00e1nyzat\u00e1nak bemutat\u00e1s\u00e1ra, hanem ink\u00e1bb tov\u00e1bb er\u0151s\u00edti \u00e9s \u00e1rnyalja a gy\u0171jtem\u00e9ny eddig kialakult koncepci\u00f3j\u00e1t, amely a felfedez\u00e9s, a bemutat\u00e1s, a kultur\u00e1lis \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sra t\u00f6rekv\u00e9s ig\u00e9ny\u00e9vel jellemezhet\u0151. Mindezekb\u0151l k\u00f6vetkeznek a jelenlegi hazai gy\u0171jtem\u00e9nyek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9hez k\u00e9pest j\u00f3l k\u00f6rvonalazhat\u00f3 egyedi von\u00e1sai, amelyek r\u00e9v\u00e9n k\u00f6zelebb \u00e1ll olyan int\u00e9zm\u00e9nyek gy\u0171jt\u0151- \u00e9s ki\u00e1ll\u00edt\u00e1spolitik\u00e1j\u00e1hoz, mint p\u00e9ld\u00e1ul a duna\u00fajv\u00e1rosi Kort\u00e1rs M\u0171v\u00e9szeti Int\u00e9zet. A szem\u00e9lyes ind\u00edttat\u00e1sb\u00f3l kibontakoz\u00f3, imm\u00e1r k\u00e9t \u00e9vtizedes m\u0171v\u00e9szetp\u00e1rtol\u00e1si \u00e9s gy\u0171jt\u00e9si tev\u00e9kenys\u00e9get, az akt\u00edv, alak\u00edt\u00f3 r\u00e9szv\u00e9telt visszaigazolj\u00e1k az id\u0151k\u00f6zben elismertt\u00e9 v\u00e1lt alkot\u00f3k hazai, valamint k\u00fclf\u00f6ldi ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si szerepl\u00e9sei, illetve k\u00f6z- \u00e9s mag\u00e1ngy\u0171jtem\u00e9nyi jelenl\u00e9te.<\/p>\r\n\r\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/vemes.jpg\" "\\"vemes\\"")
<\/p>\r\n\r\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/magyaran.jpg\" "\\"magyaran\\"")
<\/p>\r\n\r\n![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/szoros.jpg\" "\\"szoros\\"")
<\/p>\r\n\r\n
![\"\"](\"\/wp-content\/uploads\/x\/v_ido.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n\r\n