{"id":821813,"date":"2012-03-21T23:45:57","date_gmt":"2012-03-21T22:45:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=821813"},"modified":"2012-03-21T23:45:57","modified_gmt":"2012-03-21T22:45:57","slug":"athallasok-a-80-as-evek-ellenkulturaja-ma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/hirek\/athallasok-a-80-as-evek-ellenkulturaja-ma\/","title":{"rendered":"\u00c1thall\u00e1sok – A 80-as \u00e9vek (ellen)kult\u00far\u00e1ja – ma"},"content":{"rendered":"

konferencia > 2012.03.22. 15h<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Traf\u00f3 (Bp. IX. Liliom u. 41.)<\/p>\r\n\r\n

A konferencia-besz\u00e9lget\u00e9s alapvet\u0151 t\u00e9m\u00e1ja az 1980-as \u00e9vek hazai (ellen)kultur\u00e1lis megnyilv\u00e1nul\u00e1sai \u00e9s a jelen kultur\u00e1lis helyzete. A felk\u00e9rt el\u0151ad\u00f3k megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k k\u00f6r\u00fclj\u00e1rni az \u00e1llamszocializmus utols\u00f3 \u00e9vtized\u00e9nek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, bemutatva annak t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9s\u00e9t, gazdas\u00e1gi, ideol\u00f3giai \u00e9s kultur\u00e1lis viszonyait, valamint a lehets\u00e9ges ellen\u00e1ll\u00e1s form\u00e1it. A kult\u00fara-ellenkult\u00fara k\u00f6r\u00e9be \u00edgy teh\u00e1t a rendszer b\u00e1rmilyen megnyilv\u00e1nul\u00e1sa besorolhat\u00f3. Els\u0151sorban az els\u0151 \u00e9s m\u00e1sodik nyilv\u00e1noss\u00e1g megl\u00e9t\u00e9re lehet \u00edgy gondolni, kult\u00far\u00e1n \u00e9rtve az els\u0151t, ellenkult\u00far\u00e1n pedig a m\u00e1sodik nyilv\u00e1noss\u00e1g l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t \u00e9s megnyilv\u00e1nul\u00e1sait. Term\u00e9szetesen, a K\u00e1d\u00e1r-korszak z\u00e1rt vil\u00e1g\u00e1ban \u00e9s \u00e1ll\u00f3 idej\u00e9ben az a k\u00e9t k\u00f6zeg t\u00f6bb ponton tal\u00e1lkozott \u00e9s \u00e1t is sz\u0151tte a rendszer utols\u00f3 \u00e9vtized\u00e9nek jellemz\u0151 kultur\u00e1lis regisztereit. M\u00e1sr\u00e9szt a konferencia-besz\u00e9lget\u00e9s arra is megpr\u00f3b\u00e1l reflekt\u00e1lni, hogy a jelen milyen \u00e1thall\u00e1sokat enged, illetve haszn\u00e1l. Milyen alapvet\u0151 hasonl\u00f3s\u00e1gok, illetve radik\u00e1lis \u00e9s kev\u00e9sbe radik\u00e1lis k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek vannak a 80-as \u00e9vek kult\u00far\u00e1ja, t\u00e1rsadalmi \u00e1llapota, valamint kultur\u00e1lis gyakorlatai \u00e9s a jelen kultur\u00e1lis helyzete k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\r\n\r\n

PROGRAM<\/p>\r\n\r\n

15:00-16:10
\r\n GY\u00d6RGY P\u00c9TER, Az elmondhatatlans\u00e1g k\u00e9rd\u00e9se<\/em>
\r\n HORV\u00c1TH S\u00c1NDOR, Ret\u00far retr\u00f3: a v\u00e9g eml\u00e9kezete \u2013 az eml\u00e9kez\u00e9s kezdet<\/em>e
\r\n SCHEIN G\u00c1BOR, Minden hatalom sz\u00f6veg? Minden hatalmat a sz\u00f6vegeknek?<\/em><\/p>\r\n\r\n

16:15-18:00
\r\n FUCHS L\u00cdVIA, \u201eMintha\u201d – V\u00e1ltoz\u00e1sok a v\u00e1ltozatlans\u00e1gban (1972-1987)<\/em>
\r\n N\u00c1NAY ISTV\u00c1N, F\u00e9l van – A magyar sz\u00ednh\u00e1z 1978\u201390 k\u00f6z\u00f6tt<\/em>
\r\n SZIRTES J\u00c1NOS, A performance m\u0171v\u00e9szet szerepe a nyolcvanas \u00e9vekben \u00e9s napjainkban<\/em>
\r\n KAMONDI ZOLT\u00c1N, \u201980-as \u00e9vek<\/em>
\r\n R\u00c9NYI ANDR\u00c1S, A z\u00fcll\u00f6tts\u00e9g monumentuma<\/em><\/p>\r\n\r\n

SZINOPSZISOK<\/p>\r\n\r\n

GY\u00d6RGY P\u00c9TER, Az elmondhatatlans\u00e1g k\u00e9rd\u00e9se<\/strong>
\r\n Anri Sala alb\u00e1n k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz, 1999-ben forgatott Intervista<\/em> (Interj\u00fa<\/em>) c\u00edm\u0171 alkot\u00e1s\u00e1b\u00f3l mutatn\u00e9k be p\u00e1r – d\u00f6nt\u0151 – percet. Mindezt annak \u00e9rdek\u00e9ben tenn\u00e9m, hogy vil\u00e1gosan \u00e9rvelhessek \u00e1ll\u00e1spontom mellett: melynek megfelel\u0151en a K\u00e1d\u00e1r korszakkal kapcsolatos besz\u00e9dben rejl\u0151 csapd\u00e1k miben \u00e1llnak. Els\u0151sorban a hamis kontinuit\u00e1s probl\u00e9m\u00e1j\u00e1ra gondolok, mi\u00e9rt v\u00e9lem \u00fagy, hogy igazi szakad\u00e9k van a k\u00e9t korszak k\u00f6z\u00f6tt, mi\u00e9rt l\u00e1tom \u00fagy, hogy az elmondhat\u00f3s\u00e1ghoz sz\u00fcks\u00e9ges antropol\u00f3giai felt\u00e9telek nem \u00e1llnak a rendelkez\u00e9sre, s ha err\u0151l nem vesz\u00fcnk tudom\u00e1st, akkor \u00e9letvesz\u00e9lyesen hamis k\u00f6vetkeztet\u00e9sekre jutunk. Ezt a probl\u00e9m\u00e1t illusztr\u00e1lja szerintem Anri Sala alkot\u00e1sa.<\/p>\r\n\r\n

HORV\u00c1TH S\u00c1NDOR, Ret\u00far retr\u00f3: a v\u00e9g eml\u00e9kezete \u2013 az eml\u00e9kez\u00e9s kezdete<\/strong>
\r\n A nyolcvanas \u00e9vekben senki sem fogadott volna arra, hogy ilyen r\u00f6vid id\u0151n bel\u00fcl megbukik a rendszer. Mintha ezzel a szentenci\u00e1val is kezd\u0151dhetne a K\u00e1d\u00e1r-korszak v\u00e9gnapjainak eml\u00e9kezete. M\u00e1sfel\u0151l a nyolcvanas \u00e9vekben az akkor \u201em\u00e1r\u201d harmincas-negyvenes \u00e9veikben j\u00e1r\u00f3 \u201enagy gener\u00e1ci\u00f3\u201d tagjai el\u0151szeretettel eml\u00e9keztek vissza a hatvanas \u00e9vek \u00e1llamp\u00e1rt \u00e1ltal gerjesztett t\u00f6megkult\u00far\u00e1j\u00e1ra. Mintha a korav\u00e9n harmincasok leheltek volna \u00e9letet a retr\u00f3ba, ami nem csup\u00e1n a hatvanas, hanem a nyolcvanas \u00e9vek egyik legn\u00e9pszer\u0171bb reprezent\u00e1ci\u00f3s form\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. El\u0151ad\u00e1somban azzal foglalkozom, hogy mikor kezd\u0151dhetett a szocializmus alkonya, egy\u00e1ltal\u00e1n volt-e neki ilyen, \u00e9s milyen funkci\u00f3i voltak a nyolcvanas \u00e9vekben felt\u00e1mad\u00f3 retr\u00f3-divatnak. Mik\u00e9nt mes\u00e9lik el a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek az utols\u00f3 \u00e9vtizedet \u00e9s mi\u00e9rt t\u0171nhet \u00fagy, hogy a K\u00e1d\u00e1r-kor alkonya m\u00e9g mindig tart?<\/p>\r\n\r\n

SCHEIN G\u00c1BOR, Minden hatalom sz\u00f6veg? Minden hatalmat a sz\u00f6vegeknek?<\/strong>
\r\n A K\u00e1d\u00e1r-rendszer, azon bel\u00fcl a 80-as \u00e9vek kult\u00far\u00e1j\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 egykor\u00fa \u00e9s k\u00e9s\u0151bbi megfontol\u00e1sok meghat\u00e1roz\u00f3 fogalma a \u201ehatalom\u201d. A fogalommal akkor \u00e9s t\u00f6bbnyire az\u00f3ta is egyfel\u0151l az MSZMP vezet\u0151it, a kult\u00farair\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1ban r\u00e9sztvev\u0151k k\u00f6r\u00e9t jel\u00f6lt\u00e9k test\u00fcletszer\u0171en, m\u00e1sfel\u0151l azokat az eszk\u00f6z\u00f6ket, amelyek birtok\u00e1ban a kult\u00fara ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1t v\u00e9gezt\u00e9k. Az el\u0151ad\u00e1s megvizsg\u00e1lja ennek a fogalomhaszn\u00e1latnak az indokolts\u00e1g\u00e1t, \u00e9s a fogalom olyan diszkurz\u00edv \u00e1t\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re tesz javaslatot, amely a K\u00e1d\u00e1r-rendszer m\u0171v\u00e9sz-\u00e9rtelmis\u00e9g\u00e9nek t\u00e1rsadalmi magatart\u00e1s\u00e1t meghat\u00e1roz\u00f3 kognit\u00edv szerkezetekre ir\u00e1ny\u00edtja a figyelmet.<\/p>\r\n\r\n

FUCHS L\u00cdVIA, \u201eMintha\u201d – V\u00e1ltoz\u00e1sok a v\u00e1ltozatlans\u00e1gban (1972-1987)<\/strong>
\r\n Az \u00f6nmag\u00e1ba bez\u00e1rk\u00f3z\u00f3 \u00e9s egyben \u00f6nmag\u00e1val meglehet\u0151sen megel\u00e9gedett t\u00e1ncm\u0171v\u00e9szet a hazai m\u0171v\u00e9szeti \u00e9let perif\u00e9ri\u00e1j\u00e1n egziszt\u00e1lt a hetvenes \u00e9vekig. Az \u00f6tvenes \u00e9vekben kialakult, \u00e9s az\u00f3ta is szinte v\u00e1ltozatlan, monolit strukt\u00fara, \u00e9s az ugyancsak az \u00f6tvenes \u00e9vekben kikrist\u00e1lyosodott eszt\u00e9tikai k\u00e1non el\u0151sz\u00f6r a hetvenes \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l lazult \u00e9s k\u00e9rd\u0151jelez\u0151d\u00f6tt meg. Ezt az egyre gyorsul\u00f3 \u00e9s sz\u00e9lesed\u0151 folyamatot k\u00edv\u00e1nom felv\u00e1zolni, amely m\u0171v\u00e9szeti alternat\u00edv\u00e1k sokas\u00e1g\u00e1t k\u00edn\u00e1lta \u2013 a val\u00f3di \u00e9s m\u00e9lyrehat\u00f3 szerkezeti v\u00e1ltoz\u00e1sok rem\u00e9nye \u00e9s perspekt\u00edv\u00e1ja n\u00e9lk\u00fcl, hiszen id\u0151ben j\u00f3val megel\u0151zte a politikai v\u00e1ltoz\u00e1sokat.<\/p>\r\n\r\n

N\u00c1NAY ISTV\u00c1N, F\u00e9l van – A magyar sz\u00ednh\u00e1z 1978\u201390 k\u00f6z\u00f6tt<\/strong>
\r\n A c\u00edm a csepeli Utcasz\u00ednh\u00e1z 1984-es el\u0151ad\u00e1s\u00e1t id\u00e9zi. A produkci\u00f3 meghat\u00e1roz\u00f3 k\u00e9pi eleme egy nagy gy\u00e1ri fali\u00f3ra volt, amelynek egyetlen mutat\u00f3ja \u00e1lland\u00f3an a hatoson \u00e1ll. A sz\u00f6veg visszat\u00e9r\u0151 szlogenje, a f\u00e9l van, k\u00f6zvetlen\u00fcl az \u00f3ra \u00e1ltal mutatott id\u0151re vonatkozott, de \u00e1tt\u00e9telesen arra a megrekedts\u00e9gre \u00e9s rem\u00e9nytelens\u00e9gre utalt, amely a nyolcvanas \u00e9veket alapvet\u0151en jellemezte. A nyolcvanas \u00e9vek a sz\u00ednh\u00e1zban 1978-ban, a Nemzeti Sz\u00ednh\u00e1zban bek\u00f6vetkezett vezet\u0151v\u00e1lt\u00e1ssal \u00e9s a h\u00e1rom vid\u00e9ki sz\u00ednh\u00e1z lefejez\u00e9s\u00e9vel kezd\u0151d\u00f6tt s 1990-ben a F\u00fcggetlen Sz\u00ednpad megalakul\u00e1s\u00e1val, illetve Pestre k\u00f6lt\u00f6z\u00e9s\u00e9vel z\u00e1rult. E k\u00e9t v\u00e9gpont k\u00f6z\u00f6tt a hivat\u00e1sos sz\u00ednh\u00e1zak szerepe \u00e9s strukt\u00far\u00e1ja \u00e9ppen \u00fagy v\u00e1ltoz\u00f3ban volt, mint a harmadik t\u00edpus\u00fa sz\u00ednh\u00e1zak\u00e9. Egyes int\u00e9zm\u00e9nyek (mindenekel\u0151tt a Nemzeti) szerep\u00e9nek megrend\u00fcl\u00e9se, \u00fajak alakul\u00e1sa \u00e9s felfut\u00e1sa (Katona, Zalaegerszeg), \u00faj rendez\u0151 gener\u00e1ci\u00f3k sz\u00ednrel\u00e9p\u00e9se (Ascher, \u00c1cs, Szikora), a sz\u00ednh\u00e1zir\u00e1ny\u00edt\u00e1s elbizonytalanod\u00e1sa egyfel\u0151l, az alternat\u00edv egy\u00fcttesek l\u00e9trej\u00f6tte, meger\u0151s\u00f6d\u00e9se, t\u00e1mogat\u00e1si b\u00e1zisuk kialakul\u00e1sa, megmutatkoz\u00e1si lehet\u0151s\u00e9geik szaporod\u00e1sa m\u00e1sfel\u0151l jellemezte az \u00e9vtizedet. A k\u00fcls\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1n t\u00fal \u2013 illetve ezekkel egy\u00fctt \u2013 e kett\u0151s mozg\u00e1s szabta meg a korszak sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9let\u00e9t, amelynek f\u0151bb tendenci\u00e1i \u00e9s \u00e1ramlatai sokkal ink\u00e1bb ellenpontokat, mint anal\u00f3gi\u00e1kat mutatnak a mai id\u0151szak jellegzetess\u00e9geivel.<\/p>\r\n\r\n

SZIRTES J\u00c1NOS, A performance m\u0171v\u00e9szet szerepe a nyolcvanas \u00e9vekben \u00e9s napjainkban<\/strong>
\r\n A nyolcvanas \u00e9vekben az underground ellenz\u00e9kis\u00e9ge mer\u0151ben m\u00e1sk\u00e9ppen alakult Magyarorsz\u00e1gon, mint a k\u00f6rnyez\u0151 vasf\u00fcgg\u00f6ny m\u00f6g\u00f6tti \u201eszocialista\u201d orsz\u00e1gokban, valamint a kor\u00e1bbi magyarorsz\u00e1gi korszakokban. M\u00edg Lengyelorsz\u00e1gban, vagy Rom\u00e1ni\u00e1ban, nem besz\u00e9lve a CCCP orsz\u00e1gaira val\u00f3ban terror volt \u00e9s minden szabadon gondolkod\u00f3nak az \u00e9let\u00e9vel kellett j\u00e1tszania, addig ez m\u00e1r nem volt jellemz\u0151 Magyarorsz\u00e1gra. Gondoljunk csak arra, hogy a hetvenes \u00e9vekben, vagy az el\u0151bb eml\u00edtett orsz\u00e1gokban lehetett volna egy\u00e1ltal\u00e1n nyilv\u00e1nosan performance-t, vagy egy\u00e9b megnyilv\u00e1nul\u00e1st rendezni, mondjuk 10 percn\u00e9l tov\u00e1bb? Magyarorsz\u00e1gon az elnyom\u00e1s \u00e9s a korrupt, sunyi b\u00fcrokratizmus szimb\u00f3lumokk\u00e9nt jelentek meg mint mot\u00edvumok. A szabads\u00e1g \u00e1t\u00e9l\u00e9se (\u00e9s nem csak a v\u00e1gya), a szabadon gondolkod\u00e1s \u00e9s ennek nyilv\u00e1nos manifeszt\u00e1l\u00e1sa volt a t\u00e1rgya a legt\u00f6bb akkori produkci\u00f3nak, legyen az zene, vagy k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet, sz\u00ednh\u00e1z, vagy performance. Mindez hihetetlen\u00fcl intenz\u00edven \u00e9s lehengerl\u0151en t\u00f6rt el\u0151 sz\u00e1mos alkot\u00f3b\u00f3l. A rendszerrel val\u00f3 szemben\u00e1ll\u00e1s legink\u00e1bb ebben val\u00f3sult meg, ami a legjobban zavarta mag\u00e1t a rendszert is. Mivel a performance m\u0171v\u00e9szet az egyik legmegfoghatatlanabb dolog, ez\u00e9rt az a p\u00e1r performer rendk\u00edv\u00fcl intenz\u00edv \u00e9s sikeres id\u0151szak\u00e1t \u00e9lte ebben az id\u0151szakban, mert az \u0151 szabad \u00f6nkifejez\u0151 k\u00e9szs\u00e9g\u00fck j\u00f3 talajra tal\u00e1lt. Maga az, hogy valaki k\u00e9pes volt \u0151szint\u00e9n ki\u00e1llni \u00e9s hitelesen v\u00e9gigvinni egy akci\u00f3t, rendk\u00edv\u00fcli hat\u00e1ssal b\u00edrt. Napjainkban a szabad gondolkod\u00e1snak \u00fajra nagy szerepe van. A performance m\u0171v\u00e9szetnek ma is vannak k\u00e9pvisel\u0151i a r\u00e9gi veter\u00e1nok, de a fiatal gener\u00e1ci\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt is. A m\u0171faj interdiszciplin\u00e1risan be\u00e1gyaz\u00f3dott sz\u00e1mos ter\u00fcletre, hisz ez m\u00e1r elkezd\u0151d\u00f6tt a nyolcvanas \u00e9vekben is. A j\u00f3 min\u0151s\u00e9g\u0171 \u00e9s k\u00f6nnyen alkalmazhat\u00f3 multim\u00e9di\u00e1lis k\u00f6rnyezet egyr\u00e9szt megterm\u00e9keny\u00edt\u0151 hat\u00e1s\u00fa, m\u00e1sr\u00e9szt fel\u00fcletesen effektualiz\u00e1lja ezt a ter\u00fcletet is. Az interakt\u00edv felhaszn\u00e1l\u00e1sok alkalmaz\u00e1sa viszont teljesen \u00faj terepet nyitnak a performance m\u0171v\u00e9szetnek.<\/p>\r\n\r\n

KAMONDI ZOLT\u00c1N, \u201980-as \u00e9vek<\/strong>
\r\n A \u201980-as \u00e9vek hat\u00e1sa m\u00e1ig \u00e9l, \u00e9s m\u00e9g fog is egy ideig. Ez a korszak egy saj\u00e1tos innov\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak, a politikai v\u00e1llalkoz\u00e1snak \u00e9s a nagyj\u00e1b\u00f3l vele egykor\u00fa vall\u00e1si v\u00e1llalkoz\u00e1snak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151. A \u201980-as \u00e9vekben kezdtek el tehets\u00e9ges, karizmatikus, j\u00f3 \u00fczleti v\u00e9n\u00e1val meg\u00e1ldott fiatalok p\u00e1rtot \u00e9s egyh\u00e1zat alap\u00edtani gazdas\u00e1gi v\u00e1llalkoz\u00e1sk\u00e9nt, anyagi, hatalmi \u00e9s csak mellesleg spiritu\u00e1lis, erk\u00f6lcsi haszonszerz\u00e9s c\u00e9lj\u00e1b\u00f3l. Az akkor sz\u00fclet\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek m\u00e1ra orsz\u00e1gos, s\u0151t, region\u00e1lis h\u00e1l\u00f3zatokk\u00e1 n\u0151ttek, amik el\u00e9rnek a gazdas\u00e1g minden ter\u00fclet\u00e9re, a t\u00e1rsadalom minden r\u00e9teg\u00e9hez. N\u00e9lk\u00fcl\u00fck szinte m\u00e1r moccanni sem lehet, jelent\u0151s t\u00f6megek hiszik el n\u00e9zeteiket, sz\u00e1zezrek mennek ut\u00e1nuk; am\u00edg ez fenn\u00e1ll, addig a \u201980-as \u00e9vek minden t\u00e1rsadalmi, politikai, pszichol\u00f3giai jellegzetess\u00e9ge megmarad.
\r\n Mik ezek a jellegzetess\u00e9gek? N\u00e9h\u00e1ny, a teljess\u00e9g ig\u00e9nye n\u00e9lk\u00fcl:
\r\n 1.) \u00c1LLAMCINIZMUS. Az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalmat \u00e1tsz\u00f6v\u0151, korm\u00e1nyzati szintr\u0151l indul\u00f3 cinizmus, annak idej\u00e9n csod\u00e1latos \u00e1br\u00e1zol\u00f3ja Hofi, az \u00e1lmunk\u00e1s. L\u00e9nyege az ideol\u00f3giamentess\u00e9g \u00e9s a haszonelv\u0171s\u00e9g, ahol a hatalom megtart\u00e1s\u00e1\u00e9rt, \u00fajra megszerz\u00e9s\u00e9\u00e9rt minden eszk\u00f6z megengedett. Az orsz\u00e1got ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 \u00e1llamp\u00e1rt a \u201980-as \u00e9vekre m\u00e1r els\u0151sorban gazdas\u00e1gi \u00e9s \u00e9rdeksz\u00f6vets\u00e9g, ennek logik\u00e1j\u00e1t az \u00faj p\u00e1rtok leglelem\u00e9nyesebbjei hamar kitanult\u00e1k, \u00e9s sikerrel alkalmazt\u00e1k. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gre, az emberi kapcsolatokra, a szem\u00e9lyis\u00e9gre \u2013 \u00e9s ezeken kereszt\u00fcl a kult\u00far\u00e1ra \u00e9s a kult\u00fara befogad\u00e1s\u00e1ra gyakorolt rombol\u00f3 hat\u00e1sa gener\u00e1ci\u00f3k (legal\u00e1bb h\u00e1rom) \u00f3ta nyilv\u00e1nval\u00f3.
\r\n 2.) Cenz\u00fara \u00e9s \u00f6ncenz\u00fara. Az utols\u00f3 filmes cenz\u00farahivatal, a Filmf\u0151igazgat\u00f3s\u00e1g egykori alkalmazottai ma is meghat\u00e1roz\u00f3 figur\u00e1i a m\u00e9dia vil\u00e1g\u00e1nak, van k\u00f6z\u00f6tt\u00fck neves sz\u00ednh\u00e1zrendez\u0151-igazgat\u00f3, celeb eszt\u00e9ta (aki szem\u00e9lyesen vitte el Jeles Andr\u00e1s filmj\u00e9t a filmgy\u00e1rb\u00f3l), amerikai forgalmaz\u00e1si c\u00e9g alap\u00edt\u00f3 igazgat\u00f3ja, a sok\u00e1ig legnagyobb magyar filmforgalmaz\u00f3 v\u00e1llalat nemr\u00e9g lek\u00f6sz\u00f6nt igazgat\u00f3 tulajdonosa stb. Maga az akkori filmf\u0151igazgat\u00f3, az \u0151 nev\u00e9t le\u00edrom, K\u0151halmi elvt\u00e1rs azonnal beh\u00f3dolt az MDF-nek, \u00e9s a frissen megalakult korm\u00e1nyzat seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel hozta l\u00e9tre az MMKA-t 1991-ben, ami nem volt m\u00e1s, mint a f\u0151cenzor \u00e1tmentett hatalmi strukt\u00far\u00e1ja, amit r\u00e1ad\u00e1sul a \u201990-es \u00e9vekben m\u00e9g \u0151 is ir\u00e1ny\u00edtott. Ut\u00e1na a region\u00e1lis Alfa t\u00e9v\u00e9t szervezte, milli\u00e1rdok t\u0171ntek el a keze alatt. Visszavonul\u00e1sa ut\u00e1n is \u00f6sszefutottam vele, akkor egy milli\u00e1rdos nagyv\u00e1llalkoz\u00f3nak volt a m\u00e9dia-tan\u00e1csad\u00f3ja. \u00cdgy nem csoda, hogy az \u00f6ncenz\u00fara m\u00e1ig \u00e9l\u0151 reflexsz\u00e9, a boldogul\u00e1s z\u00e1log\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. Az utols\u00f3 betiltott vagy el nem k\u00e9sz\u00fclt filmek: \u00c1lombrig\u00e1d<\/em>, Tudatalatti meg\u00e1ll\u00f3<\/em>, J\u00f3zsa P\u00e9ter \u201956-os filmje \u2013 r\u00f3la dokumentumfilmet k\u00e9sz\u00edtettem Filmes a korona b\u0171v\u00f6let\u00e9ben<\/em> c\u00edmmel. \u0150 a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n a \u2019Pannon front\u2019 c\u00edm\u0171 ultrajobboldali \u00fajs\u00e1g alap\u00edt\u00f3 f\u0151szerkeszt\u0151je lett, ut\u00e1na az \u00c9szaki Koron\u00e1t szerkesztette, amit f\u0151k\u00e9nt a Kurucinf\u00f3n kereszt\u00fcl lehet beszerezni. Ez is egy sz\u00e9p \u00fat.
\r\n 3.) TRANSZPARENS ILLEGALIT\u00c1S. Saj\u00e1tos magyar jelens\u00e9g, hogy az ellen\u00e1ll\u00e1s nem f\u00f6ldalatti od\u00fakban, \u00e1lszak\u00e1llban kov\u00e1csol\u00f3dott, hanem nyilv\u00e1nos helyeken, mindenki el\u0151tt nyitott lak\u00e1sokban. Ilyenek voltak a h\u00e9tf\u0151i szabadegyetemek, Rajk lak\u00e1s\u00e1n a szamizdat eloszt\u00f3, a Dial\u00f3gus csoport, a L\u00e1nch\u00eddi csata \u2013 mindez persze tele bes\u00fag\u00f3kkal (\u00e9s egy\u00e9b h\u00e1l\u00f3zati szem\u00e9lyekkel). Bedr\u00f3tozott kultur\u00e1lis \u00e9let, beh\u00e1l\u00f3zott m\u0171v\u00e9szek, mindenki figyelve volt, aki nem, az figyelt. Az \u00e1llambiztons\u00e1gi szolg\u00e1lat m\u00e9g 1989 nyar\u00e1n is ser\u00e9nyen dolgozott a hatalom fenntart\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben. K\u00e9pvisel\u0151i be\u00e9p\u00fcltek az alakul\u00f3 p\u00e1rtokba, a l\u00e9trej\u00f6v\u0151 gazdas\u00e1gi elitbe, ma is ott \u00fclnek a parlamentben, \u00e9s az orsz\u00e1g legfontosabb d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3 szerveiben. K\u00f6z\u00e9let\u00fcnk feldolgozatlan r\u00e9sze, nemzeti amn\u00e9zi\u00e1nk egy \u00fajabb gy\u00f6ngyszeme, vagy ink\u00e1bb r\u00e1kos fek\u00e9lye. A ki nem besz\u00e9l\u00e9s, a ny\u00edlt besz\u00e9d hi\u00e1nya kommunik\u00e1ci\u00f3nk r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. Az indirekt fogalmaz\u00e1s (alkot\u00f3i oldalr\u00f3l), \u00e9s a sorok k\u00f6z\u00f6tti olvas\u00e1s k\u00e9pess\u00e9ge (befogad\u00f3i oldalr\u00f3l) a magyar m\u0171v\u00e9szi kifejez\u00e9s \u00e9s a k\u00f6zbesz\u00e9d charme-ja volt a \u201980-as \u00e9vek v\u00e9g\u00e9ig, ma elviselhetetlen modoross\u00e1ga \u00e9s gy\u00e1vas\u00e1ga.
\r\n 4.) ELLOPOTT J\u00d6V\u0150K\u00c9P. Szabads\u00e1ghi\u00e1ny \u2013 bels\u0151 szabads\u00e1gt\u00f6bblet \u2013 szabadoss\u00e1g. Alkoholizmus \u00e9s egy\u00e9b tudatm\u00f3dos\u00edt\u00f3 elj\u00e1r\u00e1sok \u00e9letszeml\u00e9lett\u00e9 v\u00e1ltak a \u201970-es, \u201980-as \u00e9vekben (\u00e1ll\u00edtom, hogy a nyolcvanas \u00e9vek 1968-ban kezd\u0151dtek): Hajn\u00f3czy, Petri, Hajas, B\u00f3dy, feLaca, FMK, Szentendre, az els\u0151 drogosok, Pauer Henrik stb. Err\u0151l sz\u00f3lt a Csirkegy\u00e1r<\/em> c\u00edm\u0171 megsemmis\u00edtett filmem (1983), egy titkos drog rehabot mutatott be, ami a J\u00f3zsefv\u00e1rosi Sz\u00ednh\u00e1z mellett m\u0171k\u00f6d\u00f6tt. Itt kell megeml\u00edteni a kor meghat\u00e1roz\u00f3 komolyzenei ir\u00e1nyzat\u00e1t, a repetit\u00edv zen\u00e9t. \u00c9rdekes megint csak 1968-t\u00f3l \u00e1ttekinteni a hallucinog\u00e9n zene fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t a feelingt\u0151l a matematikailag artikul\u00e1lt form\u00e1ig, Hendrixt\u0151l Steve Reichig, a Kext\u0151l a 180-as csoportig. A Kulich Gyula t\u00e9r egy\u00fattal a magyar new wave zene sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek sz\u00ednhelye is volt \u2013 itt tartott\u00e1k t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt az els\u0151 VHK koncertet. A korszak meghat\u00e1roz\u00f3 jelens\u00e9ge volt a j\u00f6v\u0151k\u00e9phi\u00e1ny, a m\u00e1nak \u00e9l\u00e9s, az anti-karrierizmus, s\u0151t az \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s v\u00e1llalhatatlans\u00e1ga (a k\u00f6zv\u00e9leked\u00e9s szerint csak a bes\u00fag\u00f3k, a rendszer kegyeltjei \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcltek), a pillanat m\u0171v\u00e9szeteinek vir\u00e1gz\u00e1sa. H\u00e1zibuli, h\u00e1zi sz\u00ednh\u00e1z, h\u00e1zi zen\u00e9l\u00e9s, h\u00e1zikolb\u00e1sz, zs\u00edros keny\u00e9r, cs\u00e9vitamin \u2013 lassan minden kezd visszak\u00f6sz\u00f6nni.<\/p>\r\n\r\n

R\u00c9NYI ANDR\u00c1S, A z\u00fcll\u00f6tts\u00e9g monumentuma<\/strong>
\r\n Az el\u0151ad\u00e1s a Szt\u00e1lin-szobor \u00f3ta Budapesten emelt legnagyobb politikai eml\u00e9km\u0171vet, Varga Imre a V\u00e9rmez\u0151n 1986-ban fel\u00e1ll\u00edtott centen\u00e1riumi Kun B\u00e9la-monumentum\u00e1t t\u00e1rgyalja – a hanyatl\u00f3 K\u00e1d\u00e1r-kor \u00e9s hivatalos m\u0171v\u00e9szete tot\u00e1lis abszurdj\u00e1nak l\u00e1tv\u00e1nyos p\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt. Az \u201eudvari m\u0171v\u00e9sz\u201d Varga megb\u00edz\u00e1s\u00e1t voltak\u00e9pp maga az \u201eudvar\u201d, a megrendel\u0151 sem vette komolyan – a tehets\u00e9ges, \u00e1m cinikus szobr\u00e1sz eml\u00e9km\u0171-par\u00f3di\u00e1j\u00e1t a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n val\u00f3di kommunista eml\u00e9km\u0171nek n\u00e9zt\u00e9k \u00e9s ki is vitt\u00e9k a budat\u00e9t\u00e9nyi szobortemet\u0151be. N\u00e9h\u00e1ny mondat erej\u00e9ig kit\u00e9rek Varga ma aktu\u00e1liss\u00e1 lett helyspecifikus K\u00e1rolyi-szobr\u00e1nak elmozd\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s a Kis Vars\u00f3 legut\u00f3bbi, a k\u00f6zterekkel val\u00f3 szimbolikus politik\u00e1t reflekt\u00e1l\u00f3 L\u00e9lekben tombol\u00f3 h\u00e1bor\u00fa<\/em> c. kort\u00e1rs projektj\u00e9re is.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

konferencia > 2012.03.22. 15h Traf\u00f3 (Bp. IX. Liliom u. 41.) A konferencia-besz\u00e9lget\u00e9s alapvet\u0151 t\u00e9m\u00e1ja az 1980-as \u00e9vek hazai (ellen)kultur\u00e1lis megnyilv\u00e1nul\u00e1sai \u00e9s a jelen kultur\u00e1lis helyzete. A felk\u00e9rt el\u0151ad\u00f3k megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k k\u00f6r\u00fclj\u00e1rni az \u00e1llamszocializmus utols\u00f3 \u00e9vtized\u00e9nek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, bemutatva annak t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9s\u00e9t, gazdas\u00e1gi, ideol\u00f3giai \u00e9s kultur\u00e1lis viszonyait, valamint a lehets\u00e9ges ellen\u00e1ll\u00e1s form\u00e1it. A kult\u00fara-ellenkult\u00fara k\u00f6r\u00e9be \u00edgy teh\u00e1t a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-821813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hirek"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=821813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821813\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=821813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=821813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=821813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}