A Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g\u00a0 Avantg\u00e1rd Szakoszt\u00e1lya Boh\u00e1r Andr\u00e1s K\u00f6re\u00a0 \u00e9s az
\r\n EKSZPANZI\u00d3 NEMZETK\u00d6ZI KORT\u00c1RS M\u0170V\u00c9SZETI T\u00c1RSUL\u00c1SA<\/p>\r\n\r\n
s z e r e t e t t e l\u00a0\u00a0\u00a0 megh\u00edvja
\r\n 2012. \u00e1prilis 25-\u00e9n, szerd\u00e1n 16 \u00f3r\u00e1ra a Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gbe
\r\n (1062 Budapest, Bajza utca 28. \u2013 Tel: 06-1-322-8840)<\/p>\r\n\r\n
EKSZPANZI\u00d3 XXIV. >< \u201eID\u00c9ZET\u201d c. SZIMP\u00d3ZIUM\u00c1RA
\r\n K\u00d6Z\u00d6S EML\u00c9KEZET \u2013 ID\u00c9ZET\/TEK\/\u2013 \u00dcDV\u00c9RT\u00c9K\/EK\/\u201d
\r\n a hagyom\u00e1ny \u00e9s avantg\u00e1rd \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9ben\u201e
\r\n E l \u0151 a d \u00f3 k:
\r\n K\u00f6p\u00f6czi R\u00f3zsa: Ekszpanzi\u00f3 XXIV. \u2013 \u201eId\u00e9zet\u201d c. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s-performansz\u00e1r\u00f3l
\r\n Ga\u00e1l J\u00f3zsef: \u201eId\u00e9zetek id\u00e9zete\u201d– Boga B\u00e1lint: R\u00edtus \u00e9s id\u00e9zet
\r\n Sz\u00e9csi Andr\u00e1s: Id\u00e9zetek, amelyekt\u0151l megv\u00e1ltozott az \u00e9letem
\r\n Mikl\u00f3ssy Endre, Cs\u00e1ji L\u00e1szl\u00f3 Kopp\u00e1ny, Fekete J. J\u00f3zsef, Pet\u0151 S\u00e1ndor, Szombathy B\u00e1lint, \u00a0
\r\n P\u00e9csi S\u00e1ndor: A butas\u00e1g k\u00f6lt\u00e9szete
\r\n Lantos L\u00e1szl\u00f3: DaDa\u00a0 Id\u00e9Z\u00e9S \u2013 BaDa DaDa (dokumentumfilm)
\r\n Levezet\u0151 el\u0151ad\u00f3: N\u00e9meth P\u00e9ter Mikola:
\r\n Vend\u00e9gsz\u00f6vegek, \u201etext-recikl\u00e1zs\u201d, a \u201etolvajszint\u00e9zis\u201d, a \u201eLop-Art\u201d etc.
\r\n K\u00f6zrem\u0171k\u00f6dik:
\r\n B\u00e1lv\u00e1nyos Judit (szaxofon)
\r\n Ladik Katalin (performansz)
\r\n Id\u00e9zetek Szabados Gy\u00f6rgy\u00a0 \u00cdR\u00c1S II. (Versek 1965\u20142011) c. posztumusz k\u00f6tet\u00e9b\u0151l
\r\n Keuler Jen\u0151: N\u00c9ZEL\u0150DVE \u2013 Zenei k\u00e9pf\u00fcz\u00e9r Horv\u00e1th \u00d6d\u00f6n haikuira
\r\n H\u00e1zigazda:
\r\n SZOMBATHY B\u00c1LINT
\r\n A Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g Avantg\u00e1rd Szakoszt\u00e1lya
\r\n \u00e9s Boh\u00e1r Andr\u00e1s K\u00f6r\u00e9nek eln\u00f6ke<\/p>\r\n\r\n
EKSZPANZI\u00d3 XXIV. \u2013 \u201eID\u00c9ZET\u201d\u00a0 tematik\u00e1j\u00fa ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s
\r\n Ki\u00e1ll\u00edt\u00f3k:
\r\n Baksai J\u00f3zsef, B\u00e1lint Zsombor, Bereczki Kosach Katalin (D),Bertina Bosch (NL), Bert Meinen (NL), + Boh\u00e1r Andr\u00e1s, B\u00e9szab\u00f3 Andr\u00e1s, Cs. Nagy Bal\u00e1zs, Csorba Simon, D\u00e9nes Imre, Ga\u00e1l J\u00f3zsef, Filep S\u00e1ndor, Ha\u00c1sz \u00c1gnes, Herendi P\u00e9ter, (+) Hubay Mikl\u00f3s, Kecsk\u00e9s P\u00e9ter, Kov\u00e1cs Istv\u00e1n, Kov\u00e1cs Krist\u00f3f, Ladik Katalin, Nikolaj Ivanov (Bg), N\u00e9meth Bal\u00e1zs Krist\u00f3f, N\u00e9meth Zolt\u00e1n P\u00e1l, Olescher Tam\u00e1s, Swierkiewicz R\u00f3bert, Zelei Mikl\u00f3s, Sz\u00e9csi Andr\u00e1s, W\u00e1mos Mikwla<\/p>\r\n\r\n
Kur\u00e1tor: K\u00f6p\u00f6czi R\u00f3zsa m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz
\r\n
\r\n (Az EKSZPANZI\u00d3 XXIV. >< \u201eID\u00c9ZET\u201d c. Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a MAGYAR \u00cdR\u00d3SZ\u00d6VETS\u00c9G nyitvatart\u00e1si rendje szerint, illetve a rendezv\u00e9nyek ideje alatt \u00e1ltal\u00e1nos rendszeress\u00e9ggel 2012. \u00c1prilis 16 — M\u00e1jus 3 k\u00f6z\u00f6tt h\u00e9tk\u00f6znapokon 17 \u00f3r\u00e1t\u00f3l l\u00e1togathat\u00f3, esetenk\u00e9nt a bej\u00e1rati kulcs a Titk\u00e1rs\u00e1gon is elk\u00e9rhet\u0151.)
\r\n
\r\n \u201eID\u00c9ZET\/EK\/ ID\u00c9Z\u00c9S\/E\/\u201d
\r\n \u201eKutyaf\u00fcl csattog\u00e1s\u00fa \u00e9jjelen,
\r\n \u00e1tkelek a papucs-tengeren:
\r\n Istenem, hogy meg\u00e9rkezzem hozz\u00e1d\u201d.
\r\n (Mikolai transzcendens)<\/p>\r\n\r\n
Gyermek-eml\u00e9kezetem \u00f3ta foglalkoztat az az idegrendszeremet nyugtalan\u00edt\u00f3 \u201egond \u00e9s gondolat\u201d, hogy jaj, mi lesz vel\u00fcnk, a 20. sz\u00e1zad gyermekeivel, \u00e1tbukd\u00e1csolva a 21. sz\u00e1zad k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n, most \u00e9pp a harmadik \u00e9vezred narthex\u00e9ben t\u00e9bl\u00e1bolva, plan\u00e9t\u00e1nk \u201ezsugorod\u00f3 z\u00f6ld pontja l\u00e1tt\u00e1n\u201d, mi? Menthetetlen\u00fcl globaliz\u00e1l\u00f3d\u00f3 vil\u00e1gunkban mi t\u00f6rt\u00e9nik majd, ha csak annyit lesz\u00fcnk k\u00e9pesek \u00f6r\u00f6ks\u00e9gk\u00e9nt \u00e1tadni a feln\u00f6vekv\u0151 nemzed\u00e9keknek, gyermekeinknek, unok\u00e1inknak, mint amennyit j\u00f3l vagy rosszul megtanulhattunk a tan\u00edt\u00f3inkt\u00f3l az iskol\u00e1kban, ahol ahelyett, hogy hagytak volna \u201etov\u00e1bb j\u00e1tsz\u00f3 feln\u0151tt gyermekk\u00e9\u201d \u00e9rni, id\u0151nap el\u0151tt korav\u00e9n termel\u0151er\u0151kk\u00e9 \u201eform\u00e1ltak\u201d benn\u00fcnket, vagy m\u00e9g azz\u00e1 sem. Mi lesz vel\u00fcnk, ha id\u00e9z\u0151 jelek szor\u00edt\u00e1s\u00e1ban telik majd el az \u00e9let\u00fcnk, ha lelki szemeink el\u0151tt az in extremisben csupa id\u00e9zetekb\u0151l \u00e1ll majd az \u00e9let\u00fcnk? Hogyan lesz\u00fcnk k\u00e9pesek, k\u00e9pesek lesz\u00fcnk-e egy\u00e1ltal\u00e1n, azt a g\u00e9njeinkbe pl\u00e1nt\u00e1lt isteni t\u00f6bbletet l\u00e9tre menteni, meg- \u00e9s felid\u00e9zni, ami \u201e\u00e9letre t\u00e9vedt egyszeris\u00e9g\u00fcnk\u201d bizonyoss\u00e1ga, itt, ezen a f\u00f6ld\u00f6n, ebben az egyszerre sz\u0171k\u00fcl\u0151 \u00e9s t\u00e1gul\u00f3 kozmikus vil\u00e1gban? Napjainkban \u00fagy \u00e9rz\u00e9kelni: a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel se vagyunk k\u00e9pesek az id\u0151 szor\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00f6nn\u00f6nmagunk isteni l\u00e9nyeg\u00e9b\u0151l j\u00f3val t\u00f6bbet l\u00e9tre menteni, megval\u00f3s\u00edtani a megtanultakn\u00e1l. Ma m\u00e1r az is j\u00f3, ha \u201eFogy\u00f3 \u00e9let\u00fcnk n\u00f6vekv\u0151 l\u00e1z\u00e1ban\u201d csak annyit tudunk, mint amennyit megtanultunk, vagy m\u00e9g annyit se. Felejt\u00fcnk, \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen v\u00e9dekez\u00fcnk az inform\u00e1ci\u00f3 \u00e1radat ellen, h\u00e1r\u00edtunk, agyunk magn\u00f3ja is akadozik n\u00e9ha, t\u00f6rli id\u0151nk\u00e9nt eml\u00e9keinket amn\u00e9zi\u00e1t okozva. \u00c9s hogy ett\u0151l rossz a k\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnk, a lelkiismeret\u00fcnk, s egyre elbizonytalan\u00edt\u00f3bb a j\u00f6v\u0151be vetett rem\u00e9nys\u00e9g\u00fcnk is? Boldogul\u00e1sunkra, egzisztenci\u00e1nkra \u00f6sszpontos\u00edtjuk minden energi\u00e1nkat, mik\u00f6zben k\u00e9ptelenek vagyunk felismerni \u00fcdv\u00f6z\u00fcl\u00e9s\u00fcnk t\u00e1rgy\u00e1t, l\u00e9nyeg\u00e9t? Mit is mond Hamvas keresztre tett mutat\u00f3ujjal: \u201dMinden val\u00f3di \u00e9rt\u00e9k \u00fcdv\u00e9rt\u00e9k, ami pedig nem \u00fcdv\u00e9rt\u00e9k, az az \u00e9letben is \u00e9rt\u00e9ktelen, legfeljebb \u00e9s csup\u00e1n csak \u00e9let\u201d. Sorsunk visszafel\u00e9 olvasata: \u00e9let- \u00e9s eml\u00e9kk\u00e9peink, az \u201eid\u00e9zeteink\u201d, eposzaink, mes\u00e9ink, k\u00f6ltem\u00e9nyeink emocion\u00e1lis feldolgoz\u00e1sa sorsunk legl\u00e9nyegibb l\u00e9lektani folyamataihoz tartozik. Arr\u00f3l van itt sz\u00f3, hogy a genezisben \u00f6r\u00f6k\u00f6ltek: a J\u00f3zsef Attila-i \u201eaz \u0151ssejtig vagyok minden \u0151s\u201d ; a fel- \u00e9s megid\u00e9zettek: \u201e Verset \u00edrunk \u2013 \u0151k fogj\u00e1k ceruz\u00e1mat, \/ s \u00e9n \u00e9rzem \u0151ket, eml\u00e9kezem\u201d ; a megtanultak: \u2013 \u201ea vil\u00e1g vagyok, minden ami volt, van\u201d \u2013 hogyan \u00e9p\u00fclnek be szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnkbe. A klasszikusok m\u0171vei: \u2013 \u2013 az \u00d3testamentum \u00e9s az \u00dajtestamentum k\u00f6nyveit\u0151l Hom\u00e9rosz Ili\u00e1sz \u00e9s Od\u00fcsszei\u00e1j\u00e1n, Joyce Ulysses-\u00e9n \u00e9s Marcel Proust Az elt\u0171nt id\u0151k nyom\u00e1n \u00e1t Szentkuthy Mikl\u00f3s Prae c reg\u00e9ny\u00e9ig; Szophokl\u00e9sz Oidipusz\u00e1t\u00f3l Shakespeare Lear kir\u00e1ly\u00e1n \u00e1t Albert Camus Szisz\u00fcphosz m\u00edtosz\u00e1ig; Goethe Faustj\u00e1-t\u00f3l Mad\u00e1ch Az ember trag\u00e9di\u00e1j\u00e1n \u00e1t Dosztojevszk\u00edj B\u0171n \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9se, valamint Karamazov testv\u00e9rek c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9ig etc. \u2013 \u2013 mik\u00e9nt rendezik \u00e1t eml\u00e9knyomok form\u00e1j\u00e1ban sejtjeink k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1g\u00e1t egy olyan modernnek \u00e9s posztmodernnek v\u00e9lt korban, mint, amilyen \u00e9pp a 20. sz\u00e1zad volt. Akkor mik\u00e9nt, amikor divatoss\u00e1 lett \u00e9vezredek sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1val, m\u00e1sok gondolatainak id\u0151nk\u00e9nt tartalmak n\u00e9lk\u00fcli \u00e1tv\u00e9tele, kisaj\u00e1t\u00edt\u00e1sa, m\u00e1sok sz\u00f6vegeinek \u00fajrahasznos\u00edt\u00e1sa t\u00f6rt\u00e9nik. J\u00f6v\u0151nkre n\u00e9zve ez az alkot\u00f3i m\u00f3dszer, m\u00e1ra m\u00e1r hatv\u00e1ny\u00e1n \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lt, de hosszabb t\u00e1von vesz\u00e9lyes lehet, mert a term\u00e9szetes l\u00e9lektani folyamatokban feldolgozhatatlan, megem\u00e9szthetetlen, lebonthatatlan \u201em\u0171veket\u201d: m\u0171-anyagot, konzervet, hullad\u00e9kot \u201etermel\u201d \u00e9s m\u00e9rget gener\u00e1l. \u00cdgy ez az alkot\u00f3i gyakorlat a klasszikus alapok ismerete n\u00e9lk\u00fcl \u00e9rt\u00e9kv\u00e1ls\u00e1ghoz, \u201eszent-k\u00e1oszhoz\u201d vezetett, vezet. Ilyenform\u00e1n napjainkra a vend\u00e9gsz\u00f6vegek, a \u201etext-recikl\u00e1zs\u201d, a \u201etolvajszint\u00e9zis\u201d, a \u201eLop-Art\u201d \u201erenesz\u00e1nsz\u00e1t\u201d \u00e9lj\u00fck. Vajon mire j\u00f3 ez nek\u00fcnk \u201e\u00e9letre t\u00e9vedt egyszeris\u00e9g\u00fcnk\u201d val\u00f3di \u00e9rt\u00e9kk\u00e9, \u00fcdv\u00e9rt\u00e9kk\u00e9 v\u00e1l\u00e1sa szempontj\u00e1b\u00f3l? J\u00f3-e egy\u00e1ltal\u00e1n valamire? Ez\u00fattal erre, az olykor megv\u00e1laszolhatatlannak t\u0171n\u0151 k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6rre keresnek v\u00e1laszokat az EKSZPANZI\u00d3 XXIV. alkot\u00f3i, a legut\u00f3bbi: \u201eVISSZASEJTES\u00cdT\u201d; a HrAbALi\u00c1n\u00c1k >< \u201eA S\u00f6R\u201d, a ReAnGeLiZ\u00e1Ci\u00f3 = ViSsZaAnGyAL\u00edT; az ArcMaszk, valamint a \u201eJeL\u201d tematik\u00e1j\u00fa \u00f6sszm\u0171v\u00e9szeti \u201ek\u00eds\u00e9rleteik\u201d tapasztalatait alapul v\u00e9ve. Most, 2012-ben megk\u00eds\u00e9rlik tov\u00e1bb t\u00e1g\u00edtani a m\u0171fajok \u00e1tj\u00e1rhat\u00f3s\u00e1g\u00e1nak, szint\u00e9zis\u00e9nek lehet\u0151s\u00e9geit, a hagyom\u00e1ny \u00e9s avantg\u00e1rd \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9ben az \u201eId\u00e9zet\u201d h\u00edv\u00f3 gondolat\u00e1ra folytatva happeningjeieket, performanszaikat, gesztus \u00e9rt\u00e9k\u0171 akci\u00f3ikat, koncert- \u00e9s vers-sz\u00ednh\u00e1zaikat etc. \u2013 elm\u00e9lked\u00e9seiket.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9g\u00a0 Avantg\u00e1rd Szakoszt\u00e1lya Boh\u00e1r Andr\u00e1s K\u00f6re\u00a0 \u00e9s az EKSZPANZI\u00d3 NEMZETK\u00d6ZI KORT\u00c1RS M\u0170V\u00c9SZETI T\u00c1RSUL\u00c1SA s z e r e t e t t e l\u00a0\u00a0\u00a0 megh\u00edvja 2012. \u00e1prilis 25-\u00e9n, szerd\u00e1n 16 \u00f3r\u00e1ra a Magyar \u00cdr\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gbe (1062 Budapest, Bajza utca 28. \u2013 Tel: 06-1-322-8840) EKSZPANZI\u00d3 XXIV. >< \u201eID\u00c9ZET\u201d c. SZIMP\u00d3ZIUM\u00c1RA K\u00d6Z\u00d6S EML\u00c9KEZET \u2013 ID\u00c9ZET\/TEK\/\u2013 \u00dcDV\u00c9RT\u00c9K\/EK\/\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-821851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hirek"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=821851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=821851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=821851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=821851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}