{"id":823892,"date":"2016-09-27T17:35:05","date_gmt":"2016-09-27T16:35:05","guid":{"rendered":"https:\/\/exindex.hu\/?p=823892"},"modified":"2016-12-16T18:51:43","modified_gmt":"2016-12-16T17:51:43","slug":"manifesztum-%e2%80%93-izmusok-strategiak-kapcsolatrendszerek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/hirek\/manifesztum-%e2%80%93-izmusok-strategiak-kapcsolatrendszerek\/","title":{"rendered":"Manifesztum! \u2013 Izmusok, strat\u00e9gi\u00e1k, kapcsolatrendszerek"},"content":{"rendered":"

2016. szeptember\u2013december, cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k, 18.00-19.30<\/strong><\/p>\r\n\r\n

A Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeum \u2013 Kass\u00e1k M\u00fazeum egy 12 el\u0151ad\u00e1sb\u00f3l \u00e1ll\u00f3, egyetemi kurzusk\u00e9nt is hallgathat\u00f3 el\u0151ad\u00e1s-sorozatot hirdet, amelynek c\u00e9lja, hogy a 20. sz\u00e1zadi avantg\u00e1rd \u00e9s neoavantg\u00e1rd m\u0171v\u00e9szet ki\u00e1ltv\u00e1nyainak probl\u00e9macentrikus t\u00e1rgyal\u00e1s\u00e1t, kort\u00e1rs szempontokat \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u0151 \u00fajraolvas\u00e1s\u00e1t tegye lehet\u0151v\u00e9.<\/p>\r\n\r\n

Az el\u0151ad\u00e1s-sorozat c\u00e9lja az, hogy bevezet\u00e9st ny\u00fajtson az avantg\u00e1rd legkonzekvensebben alkalmazott kommunik\u00e1ci\u00f3s strat\u00e9gi\u00e1jak\u00e9nt is defini\u00e1lhat\u00f3 manifesztumokhoz. Az el\u0151ad\u00e1sok a t\u00f6rt\u00e9neti avantg\u00e1rd alap\u00edt\u00f3 manifesztumai mellett a neoavantg\u00e1rd \u00e9s kort\u00e1rs tendenci\u00e1kat, valamint ezek kapcsolatrendszereit is t\u00e1rgyalj\u00e1k \u2013\u00a0 a manifesztumok m\u0171faji sokr\u00e9t\u0171s\u00e9g\u00e9nek megfelel\u0151en interdiszciplin\u00e1ris megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben.<\/p>\r\n\r\n

A program a Kass\u00e1k M\u00fazeum szervez\u00e9s\u00e9ben, az E\u00f6tv\u00f6s Lor\u00e1nd Tudom\u00e1nyegyetemmel \u00e9s a Moholy-Nagy M\u0171v\u00e9szeti Egyetemmel egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sben val\u00f3sul meg.<\/p>\r\n\r\n

Jegy\u00e1r: 600 ft (teljes \u00e1r\u00fa) \/ 300 ft (kedvezm\u00e9nyes)
\r\n B\u00e9rlet (az \u00f6sszes alkalomra \u00e9rv\u00e9nyes): 3.000 ft
\r\n Az el\u0151ad\u00e1sokat a kurzust felvett hallgat\u00f3k ingyenesen l\u00e1togathatj\u00e1k.<\/p>\r\n\r\n

Az el\u0151ad\u00e1s-sorozat programja:<\/strong><\/p>\r\n\r\n

2016. szeptember 29., 18.00-19.30
\r\n Dob\u00f3 G\u00e1bor \u2013 Szeredi Merse P\u00e1l (ELTE-BTK \u2013 Kass\u00e1k M\u00fazeum)
\r\n Bevezet\u0151<\/em><\/p>\r\n\r\n

Seregi Tam\u00e1s (ELTE-BTK)
\r\n \u00d6sszm\u0171v\u00e9szeti koncepci\u00f3k az avantg\u00e1rd manifesztumokban<\/em><\/p>\r\n\r\n

El\u0151ad\u00e1somban n\u00e9gy l\u00e9p\u00e9sben igyekszem felv\u00e1zolni az \u00f6sszm\u0171v\u00e9szeti koncepci\u00f3k v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1t a sz\u00e1zadfordul\u00f3t\u00f3l a hatvanas-hetvenes \u00e9vekig. A n\u00e9gy \u00e1llom\u00e1s a futurizmus, a konstruktivizmus, a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni neokonstruktivizmus \u00e9s az \u00faj realizmus lesz. A gondolatmenetben legal\u00e1bb eml\u00edt\u00e9s szintj\u00e9n szeretn\u00e9k eljutni od\u00e1ig, hogy az \u00f6sszm\u0171v\u00e9szet mai v\u00e1ltozatainak (virtu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szet, \u00f6kol\u00f3giai m\u0171v\u00e9szet stb.) legfontosabb probl\u00e9m\u00e1it is \u00e1ttekinthess\u00fck.<\/p>\r\n\r\n

2016. okt\u00f3ber 6., 18.00-19.30
\r\n Szk\u00e1rosi Endre (ELTE-BTK)
\r\n Az ut\u00f3pi\u00e1t\u00f3l a napiparancsig: a Futurizmus \u00e9s ki\u00e1ltv\u00e1nyai<\/em><\/p>\r\n\r\n

A futurista ki\u00e1ltv\u00e1nyok nagy sz\u00e1ma, m\u0171faji kiterjeszt\u00e9se \u00e9s retorik\u00e1ja vil\u00e1goss\u00e1 teszi, hogy \u00faj irodalmi m\u0171faj sz\u00fcletik: az irodalmi-m\u0171v\u00e9szeti intenci\u00f3k kifejt\u00e9se a gyakorlat elm\u00e9leti alapjait, illetve az elm\u00e9letet a gyakorlattal szervesen \u00f6sszek\u00f6t\u0151 technika k\u00e9rd\u00e9seit teszi programszer\u0171en vil\u00e1goss\u00e1. A manifesztum \u00edgy a po\u00e9tikai program adekv\u00e1t sz\u00f6vegm\u0171faj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik. A futurista ki\u00e1ltv\u00e1ny m\u00e1sik \u00e9rdekes von\u00e1sa \u2013 f\u0151leg a Marinetti-f\u00e9l\u00e9k k\u00f6z\u00f6tt \u2013 a mesterfokon alkalmazott retorika, amely a m\u0171v\u00e9szi gyakorlat \u00e9s intenci\u00f3, kritikai helyzetelemz\u00e9s \u00e9s po\u00e9tikai attak poz\u00edci\u00f3i k\u00f6z\u00f6tt helyezi el a sz\u00f6vegfolyamat s\u00falypontjait. V\u00e9g\u00fcl is a 20. sz\u00e1zad program\u00edr\u00e1sai, ki\u00e1ltv\u00e1nyai \u2013 a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb habitusok ment\u00e9n \u2013 ezt a kialakult gyakorlatot folytatj\u00e1k: kritika, program, ut\u00f3pia.<\/p>\r\n\r\n

2016. okt\u00f3ber 13\u201315 (cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k-szombat).
\r\n Nemzetk\u00f6zi konferencia a Kass\u00e1k M\u00fazeumban<\/em>
\r\n Dada Techniques in East-Central Europe (1916\u20131930)<\/a><\/p>\r\n\r\n

2016. okt\u00f3ber 20., 18.00-19.30
\r\n K. Horv\u00e1th Zsolt (ELTE BTK)
\r\n Az \u00faj m\u0171v\u00e9szet t\u00e1rsadalmi programja:<\/em> Palasovszky \u00d6d\u00f6n, Hevesy Iv\u00e1n \u00e9s a \u201emeg\u00e9lt j\u00f6v\u0151\u201d imperat\u00edvusza<\/em><\/p>\r\n\r\n

Vajon mi teszi elfogadhat\u00f3v\u00e1 k\u00e9t olyan l\u00e1tsz\u00f3lag elt\u00e9r\u0151 alkat\u00fa alkot\u00f3 egym\u00e1s mell\u00e9 helyez\u00e9s\u00e9t, mint Palasovszky \u00d6d\u00f6n (1899\u20131980) \u00e9s Hevesy Iv\u00e1n (1893\u20131966)? Az \u00e1l-naiv k\u00e9rd\u00e9s nem v\u00e9letlen. A lengyel nemesi h\u00e1tt\u00e9rrel b\u00edr\u00f3, de m\u00e1r Budapesten sz\u00fcletett k\u00f6lt\u0151, publicista \u00e9s sz\u00ednh\u00e1zcsin\u00e1l\u00f3 Palasovszkynak, valamint a kapuv\u00e1ri h\u00e1tter\u0171, fot\u00f3elm\u00e9leti, m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s kritikai mesters\u00e9gekben j\u00e1rtas Hevesynek els\u0151 l\u00e1t\u00e1sra nehezen lehet k\u00f6z\u00f6s t\u00e1rsadalmi k\u00f6rnyezetet teremteni, \u00e1m az avantg\u00e1rd \u00f6sszetett m\u0171v\u00e9szeti \u00e9s t\u00e1rsadalmi mozgalomk\u00e9nt \u00e9ppen az\u00e9rt n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen sz\u00ednt\u00e9r, mert programja r\u00e9v\u00e9n lehet\u0151s\u00e9get biztos\u00edtott egym\u00e1st\u00f3l nagyobb t\u00e1rsadalmi t\u00e1vols\u00e1gra l\u00e9v\u0151 szem\u00e9lyek alkot\u00f3 egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek. Az a politikai, t\u00e1rsadalmi, kultur\u00e1lis, kritikai erjed\u00e9s, melyet az avantg\u00e1rd jelent teh\u00e1t nem m\u00e1s, mint lehet\u0151s\u00e9gt\u00e9r. Amikor az \u00faj m\u0171v\u00e9szet eszt\u00e9tikai k\u00f6vetel\u00e9seir\u0151l, elk\u00e9pzel\u00e9seir\u0151l, illetve t\u00e1rsadalmi programj\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, ezeket a szempontokat egyszerre c\u00e9lszer\u0171 felm\u00e9rn\u00fcnk.<\/p>\r\n\r\n

2016. okt\u00f3ber 25. (kedd), 18.00-19.30
\r\n Przemys\u0142aw Stro\u017cek (Institute of Art Polish Academy of Sciences, Warsaw)
\r\n Sport under Red Flag: Spartakiads, Workers’ Olympics and Communist Avant-gardes<\/em><\/p>\r\n\r\n

2016. november 3.
\r\n \u0151szi sz\u00fcnet<\/p>\r\n\r\n

2016. november 10., 18.00-19.30
\r\n Kutasy Merc\u00e9desz (ELTE-BTK)
\r\n A csod\u00e1s val\u00f3n innen \u00e9s t\u00fal: v\u00e1ltozatok a latin-amerikai avantg\u00e1rdra<\/em><\/p>\r\n\r\n

<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

<\/em><\/strong>„A mi csod\u00e1s val\u00f3nk az, amit nyers \u00e1llapotban, l\u00e1tensen, minden\u00fctt jelenlev\u0151k\u00e9nt tal\u00e1lunk meg eg\u00e9sz Latin-Amerik\u00e1ban”, \u00edrja Alejo Carpentier F\u00f6ldi kir\u00e1lys\u00e1g<\/em> c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9nek el\u0151szav\u00e1ban, mely a 20. sz\u00e1zad latin-amerikai eszt\u00e9tik\u00e1j\u00e1nak egyik legfontosabb alapvet\u00e9se. El\u0151ad\u00e1somban azt vizsg\u00e1lom, hogy a latin-amerikai avantg\u00e1rd mennyiben igazodik az eur\u00f3pai ir\u00e1nyzatokhoz, \u00e9s mennyiben alak\u00edtja a „csod\u00e1s val\u00f3”, vagyis a f\u00f6ldr\u00e9sz egzotikus jegyei, az \u0151slakos vagy \u00e9pp fekete-afrikai szubsztr\u00e1tum, a frissen kialakult \u00e1llamok identit\u00e1skeres\u00e9se. E t\u00e9nyez\u0151k ment\u00e9n sz\u00f3 esik t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a mexik\u00f3i estridentism\u00f3r\u00f3l, az argentin ultra\u00edsm\u00f3r\u00f3l, vagy \u00e9pp a Puerto Rico-i diepalism\u00f3r\u00f3l, mik\u00f6zben az is kider\u00fcl, mi k\u00f6ze van az eur\u00f3pai sz\u00fcrrealizmusnak a c\u00edmben eml\u00edtett „csod\u00e1s val\u00f3”-hoz.<\/p>\r\n\r\n

2016. november 17., 18.00-19.30
\r\n M\u00e9lyi J\u00f3zsef (MKE)
\r\n Pandem\u00f3nium \u00e9s ditirambus. N\u00e9met m\u0171v\u00e9szeti manifesztumok a hatvanas \u00e9vekben<\/em><\/p>\r\n\r\n

A hatvanas \u00e9vek elej\u00e9n Nyugat-N\u00e9metorsz\u00e1gban a fiatal k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szek \u2013 az \u00fagynevezett apa n\u00e9lk\u00fcli gener\u00e1ci\u00f3 tagjai \u2013 sz\u00e1m\u00e1ra term\u00e9szetes volt, hogy m\u0171v\u00e9szeti elveiket manifesztumok form\u00e1j\u00e1ban hirdess\u00e9k meg. Ezekben a hosszabb-r\u00f6videbb, \u00e1ltal\u00e1ban ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sokhoz kapcsol\u00f3d\u00f3 sz\u00f6vegekben fogalmazt\u00e1k meg a m\u00falthoz, a nemzetk\u00f6zi \u00e1ramlatokhoz, a m\u0171v\u00e9szet t\u00e1rsadalmi be\u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1hoz \u00e9s a lehets\u00e9ges j\u00f6v\u0151h\u00f6z kapcsol\u00f3d\u00f3 n\u00e9zeteiket. A kiemelked\u0151 jelent\u0151s\u00e9g\u0171 ki\u00e1ltv\u00e1nyok k\u00f6z\u00e9 tartozott Georg Baselitz \u00e9s Eugen Sch\u00f6nebeck 1961-ben sz\u00fcletett Pandemoni\u00e1lis manifesztum<\/em>a, a SPUR csoport szint\u00e9n 1961-es Janu\u00e1ri manifesztum<\/em>a. A k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vekben sz\u00e1mos m\u0171v\u00e9sz hirdette meg programj\u00e1t, k\u00f6zt\u00fck Markus L\u00fcpertz, aki Ditirambikus manifesztum<\/em> c\u00edm\u0171 sz\u00f6veg\u00e9ben jel\u00f6lte ki saj\u00e1t k\u00f6vetend\u0151 \u00fatj\u00e1t. Ugyanebbe a sorba illeszkedik a Gerhard Richter, Konrad Lueg, Sigmar Polke \u00e9s Manfred Kuttner \u00e1ltal 1963-ban bevezetett fogalom, a kapitalista realizmus k\u00f6r\u00e9 szervezett projektek, ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok sora. Az el\u0151ad\u00e1s a hatvanas \u00e9vek elej\u00e9nek rendk\u00edv\u00fcl \u00e9l\u00e9nk nyugatn\u00e9met m\u0171v\u00e9szeti \u00e9let\u00e9t mutatja be, felv\u00e1zolva a manifesztumok gyakran bonyolult t\u00f6rt\u00e9nelmi-t\u00e1rsadalmi h\u00e1tter\u00e9t. Ezzel p\u00e1rhuzamosan, Kelet-N\u00e9metorsz\u00e1gb\u00f3l n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel kor\u00e1bban \u00e1ttelep\u00fclt m\u0171v\u00e9szek sors\u00e1hoz kapcsol\u00f3dva r\u00f6vid \u00e1ttekint\u00e9st ny\u00fajt az NDK m\u0171v\u00e9szet\u00e9ben a hatvanas \u00e9vek elej\u00e9n mutatkoz\u00f3 \u00faj t\u00f6rekv\u00e9sekr\u0151l. <\/span><\/span><\/p>\r\n\r\n

2016. november 24., 18.00-19.30
\r\n Hor\u00e1nyi Attila (MOME)
\r\n Amerikai avantg\u00e1rd a 20. sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9n: kifejez\u00e9s \u00e9s forma fesz\u00fclts\u00e9ge<\/em><\/p>\r\n\r\n

Az els\u0151sorban New Yorkban megjelent amerikai avantg\u00e1rdnak nem voltak klasszikus manifesztumai. Voltak viszont statementek (\u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sok), interj\u00fak, katal\u00f3gusel\u0151sz\u00f3k, el\u0151ad\u00e1sok, \u00e9s volt n\u00e9h\u00e1ny m\u0171v\u00e9szetkritikus (Clement Greenberg, Harold Rosenberg, Michael Fried), akik megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k t\u00e1gabb keretbe helyezni, s\u0151t megmagyar\u00e1zni mindazt, amit a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetben maguk k\u00f6r\u00fcl l\u00e1ttak. Megfontol\u00e1saik, a m\u0171v\u00e9szek\u00e9 \u00e9ppen \u00fagy mint kritikusaik\u00e9 t\u00faln\u0151ttek a konkr\u00e9t helyzeteken, \u00e9s a m\u0171v\u00e9szeti modernizmus, ez\u00e1ltal pedig a par excellence tiszta m\u0171v\u00e9szet elm\u00e9leti alapj\u00e1v\u00e1, illetve apote\u00f3zis\u00e1v\u00e1 v\u00e1ltak. De mik\u00e9nt volt ez lehets\u00e9ges? \u00c9s mi ennek a jelent\u0151s\u00e9ge? \u2014 El\u0151ad\u00e1som e k\u00e9rd\u00e9sekkel foglalkozik, els\u0151sorban Greenberg \u00e9s Rosenberg tanulm\u00e1nyainak, illetve a m\u0171v\u00e9szek megnyilatkoz\u00e1sainak \u00f6sszeolvas\u00e1s\u00e1b\u00f3l kiindulva.<\/p>\r\n\r\n

2016. december 8., 18.00-19.30
\r\n A manifesztum a 21. sz\u00e1zadban – Kerekasztal-besz\u00e9lget\u00e9s<\/em>
\r\n Megh\u00edvottak: Monory R\u00e1hel, Nemes Z. M\u00e1ri\u00f3, P\u00e1link\u00e1s Bence Gy\u00f6rgy, Trapp Dominika
\r\n A besz\u00e9lget\u00e9st Gad\u00f3 Fl\u00f3ra \u00e9s Rudas Kl\u00e1ra moder\u00e1lja.<\/p>\r\n\r\n

Lehet-e ma relev\u00e1ns a manifesztum m\u0171faja? A manifesztum sz\u00f3 hallat\u00e1n \u00e1ltal\u00e1ban a korai avantg\u00e1rd manifesztumok er\u0151s t\u00e1rsadalmi j\u00f6v\u0151k\u00e9pet anticip\u00e1l\u00f3 kijelent\u00e9sei jutnak esz\u00fcnkbe. Hogyan viszonyulhatunk kort\u00e1rs alkot\u00f3k\u00e9nt ezekhez a kijelent\u00e9sekhez \u00e9s a kijelent\u00e9sek m\u00f6g\u00f6tt \u00e1ll\u00f3 m\u0171v\u00e9szi strat\u00e9gi\u00e1khoz? Hogyan b\u00e1nhatunk egy olyan korszak j\u00f6v\u0151k\u00e9peivel, amelyeket egy m\u00e1r t\u0151l\u00fcnk t\u00e1voli vil\u00e1g id\u0151felfog\u00e1s\u00e1nak alapvet\u00e9sei h\u00edvtak \u00e9letre? Milyen j\u00f6v\u0151k\u00e9ppel rendelkeznek a mi alkot\u00e1saink? Fontos-e sz\u00e1munkra, hogy ezeket \u00f6sszevess\u00fck a korai p\u00e9ld\u00e1kkal? Hogyan v\u00e1laszolunk ezekre a k\u00e9rd\u00e9sekre, ha t\u00e1rsadalmilag elk\u00f6telezett projekten dolgozunk? \u00c9s hogyan v\u00e1laszolunk, ha auton\u00f3m m\u0171v\u00e9szeti praxisra gondolunk? M\u0171alkot\u00e1saik p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n kereszt\u00fcl n\u00e9gy kort\u00e1rs alkot\u00f3val besz\u00e9lget\u00fcnk ezekr\u0151l a k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l.<\/p>\r\n\r\n

2016. december 15., 18.00-19.30<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n

Pusk\u00e1r Kriszti\u00e1n <\/strong>(ELTE-BTK):<\/div>\r\n
T\u00f6megkult\u00fara, terrorizmus \u00e9s m\u0171v\u00e9szet mint az \u00f3lom\u00e9vek politikai manifesztumai a hetvenes \u00e9vek Olaszorsz\u00e1g\u00e1ban<\/em><\/strong><\/div>\r\n\r\n\r\n

Olaszorsz\u00e1gban az 1968 f\u00e9mjelezte t\u00e1rsadalmi, politikai \u00e9s kultur\u00e1lis mozgalom a hetvenes \u00e9vekre folyamatos \u00e9s ny\u00edlt fegyveres harcc\u00e1 v\u00e1lt a hatalmi er\u0151k \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le parlamenten k\u00edv\u00fcli politikai csoportok k\u00f6z\u00f6tt. A hetvenes \u00e9vek Olaszorsz\u00e1g\u00e1nak kult\u00far\u00e1ja a terrorizmusok, illetve a fesz\u00fclts\u00e9g strat\u00e9gi\u00e1j\u00e1nak \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban, azzal folyamatos k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1sban l\u00e9tezett. \u00c1m nem csak az „\u00e1llam sz\u00edv\u00e9t” c\u00e9lba vev\u0151 szervezett fegyveres t\u00e1mad\u00e1sok, vagy \u00e9ppen az Aldo Mor\u00f3t fogva tart\u00f3 V\u00f6r\u00f6s Brig\u00e1dok sajt\u00f3nak k\u00fcld\u00f6tt \u00fczenetei, majd a brig\u00e1dosok pereiben elmondott kinyilatkoztat\u00e1sok voltak politikai manifesztumok, hanem a 68, majd az \u00f3lom\u00e9vek okozta t\u00e1rsadalmi traum\u00e1kb\u00f3l \u00e9p\u00edtkez\u0151 m\u0171fajfilmek \u00f6nmagukban \u00e9s t\u00f6meg\u00fckben egyar\u00e1nt, Pasolini t\u00f6rt\u00e9nelmi jelent\u0151s\u00e9g\u0171, 1974-es politikai publicisztik\u00e1ja a „nevekr\u0151l”, a 77-es mozgalom, illetve az egy teljes \u00e9vtizedig tart\u00f3 t\u00f6megdemonstr\u00e1c i\u00f3k, annak jelszavai \u00e9s fegyveres \u00f6sszecsap\u00e1sai, az Il Male<\/em> szatirikus foly\u00f3irat hamis napi h\u00edrei, a CCCP punkzenekar dalai, lemezc\u00edmei \u00e9s -bor\u00edt\u00f3i, de Fabrizio De Andr\u00e9 \u00e9s sok m\u00e1s \u00e9nekes-dalszerz\u0151 v\u00e1diratai. Ezek mind manifesztumok voltak, amelyek a fenn\u00e1ll\u00f3 rend vagy a hatalmi er\u0151k \u00e1ltal fenntartott k\u00e1osz ellen\u00e9ben fogalmaztak meg egy\u00e9rtelm\u0171 politikai \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1st. Az \u00f3lom\u00e9vek t\u00f6megkultur\u00e1ja politikus kult\u00fara, \u00e9s \u00e9ppen ez\u00e9rt „igazs\u00e1got rekonstru\u00e1l\u00f3” m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek is legfontosabb eszk\u00f6ze a manifesztum.<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

\"\"<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2016. szeptember\u2013december, cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k, 18.00-19.30 A Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeum \u2013 Kass\u00e1k M\u00fazeum egy 12 el\u0151ad\u00e1sb\u00f3l \u00e1ll\u00f3, egyetemi kurzusk\u00e9nt is hallgathat\u00f3 el\u0151ad\u00e1s-sorozatot hirdet, amelynek c\u00e9lja, hogy a 20. sz\u00e1zadi avantg\u00e1rd \u00e9s neoavantg\u00e1rd m\u0171v\u00e9szet ki\u00e1ltv\u00e1nyainak probl\u00e9macentrikus t\u00e1rgyal\u00e1s\u00e1t, kort\u00e1rs szempontokat \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u0151 \u00fajraolvas\u00e1s\u00e1t tegye lehet\u0151v\u00e9. Az el\u0151ad\u00e1s-sorozat c\u00e9lja az, hogy bevezet\u00e9st ny\u00fajtson az avantg\u00e1rd legkonzekvensebben alkalmazott kommunik\u00e1ci\u00f3s strat\u00e9gi\u00e1jak\u00e9nt is defini\u00e1lhat\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":823893,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-823892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hirek"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/823892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=823892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/823892\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/823893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=823892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=823892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exindex.hu\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=823892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}